第I卷(選擇題)
一、選擇題:本大題共25小題，每小題2分，共50分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的，請把答案寫在答題卷上。
1.2015年兩會上，全國政協(xié)委員、孔子第78代嫡孫孔維克提案建議將教師節(jié)改期到孔子誕辰日，即9月28日。下列屬于孔子教育思想的是
A.民貴君輕 B.無為而治 C.因材施教 D.兼愛非攻
2.下表列舉了中國古代某思想流派的一些特征。據(jù)此推斷該流派是
A.儒家 B.法家 C.墨家 D.道家
3.《史記•封禪書》記載了遠古七十二君王的泰山之行，他們的“旅游”項目繁多，包括祭祀、巡狩、會盟、定大位、刻石記號。這些君王包括黃帝、炎帝、顓頊、帝嚳、堯、舜、禹、湯等，特別是帝舜，在此朝會東方諸侯，并向八方遙望，意即照會四方諸侯，而四方諸侯也紛紛登上本方境內(nèi)的高山，向泰山遙祭，這一行為叫“望秩山川”。這一行為其背后昭示的是
A.“大一統(tǒng)”理念 B.天人感應思想 C.民本仁政觀念 D.封建迷信思想
4.2015年10月，韓國申報的《儒教雕版印刷木刻板》成功入選聯(lián)合國教科文組織的《世界記憶名錄》，這是朝鮮李氏王朝時期一系列儒家學說相關作品的雕版印刷木刻板。由此可以說明
A.韓國是雕版印刷術的發(fā)源地 B.李氏王朝是儒學的主要傳承者
C.印刷術最早由中國傳入韓國 D.儒家思想具有廣泛的世界影響
5.“趙錢孫李，周吳鄭王，馮陳褚衛(wèi)，蔣沈韓楊;一部《道德經(jīng)》，逍遙函谷行;一篇《將進酒》，飲者留其名;一卷《漱玉詞》，云中嘆飄零……”這是歌手李玉剛的2015開年作品《李》，不到200字的歌詞竟化用各類詩詞和典故多達32處，被稱作“最牛神曲”，令無數(shù)網(wǎng)友嘆為觀止。下列關于該歌詞中涉及到的傳統(tǒng)文化的說法不正確的是
A.姓氏的演變和宗法制有直接關系 B.《道德經(jīng)》含有樸素辯證法思想
C.唐詩的繁榮受科舉考試影響較大 D.詞的出現(xiàn)是北宋市井生活的需要
6.近年來，在贛州出現(xiàn)了很多的素菜館，深受百姓歡迎。素菜在我國歷史悠久，但成為一個菜系，則是在漢代以后。《齊民要術》中有素食專輯，宋代則出現(xiàn)了越來越多的素食專著。出現(xiàn)這種現(xiàn)象的主要原因是
A.農(nóng)業(yè)發(fā)展滯后 B.新的思想因素 C.專制統(tǒng)治干涉 D.商品經(jīng)濟推動
7.東方網(wǎng)曾載文評價明清之際一位思想家說：歷史證明，維新派的“興民權”，孫中山的三民主義，……無不受到口口口思想的影響。即使在當代中國，口口口的思想對天下觀與法治觀、社會公仆觀、權力制約觀等依然具有現(xiàn)實意義。文中口口口中的內(nèi)容應該是
A.李贄 B.黃宗羲 C.顧炎武 D.王夫之
8.明清時期，資本主義生產(chǎn)方式的萌芽雖然己經(jīng)給社會的經(jīng)濟生活和政治生活打上某些烙 印，但建立在小農(nóng)業(yè)與家庭手工業(yè)頑強結合基礎上的“超穩(wěn)定”的封建制度，尚未進入全面瓦解的階段。明清文化正由這種社會格局所決定。下列對明清文化特點描述正確的是
①理學占據(jù)文化宗主地位 ②早期啟蒙思想興起
③戲曲藝術開始進入成熟階段 ④世界的傳統(tǒng)科技開始衰落
A.①②③ B.①③④ C.①②④ D.②③④
9.從漢賦、唐詩、宋詞到明清小說，文學表達由詞藻華麗、對仗工整到句式靈活，這種現(xiàn)象反映了中國古代文學
A.大一統(tǒng)的時代背景 B.多元化的創(chuàng)作風格
C.理性化的思想訴求 D.世俗化的發(fā)展趨勢
10.古希臘人崇尚人體美，無論是雕刻作品還是建筑，他們都認為人體的比例是最完美的，干什么都必須按照人體各部分的式樣制定嚴格比例。這充分體現(xiàn)了古希臘人強調(diào)
A.數(shù)的對稱是藝術的價值取向 B.萬事不以神的尺度為標準
C.以人的尺度來衡量世間萬物 D.外在的美勝于內(nèi)在的美德
11.法國有一位啟蒙思想家在闡述“主權在民”理念的同時，指出理性的局限性，并被后人稱為“浪漫主義之父”。這位思想家是
A.伏爾泰 B.盧梭 C.孟德斯鳩 D.狄德羅
12.中世紀的女人們認為，在私人領域以外，必須把頭發(fā)藏好，要用帽子、頭巾保護起來。文藝復興時期的女人們則用白色或黃色的蠶絲做成假發(fā)裝飾品，在陽光燦爛的日子里整天在露天中度過。這表明文藝復興的重要特征是
