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人教版高一語(yǔ)文《蘭亭集序》教案

時(shí)間:2018-05-08 14:32:00   來(lái)源:無(wú)憂考網(wǎng)     [字體: ]
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  教案(一)

  教學(xué)目標(biāo):

  1、預(yù)習(xí)課文,理解并積累重點(diǎn)詞句知識(shí)。

  2、朗讀文本,領(lǐng)悟文本語(yǔ)言的聲韻美和意蘊(yùn)美。

  3、認(rèn)識(shí)作者對(duì)人生悲歡無(wú)常、終歸于盡的深沉感慨,形成對(duì)生命的哲學(xué)思考。

  教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):

  1、理清作者思想感情發(fā)展脈落,正確分析作者因事而發(fā)的感慨。

  2、結(jié)合自己對(duì)自然、宇宙、生命的理解,比較古今杰出人物的生命價(jià)值觀來(lái)客觀、公允地評(píng)價(jià)王羲之的生命觀。

  教法設(shè)計(jì):質(zhì)疑討論,拓展評(píng)價(jià)。

  教具準(zhǔn)備:多媒體課件補(bǔ)充資料

  教學(xué)課時(shí):一課時(shí)

  教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì):

  一、#高一# #人教版高一語(yǔ)文《蘭亭集序》教案#激趣,進(jìn)入文本。

  [幻燈片]出示《蘭亭集序》書(shū)法圖片。同學(xué)們知道這是誰(shuí)的作品?(王羲之)據(jù)《晉書(shū)王羲之傳》記載,《蘭亭集序》是東晉大書(shū)法家王義之為《蘭亭集》寫(xiě)的序文。此文被譽(yù)為“書(shū)中的*,文中的上品!笨芍^藝術(shù)奇葩,千古奇文。傳說(shuō)唐太宗李世民從辯才和尚處獲得王羲之的真跡后,愛(ài)不釋手,命人摹拓?cái)?shù)本分給太子諸王,并且在死前請(qǐng)求高宗李治把蘭亭真跡隨葬昭陵。寫(xiě)作本文時(shí),王羲之33歲,距其后辭官歸隱僅有3年,也是他決定歸隱的重要的蘊(yùn)釀階段。其間如何反映作者復(fù)雜情緒,今天就讓我們走近文本,與作者進(jìn)行心靈交流。

  [幻燈片]出示課題和學(xué)習(xí)目標(biāo)。

  二、誦讀感知,理清思路。

  1、誦讀體悟。

  師導(dǎo):“三分詩(shī),七分讀!弊x中理解,讀中感悟,可見(jiàn)誦讀是學(xué)習(xí)文言好的方法。下面,老師給大家讀一遍課文,請(qǐng)同學(xué)們注意以下兩個(gè)問(wèn)題:①標(biāo)注字音,劃分節(jié)奏。②把握作者情感發(fā)展的脈落,從文中找出表達(dá)情感的詞,填入題目的空格內(nèi)并評(píng)價(jià)。

  [幻燈片]:蘭亭集會(huì),賞景暢飲,信可()矣;聚后思索,面對(duì)生死,豈不()哉;聯(lián)系古今,思接千載,亦可()夫。

  2、處理疑難字詞。

  ①給下列紅色字注音。

  會(huì)()稽悟()言形骸()世殊()

 、凇⑴袛嘞铝屑t色字含義的正誤。

  茂林修竹(長(zhǎng))

  況修短隨化(修身)

  絲竹管弦之盛(繁多)

  俯察品類之盛(繁盛)

  所以游目騁懷(……的原因)

  所以興懷,其致一也。(用來(lái))

 、邸⒎g下列句子。(供參考,具體隨學(xué)生提問(wèn)而定。)

