【#讀后感# #大學(xué)《悲慘世界》讀后感1500字范文#】浮躁的社會(huì)，心靜者勝出。讀書(shū)的力量常常不是通過(guò)肉體感官體現(xiàn)，而是源源不斷地潛移默化。書(shū)中有人，人在書(shū)里，書(shū)人合一。這“人”，是作者，更是閱讀者。®無(wú)憂(yōu)考網(wǎng)為您提供！更多精彩，盡在®無(wú)憂(yōu)考網(wǎng)，歡迎您的關(guān)注閱讀！
【篇一】悲慘世界的讀后感
在2月28日，電影悲慘世界終于在中國(guó)上映�？赐暌院�，我不禁想讀原作了。
《悲慘世界》是由法國(guó)大作家維克多·雨果于1862年所發(fā)表的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，涵蓋了拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)和之后的十幾年的時(shí)間，是十九世紀(jì)最的小說(shuō)之一。內(nèi)容講述了主人公冉阿讓為了養(yǎng)活姐姐的七個(gè)孩子偷了一片面包，被判五年苦役，途中越獄四次，均遭失敗，刑期也被延長(zhǎng)，十九年后才獲釋。出獄后，好心的主教收留了又冷又餓的冉阿讓?zhuān)伤麉s又偷走了迪涅主教的銀器。主教的供詞使他免于再次被捕。受主教感化，他重新做人，化名馬德蘭，開(kāi)設(shè)工廠(chǎng)，成了富翁，還當(dāng)上市長(zhǎng)。但是社會(huì)并不容許犯有前科的人，他在商馬第案件的庭審上自首后又被捕了。成功逃脫后將女工芳江寄養(yǎng)在德納迪埃德小酒店里的私生女柯賽特領(lǐng)回，撫養(yǎng)成人�？沦愄亻L(zhǎng)大后，在公園里遇上具有共和思想的年輕人馬呂斯，兩人一見(jiàn)鐘情。這時(shí)爆發(fā)了一場(chǎng)共和黨人的起義，冉阿讓將在街壘戰(zhàn)中受傷的馬呂斯救出，成全了一對(duì)年輕人的婚姻，但自己卻一度受到誤解，抑郁成疾，最后在柯賽特和馬呂斯的懷里永久睡下。
《悲慘世界》深刻揭示了資本主義社會(huì)中善良純樸的勞動(dòng)人民注定要陷入受壓迫、受歧視、受凌 辱境地的必然命運(yùn)，憤怒地譴責(zé)和控訴了造成這一切不合理和不公平現(xiàn)象的原因。
在這本書(shū)中，給我印象最深刻的是無(wú)私的主教。
在書(shū)中，出獄后的冉阿讓背負(fù)著囚犯的身份，飽受著他人的歧視。社會(huì)的不公與排斥，一點(diǎn)點(diǎn)的磨滅了他重新做人的希望，改過(guò)向善的信心。是慈悲為懷的主教伸出慷慨的，無(wú)私的援助之手收容了走投無(wú)路的冉阿讓。他不僅不計(jì)較冉阿讓偷他的銀器具，反而將那一對(duì)銀制燭臺(tái)送給了他并叮囑道：“答應(yīng)我一定要把這些錢(qián)用到好的地方。把這些銀器賣(mài)掉，用這些錢(qián)讓自己過(guò)得好一些�！闭侵鹘痰膶挻蠛腿蚀壬钌罡谢巳桨⒆�?zhuān)撬匦氯计鹆巳桨⒆屝闹心强煜绲南Ｍ穑顾麖氐谆谖�，開(kāi)始新的生活。如果沒(méi)有了主教的寬容，冉阿讓就不會(huì)變得樂(lè)于助人，如果沒(méi)有了主教的無(wú)私，冉阿讓怎么會(huì)見(jiàn)義勇為從而得到人民的愛(ài)戴，搖身一變成了受人尊敬的市長(zhǎng)。
