2018年成人高考專升本大學(xué)語(yǔ)文詩(shī)詞精講【三篇】
時(shí)間：2018-08-10 09:51:00 來(lái)源：無(wú)憂考網(wǎng) [字體：小 中 大]
【篇一：短歌行】
《作家作品》
曹操東漢未年建安時(shí)期詩(shī)人，他的詩(shī)大多以樂(lè)府舊題表現(xiàn)新內(nèi)容。
他的風(fēng)格基本是蒼涼悲壯。
《短歌行》是一首樂(lè)府舊題。
<<課文講解>>
一、本文主旨
本詩(shī)寫作于曹操晚年，抒寫了作者復(fù)雜深沉的情懷。在詩(shī)中，他感嘆光陰易逝，功業(yè)難成，抒發(fā)了渴望招納賢才共圖大業(yè)的急切心情，表現(xiàn)出建功立業(yè)的強(qiáng)烈愿望和積極進(jìn)取的人生態(tài)度。詩(shī)中雖也流露出人生苦短的愁悶，但作者的精神實(shí)質(zhì)是昂揚(yáng)向上的，積極進(jìn)取的。
二、詞語(yǔ)解釋
1、對(duì)酒當(dāng)歌。當(dāng)：面對(duì);
2、但為君故。但：只是;
3、何時(shí)可掇。掇：拾取;
4、契闊談宴。契闊：聚散;
5、枉用相存。問(wèn)候枉駕前來(lái)的賢才。
三、課文串講
全詩(shī)共分為三層。
第一層，前八句，感嘆人生苦短，憂思難忘;
第二層，(青青子衿——心念舊恩)求賢不得的憂愁和誠(chéng)心納賢的態(tài)度。
分為四小層。
(1)(——沉吟至今)自己對(duì)賢才的思念;
(2)(——鼓瑟吹笙)表示對(duì)賢才真誠(chéng)歡迎的態(tài)度;
(3)(——不可斷絕)賢才不易得，自己憂心不斷;
(4)(——心念舊恩)希望老朋友能前來(lái)，為自己舉賢薦能。
第三層，(月明星稀——)惋惜賢才未得明主，自己有廣招人才的信心和統(tǒng)一天下的雄心。
《學(xué)習(xí)要點(diǎn)》
分析前八句的內(nèi)容。
前四句，感嘆年歲已老，功業(yè)未成，“譬如朝露”用比喻手法，感嘆人生苦短。接著四句，寫政治抱負(fù)未得實(shí)現(xiàn)，心情苦悶，想借酒澆愁。
分析詩(shī)中思賢若渴的情意。
“青青子衿，悠悠我心”，借用來(lái)表達(dá)對(duì)賢才由來(lái)已九的思念之情：“呦呦鹿鳴”借用來(lái)抒發(fā)詩(shī)人熱烈歡迎賢才到來(lái)的情景。下面著重描寫詩(shī)人求賢不得的惆悵和苦悶，設(shè)想眾多賢才故友遠(yuǎn)道前來(lái)的幻影，表達(dá)作者對(duì)賢才的無(wú)比思慕的心情。
作者描寫賢才無(wú)所依托，殷切希望賢才來(lái)到自己身邊，助己完成統(tǒng)一大業(yè)。
詩(shī)中“月明星稀”四句，比喻當(dāng)時(shí)賢才流散各地，無(wú)所依托�！吧讲粎捀摺彼木洌栌弥芄牡涔�，以周公自比，渴望得到更多的賢才，建功立業(yè)。
重點(diǎn)掌握本詩(shī)運(yùn)用比喻的手法。
“譬如朝露”來(lái)比喻人生短暫;
“我有佳賓，鼓瑟吹笙”比喻自己由衷地禮賢下士;
“月明星稀，烏鵲南飛，繞樹三匝，何枝可依”比喻賢才沒(méi)有明主可投;
“山不厭高，水不厭深，周公吐哺，天下歸心”自比周公，表達(dá)求賢若渴的心情。
重點(diǎn)掌握善用典故的作用。
“青青子衿，悠悠我心”出自《詩(shī)經(jīng)》，表達(dá)詩(shī)人念念不忘賢才的真情;
“呦呦鹿鳴，食野之萍，我有佳賓，鼓瑟吹笙”出自《詩(shī)經(jīng)》，表達(dá)作者對(duì)賢才夢(mèng)寐以求的思念;
“山不厭高，水不厭深”出自《管子》，抒發(fā)作者渴求賢才的心情;