  或取諸懷抱,悟言一室之內(nèi);或因寄所托,放浪形骸之外。

  向之所欣,俯仰之間,已為陳?ài)E。

  固知一死生為虛誕,齊彭殤為妄作。

  活動(dòng)安排:學(xué)生以組互問(wèn)互答,解決不了的老師給以點(diǎn)撥,給學(xué)生結(jié)合上下文語(yǔ)境去分析。

  三、美點(diǎn)賞讀,涵詠領(lǐng)悟。

  文學(xué)即人學(xué)。古今優(yōu)秀散文往往都會(huì)逼真細(xì)膩地反映作者的內(nèi)心世界,《蘭亭集序》的每一句話無(wú)一不是作者情感表露和心理折射。下面,讓我們看看文章一、二段。

  1、閱讀第一二段,品蘭亭之樂(lè)。

  王勃在《滕王閣序》中寫(xiě)道:“四美具,二難并。”想想“四美”指什么?

  明確:良辰、美景、賞心、樂(lè)事。

  2、填寫(xiě)訓(xùn)練,領(lǐng)悟情感。

  引導(dǎo):散文在于美讀,讀中理解,讀中品味。因聲求氣,將作者的心理和情感用自己的聲音傳達(dá)出來(lái)。

  活動(dòng)設(shè)計(jì):學(xué)生以小組為單位,結(jié)合課文內(nèi)容,仿照示例寫(xiě)一組句子。

  例句:蘭亭之樂(lè),樂(lè)在景美,這里有“崇山峻嶺,茂林修竹”(盡量用文中原句回答)

  參考示例:①、蘭亭之樂(lè),樂(lè)在人賢,這里“群賢畢至,少長(zhǎng)咸集!

  ②、蘭亭之樂(lè),樂(lè)在辰良,這里“天朗氣清,惠風(fēng)和暢!

 、、蘭亭之樂(lè),樂(lè)在賞心,這里可“仰觀宇宙之大,俯察品類之盛。”

 、、蘭亭之樂(lè),樂(lè)在事雅,“引以為流觴曲水,映帶左右。”……

  小結(jié):從上面分析中,我們可以看到文人雅士們的瀟灑風(fēng)度和詩(shī)意人生,以至美好的聚會(huì)成為千古美談,作者寫(xiě)道:“足以極視聽(tīng)之娛,信可樂(lè)也!

  3、你認(rèn)為作者的“樂(lè)”是否為“真樂(lè)”,你又如何看待他的“樂(lè)”?

  活動(dòng)安排:學(xué)生獨(dú)立思考,同桌間交流,舉手回答,師生共評(píng)。

  參考提示:親近自然,娛情山水(真樂(lè));借酒取樂(lè),游戲人生(暫時(shí)之樂(lè));感官刺激,`瞬間閃現(xiàn)(簡(jiǎn)單膚淺之樂(lè))

  明確:作者以“極”“信”二字寫(xiě)盡了與友人們歡聚的興致和情懷,但樂(lè)中有哀。王羲之是晉人所謂的“性情中人”,謝安曾對(duì)他說(shuō):“中年以來(lái),多傷于哀樂(lè)。”王羲之回答:“年在桑榆,自然至此!币苍S會(huì)樂(lè)極生悲,作者面對(duì)良辰美景,抒發(fā)“幽情”,以表達(dá)縱歡過(guò)后對(duì)宇宙人生的深刻思考,自然掩蓋不了生命短暫、光陰虛度所帶來(lái)的煩惱。其實(shí),這也是王羲之前后所有文人們共有的經(jīng)歷和感受。(舉李白和蘇軾等人例子)

  4、賞析第三段,思蘭亭之痛。

  師導(dǎo):自古人們就有“樂(lè)極生悲”的人生感慨,作者亦如此。那么,作者因何而痛?

  活動(dòng)設(shè)計(jì):學(xué)生自由朗讀,圈點(diǎn)勾畫(huà)出有深刻感悟的句子,然后在組內(nèi)交流,統(tǒng)一意見(jiàn)后在班內(nèi)交流,師生評(píng)價(jià)。

  幻燈片:以“我從--(運(yùn)用原文句)中讀出了--”的句式來(lái)回答。

  參考提示:①光陰易逝,生命短暫。②快樂(lè)難久,人生無(wú)常。③美物易逝,情遷之痛。④造化難違,死生之痛。⑤死生亦大(事)。

  他寫(xiě)此文僅僅為了表達(dá)內(nèi)心之痛嗎?讓我們?cè)僮x這一段文字,進(jìn)一步體會(huì)作者深沉的悲痛。(學(xué)生閱讀提供的資料自由發(fā)言)

  4、賞析第四自然段,識(shí)蘭亭之悲。

  師導(dǎo):既然“生命之感”如此沉重,那么,我們?cè)撊绾螌?duì)待它,作者的“悲”情緣何而生的呢?

