【#讀后感# #小狗包弟讀后感700字#】《小狗包弟》是巴金晚年創(chuàng)作的一部雜文集，下面是©無(wú)憂考網(wǎng)為大家搜集整理的小狗包弟讀后感700字，歡迎閱讀與借鑒。
小狗包弟讀后感700字(一)
巴金老人在《探索集•后記》中說(shuō)過(guò)：“我寫作是為了戰(zhàn)斗，為了揭露，為了控訴，為了對(duì)國(guó)家、對(duì)人民有所貢獻(xiàn)，但絕不是為了美化自己�！薄敖^不是為了美化自己”，這種可貴精神在《小狗包弟》中得到了體現(xiàn)。
由于政治形勢(shì)所迫，與作者相處七年的小狗包弟，被他棄置醫(yī)院。一時(shí)的輕松之后接踵而來(lái)的是十多年良心的煎熬�！安荒鼙Ｗo(hù)一條小狗，我感到羞恥;為了想保全自己，我把包弟送到解剖桌上，我瞧不起自己，我不能原諒自己!”作者試圖以本文的寫作為契機(jī)，“為自己過(guò)去十年的苦難生活作個(gè)總結(jié)”，償還“心靈上的欠債”。包弟最終是否上了解剖桌，我們不得而知，但讀罷此文，我們卻分明看到巴金老人正拿著靈魂的解剖刀在認(rèn)真地、不留情面地解剖著自己。
這其實(shí)本不是什么大事，在那個(gè)*年代，人的生活都所寄無(wú)望，哪里還有心思顧一條狗?在那時(shí)，人的生命尚不值一錢，為了生存而拋棄一條小狗，又算什么!但是，巴金老人卻沒(méi)沒(méi)有為自己找借口，為自己開脫，這是何等的高尚啊?
李世民曾說(shuō)：“用銅做鏡子，可以使穿戴整齊;以歷史為鏡子，可以知道以往各個(gè)朝代存亡的原因;以人為鏡子，可以知道自己的得失過(guò)錯(cuò)。”巴金老人正是對(duì)自己的評(píng)判，為將來(lái)歷生活的人們，提供了一面值得借鑒的鏡子激情、坦率、真誠(chéng)、善良、自律、真理的尋覓與張揚(yáng)，是巴金老人寫作的宗旨，而巴金老人，正是二十世紀(jì)全世界的良心。
小狗包弟讀后感700字(二)
本文通過(guò)描寫小狗包弟在與人生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的細(xì)節(jié)，以及最后“無(wú)可奈何”的結(jié)局，勾畫出了一只忠實(shí)、可愛(ài)、聰明、活潑、懂人性的小狗形象。在懷念小狗包弟的過(guò)程中，充滿了對(duì)小狗的思念之情與愧疚之情，思物思人，以逝的小狗勾起的不僅是作者對(duì)過(guò)去的追悔，更多的還有對(duì)夫人蕭珊的回憶和虧欠。
讀《小狗包弟》一文有如在聽巴金老人在用心靈說(shuō)話。作者表達(dá)出了對(duì)自己舍棄小狍包弟而保全自己的做法的深深愧意。文章開頭寫作者如何得到包弟，并且和包弟建立了深厚的感情。而在“抄四舊的紅衛(wèi)兵”時(shí)作者與家人不再把包弟的叫聲當(dāng)作是歡樂(lè)，而是轉(zhuǎn)為了一種恐懼。作者陷入了矛盾的痛苦深淵，在是否送走包弟的選擇中兩難著。隨著形勢(shì)的緊張加快了包弟的死亡，作者最終了送走包弟，懷著滿心的不忍與愧疚。小狗包弟被送上了解剖桌，作者覺(jué)得自己“不但不曾摔掉什么，反而背上了更加沉重的包袱”。作者悔恨的不止是簡(jiǎn)單的被迫地充當(dāng)了間接害死包弟的劊子手，而是自己“就這樣可恥的開始了十年浩劫中逆來(lái)順受的苦難生活。
“滿身的創(chuàng)傷使‘我’的心仿佛又給放在油鍋里熬煎。這樣的熬煎是不會(huì)有終結(jié)的，除非我給自己過(guò)去十年的苦難生產(chǎn)作了總結(jié)，還清了心靈上的欠債�！边@句話似乎透出另一層含意，“一方面責(zé)備自己，另一方面又想保全自己，不要一家人跟自己一起墮入地獄。”這是造成作者愧疚大半生的根源。
作者“懷念包弟”，“想向它表示歉意”，這些想對(duì)包弟說(shuō)的話作者更想的是對(duì)愛(ài)人蕭珊說(shuō)。可惜，那人、那狗，都不可能再聽到、再知道了。因此，作者才無(wú)法“還清了心靈上的欠債”，飽受心靈的煎熬而沒(méi)有終結(jié)。
從該文中我們學(xué)到做違背良心的事會(huì)使我們受到煎熬，要勇于剖析自己，這樣，生活才會(huì)美好。
小狗包弟讀后感700字(三)
