【教案(一)】
一、引言
北大教授錢理群說(shuō)：“中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)基本任務(wù)應(yīng)該喚起人的這樣一種想象力，一種探索熱情，一種人文精神，使人與人的心靠近一點(diǎn)，一個(gè)要飯子在雪地里死亡，某個(gè)角落的嬰兒的眼淚，都不應(yīng)該漠視……不能將他人的生與死攔在窗外，不能將一個(gè)人的孤苦當(dāng)作笑話;第二任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的敏感，就是培養(yǎng)學(xué)生欣賞語(yǔ)言的美的能力和對(duì)語(yǔ)言的駕馭能力;另一任務(wù)是啟發(fā)閱讀的創(chuàng)造性，鼓勵(lì)學(xué)生參與對(duì)作品的解釋，因?yàn)橐徊績(jī)?yōu)秀的文學(xué)作品的內(nèi)涵是多層次、多義的、模糊的，甚至是無(wú)法言傳，并且常讀常新。”
錢教授的這一番話頗能反映中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的特點(diǎn)：要教育學(xué)生變得更好，更善良，要學(xué)會(huì)愛，學(xué)會(huì)一種人文關(guān)懷，要關(guān)注小人物的命運(yùn);要通過(guò)品味語(yǔ)言走進(jìn)人物的內(nèi)心和作者的內(nèi)心世界;在教學(xué)法上，要盡可能體現(xiàn)以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體，把學(xué)習(xí)的主動(dòng)性還給學(xué)生，使學(xué)生積極主動(dòng)地參與學(xué)習(xí)，激發(fā)想象力，鼓勵(lì)創(chuàng)造。
二、背景
我任課的班級(jí)是文科班，相對(duì)理科班的學(xué)生來(lái)說(shuō)，知識(shí)面較廣，思維靈活，上課氣氛活躍，他們喜歡上的每周二的閱讀課，在收上來(lái)的摘抄本上經(jīng)常能看到一些精美的小短文，并賦有簡(jiǎn)短的點(diǎn)評(píng)，這可以在一定程度上訓(xùn)練了他們對(duì)語(yǔ)言的感受力，所以，這為《故都的秋》教學(xué)作了必要的儲(chǔ)備。
三、教學(xué)過(guò)程
(一)導(dǎo)入
師：在正式上課文之前，先請(qǐng)同學(xué)生朗讀以前學(xué)過(guò)的兩首詩(shī)，然后回答問題
山居秋瞑王維登高杜甫
空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。風(fēng)急天高猿嘯哀，諸清沙白鳥飛回。
明月松間照，清泉石上流。無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。
竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。
隨意春芳歇，王孫自可留。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。
師：這兩首詩(shī)歌題材相同，寫得都是秋天的景色，但有什么不同呢?
生：第一首描繪的是秋天傍晚時(shí)分山村美麗的自然風(fēng)光和居民淳樸的風(fēng)俗，作者用淡淡幾筆就描繪出雨后山村的傍晚時(shí)，清新、寧?kù)o而又洋溢著和平安樂的氣氛，反映了這正是作者向往的理想的生活環(huán)境。第二首詩(shī)歌描寫的是一幅蕭瑟、悲涼的秋天景色，反映了孤獨(dú)寂寞、憂愁苦痛的思想感情。
師：你是如何感受出來(lái)的，能結(jié)合詩(shī)歌本身來(lái)具體地說(shuō)說(shuō)?