  活動(dòng)安排:指名朗讀,學(xué)生勾畫(huà)相關(guān)句子討論交流,派代表發(fā)言。

  [幻燈片]:以“蘭亭之悲,悲在--”發(fā)言。

  參考提示:①悲在古人今人對(duì)生死看法非常一致。②悲在后人對(duì)生死看法與古人、今人致。③悲在古人把生死看成一樣。④悲在人們的困惑,即那個(gè)時(shí)代對(duì)生命的漠視和人生的悲嘆。

  那么,王羲之的“悲”是悲痛還是悲觀呢?

  參考提示:是悲痛而非悲觀。

  [幻燈片]:展示時(shí)代背景:王羲之生活在一個(gè)清談玄學(xué),積極悟道的年代。魏晉時(shí)期政治極其嚴(yán)酷,社會(huì)急劇動(dòng)蕩。門閥制度使得當(dāng)時(shí)許多文人、學(xué)士都死于殘酷的權(quán)力斗爭(zhēng)中,身處亂世,大家無(wú)所作為,也無(wú)法作為!暗壬,齊彭殤”這是莊子的思想。因而有人會(huì)談玄悟道,“悟言一室之內(nèi)”;有人寄情山水,“放浪形骸之外”,虛度光陰。對(duì)此,王羲之是不認(rèn)同的,一個(gè)“虛誕”一個(gè)“妄作”足以證明。他勸告時(shí)人要珍惜時(shí)間,熱愛(ài)生命,有所作為。

  四、歸納課文,拓展延伸。

  師導(dǎo):作者在文中充分表現(xiàn)了蘭亭聚會(huì)的感慨,也反映了他的生命觀。那么,你怎樣看待作者抒發(fā)的思想感情?作者作序的目的是什么?

  活動(dòng)安排:學(xué)生瀏覽課文,體會(huì)蘊(yùn)含于字里行間的思想感情。組內(nèi)討論,形成統(tǒng)一意見(jiàn)后在班上展示。

  參考提示:文章雖是敘寫(xiě)蘭亭聚會(huì),實(shí)則是批判晉代名士們的虛無(wú)思想觀念。東晉是名士風(fēng)流時(shí)代,士大夫們崇尚老莊,大談玄理,不務(wù)實(shí)際,寄情山水,筆傲山野,即信奉“一生死,齊彭殤”,而作者卻顯示了“眾人皆醉我獨(dú)醒”的思想境界,勇敢地從消極頹廢情緒中走出。如果和蘇軾,李白等人相比,也可看出他們的共同特點(diǎn),即其“儒佛道”統(tǒng)一的哲學(xué)信仰!昂笾[者,亦將有感于斯文!庇芯竞笕瞬灰墚(dāng)時(shí)士大夫消極人生影響,客觀面對(duì)生死,把握生命,積極生活。

  一個(gè)人的生命如草木萬(wàn)物隨造化而定。我們面對(duì)生死很難做到如莊子般灑脫隨性,但也沒(méi)有必要為生死困擾,反而要更加“珍重生命”。

  五、課文小結(jié)

  [幻燈片]:品讀文字,你會(huì)發(fā)現(xiàn)文章浸透著作者對(duì)短暫生命的珍惜和對(duì)人生、自然的熱愛(ài)和執(zhí)著。普通的聚會(huì),王羲之發(fā)出對(duì)生命的深層思考;靈魂的堅(jiān)守、王羲之探索出實(shí)現(xiàn)人生理想、人生價(jià)值的永恒方式;諄諄教誨,激勵(lì)我們要強(qiáng)健體魄和精神,去戰(zhàn)勝人生路上的困難。下面老師留給大家一段話:品蘭亭之樂(lè),追求雅趣人生;思蘭亭之痛,珍惜有限生命;悟蘭亭之悲,打造精彩人生。