A.寬容的心態(tài) B.人性的復蘇 C.高雅的追求 D.理性的崇拜
13.四川某中學舉行了一場學生研究性學習成果展示會，一學習小組的代表作了精彩的演講，其演講提綱如下圖所示，你認為該學習小組研究性學習的主題是
A.杰出歷史人物推動歷史進程大發(fā)展 B.重大科學理論出現(xiàn)是科技革命先導
C.偉大的科技革命造就偉大的科學家 D.歐洲是近代以來世界科學技術中心
14.有學者認為：17 世紀末的英國，既實現(xiàn)了“地上(指社會)的平衡”，又建立起“宇宙體系平衡”。有了對“地上的平衡”的信心，才推動人們?nèi)パ芯�、認識宇宙中的平衡體系。該評論所說的兩個“衡”應分別指
A.英國議會制的產(chǎn)生、英國國教地位確立
B.英國責任內(nèi)閣制形成、進化論的提出
C.英國確立“日不落帝國”地位、相對論理論提出
D.英國君主立憲制形成、牛頓提出經(jīng)典力學理論
15.1914年，美國的克利夫蘭、紐約和芝加哥相繼出現(xiàn)了由電力驅(qū)動的交通信號燈，緩解了這些城市出現(xiàn)的交通問題。出現(xiàn)這一現(xiàn)象的可能原因包括
①城市化快速發(fā)展 ②交通工具數(shù)量和品種增多
③電力技術廣泛應用 ④計算機技術產(chǎn)生和普及
A.②③④ B.①③④ C.①②④ D.①②③
16.陳旭麓先生說“1840年以來，中國因外患而遭受的每一次失敗都產(chǎn)生過體現(xiàn)警悟的先覺者。……甲午大敗，‘成中國之巨禍’，中國的民族具有群體意義的覺醒也因此而開始�！睂儆诩孜鐟�(zhàn)后“群體意義的覺醒”有
①地主階級以“自強”為旗號，開展洋務運動
②民族資產(chǎn)階級主張實業(yè)救國，發(fā)展民族工商業(yè)
③資產(chǎn)階級維新派發(fā)動戊戌變法，挽救民族危亡
④無產(chǎn)階級領導新民主義革命，*南京國民政府
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
17.“沒有這樣一個民主和科學知識的普及運動，中國國人就難以沖破傳統(tǒng)觀念牢籠，滌蕩專制統(tǒng)治�！敝袊倪@場“普及運動”指的是
A.新文化運動 B.五四運動
C.辛亥革命 D.國民*
18.1926年創(chuàng)刊的《自然界》的《發(fā)刊旨趣》中說：科學上的理論和事實，須用本國的文字語言為適切的說明，須用我國民所習見的現(xiàn)象和固有的經(jīng)驗來說明;還須回轉來用科學的理論和事實來說明我國民所習見的現(xiàn)象和固有的經(jīng)驗。材料強調(diào)的是
A.要用民族化語言解釋科學 B.固有經(jīng)驗能推動科技發(fā)展
C.科學必須民族化和本土化 D.科學須以民族文化為基礎
19.史學家胡繩認為，中國近代史在半殖民地半封建社會形成過程中，從時間上能夠銜接起來的三個環(huán)節(jié)是：1840—1864年;1864—1901年;1901—1919年。貫穿這三個歷史環(huán)節(jié)的主題應該是
A.救亡圖存 B.維新變法 C.實業(yè)救國 D.追求民主
20.中國近代思想的演進“既不是一江長流，也不止一個洪峰，而是以一個接一個思潮的漲落相繼出現(xiàn)的�！毕铝兴汲卑雌湎群箜樞蚺帕�，正確的是
①“三民主義” ②“師夷長技以自強”
③“師夷長技以制夷” ④“物競天擇，適者生存”
A.③②④① B.②④③① C.②③①④ D.④③①②
21.王鴻生在《歷史的瀑布與峽谷》中認為近代的某一思想是“以民道代天道”，是“有民無天”的新道統(tǒng)，是“翻天”，讓民“頂天立地”。這一思想應是
A.變法維新 B.三民主義 C.民主科學 D.社會主義
22.在不同的發(fā)展階段，毛澤東同志通過一系列文章表達了他對中國革命及其建設的主要觀點。以下言論出自抗戰(zhàn)時期的是
A.“邊界紅旗子始終不倒，不但表示了共產(chǎn)黨的力量，而且表示了統(tǒng)治階級的破產(chǎn)�！�
B.“新民主主義革命必須是無產(chǎn)階級領導的革命，……又必須是人民大眾的反帝反封建的革命�！�
C.“人民是什么?在中國，在現(xiàn)階段，是工人階級，農(nóng)民階級，城市小資產(chǎn)階級和民族資產(chǎn)階級�！�
D.“如果沒有足夠的糧食和其他生活必需品，首先就不能養(yǎng)活工人，還談什么發(fā)展重工業(yè)?”