面對(duì)著窮困潦倒，世態(tài)炎涼，卑微低劣的人他們丑陋、自私、貪婪的本性再也無(wú)法隱藏。就如書(shū)中的德納第，他為了錢(qián)財(cái)不惜一切，一會(huì)聲稱(chēng)是演員，一會(huì)兒又變成了畫(huà)家，但他再高明也無(wú)論如何掩蓋不住他丑陋本性的事實(shí)。善良、寬容的擁有高尚情操的人他們卻能用自己的雙手實(shí)現(xiàn)逆襲，讓自己重獲幸福生活。
愿我們身邊多一些主教般光明的使者，愿他們像純潔的天使般永遠(yuǎn)守護(hù)著人們心中那份慈悲為懷的心，更希望有更多的人能加入到助人為樂(lè)、見(jiàn)義勇為的隊(duì)伍中來(lái)。社會(huì)需要這樣的人，世界需要這樣的人。只有這樣，我們才能創(chuàng)造我們的生活，創(chuàng)造出一個(gè)善良、和睦、光明的世界。
也愿我們擁有主人公冉阿讓的品質(zhì)，勇敢地與生活對(duì)抗，即便犯了錯(cuò)，也能在必要的時(shí)刻主動(dòng)承認(rèn)自己的過(guò)失。為了他人，可以付出自己盡可能的努力。
【篇二】悲慘世界的讀后感
這部由大作家雨果先生寫(xiě)成的著作閃爍著不平凡的光華，照耀著古今，也照耀著古今的靈魂，喚醒人們深埋心隅的人性與良知！
剛開(kāi)始拜讀此書(shū)時(shí)，我怎么也提不起興致，總覺(jué)得很無(wú)聊，遠(yuǎn)比不上《基度山伯爵》來(lái)得吸引人。但當(dāng)我讀完全書(shū)時(shí)，才深深地體會(huì)到了作者的高超技藝，真可謂“辭約而旨豐，事近而喻遠(yuǎn)”��！書(shū)中那一個(gè)個(gè)有血有肉，個(gè)性之氣充斥全身的人物，在我心中烙下了揮之不去的印痕。
書(shū)中有上帝般的人物，也有魔鬼般的形象，有由大惡轉(zhuǎn)為大善的奇跡，也有由純潔被玷污為低賤的無(wú)奈。
先提一提第一位出場(chǎng)的閃光人物——米里哀主教。因?yàn)榉殖绺叩纳矸�，每年可以領(lǐng)一份高達(dá)一萬(wàn)五千法郎的薪水。許多主教都將這筆錢(qián)用于享樂(lè)奢侈，而米里哀主教。米里哀除自己留下一千法郎，其余全用于慈善事業(yè)，處處為別人著想，窮人們都把他當(dāng)作上帝的化身，主教一路走過(guò)，就在一路上散布溫暖與光明。
后來(lái)一個(gè)臭名昭著的苦役犯來(lái)到城市，沒(méi)有一家旅店給他提供住所，也沒(méi)有一戶(hù)人家愿讓他借宿。但米里哀接受了他，給他飯菜與溫湯，留他過(guò)夜。可這個(gè)苦役犯冉阿讓不但不心存感激，還在深夜盜走了主教的銀器，被抓獲后，主教出人意料地又給了他兩個(gè)銀燭臺(tái)，并讓警察釋放他！這是怎樣的寬廣胸襟與博愛(ài)的情懷��！
下面不得不談到那個(gè)苦役犯——冉阿讓?zhuān)彩潜緯?shū)的主角。在遇到那位主教前，他簡(jiǎn)直是一個(gè)十惡不赦的壞蛋，如同在惡水中泡大的一般，搶劫、偷竊、什么都干。后來(lái)主教的寬宏大量使他第一次流淚，第一次反省，第一次醒悟。圣潔的光明驅(qū)散了冉阿讓讓心中的陰霾，把他從地獄中解放了出來(lái)，“放下罪惡，立地為善”。這就如同佛家的理論“度己不如度人”，冉阿讓的良知被喚醒了，從那以后，他再?zèng)]干過(guò)一件惡事。隱姓埋名后，發(fā)奮工作，后來(lái)?yè)碛辛艘粋�(gè)工廠(chǎng)，還當(dāng)上了市長(zhǎng)！他動(dòng)心忍性，決定在善路上一直走下去。
