【#讀后感# #馬塞爾·普魯斯特《追憶似水年華》讀后感范文#】《追憶似水年華》是20世紀法國偉大小說家馬塞爾·普魯斯特的代表作，也是20世紀世界文學最偉大的小說之一。被譽為二十世紀最重要的文學作品之一的長篇巨著，以其出色的心靈追索描寫、宏大的結構、細膩的人物刻畫以及卓越的意識流技巧而風靡世界，奠定了它在當代世界文學中的地位。®無憂考網為您提供相關精彩！歡迎您的關注及閱讀！
篇一
《追憶似水年華》長期占據“買了來讀不下去的書”榜單前三甲。在普魯斯特生日的今天，讓我們一起來探討下閱讀的切入點，談談如何不厭倦、不放棄地讀下去吧。
1我們先來看看毛姆的建議。
對于《追憶似水年華》，毛姆的評價是非常高的：
“就在我們這個時代，法國產生了一位堪與歷代大師媲美的偉大小說家。那就是馬塞爾?普魯斯特。……我自己就曾說過，我寧愿讀普魯斯特讀得厭煩，也不愿意讀其他作家的作品來解悶�！�
——毛姆極少給以一個作家如此高的評價，但是請注意，他用了“厭煩”這個詞。厭煩?這可是偉大的書，為什么會厭煩呢?
“重讀這部作品，我們大多數人的態(tài)度也許會變得比較清醒：普魯斯特其實經常重復，他的自我剖析也許繁瑣，對妒忌心理的分析冗長而乏味，即使最有耐心的讀者最后也不免生厭。”
覺得看不下去的小伙伴們，你們不要對自己的耐心和鑒賞力產生懷疑!就連毛姆也會這樣覺得呢!在產生了這個認知之后，你們從自我懷疑中解脫，心態(tài)就會平靜得多了。再遇到不耐煩的地方，就不要*自己非要一個字一個字地啃下去了。
普魯斯特畢生所學所思，都融匯到這一本書里。這本“一生之書”所承載，遠遠超出一般書。而且，作為古典時期的最后一位偉大作家，他繼承了雨果、巴爾扎克們百科全書式的小說觀。因此他的書里囊括了美術、音樂、軍事、詞源學、心理學等各方面的知識和見解。按照毛姆的這條建議，其實你大可以把不感興趣的知識大段大段跳過去。比如，如果你不是對詞源學特別感興趣，第一冊和第四冊里面各十幾頁的詞源辨析就可以不太有罪惡感地粗粗瀏覽了。
2“盡管如此，他的優(yōu)點還是遠遠超過他的缺點。他是個具有獨創(chuàng)精神的偉大作家。他的觀察細致入微，他的創(chuàng)造力與心理*力無與倫比�！�
毛姆指出了《追憶》的重大優(yōu)點。你可以看看普魯斯特是怎么樣觀察和去描寫的，如果你仔細想想他的巨大的好奇心、獨創(chuàng)性的視野和視角，應該會對你的觀察和思考方式都產生重大的影響。這種美妙的影響，其實是很少有作家能夠提供的。
3毛姆欽佩地列舉了普魯斯特小說中的一長串人物，說從未有作家在一本書里寫活這么多人物，給人留下這么深刻的印象。他對普魯斯特的幽默感也非常欽佩�！拔蚁嘈�，他在未來將作為一個卓越的幽默作家而受人稱頌�！薄拔覄衲阍谧x這部大作時，雖然有許多枯燥的地方完全可以跳過去不讀，但是那些描寫維爾杜蘭夫人和夏呂斯男爵的文字卻千萬不能遺漏。這是兩個刻畫得最淋漓盡致的喜劇人物，是我們這個時代不多見的�！薄@可能是一種矮化的讀法，因為普魯斯特筆下的人物不存在完全的喜劇性或悲劇性，這些人物有多個側面,如同被精琢的鉆石，每個面都在太陽下熠熠生光，達到一種悲欣交集的、幾乎是上帝視角下的和諧。但無論如何，從欣賞書中人物的幽默感出發(fā)去閱讀，是一種快樂的、也不容易嚇到自己的方式。