23.中國女醫(yī)藥家屠呦呦獲2015年諾貝爾生理學或醫(yī)學獎。沒有博士學位、留洋背景和院士頭銜，被戲稱為“三無科學家”的屠呦呦，以“*”期間所取得的科研成就獲獎引起人們深深的思考。下列新中國科技成就屬于這同一時期的是
A.中國第一顆原子彈爆炸成功
B.人工合成結晶牛胰島素在中國首次實現(xiàn)
C.袁隆平選育出雜交水稻新品種——南優(yōu)2號
D.中國成功研制出第一臺每秒運算速度上億次的計算機
24.下面是中國2000～2012年高校錄取人數(shù)表(單位：萬人)，由此可知中國
A.逐步跨入教育先進國家行列 B.高等教育正在向正規(guī)化邁進
C.在實踐中逐步完成教育轉型 D.正由精英教育走向大眾教育
25.莫言在小說《生死輪回》中塑造了土地改革時被槍斃、在陰間里為自己喊冤的一個地主，不斷地經(jīng)歷著六道輪回，一世為人，一世為馬，一世為牛，一世為驢……每次轉世為不同的動物，都未離開他的家族，未離開這塊土地。小說正是通過他的眼睛，準確地說，是各種動物的眼睛來觀察和體味農(nóng)村的變革。下列與其文學流派相似的是
A.《百年孤獨》 B.《老人與�！�
C.《玩偶之家》 D.《鋼鐵是怎樣煉成的》
第Ⅱ卷(非選擇題)
二、非選擇題：本大題共50分，第26題14分、第27題11分、第28題12分、第29題13分。
26.(14分)社會主義核心價值觀。閱讀材料，結合所學知識回答問題。
材料一 中國古代民族精神與古代希臘城邦精神(部分)
人而無信，不知其可也——孔子
天行健，君主以自強不息——《周易》
常思奮不顧身，而殉國家之急——《漢書》
靜以修身，儉以養(yǎng)德——《誠子書》
秤平、斗滿、尺足——晉商信條 人是城邦的動物——亞里士多德
人是萬物的尺度——普羅塔哥拉
美德即知識，認識你自己，未受考查的生活是不值得過的——蘇格拉底
(1) 結合所學知識，從文明多樣性的視角，解讀材料一。(6分)
材料二 1762年發(fā)表的《社會契約論》是他的政治思想的代表作。他對法國專制制度進行了更加嚴厲的批判，君主制本身必然導致君主的昏暴;主張建立以社會契約為基礎的民主制國家，主權屬于生而自由平等的全體人民。
——王懷興《世界文化簡史》
(2) 材料二中的“他”是誰?(1分)根據(jù)材料概括其思想主張;(2分)
材料三 解放云者，脫離夫奴隸之羈絆，以完其自主自由之人格之謂也。我有手足，自謀溫飽;我有口舌，自陳好惡;我有心思，自崇所信;絕不認他人之越俎，亦不應主我而奴他人;蓋自認為獨立自主之人格以上，一切操行，一切權利，一切信仰，唯有聽命各自固有之智能，斷無盲從隸屬他人之理。 `——陳獨秀《敬告青年》
(3)根據(jù)材料三，指出陳獨秀所說“解放”的內(nèi)涵。結合所學知識，新文化運動通過哪些措施來實現(xiàn)這種“解放”的?(5分)
27.(11分)圖書的歷史折射了文明的演進。閱讀下列材料，回答問題。
材料一 1850—1904年中國譯著概況簡表
時期 譯著類別 譯著來源 總計
應用
科學 自然
科學 歷史
地理 社會
科學 哲學
藝術 英美 日本
1850—1899 40% 30% 10% 8% 3.5% 85% 15% 567種
1902—1904 10.5% 21% 24% 25.5% 11.3% 16.8% 62.2% 573種
——摘編自徐中約《中國近代史》
(1)根據(jù)材料一，概括1850—1904年中國譯著的主要變化。并結合所學知識，簡述你對這一變化的認識。(6分)
材料二 1950年～1956年全國圖書出版統(tǒng)計表
[種數(shù)：種;印數(shù)：萬冊(張);印張數(shù)：千印張]
年份 種數(shù) 印數(shù) 印張數(shù)
合計 其中：新出
1950 12153 7049 27463 590988
1951 18300 13725 70330 1262586
1952 13692 7940 78566 1698351