生：在第一首中，我是根據(jù)“雨、晚、明月、清泉、浣女、漁舟”來(lái)感受的，在第二首中，主要是“哀、無(wú)邊落木、不盡長(zhǎng)江、萬(wàn)里悲秋、百年多病、獨(dú)、艱難苦恨、潦倒”這些詞和意象。
師：回答地很好，能抓住詩(shī)歌中景物(意象)的特點(diǎn)，來(lái)體味作者的思想感情。
感受：《故都的秋》一文語(yǔ)言優(yōu)美，感情真摯，文意平實(shí)流暢，這兩首詩(shī)歌已在前面單元學(xué)習(xí)過(guò)，這樣導(dǎo)入，是結(jié)合學(xué)生已有的知識(shí)水平，喚起學(xué)生的閱讀課文的興趣，營(yíng)造一種輕松的閱讀氣氛。讓學(xué)生通過(guò)讀詩(shī)歌，對(duì)詩(shī)的整體感知，獲得對(duì)景物特點(diǎn)的感知，從而來(lái)體會(huì)作者蘊(yùn)藏在“景物”的作者的思想感情，也為散文閱讀教學(xué)作了必要的輔墊。
(二)學(xué)習(xí)課文
1、重視讀，感知景物
師：今天我們也來(lái)感受下郁達(dá)夫筆下的秋天的景色，品嘗下故都的秋味。作者不遠(yuǎn)千里，從杭州來(lái)到青島，再?gòu)那鄭u趕到故都，目的只不過(guò)是要飽嘗下故都的秋味。那么故都的秋天有什么特色，作者著重描寫了哪些景物呢?請(qǐng)同學(xué)們帶著這兩個(gè)問題一起來(lái)朗讀課文。
生：(全班讀畢)從第一段中可以明白故都的秋天的特色是“清、靜、悲涼”(原句請(qǐng)學(xué)生讀一讀)。
師：那作者當(dāng)時(shí)在江南，江南的秋天也是有的，可作者為何會(huì)不遠(yuǎn)千里，特意從江南到北平，來(lái)飽嘗一下故都的秋呢?
生：在第二段中作者告訴我們：江南的秋天的特點(diǎn)是“慢、潤(rùn)、淡”，作者對(duì)“秋的味，秋的色，秋的意境與姿態(tài)，總看不飽，嘗不透，賞玩不到十足。”
師：作者把故都的秋天的特點(diǎn)和江南秋天的特點(diǎn)進(jìn)行了比較，從中表現(xiàn)了作者對(duì)故都的秋天是懷著一種怎樣的心情?
生：一種喜愛、向往之情
感受：這是一篇語(yǔ)言優(yōu)美，感情真摯，平實(shí)流暢的寫景抒情散文，景情交融是這篇散文的大特點(diǎn)，所以要重視課文朗讀。至此，學(xué)生通過(guò)讀，能整體地感知故都的秋天“景象”的特色，從而能理解作者蘊(yùn)含在文中的思想感情。但是這種體味出來(lái)的情感是膚淺的，還需要深入地挖掘文章的內(nèi)在意味。
2、細(xì)品味，體驗(yàn)景物，
師：可是作者為什么會(huì)對(duì)故都“清、靜、悲涼”的秋景如此喜愛和向往呢?