歇斯底里的婦人在他臉上吐唾沫，他擦干凈，并在她死后帶大了她的女兒；當(dāng)了市長(zhǎng)后，一點(diǎn)也沒(méi)有驕傲，而且“日行幾善”，賑濟(jì)窮人，改良社會(huì)制度；一個(gè)小偷被誤當(dāng)作多年前的冉阿讓?zhuān)菍⒘鞣�，他放下市長(zhǎng)的榮華，承認(rèn)自己的過(guò)去，結(jié)果又淪為苦役犯；流放過(guò)程中，在名水手抓在桅桿上，他冒著生命危險(xiǎn)舍命相救；面對(duì)多次陷害自己的仇敵，他完全可以結(jié)果仇敵的性命，他卻放了那個(gè)……，仇人冉阿讓的靈魂已被主教拯救了，由魔鬼變成了天使，擁有了一顆大善的心靈。
書(shū)中還有一些丑陋的靈魂，如德納第夫婦，沙威、巴納斯山等等。他們大部分都永遠(yuǎn)在罪惡中執(zhí)迷，懸崖勒馬大概不在他們的詞典里吧。
德納第先生貪婪，兇殘，惡毒都到了無(wú)以復(fù)加的程度，作者淋漓盡致地刻畫(huà)了這一個(gè)典型的反面人物。芳汀把女兒托付給他，每個(gè)月寄托養(yǎng)費(fèi)，而他不但打罵孩子，將她當(dāng)作傭人來(lái)使喚，而且每個(gè)月向芳要更多的錢(qián)，還胡說(shuō)什么孩子得了猩紅熱，快死了，敲詐芳汀好幾百法郎。后來(lái)冉阿讓越是多給錢(qián)他，讓他送回芳汀的女兒——珂賽特，他越認(rèn)為“這小母狗快變成產(chǎn)奶的牛了”更多地索要錢(qián)財(cái)。經(jīng)常在他窮困幫助他的冉阿讓?zhuān)购髞?lái)被他綁架，并向冉阿讓的義女珂賽特敲詐，恩將仇報(bào)的*人！通過(guò)作者略帶大寫(xiě)意手筆的細(xì)致刻畫(huà)，這副丑惡嘴臉躍然紙上，種種行徑使人義憤填膺。
讀完這本名著后，我對(duì)人生的領(lǐng)悟又更深看一層，更提高了明辨美丑善惡的能力。雖然雨果筆下的那個(gè)“悲慘世界”已經(jīng)遠(yuǎn)離我們了，但我們會(huì)在這個(gè)“世界”的啟示下向光明進(jìn)發(fā)的，不是嗎？
【篇三】悲慘世界讀后感
深深地熟悉故事的章節(jié)，它就在我心中敲擊，它是強(qiáng)烈的，深到無(wú)底，它是沉默的，像無(wú)夢(mèng)的睡眠。
書(shū)中的柯賽特，馬呂斯是美好的，他們是那里最為真實(shí)的象征。每個(gè)人都有偽裝，那偽裝下的心正是當(dāng)時(shí)社會(huì)的顏色——黑暗�？伤麄�，卻在這樣的環(huán)境下，仍然具有著真誠(chéng)與善良。我也只是在闡述，闡述著故事，而深深銘刻在心的，是冉阿讓這個(gè)高大的形象。其實(shí)，很敬佩他，那是發(fā)自?xún)?nèi)心的一種對(duì)他肯定的贊美。