搜索電影排行榜，始終排在榜首的是一部《忠犬八公》的影片，講的是一位音樂(lè)教師收養(yǎng)了一只在運(yùn)送途中遺失的日本秋田犬，朝夕相處，感情頗深，音樂(lè)教師去世之后，這只秋田犬一直守候在車站等待主人的歸來(lái)，十幾年如一日，直到它也離開人世。很顯然觀看影片的人給這只忠誠(chéng)、仁義的夠打了很高分，這也是人們對(duì)忠誠(chéng)這一人應(yīng)該具有的品質(zhì)的肯定和呼喚，而反映到現(xiàn)實(shí)中的是這種品質(zhì)的缺失。
巴金的作品《小狗包弟》，寫的同樣是狗的故事，雖然情節(jié)不一樣，但殊途同歸。狗對(duì)它的主人是如此的不離不棄，打斷了腿也要絕食而死。這對(duì)于冷漠，麻木的國(guó)民是一種諷刺，對(duì)那些翻手為云覆手為雨的政客是一種諷刺，對(duì)那些唯利是圖，為富不仁的商客是一種諷刺，對(duì)那些賣友求榮，落井下石的小人是一種諷刺。
說(shuō)狗通人氣，不知道這是對(duì)人的肯定，對(duì)狗的贊美，還是對(duì)狗的侮辱。
因?yàn)椋芏鄷r(shí)候，人不如狗。
李清照和趙明誠(chéng)的結(jié)縭，其琴瑟相合是文壇的一段佳話，然而，當(dāng)李清照的父親，蘇門四學(xué)士之一，曾因一篇《洛陽(yáng)名園記》而名揚(yáng)天下的李格非的大名被刻在元祐黨人碑上時(shí)，親家趙挺之選擇了袖手旁觀以自保，看不出任何的同情與憐憫，更沒(méi)有施予援手，也許在他看來(lái)，沒(méi)落井下石就已經(jīng)是仁至義盡了。以至于李清照寫下“炙手可熱心可寒”“何況人間父子情”的無(wú)奈詩(shī)句。
當(dāng)關(guān)老爺被恭恭敬敬地供在祠堂里的時(shí)候，想來(lái)那些草莽英雄不只是欣賞他溫酒斬華雄的勇武，單刀赴會(huì)的膽識(shí)吧，更應(yīng)是千里走單騎去踐行生不同年，死要同穴的諾言吧。當(dāng)年劉歡為桃園三結(jié)義配的那首歌唱得也真是慷慨悲涼，“這一拜忠肝義膽患難相隨誓不分開”。不知何時(shí)起，義帝搖身一變成了財(cái)神爺，大大小小的商家都期盼著紅臉關(guān)公保佑他們財(cái)源廣進(jìn)，關(guān)羽手里那把青龍偃月刀保護(hù)著一枚枚銅錢裝進(jìn)商家的腰包。誰(shuí)也甭想奪走。很有想象力，創(chuàng)造力。關(guān)公的手里不應(yīng)該是《春秋》而應(yīng)該是商場(chǎng)秘籍，生意經(jīng)。也不能說(shuō)，做生意和關(guān)公根本就是風(fēng)馬牛不相及，因?yàn)�，君子�?ài)財(cái)取之以道，其道就是誠(chéng)信。
無(wú)論如何，欺騙和狡詐都是不能容忍的，即便有人偶有為之，也會(huì)偷偷摸摸，并且百般遮掩。當(dāng)欺騙、狡詐和出賣被當(dāng)成智慧倍加推崇，這個(gè)民族墮落了。當(dāng)勝利者洋洋得意地道出兵不厭詐時(shí)，不知他頭上的光環(huán)是用無(wú)數(shù)白骨提煉出來(lái)的。當(dāng)借刀殺人被堂而皇之寫進(jìn)經(jīng)典，然后被人應(yīng)用自如時(shí)，誰(shuí)還會(huì)把良知當(dāng)做頭頂?shù)男强铡⑿闹械穆煞�。神圣的良心被用�?lái)當(dāng)欺騙的托，并且面無(wú)愧色地教導(dǎo)失敗者，誰(shuí)叫你那么天真?
不止一人曾這樣評(píng)價(jià)我，你是一個(gè)好人，就是太天真!話里話外無(wú)非再講，天真是你血液里隱藏著的定時(shí)炸彈，隨時(shí)會(huì)爆炸，然后將可能降臨你身上的好運(yùn)炸得尸骨無(wú)存。這都是天真惹的禍。成熟老道的人在虛與委蛇中左右逢源著，踩著良心們一步步高升，平步青云。這可真是，道非道，非常道;名非明，非常名。
我不后悔自己的天真，也不羨慕他人的成熟。
因?yàn)槿瞬蝗绻贰?/p>
*時(shí)一個(gè)特殊的時(shí)期，我也無(wú)意批判20世紀(jì)的良心巴金對(duì)小狗包弟的出賣。草菅人命的時(shí)代，人是不如狗的，良知和尊嚴(yán)隨意被踐踏，生命隨意被摧殘。夫妻相背，朋友反目司空見(jiàn)慣，更何況一只狗。人人自危，朝不慮夕，包弟也只能對(duì)不起了。但那只狗是怎樣地依戀和信任著它的主人。懺悔如果能洗清罪惡，歉疚如果能救贖罪孽，就讓我們建一座良知的教堂吧。在懺悔中反省，在歉疚中重拾神圣的良知。