“周公吐哺，天下歸心”表達(dá)作者禮賢納士的心情，和天下統(tǒng)一的期望;
《重點(diǎn)段落分析》
“月明星稀，烏鵲南飛，繞樹三匝，何枝可依?山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心�！�
表達(dá)作者的思想感情。
表達(dá)作者思賢若渴，希望得到賢才輔佐的心情。
找出比喻的手法。
前六句。
用典句。
“周公吐哺，天下歸心”。表示自己要像周公那樣，招攬人才。
【篇二：爐中煤】
《爐中煤》
《作家作品》
郭沫若原名開貞。中國(guó)現(xiàn)代杰出的詩(shī)人，歷史劇作家，學(xué)者，社會(huì)活動(dòng)家。
1921年出版第一部詩(shī)集《女神》。與郁達(dá)夫，成仿吾組成“創(chuàng)造社”。
抗戰(zhàn)時(shí)期寫有“屈原”，“虎符”等話劇。
《女神》具有奔騰的想象，大膽的夸張，濃烈的色彩，體現(xiàn)了鮮明的浪漫主義特色，為五四后的自由體詩(shī)開拓了新天地。
《爐中煤》是一首抒情詩(shī)，是詩(shī)人1920年留學(xué)日本時(shí)寫作的。
《課文講解》
一、本文主旨
第世界大戰(zhàn)后，1919年協(xié)約國(guó)在法國(guó)巴黎開會(huì)。中國(guó)政府希望帝國(guó)主義放棄在華特權(quán)，遭到拒絕;而軍閥政府還準(zhǔn)備在和約上簽字。消息傳來(lái)，舉國(guó)憤怒，遂發(fā)生了五四運(yùn)動(dòng)。五四運(yùn)動(dòng)還是反封建文化的革命運(yùn)動(dòng)，所提出的“民主”“科學(xué)”兩面旗幟，影響十分深遠(yuǎn)。這次運(yùn)動(dòng)給舊中國(guó)帶來(lái)了新生的希望。當(dāng)時(shí)遠(yuǎn)在日本留學(xué)的作者為此十分鼓舞，他說(shuō)：“五四以后的中國(guó)，在我心目中就像一位很蔥俊的有進(jìn)取氣象的姑娘，她簡(jiǎn)直就是和我的愛人一樣�！边@就是作者“眷念祖國(guó)的情緒”。
本詩(shī)表現(xiàn)了作者愛國(guó)主義思想感情。作者思念五四之后的中國(guó)，以燃燒著的煤的口氣，訴說(shuō)自己思念祖國(guó)的情緒，表現(xiàn)了熱愛祖國(guó)的強(qiáng)烈感情和決心為振興祖國(guó)獻(xiàn)身的精神。
二、課文串講
全詩(shī)共分為四節(jié)。
第一節(jié)：傾訴自己眷念祖國(guó)的熱情和報(bào)國(guó)的真切心情;
第二節(jié)：表示作者對(duì)祖國(guó)的強(qiáng)烈的愛長(zhǎng)期被埋在心里，一有機(jī)會(huì)表達(dá)，這種感情則熾烈如火。
第三節(jié)：說(shuō)明苦于前身雖是棟梁之才，但無(wú)法報(bào)效祖國(guó)，在五四革命浪潮激蕩下，重見天光。(重點(diǎn))
第四節(jié)：再抒發(fā)對(duì)祖國(guó)的思念和熱愛之情。
《學(xué)習(xí)要點(diǎn)》
1、重點(diǎn)掌握借物言志，比擬手法的運(yùn)用。
整首詩(shī)都是以爐中燃燒的煤的口氣來(lái)抒寫。“爐中煤”是作者自喻，比喻作者思念祖國(guó)的熾熱感情：“年青的女郎”象征五四時(shí)期祖國(guó)的新生，用的是擬人手法;全詩(shī)雖沒(méi)有出現(xiàn)“懷念祖國(guó)”“頌揚(yáng)新生”等詩(shī)句，但很形象地體現(xiàn)了作者熱愛祖國(guó)報(bào)效祖國(guó)的強(qiáng)烈感情。這就是借頌物，言物來(lái)表達(dá)自己的肺腑之言，胸中之志的借物言志，托物言情的藝術(shù)特色。