感受：這個(gè)問題是要求學(xué)生仔細(xì)品味語(yǔ)言，深入地理解作者蘊(yùn)藏在“秋景”的思想感情，但這個(gè)問題有點(diǎn)難，在此，我向?qū)W生作了必要的提示點(diǎn)拔：散文在內(nèi)容上大的特點(diǎn)是情景交融，具體地說(shuō)，作者眼中的“景”是心中的“情”的體現(xiàn)，心中的“情”是眼中的“景”的源泉，兩者相輔相成，所以“清、靜、悲涼”秋景正是作者當(dāng)時(shí)情感體現(xiàn)。
師：請(qǐng)同學(xué)們看課文找找作者描寫了哪些景物，有什么特點(diǎn)，要表現(xiàn)作者怎樣的思想感情?這是本文學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。
生：秋花、秋樹、秋蟬、秋雨和秋果
師：北平有許多高大雄偉的建筑物，讓人留流忘返的旅游勝地，有美麗動(dòng)人的奇花異草，作者一概沒寫，同學(xué)生看作者筆下這些景物，卻是北平常見的，普通的事物，這也是作者獨(dú)到的地方。我們先來(lái)仔細(xì)品味作者筆下的“秋花”的特點(diǎn)，請(qǐng)讀這一段。(讀畢)，牽�；�，同學(xué)生都見過(guò)，作者沒有寫其搖曳多恣的藤蘿，也沒有寫扶疏映襯的花葉，只寫它的顏色，而且只寫他喜歡的藍(lán)色，為什么，先回答你喜歡什么顏色，為什么。
生：我喜歡白色，代表著純潔、美麗;我喜歡……
感受：學(xué)生有的說(shuō)是紅色，也有的說(shuō)*，并說(shuō)出自己喜歡的顏色的理由，那作者喜歡藍(lán)色的理由同樣是作者孤獨(dú)、憂郁心情的表現(xiàn)。在借助“景物”來(lái)體會(huì)感情，要調(diào)動(dòng)學(xué)生的生活積累。
師：請(qǐng)你劃出本段的動(dòng)詞，體味其中所含的意境。
生：看、聽、數(shù)、對(duì)等，這里給我們描繪了一幅清、靜、憂閑，自得其樂，充滿北國(guó)情調(diào)的民俗畫面，同時(shí)也感到十分的秋意。
師：朗讀北國(guó)的秋樹一段，作者采用了什么手法?
生：此段作者動(dòng)用了各種感官：視覺、聽覺、嗅覺，這些都似乎因“清靜”而停止了，能感受到的只有通過(guò)觸覺。
師：讓我們來(lái)品味一下這無(wú)法言傳的觸覺，請(qǐng)同學(xué)們想象一下，如果沒人寂清的環(huán)境，作者會(huì)有如此的細(xì)微的體驗(yàn)嗎，如果作者沒有寧?kù)o似水的情懷，這一切能感受得到嗎，所以說(shuō)，景情是交融的，作者用寥寥幾筆就把這常人屑一顧的落蕊較細(xì)膩地傳達(dá)了故都秋的“清、靜、悲涼”的特點(diǎn)。其它的景物都有共同的特點(diǎn)。
感受：散文中有許多無(wú)法言傳的感受，要通過(guò)學(xué)生的想象活動(dòng)，才能豐富作品的意義。在想象過(guò)程中，學(xué)生能參與對(duì)景物進(jìn)行增補(bǔ)，使活起來(lái)的景物成為學(xué)生心靈的意象，這時(shí)的“景物”，既帶著作家的原創(chuàng)特點(diǎn)，又有著學(xué)生的再創(chuàng)的特點(diǎn)。
3、討論表達(dá)，領(lǐng)悟景物
師：我們通過(guò)結(jié)合自己的生活積累，運(yùn)用想象體驗(yàn)了作者筆下的故都的“秋天景象”的特點(diǎn)。可見，對(duì)“清、靜、悲涼”秋天的喜愛，正反映出他在“景物”蘊(yùn)藏著另一種思想感情，請(qǐng)同學(xué)們討論是什么的思想感情。
生：從筆下描寫的景物的特點(diǎn)看出他的一種淡淡的哀愁、憂郁。