4我們再來看看本雅明是怎么說的。
“這個無足輕重的勢利眼、*、社會名流竟若無其事地捕獲了這個頹敗時代最驚人的秘密，好像它不過是另一個疲憊不堪的斯旺。普魯斯特被挑中了來為記憶把十九世紀孕育成熟�！薄捌蒸斔固貙δ切┻M入貴族圈子所必需具備的訓練從不厭倦……”
本雅明非常干脆地指出普魯斯特是個看透上流社會秘密的勢利眼、*、社會名流。如果要做一個我們熟悉的類比，這本書以其描寫的社會階層而言，就是西方世界的《紅樓夢》：吃穿用度，起居交際，語言習慣，人生遭遇，一應俱全。有一千年家族歷史的大貴族和掌握法蘭西命脈的大金融家的終極對決——這也是一個閱讀的切入點——有這樣真實的上流社會的戀愛、飲宴和斗爭，誰還要看yy出來的總裁文宮斗文呢!
當然了，就像《紅樓夢》一樣，《追憶》也超越了他的階級性�！捌蒸斔固刈髌分斜憩F出來的是一種鐵石心腸，是一個走在其階級前面的人的桀傲不馴。他是他創(chuàng)造出來的世界的主人�！�(《本雅明論普魯斯特》，張旭東譯)
5《追憶》不是一部“拿起來就必須一口氣從頭讀到尾”的*癥類型的作品。普魯斯特在細節(jié)上的趣味，對意象的感受力和優(yōu)美的行文，使得隨手翻開一頁就讀的碎片化閱讀成為可能。每天晚上睡前讀半個小時，像吃甜品一樣慢慢的，一口一口的來，怎么樣?以下引文同樣來自本雅明：
馬克斯?烏諾爾德是一位具有洞察力的普魯斯特讀者，他指出“無聊感”就是這樣從普魯斯特的行文中產生出來的。他把這稱為“沒有要點的故事”。他寫道：“普魯斯特能使沒有要點的故事變得興味盎然。他說‘想想看，親愛的讀者，當昨天我把一塊小餅干浸泡在茶里時我想起了孩提時在鄉(xiāng)間度過的一段時光’。他為此用了八十頁的篇幅，然而這一切是這樣迷人，以致于你不再是一個聽故事的人，而是變成了白日夢患者本人�！痹谄蒸斔固毓P下，“平平常常的夢一旦被講述出來就立即變成了沒有要點的故事”。
6《追憶》對于愛情、尤其是對于性嫉妒的描寫獨樹一幟，非常適合打算戀愛、正在戀愛、以及失戀了的讀者來讀。
個人非常推薦第一卷的《斯萬之戀》部分。這是一個完整的愛情故事，也是書中最為完整而微的一個故事。如果你希望從《追憶》里面讀到一個故事，那么就只讀一讀《斯萬之戀》吧。這也是非常好的。
哈羅德?布魯姆指出了《追憶似水年華》的“治愈系”的一面：
“……我總會想，普魯斯特確實是醫(yī)治那些身陷不幸愛情或者遲早如此的戀人們的良醫(yī)。可惜的是，他的藥方也與其他所有療治愛情的藥物一樣，只有在病痛——甚至是其純粹的形式即嫉妒——結束之后才會發(fā)揮效用。他提供的是追尋往昔的撫慰，這也是我們能夠接受的。當我們終于知道嫉妒不過是一首淡淡的詩，甚至顯露不出它其中深藏著的三四張面孔時，這是一種姍姍來遲的喜悅�！�(《西方正典》，江寧康譯)
還想再說一句，個人覺得讀過的看的愛情故事，就是《斯萬之戀》和《霍亂時期的愛情》了。