當(dāng)時(shí)統(tǒng)治的社會(huì)，是那么得慘不忍睹，冉阿讓被迫無(wú)奈在面包鋪里偷了一塊面包，卻被判了五年苦役，四次越獄都得不到自由，而是十九年的苦役。冉阿讓進(jìn)去的時(shí)候，青春年少，出來(lái)的時(shí)候，老氣橫秋。這是怎樣的一種社會(huì)，他是如何挨過(guò)了這么多年的折磨，苦役生活使他靈魂一面上升，一面墮落。也許，改變他的正是那個(gè)主教，他偷了主教的東西，而主教卻沒(méi)有責(zé)備他，還送了他東西。主教說(shuō)，他贖的是冉阿讓的靈魂。十九年來(lái)冉阿讓第一次流下眼淚。
正是這樣，那個(gè)囚犯冉阿讓消失了，樂(lè)善好施的馬德蘭出現(xiàn)了。經(jīng)市民推選，他成了市長(zhǎng)。他的改變，他的堅(jiān)持，卻是那位主教非凡的寬厚，驚人的慈愛(ài)讓他受到了巨大的震動(dòng)。他的形象，在這一刻，成為了書(shū)中最為光輝的亮點(diǎn)。
冉阿讓不斷地幫助一個(gè)又一個(gè)人，可在他遭遇劫難的時(shí)候真正幫助過(guò)，關(guān)心過(guò)他的人，竟還沒(méi)有寥寥數(shù)人！透過(guò)冉阿讓?zhuān)屛蚁氲搅颂└隊(duì)柕囊痪湓?shī)：“我想我將為你憂(yōu)傷，還將用金色的詩(shī)歌鑄成你孤寂的形象，供養(yǎng)在我心里。”
故事里，我看到了“寂寞”這兩個(gè)字的影子，它不論何時(shí)都夾雜在里，那種壓抑的感覺(jué)讓我心口窒息。不是覺(jué)得冉阿讓在那種美好而歡樂(lè)的氣氛中逝去，不是的結(jié)局，而是覺(jué)得正是這樣的環(huán)境才讓人更加沉湎于悲痛之中。他雖然是安詳平靜地逝去了，可他的內(nèi)心還在孤獨(dú)著，寂寞著，周?chē)囊磺校际切腋６惨荩伤吘惯�是一個(gè)人，從一開(kāi)始就是一個(gè)人。心靈上的枷鎖鎖住的并不是觀(guān)看幸福的雙眼，真正封鎖住的，是人內(nèi)心的寂寞，把寂寞藏匿在心底，就永遠(yuǎn)都得不到了釋放——
《悲慘世界》中沒(méi)有提到一個(gè)“悲”字，可全書(shū)卻處處被一層似有若無(wú)的悲傷籠罩著，看似平靜簡(jiǎn)單的語(yǔ)言，卻讓人心頭所涼，這種情感從書(shū)的一開(kāi)始就有。
是真的，寂寞才是這個(gè)世界上最為可怕的東西，它是魔鬼手中用來(lái)交換青春的咒符。書(shū)中的冉阿讓可以在自己蒼老的身軀上背負(fù)起一個(gè)受傷的年輕人，穿過(guò)整個(gè)巴黎市區(qū)的下水道。那個(gè)時(shí)候，他健康得可以再活上一個(gè)六十年。他把柯賽特視為自已的女兒，讓他這個(gè)，從沒(méi)愛(ài)過(guò)，孤身一人，從未領(lǐng)略過(guò)父親，朋友的感情的人得到了極大的安慰�？沦愄爻闪怂械牧凉猓o他過(guò)歡樂(lè)，幸福，溫暖的人�？墒�，當(dāng)柯賽特與馬呂斯結(jié)婚后，他卻經(jīng)受不住寂寞的侵襲，在那樣舒適，富足，美好的家中迅速地衰老，逝去——
真正催人老的不是無(wú)情的歲月，而是吞噬人靈魂的寂寞。
所以說(shuō)，當(dāng)我們用心來(lái)觀(guān)察周?chē)娜藭r(shí)，是不是也突然覺(jué)得該給他們送與溫情與安慰。往往是在人老的時(shí)候耐不住寂寞，耐不住安靜，喜歡熱鬧，即便是不長(zhǎng)時(shí)間，也讓他們覺(jué)得滿(mǎn)足。卞之琳有詩(shī)：“你站在橋上看風(fēng)景，看風(fēng)景的在樓上看你，明月裝飾了你的窗子，你裝飾了別人的夢(mèng)�！纹洳皇牵碓谄渲校詴�(huì)感覺(jué)出與親人之間的快樂(lè)，親近于親人。