師：很好，這要結(jié)合他的生活背景：郁達(dá)夫是位典型的傷感文人，幼年喪父，從小就體驗(yàn)了生活的艱辛，養(yǎng)成憂郁、沉寂的性格。成年后，又去了日本留學(xué)，飽受異族的歧視，更添苦悶、消沉的心理，所以造成他的文風(fēng)有種傷感、灰冷的情調(diào)。寫此文時(shí)，北平正遭受日寇的踐踏，作者懷著后看一眼秀麗的秋色的心情，重游舊地，就像一位母親離開自己的孩子一樣，那種悲涼、無(wú)奈的心情自然地反映到文中去了。
感受：討論表達(dá)的過(guò)程是貫穿整個(gè)教學(xué)過(guò)程的，隨著對(duì)課文理解的深入，它的內(nèi)容也隨著變化，學(xué)生的思維的活躍程度也在變化。至此，通過(guò)學(xué)生的讀，初步感知了故都秋天的“景物”，在此基礎(chǔ)上，調(diào)動(dòng)學(xué)生的生活積累，仔細(xì)品味“景物”，運(yùn)用想象，深入地理解“景物”，再通過(guò)個(gè)體和群體探論表達(dá)交流的活動(dòng)過(guò)程，使對(duì)“景物”的理解有了更深層的領(lǐng)悟，從而實(shí)現(xiàn)散文閱讀教學(xué)由景入情的過(guò)程。
3、拓展延伸
師：其實(shí)，不僅郁達(dá)夫?qū)识嫉那镉刑貏e的深味，名的大詩(shī)人的長(zhǎng)篇田園詩(shī)或四季詩(shī)里，也總以關(guān)于秋的部分，寫得出色而有味。這是為什么呢?請(qǐng)朗讀文章倒數(shù)第三段。
生：(讀)足見有感覺的動(dòng)物，有情趣的人類，對(duì)于秋，總是一樣的能特別引起深沉、幽遠(yuǎn)、嚴(yán)厲、蕭索的感觸來(lái)的。秋之于人，何嘗有國(guó)別，更何嘗有人種階級(jí)的區(qū)別。
感受：這是文章議論部分，作者告訴我們秋天為何會(huì)引起許多人的傷感,提升作品的主題。
(三)布置作業(yè)
寫一篇寫景抒情散文，要求感情真實(shí)，自然流暢，題目自擬。
板書設(shè)計(jì)：
故景情結(jié)合點(diǎn)
都秋花清
秋樹喜愛
的秋蟬靜
秋雨哀愁
秋秋果悲涼
[反思與評(píng)價(jià)]
《故都的秋》一文語(yǔ)言優(yōu)美，感情真摯，文意平實(shí)流暢，景情交融是這篇散文的大特點(diǎn)，*所以要重視課文朗讀。散文中有許多無(wú)法言傳的感受，要通過(guò)學(xué)生的想象活動(dòng)，才能豐富作品的意義。在想象過(guò)程中，學(xué)生能參與對(duì)景物進(jìn)行增補(bǔ)，使活起來(lái)的景物成為學(xué)生心靈的意象，這時(shí)的“景物”，既帶著作家的原創(chuàng)特點(diǎn)，又有著學(xué)生的再創(chuàng)的特點(diǎn)。通過(guò)學(xué)生的讀，初步感知了故都秋天的“象”，在此基礎(chǔ)上，調(diào)動(dòng)學(xué)生的生活積累，仔細(xì)品味“景物”，運(yùn)用想象，深入地理解“景物”，再通過(guò)個(gè)體和群體探論表達(dá)交流的活動(dòng)過(guò)程，使對(duì)“景物”的理解有了更深層的領(lǐng)悟，從而實(shí)現(xiàn)散文閱讀教學(xué)由景入情的過(guò)程。
通過(guò)嘗試，我有以下的幾點(diǎn)收獲和啟示：
1、讀，各種形式的品讀是這次教學(xué)的始終貫之的。課文中選編的散文大都是文質(zhì)兼美的優(yōu)秀作品，在教學(xué)《故都的秋》時(shí)，我采用了各種形式的讀：有全班朗讀、個(gè)人讀、分角色朗讀，還有讀各別段落或者各別詞句等，使學(xué)生對(duì)故都的秋天的景物的特色有了初步的感知，為進(jìn)入作者的深層思想感情作了輔墊。北平的秋景都有“清、靜、悲涼”的特點(diǎn)，散文是情景交融的產(chǎn)物，王國(guó)維說(shuō)過(guò)“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”，在領(lǐng)悟深層的思想感情時(shí)，要求學(xué)生調(diào)動(dòng)全部的生活積累，運(yùn)用想象去品味這些“景物”，從而接近作者心靈，觸摸作者的思想感情，體味了作者對(duì)故都的秋景除了有喜愛、向往之情，還有一種深深憂郁感。