  六、布置作業(yè)。

  1、背誦課文,并與蘇軾《前赤壁賦》對(duì)照,分析二人哲學(xué)觀點(diǎn)的異同。

  2、整理課堂未能解決的詞句,寫(xiě)在筆記本上。

  教案(二)

  【教學(xué)目標(biāo)】

  1、文言字、詞、句教學(xué),讀懂文章內(nèi)容,并能成誦。

  2、領(lǐng)會(huì)作者“樂(lè)”、“痛”、“悲”情緒變化后面的生命感慨。

  3、把握文章融敘事、描寫(xiě)、抒情、議論為一爐的寫(xiě)法。

  【教材分析】

  1、本單元所選皆山水游記散文,此類文章一般不只是對(duì)自然風(fēng)物的客觀描繪,它往往包含著抒情與說(shuō)理的成分。

  具體到本文,作者借由眼前“樂(lè)”事,想到生命短暫,故而有了“痛”感,并進(jìn)一步想到“前人”、“后人”對(duì)“生死”的共同感慨,由此生出了“萬(wàn)古同悲”之嘆(無(wú)論過(guò)去,還是將來(lái),人的生命終將歸于寂滅,此乃亙古不變之規(guī)律,故悲)。當(dāng)然,教學(xué)本文也不能忽略作者表達(dá)的積極情緒。

  這是本文教學(xué)難點(diǎn)(不是重點(diǎn)),不可不引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)。

  2、課程標(biāo)準(zhǔn)的“課程目標(biāo)”部分載有“閱讀淺易的文言文……理解詞句含義,讀懂文章內(nèi)容”的說(shuō)法,字、詞、句教學(xué)是本文教學(xué)的一個(gè)重點(diǎn)。

  3、課程標(biāo)準(zhǔn)的“實(shí)施建議”部分載有“古代詩(shī)文……教師應(yīng)激發(fā)學(xué)生誦讀的興趣,培養(yǎng)學(xué)生誦讀的習(xí)慣”的說(shuō)法,鼓勵(lì)學(xué)生多讀是本文教學(xué)的另一個(gè)重點(diǎn)。

  【教學(xué)重點(diǎn)】

  1、字、詞、句教學(xué),如“歲、雖、所以、引、信、相與、興、或、向”等,幫助學(xué)生讀懂文章。

  2、誦讀教學(xué),提示學(xué)生抓住文中表示感情變化的關(guān)鍵詞語(yǔ),如“樂(lè)、痛、悲”,以此帶動(dòng)對(duì)全文的理解背誦。

  【教學(xué)難點(diǎn)】

  1、領(lǐng)會(huì)作者“樂(lè)”、“痛”、“悲”情緒變化后面的生命感慨。

  2、把握本文融敘事、描寫(xiě)、抒情、議論于一爐的寫(xiě)作方法。

  【教學(xué)方法】

  1、反復(fù)誦讀:音頻朗讀、集體朗讀、教師范讀。

  2、字、詞、句等文言知識(shí)教學(xué)以學(xué)生質(zhì)疑、師生解疑方式展開(kāi)。

  3、以“討論法”引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)作者在文章中的情緒變化。

  【教學(xué)準(zhǔn)備】

  1、音頻朗讀材料、視頻介紹材料、課件。

  2、預(yù)習(xí)作業(yè)

 、倭私庾髡、作品,能用自己的話介紹作者、作品。

 、诮柚n*釋和工具書(shū)(教輔),讀懂文章內(nèi)容,翻譯文章一遍。

 、壅页鑫恼卤硎咀髡咔楦凶兓年P(guān)鍵詞,嘗試體會(huì)作者情感變化的內(nèi)在原因。

  【課時(shí)安排】

  2課時(shí)