7對于普魯斯特來說，《追憶似水年華》是一部“一生之書”，對于讀者來說，也是如此。初讀，再讀，隨著歲月增長再讀，我們的理解和體會也會不斷加深。讓我們開始初讀吧。開始再讀吧。開始再一次重讀吧。安德烈·莫洛亞說，沒有人比他更善于幫助我們在自己身上把握生命從童年到壯年，然后到老年的過程。
最后，分享本雅明一段讓人眼眶濕潤的文字：“普魯斯特不可思議地使得整個世界隨著一個人的生命過程一同衰老，同時又把這個生命過程表現為一個瞬間。那些本來會消退、停滯的事物在這種濃縮狀態(tài)中化為一道耀眼的閃光，這個瞬間使人重又變得年輕。AlaRecherchedutempsperdu時時刻刻在試圖給一個人生整體灌注最徹底的意識。普魯斯特的方法是展現，而不是反思。他的直覺是：我們誰也沒有足夠的時間去經歷各自生活的真正的戲劇。這正是我們衰老的原因。我們臉上的皺褶登記著*、罪惡和真知灼見的一次次造訪，然而我們這些主人卻不在家�！�
篇二
《追憶似水年華》被康諾利評為“一百年才出現一次的作品”，可見其影響之深遠。說實話，我沒讀過完整版的《追憶似水年華》，只是看過一些簡易版的，所以在這里，我只是簡單談一談它在體裁上的創(chuàng)新之處。
首先，作者將現實和夢想聯系在一起，是與傳統小說不同的小說，這是它的創(chuàng)新之處。作者在回憶和現實中徘徊，雖然講的都不過是簡單易懂的事情，但是用另一種方式來表達，起的效果完全不同。小說本身就是一個創(chuàng)新的過程，千百年來，人們講述同樣的故事，因為人的生活本質沒有變，每個人都面臨著生命在無時無刻走向死亡這一事實，但是在小說中，作者用回憶的方式來抗拒死亡，抗拒遺忘，在夢中，或許一切都不同，但于再另一面反應社會現實，逃避其實是另一種方式的面對。小說將現實與夢想之間這種對立和統一的關系表現的淋漓盡致，用虛幻來表現真實往往直接比揭露現實更有震撼力。
其次，作者敘述讀后感的方式很特別，不僅僅敘事，還包含大量的感想和議論。整部作品沒有特定的中心人物，都不是完整的故事，也沒有明顯的貫穿全書的線索。它主要以描寫作者的生活經歷和心理活動為主，看似一個個之間支離破碎的，但是卻是形散神不散，可以分為多個獨立完整的小說，這和傳統的小說截然不同，沒有特定的主題比只有一個主題更能吸引人，真所謂單音節(jié)的旋律是無法與宏大的交響樂相提并論的。
《追憶》在敘述角度和結構形式上的創(chuàng)新是具有革命性的，但在有些方面又具有兩面性，呈現出一種轉折點的面貌。首先，它的敘述者不是全知全能的形象，具有多重性，即有自我的多重存在，隨著時間的變化，主導的自我也發(fā)生變化，表現為敘事結構的變化。但是在每一個斷片也就是*的時間段內的自我并不呈現為*狀態(tài)，而是呈現為單一顯性自我的主導性和多種隱性自我的和平共處。從另一個角度也可以說，小說中的“我”應分成兩個主體，一個是行為的主體即主人公，一個是敘述的主體即敘述者，“敘述者秉持著敘述大權，但是他把觀察和認識生活的權利交給了主人公;敘述者雖然擁有全知的意識，而身在局中的主人公只有有限的意識。但是敘述者尊重主人公的局限性，并不要求他跟自己一致”。