所以我認(rèn)為教學(xué)生成的意義是要給學(xué)生充分自由的閱讀時(shí)間與本文的直接對(duì)話，只有使學(xué)生帶著原有的知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)去品讀語(yǔ)言，和作者對(duì)話，達(dá)到一種物我兩忘、人文合一的境地和效果，從而可以獲得對(duì)課文的真正的理解，產(chǎn)生有個(gè)性化的審美體驗(yàn)。要通過(guò)多讀才能感受到作者在文中描寫的各種形式的“景物”，引導(dǎo)學(xué)生調(diào)動(dòng)全部的生活體驗(yàn)，運(yùn)用想象去仔細(xì)品味這“景物”，從而真切地理解作者隱藏在這“景物”中的“情”味。
2、在處理教材時(shí)，要敢于大膽取舍，要忍痛割愛，不能面面俱到�！豆识嫉那铩芬晃模褪前盐兆 扒榫敖蝗凇钡奶攸c(diǎn)，重點(diǎn)就是如何通過(guò)“景象”轉(zhuǎn)換到“意味”，教學(xué)證明，通過(guò)學(xué)生讀、品、悟所取得的效果比單純的講解分析要好。
3、在教學(xué)過(guò)程中，要相信學(xué)生的閱讀能力和對(duì)語(yǔ)言的感受能力，只要把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，“使學(xué)生用自己的心靈去領(lǐng)悟，用自己的語(yǔ)言去表達(dá)，用自己的觀點(diǎn)去判斷，用自己的思維去創(chuàng)新”(引鄭逸農(nóng)老師的話)，學(xué)生就會(huì)是不斷的擦出思維的火花，才能進(jìn)行創(chuàng)造性閱讀，學(xué)會(huì)審美感悟，學(xué)會(huì)人文的關(guān)懷，才能使學(xué)生感到閱讀文學(xué)作品的美好體驗(yàn)，但教師要對(duì)集體的思維及時(shí)加以引導(dǎo)，體現(xiàn)教師的主導(dǎo)作用。
4、在教學(xué)中的不足之處，在于沒有很好地利用現(xiàn)代化多媒體手段為課堂服務(wù)，展現(xiàn)當(dāng)時(shí)北平的圖片或者北平的作者提到的景物，讓學(xué)生有感性的認(rèn)識(shí)，適當(dāng)?shù)夭逍┯暨_(dá)夫的原話，幫助學(xué)生更好地理解課文，可使教學(xué)內(nèi)容緊湊些，提高課堂效率，所以在結(jié)束時(shí)，沒能更好地進(jìn)行必要拓展和延伸，沒能由課內(nèi)走向課外，更好地調(diào)動(dòng)學(xué)生的生活積累。
葉圣陶說(shuō)過(guò)“授之予魚，不如授之予漁”，讓學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)，成為學(xué)習(xí)的主人，學(xué)會(huì)自讀，學(xué)會(huì)自學(xué)，學(xué)會(huì)生活，讓我們共同努力，探索出更符合學(xué)生的認(rèn)識(shí)規(guī)律，更符合中學(xué)語(yǔ)文學(xué)科的教學(xué)規(guī)律的教學(xué)方法。
【教案(二)】
教學(xué)目標(biāo)：
1、了解文章“景”和“情”和諧統(tǒng)一的寫作特點(diǎn)。
2、體會(huì)作者以情馭景，以景顯情所創(chuàng)設(shè)的“物”我”之間完美的融合與統(tǒng)一。
3、了解散文“形散而神不散”的特點(diǎn)。
4、陶冶學(xué)生性情，提高審美能力。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、本文寫故都的秋天，為何不詳寫故都秋天的風(fēng)景?