1953 17819 9925 75421 2134347
1954 17760 10685 93913 2509035
1955 21071 13187 107914 2798277
1956 28773 18804 178437 4316681
——據(jù)彭俊玲、曾輝《從版本圖書看中國五十年代的圖書出版業(yè)》
(2)根據(jù)材料，指出新中國成立初期圖書出版發(fā)展的總體趨勢，并分析這一趨勢出現(xiàn)的原因。(5分)
28.(12分)閱讀下列材料，回答問題。
材料一 某校計劃在實驗樓走廊上張貼兩位中外科技界名人的畫像。以下為可供選擇的人物清單：牛頓、愛因斯坦、列寧、李時珍、詹天佑、孫中山。
材料二 1933年，愛因斯坦在為英國一刊物撰稿時寫到“科學是一種強有力的工具，如何使用它，它是給人賜福還是給人降禍，取決于人本身，而不是取決于工具。刀子對人生活是有用的，但是它能夠用來殺人�！覀兊奈┮幌Ｍ谟�，拒絕任何有助于戰(zhàn)爭準備或戰(zhàn)爭意圖的行為”。
材料三 科學不僅刷新了我們的世界圖景，也刷新了我們的日常生活�！欢�，在科學成功的背后，我們必須看到一個潛在的危險正在暴露出來：人類通過大規(guī)模地開發(fā)大自然，雖然掌握了更高的能量，有了支配自然界的能力，但卻動搖了人類生存的根基。
——吳國盛《科學的歷程》
(1)請從材料一所提供的人物清單中選出符合要求的兩位人物并說明其成就。(4分)
(2)根據(jù)材料二，概括愛因斯坦的主要觀點。(4分)
(3)怎樣理解材料三中科學“動搖了人類生存的根基”?我們該如何應對這種“潛在的危險”?(4分)
29.(13)獲取和解讀信息、論證和探討問題、描述和闡釋事物是歷史學習的重要組成部分。閱讀材料并結合所學知識，回答問題。
(一)提取信息
材料 現(xiàn)代化是突破原有農(nóng)業(yè)大生產(chǎn)力形態(tài)轉向工業(yè)大生產(chǎn)形態(tài)引起的社會巨變。這種大轉變有二種類型: 在世界歷，這種大轉變的最早啟動，主要是由內(nèi)在因素導致的突破，稱為內(nèi)源性現(xiàn)代化，這是一種創(chuàng)新性巨變，是一個自下而上的自發(fā)的過程。最早進入現(xiàn)代化進程的西歐各國屬于這種類型。……主要是由外在因素導致的突破，稱為外源性現(xiàn)代化，這是一種傳導性巨變，是自上而下或上下結合的急劇變革過程，后進國家屬于這種類型。
——羅榮渠《現(xiàn)代化新論》
(1) 根據(jù)材料并結合所學知識指出中國的現(xiàn)代化的啟動屬于哪一種模式?并說明理由。(4分)
(二)論證觀點
怎樣在歷史中間，在國家衰落的時候，發(fā)現(xiàn)一些非常可貴的因素，特別是一些先驅(qū)者帶智慧性的見解，這是非常重要的�！皫熞拈L技以制夷”很重要，因為本來認為中國是天下第一，老是天下第一，天下就是中國，中國就是天下，那時候中國沒有世界的概念，中國也不知道自己有多大，認為自己是一個中心，周邊都是自己的屬國。但是魏源能夠看出中國已經(jīng)不行了，要“師夷”，這個口號的提出就代表著一種叛逆性。
——《復興之路》
(2)根據(jù)材料并結合所學知識，論證“‘師夷’，這個口號的提出就代表著一種叛逆性”這一觀點。(4分)
(三)闡釋事物
“19世紀末20世紀初的中國”關鍵詞
(3)試從上圖中任選出三個關鍵詞，提煉一個主題，并運用這三個關鍵詞對該主題進行簡要闡釋。(5分)
要求：主題立意明確;關鍵詞選擇準確;文字說明邏輯清晰;史論結合。
示例：關鍵詞：短暫春天、維新變法、民主科學
主題：近代化進程加快
闡釋：經(jīng)濟上，19世紀末民族工業(yè)初步發(fā)展，20世紀初出現(xiàn)短暫春天，經(jīng)濟工業(yè)化進程加快。政治上，19世紀末維新派發(fā)起戊戌變法，主張君主立憲。思想上，19世紀末20世紀初，近代向西方學習經(jīng)歷了仿行制度到提倡思想解放的漸進歷程，促進近代中國人思想的不斷解放。