這與卡夫卡是不同的，卡夫卡的*的自我是同時存在的。這也是昆德拉認為卡夫卡作為真正現代性的開始在文學具有比普魯斯特更重要的地位的原因所在。在昆德拉心目中的小說史里，“是卡夫卡開辟了新的方向：后普魯斯特方向。他構思自我的方式是人們完全意料不到的�！ǚ蚩ù_實時時表現K的各種想法，但這些想法都僅僅是關于即時處境的……任何可能超越于這一處境之外的東西都沒有向我們展示�！�
篇三
《追憶逝水年華》是法國作家馬塞爾.普魯斯特的代表作，這部被譽為二十世紀最重要的文學作品之一的長篇巨著，以其出色的對心靈追索的描寫和卓越的意識流技巧而風靡世界，并奠定了它在當代世界文學中的地位。有些西方評論家把它與巴爾扎克的《人間喜劇》相提并論，稱之為“風流喜劇”。
小說中的敘述者“我”是一個家境富裕而又體弱多病的青年，從小對書畫有特殊的愛好，曾經嘗試過文學創(chuàng)作，沒有成功。他經常出入巴黎的上層社會，頻繁往來于各茶會，舞會，招待會及其它時髦的社交場合，并鐘情于*富商的女兒吉爾伯特，但不久就失戀了。此外，他還到過家鄉(xiāng)貢柏萊小住，到過海濱勝地巴培克療養(yǎng)。他結識了另一位少女阿爾伯蒂，發(fā)現阿爾伯蒂患*，便決心娶她為妻，以糾正她的*心理。他把阿爾伯蒂禁閉在自己家中，阿爾伯蒂卻設法逃跑，于是，他多方打聽她，尋找她，后來得知阿爾伯蒂騎馬摔死。在悲痛中他認識到自己的稟賦是寫作，他所經歷的悲歡苦樂正是文學創(chuàng)作的材料，只有文學創(chuàng)作才能把昔日失去的東西找回來。
在普魯斯特看來，人最真實的世界是在回憶之中，因為回憶，人們才感受到時間的存在。而當前的瞬間，卻常常因為有太多各種各樣的考慮而平淡地掠過去了，直到變成回憶之時才顯示出其真實的價值來。而回憶的產生，不是靠對某個細節(jié)，某個情景的主動的追憶。而是在某個時候，因為某個微小的感受與昔日所經歷的契合，從這個小小的感受，回憶便自然地展開到面前來。
讀《追憶似水年華》，很自然地讓人想起雨果的話：“比海洋和天空更為遼闊的，是人的心靈�！逼蒸斔固氐纳畈凰闾郏铋啔v也不算太豐富，生活所見也是有局限性的。他沒有高爾基這樣的坎坷多難的青少年時代，也沒有杰克·倫敦和海明威那樣的傳奇經歷。如果沒有寫《追憶似水年華》，人們在墓地回顧他的一生時大概非常平淡。然而在他的小說中，他把心靈之門打開，用他不由自主的回憶方式把這平淡的一生寫得曲折而奇妙。心靈的豐富對于每個人都是一樣的。心靈的世界是最神秘也是最浩繁的，天地萬物，都可以包孕在心靈的世界中，變幻無窮，縹緲無際。當然，只有那些才華出眾、思想深邃的藝術家才可能為世人破譯并展現這個世界，而且也僅是這世界的一小部分。
作者整本書都在寫他一生的回憶，我覺得雖然我們很多時候都會將那些幸�？鞓返氖虑榱粼诨貞洰斨�，可是當離開《追憶似水年華》，離開普魯斯特，在我們平凡的現實之中，當歲月凋零，時光落寞，青春了無憑據的時候，又有誰會守在誰歸家的那條林蔭路旁，等待著永遠不會出現的誰呢？所以，在現實生活中我們每個人都應該好好珍惜現實生活中我們身邊的親人朋友，不要只生活在過去的世界里，即使過去的回憶再美好，那也只是過去，現在的世界才是真的，我們要好好的度過現實中的每份每秒，讓自己在以后能夠真的追憶屬于我們自己的似水年華·