2、本文題為“故都的秋”，文中卻多次提到南國(guó)之秋，為什么?
教學(xué)難點(diǎn)：
根據(jù)散文“形散而神不散”的特征，理清其“形”，并領(lǐng)悟蘊(yùn)涵于“形”中的“神”，進(jìn)一步體會(huì)散文“形”“神”的辨證關(guān)系。
教學(xué)課時(shí)：
兩課時(shí)
教學(xué)方法：
1、討論法
2、講解法
3、誦讀法。
教學(xué)步驟：
一、導(dǎo)入
一年四季中，春天是嫵媚的，她常給人以艷麗動(dòng)人的美，所以，縱然是客居他鄉(xiāng)、徹夜難眠，在《臨安春雨初霽》中，陸游還會(huì)給我們留下“小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花”的名句;而夏天常常是熱情的，她給人以無(wú)窮的回味，在《再別康橋》中，徐志摩先生慢吟輕詠：“但我不能放歌，悄悄是別離的笙簫;夏蟲也為我沉默，沉默是今晚的康橋�！�
那么，秋天呢?
有人獨(dú)立于橘子洲頭，看到的是“萬(wàn)山紅遍，層林盡染，漫江碧透，白舸爭(zhēng)流，鷹擊長(zhǎng)空，魚翔淺底，萬(wàn)類霜天競(jìng)自由。毛澤東《沁園春長(zhǎng)沙》，秋日里，毛澤東讀到的是壯麗。
有人登高，筆下出現(xiàn)了“風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。”(杜甫《登高》)的景象，秋風(fēng)中，杜甫讀到的是悲涼。
有人在秋中徘徊，目之所及是“寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚，驟雨初歇”和“楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)��！?柳永《雨霖鈴》)秋雨里，柳永讀到的是凄苦。
那么，郁達(dá)夫眼里的秋又會(huì)是怎樣的呢?今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)他的一篇的散文——《故都的秋》。讓我們循著作者細(xì)膩的筆觸去細(xì)細(xì)品味一下故都的秋味。
二、學(xué)生自讀課文
三、介紹作者：
郁達(dá)夫(1896-1945)，原名郁文，浙江富陽(yáng)人�，F(xiàn)代的小說(shuō)家、散文家。曾赴日本留學(xué)，與郭沫若等發(fā)起創(chuàng)造社。1921年7月第一部小說(shuō)集《沉淪》問世，產(chǎn)生巨大的影響。1923年發(fā)表《春風(fēng)沉醉的晚上》。《薄奠》�？箲�(zhàn)爆發(fā)后，積極投入抗日救亡運(yùn)動(dòng)，后*蘇門答臘島堅(jiān)持抗戰(zhàn)。19459月被日本憲兵殺害。郁達(dá)夫的作品風(fēng)格清新，抒情濃烈，有感傷情調(diào)，有時(shí)流露出頹廢色彩。本文寫于1934年8月。郁達(dá)夫于1933年4月由上海遷居杭州，這段時(shí)間，過(guò)的是一種閑散安逸的生活，游山玩水，留下一些很好的散文。
四、題解
“故”字，飽藏著眷念熱愛故都之情。“秋”揭示了本文的描寫角度。全題點(diǎn)出地點(diǎn)和節(jié)令，洗練含情。值得品味�！肮识肌北砻髅鑼懙牡攸c(diǎn)，含有深切的眷念之意，“秋”字確定描寫的內(nèi)容，題目明確而又深沉。文章將自然的“客觀色彩”——故都的秋色，與作家內(nèi)心的“主觀色彩”——個(gè)人心情，自然地融化在一起，秋中有情的眷念，情中有秋的落寞�！氨眹�(guó)的秋，卻特別地來(lái)得清、來(lái)得靜，來(lái)得悲涼”，全文緊扣“清”“靜”“悲涼”落筆，以情取景，以景顯情，信手寫來(lái)情景渾然一體。