  【教學(xué)過(guò)程】

  第一課時(shí)

  一、新課導(dǎo)入

  一則新聞(視頻),王羲之《妹至帖》僅17個(gè)字,拍出2400萬(wàn)元。

  一則典故(幻燈片),《蘭亭序》作了唐太宗的隨葬品。

  足證王羲之無(wú)愧“書(shū)圣”稱號(hào)。

  二、常識(shí)簡(jiǎn)介:作者、作品

  1、請(qǐng)1位同學(xué)用自己的語(yǔ)言介紹作者。

  2、用幻燈片展示王羲之書(shū)法藝術(shù),點(diǎn)到即止。

  3、視頻短片拓展視野,學(xué)生更好理解本文寫(xiě)作的來(lái)龍去脈。

  三、聽(tīng)音頻范讀(正音)

  1、要求學(xué)生標(biāo)出生字詞的讀音。

  2、生字詞注音。

  癸(guǐ)丑修楔(xì)事清流激湍(tuān)

  流觴(shāng)曲水形。╤ái)游目騁(chěng)懷

  趣(q)舍萬(wàn)殊若合一契(qì)齊彭殤(shāng)

  四、配樂(lè)集體朗讀(理清思路,整體把握情感)

  1、要求學(xué)生找出文中表示作者情感變化的三個(gè)關(guān)鍵詞,領(lǐng)會(huì)作者情感的變化,并思考作者情感變化的脈絡(luò)與原因。

  2、合作學(xué)習(xí),討論并領(lǐng)會(huì)作者情感的變化。

  (1)鄰桌討論。

 。2)學(xué)生展示。

 。3)教師明確:

  情感變化:樂(lè)→→痛→→悲

  因時(shí)、地、景、人、物、事而樂(lè);

  因生命短暫、人生易老而痛;

  因“前人”、“后人”對(duì)“生死”的感慨相同,故生“萬(wàn)古同悲”之嘆(無(wú)論過(guò)去,還是將來(lái),人的生命終將歸于寂滅,此乃亙古不變之規(guī)律,故悲)。

  五、教師示范朗讀(詳解1、2語(yǔ)段字、詞、句)

  1、同學(xué)指出1、2段不解的字、詞、句。

  2、師生共同解決學(xué)生提出的字、詞、句問(wèn)題。

  3、教師幻燈片展示重點(diǎn)字、詞、句。

 、僦攸c(diǎn)實(shí)詞(黑體字):

  歲在癸丑

  茂林修竹

  引以為流觴曲水

  列坐其次

  足以暢敘幽情

  足以極視聽(tīng)之娛

  ②重點(diǎn)虛詞(黑體字):

  信可樂(lè)也

  雖無(wú)絲竹管弦之盛

  所以游目騁懷

 、墼~類活用(黑體字):

  少長(zhǎng)咸集(形容詞作名詞)

  所以游目騁懷(動(dòng)詞的使動(dòng)用法)

  ④特殊句式:

  會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭(狀語(yǔ)后置)

  會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭,修禊事也(判斷句,判斷目的)

  引以為流觴曲水(省略句,省略介詞的賓語(yǔ))

  列坐其次(省略句,省略介詞)

  六、學(xué)生再次齊讀全文(加深對(duì)文章的理解)

  說(shuō)明:如果時(shí)間不夠,本環(huán)節(jié)略去。

  七、小結(jié)本課時(shí)

  1、同學(xué)們大體知道了王羲之其人其事和本文寫(xiě)作的來(lái)龍去脈。

  2、同學(xué)們初步領(lǐng)會(huì)了作者“樂(lè)”、“痛”、“悲”情緒變化后面的生命感慨。

  3、我們?cè)敿?xì)解讀了1、2自然段,讀懂了這兩個(gè)語(yǔ)段的內(nèi)容。

  八、布置作業(yè)

  1、以文中三個(gè)關(guān)鍵詞為紐帶,背誦全文。

  2、借助課*釋,讀懂文章3、4段內(nèi)容。

  3、思考作者在文中表達(dá)的積極情感。