在書(shū)中，出獄后的冉阿讓背負(fù)著囚犯的身份，飽受著他人的歧視。社會(huì)的不公與排斥，一點(diǎn)點(diǎn)的磨滅了他重新做人的希望，改過(guò)向善的信心。是慈悲為懷的主教伸出慷慨的，無(wú)私的援助之手收容了走投無(wú)路的冉阿讓。他不僅不計(jì)較冉阿讓偷他的銀器具，反而將那一對(duì)銀制燭臺(tái)送給了他并叮囑道：“答應(yīng)我一定要把這些錢(qián)用到好的地方。把這些銀器賣(mài)掉，用這些錢(qián)讓自己過(guò)得好一些。”
我開(kāi)始深深的感悟到，原來(lái)，在當(dāng)時(shí)那個(gè)無(wú)情的資本主義社會(huì)竟然也有這樣的世外圣人存在，正是主教的寬大和仁慈深深感化了冉阿讓?zhuān)撬匦氯计鹆巳桨⒆屝闹心强煜绲南Ｍ�，使他徹底悔悟，開(kāi)始新的生活。所以說(shuō)，冉阿讓的命運(yùn)并不是永遠(yuǎn)都是那么的悲慘，悲慘的是那時(shí)候的整個(gè)世界觀(guān)，就是因?yàn)橛辛酥鹘踢@樣的人，整個(gè)世界才有了救世主，整個(gè)世界才有可能在水生火熱之中艱苦摸索前進(jìn)。
在主教的感化下，冉阿讓開(kāi)始變得樂(lè)于助人，見(jiàn)義勇為得到人民的愛(ài)戴，搖身一變成了受人尊敬的市長(zhǎng)。這一切得轉(zhuǎn)變使我既倍感欣慰。從囚犯到市長(zhǎng)，簡(jiǎn)直是天壤之別，這無(wú)疑是人性的巨大轉(zhuǎn)變。
面對(duì)著窮困潦倒，世態(tài)炎涼，將會(huì)產(chǎn)生兩種人：第一種是卑微低劣的人。他們丑陋、自私、貪婪的本性再也無(wú)法隱藏。就如書(shū)中的德納第，他為了錢(qián)財(cái)不惜一切，一會(huì)聲稱(chēng)是演員，一會(huì)兒又變成了畫(huà)家，但他再高明也無(wú)論如何掩蓋不住他丑陋本性的事實(shí)。
其實(shí)，在當(dāng)今社會(huì)也不乏有一些為了眼前利益而不擇手段的卑鄙小人。如一些憑借職權(quán)貪污受賄者；在重大賽事中為得到好成績(jī)而服用興奮劑者；還有小到考試作弊的人……
作者想告訴我們的是：做一個(gè)真正的自己，任何刻意的偽裝都將被識(shí)破，虛偽在事實(shí)面前只有被革滅。另一種是無(wú)論在什么情況下都能永保光明、善良、寬容的擁有高尚情操的人。洗新革面后的冉阿讓變得寬大、善良。正是那個(gè)慈悲為懷的心感化了冷酷、固執(zhí)，曾一味追捕他的警長(zhǎng)沙威。
我再一次被人性的巨大力量所震撼。愿我們身邊多一些主教般光明的使者，愿他們像純潔的天使般永遠(yuǎn)守護(hù)著人們心中那份慈悲為懷的心，更希望有更多的人能加入到助人為樂(lè)、見(jiàn)義勇為的隊(duì)伍中來(lái)。社會(huì)需要這樣的人，世界需要這樣的人。只有這樣，我們才能創(chuàng)造我們的生活，創(chuàng)造出一個(gè)善良、和睦、光明的世界。