五、課文結(jié)構(gòu)：
故都的秋景共有五種：清晨靜觀圖，落蕊輕掃圖，秋蟬殘鳴圖，都市閑人圖，勝日秋果圖。
第一部分：總起(第1、2自然段)
①南國(guó)之秋的色味比不上北國(guó)之秋。
�、谥笔阕髡邔�(duì)故都之秋的眷念之情。
總起
�、俦眹�(guó)之秋感受：“清”、“靜”、“悲涼”向往：“想飽嘗一嘗”
�、谀蠂�(guó)之秋感受：“慢”、“潤(rùn)”、“淡”向往：“看不飽”、“嘗不透”、“賞玩不到十足”。秋味不濃不讓人滿足。
南國(guó)之秋與北國(guó)之秋區(qū)別在哪個(gè)方面?用一個(gè)字來(lái)概括。味。
(2)為什么北國(guó)之秋給作者以悲涼之感?(提示：結(jié)合作者生平與寫作背景。)在作者的心中，“悲涼”不僅是故都賞景的心態(tài)，而是整個(gè)的人生的感受。
第二部分：分寫(第3—12自然段)秋花—色;秋槐—形;秋蟬—聲;秋雨—味;秋果—實(shí)
秋晨天空、秋之牽�；āＧ镌海浩莆�、碧空、鴿子、槐樹、和秋草“清”
槐樹落蕊而知秋“靜”鄉(xiāng)國(guó)有異，悲秋之感卻同。
記敘秋蟬殘鳴而報(bào)秋“悲涼”議論
秋雨淋人人知秋故都之秋，有它的特別之處。
棗樹秋色之奇觀
秋色：青天(藍(lán)綠)藍(lán)朵(藍(lán)色)秋草(*)落蕊(灰白)樹影(暗灰)灰土(灰色)灰沉沉的天(灰色)青布(藍(lán)綠)棗樹(淡綠微黃)
六、探討課文內(nèi)容
1.討論：本文的題目是“故都的秋”，在作者筆下，“故都的秋”這個(gè)客觀現(xiàn)實(shí)呈現(xiàn)出什么特點(diǎn)?
明確：總領(lǐng)句----“可是啊，北國(guó)的秋，卻特別地來(lái)得清，來(lái)得靜，來(lái)得悲涼�！�(板書：清、靜、悲涼)
2.是通過(guò)哪些景象的刻劃來(lái)表現(xiàn)“故都的秋”的“清、靜、悲涼”的?
清晨靜觀、落蕊輕掃、秋蟬殘鳴、閑話秋雨、佳日勝果。(板書：秋院、秋槐、秋蟬、秋雨、秋果).
3.品味詞句：哪些地方突出了“清、靜、悲涼”
寫秋院----“聽得到青天下馴鴿的飛聲�！�(這是境的寧?kù)o);“細(xì)數(shù)著一絲一絲漏下來(lái)的日光”、“靜對(duì)著像喇叭似的牽�；ā�(這是心的寧?kù)o)�！耙淮莆荨薄ⅰ捌票谘�(境的悲涼。)
寫秋槐----“腳踏上去，聲音也沒有，氣味也沒有，只能感出一點(diǎn)點(diǎn)極細(xì)極柔軟的觸覺�！�(這是境的寧?kù)o，也是心的寧?kù)o。)“掃街的在樹影下一陣掃后，灰土上留下來(lái)的一條條掃帚的絲紋，看起來(lái)既覺得細(xì)膩，又覺得清閑，潛意識(shí)下并且還覺得有點(diǎn)兒落寞�！�(這里有境的寧?kù)o，也有心的悲涼。)
寫秋蟬----“衰弱”、“殘聲”(這本身就是一種悲涼。)
寫秋雨----“息列索落”、“云漸漸地卷向了西去”、“很厚的青布單衣或夾襖”(這里有境地的寧?kù)o，也有情和境的悲涼。)
寫秋果----“淡綠微黃”，即使是寫“紅”也是“紅完”。(也是一種清、靜的淡色。)
郁達(dá)夫?qū)憽肮识嫉那铩�，緊扣住“清”、“靜”、“悲涼”的特點(diǎn)，不用濃墨重彩，而是用平凡的詞語(yǔ)表達(dá)了平凡的秋姿、秋色、秋聲、秋味和平凡的人。
4.作者為何將“淡紅色”的牽�；ㄒ暈榇�?
點(diǎn)撥：因?yàn)椤凹t”的暗色調(diào)不符合作者悲涼的心境。
5.棗子熟了不也是紅的嗎?作者又為何喜歡呢?
點(diǎn)撥：作者欣賞的是“全盛時(shí)期”的秋(“七、八月之交”)，這時(shí)的棗是“淡綠微黃”，
色調(diào)依然同作者的心境吻合。
6.作者為何要寫故都之外的南國(guó)之秋?
點(diǎn)撥：為了對(duì)比，兩者的比較點(diǎn)都是“秋味”，突出北國(guó)之秋更夠味，更切合作者的心境。
由此可見，為了突出景物特色，鮮明的對(duì)比是有效方法。
7.大家這堂課心情怎樣?
沉浸在“清、靜、悲涼”之中，心里感到壓抑。
七、總結(jié)
故都的秋是一首詩(shī),深沉而含蓄;
故都的秋是一幅畫,美麗而落寞;
故都的秋是一支歌,憂傷而蒼涼;
故都的秋是一杯茶,苦澀而清醇.
1.為什么以“南國(guó)之秋”作對(duì)比?開篇提到“江南，秋當(dāng)然也是有的”，結(jié)尾提到“南國(guó)之秋，當(dāng)然也有它的特異的地方的”，并作了適當(dāng)?shù)恼归_，以此與北國(guó)之秋作對(duì)比。對(duì)比的目的非常明確，即抑彼揚(yáng)此，北國(guó)之秋勝于南國(guó)，是作者的主觀感受，寫南國(guó)之秋，是為了南北對(duì)比，以“南”襯“北”，表達(dá)作者對(duì)故都之秋的熱愛。這種感受既來(lái)自空間的對(duì)比(南北兩地)，也來(lái)自時(shí)間的積累(“已將近十余年了”)。作者以南國(guó)之秋的“淡”來(lái)襯托北國(guó)之秋的“濃”，以這秋的深味在南方“嘗不透”，來(lái)同非要在北方“才感受得到底”作對(duì)比，這樣南北對(duì)比、襯托，突出了故都的秋感人至深。
2、故都的秋景可謂豐富多彩，作者為什么只選取上述秋景來(lái)寫呢?第一，跟舊中國(guó)時(shí)代環(huán)境的黑暗有關(guān)，這導(dǎo)致他思想苦悶，逃避現(xiàn)實(shí);第二，也跟作家個(gè)人氣質(zhì)的抑郁善感有關(guān)。郁達(dá)夫三歲喪父，在日本十年的異生活使他飽受屈辱和歧視;第三，還跟作家的文藝觀和審美追求有關(guān)。在杭州期間，郁達(dá)夫提倡“靜”的文學(xué)，寫的也多是“靜如止水似的遁世文學(xué)”。
3、本文的“形”是什么?“神”是什么?形神的結(jié)合點(diǎn)是什么?文章的“形”是故都的自然風(fēng)物，具體說(shuō)是五幅秋*。文章的“神”是贊美故都的自然風(fēng),物，抒發(fā)向往眷念故都之秋的真情，流露出深遠(yuǎn)的憂思和孤獨(dú)感�！敖Y(jié)合點(diǎn)”是“清、靜、悲涼”。
八、課后思考
比較《故都的秋》和《荷塘月色》