2、重點(diǎn)掌握“年青的女郎”與“爐中煤”的象征意義。
作者采用這種象征手法，一方面抒發(fā)了自己的愛國(guó)*，另方面，也有著強(qiáng)烈的時(shí)代色彩。
“爐中煤”象征作者自己的愛國(guó)*，可以使人們體會(huì)到作者情感的熾熱程度。
“年輕的女郎”象征經(jīng)過(guò)五四運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)斗洗禮后的生機(jī)勃勃的祖國(guó)。同時(shí)，也是詩(shī)人熱戀，追求的對(duì)象。
3、重點(diǎn)掌握第三段寫煤的“前身”原本是有用的棟粱，到今天才重見天光的寓意。
這里有雙重寓意：(1)象征作者的愛國(guó)感情長(zhǎng)期深埋在心底，只有五四運(yùn)動(dòng)以后，這股*才得以噴發(fā);(2)象征被封建主義*了幾千年的中華民族，直到五四革命以后，才煥發(fā)出真正的青春活力。
重點(diǎn)掌握詩(shī)中反復(fù)詠嘆的作用。
“啊，我年青的女郎”這一句詩(shī)句，反復(fù)出現(xiàn)四次：“我為我心愛的人兒，燃到這般模樣”在詩(shī)首尾各出現(xiàn)。其作用：緊扣主題，突出主旋律，增強(qiáng)藝術(shù)效果;是整首詩(shī)前后呼應(yīng)，無(wú)論是章法，句法，還是韻律方面都和諧整齊。
《重點(diǎn)段落簡(jiǎn)析》
第三自然段
“啊，我年青的女郎，我想我的前身原本是有用的棟梁——到今朝總得重見天光。”
分析這段話的雙重含義。這里有雙重寓意：(1)象征作者的愛國(guó)感情長(zhǎng)期深埋在心底，只有五四運(yùn)動(dòng)以后，這股*才得以噴發(fā);(2)象征被封建主義*了幾千年的中華民族，直到五四革命以后，才煥發(fā)出真正的青春活力。
【篇三：飲酒】
《飲酒》是五言詩(shī)，田園詩(shī)。
《作家作品》代表作有《飲酒》《歸田園居》。
陶淵明東晉詩(shī)人，我國(guó)文學(xué)第一個(gè)大量寫作田園詩(shī)的詩(shī)人。
《課文講解》
一、本文主旨
本詩(shī)表現(xiàn)了陶淵明棄官歸田后的人生態(tài)度和生活情趣。前四句袒露了詩(shī)人能超然出世的原因是“心遠(yuǎn)地自偏”，后六句描寫隱居生活的樂(lè)趣，表現(xiàn)了詩(shī)人歸隱田園后陶醉自然的心志。
既反映了厭棄世俗，不滿現(xiàn)實(shí)，潔身自好的心志，也流露出躲避矛盾，與世無(wú)爭(zhēng)，獨(dú)善其身的消極情緒。
二、課文串講
全詩(shī)分為兩層。
第一層：前四句。強(qiáng)調(diào)“心遠(yuǎn)地自偏”的哲理。
第二層：后六句。描寫隱居生活樂(lè)趣。表達(dá)徹悟人生真諦后的愉悅。
《學(xué)習(xí)要點(diǎn)》
重點(diǎn)掌握“心遠(yuǎn)地自偏”的含義。
在看似矛盾的開篇提出設(shè)問(wèn)，然后推出答案：詩(shī)人的心早已遠(yuǎn)離喧囂的塵世，所以，人雖身在人世間，也能像在偏僻之處一樣，不受世俗的干擾。歸隱重在心志，不在行跡。表現(xiàn)了作者不慕世俗，超然于世，高潔自守的情操。
1、“采菊東籬下，悠然見南山”六句，表現(xiàn)作者的心情。
六句貌似平淡，卻創(chuàng)造出清新淡泊，耐人尋味的意境。前兩句，寫出了田園生活無(wú)比閑適，愜意的心情;中兩句，寫出了山間的暮景與飛鳥結(jié)伴歸來(lái)的景像，后兩句，直抒胸臆，抒寫心靈的感受，含有深厚的哲理，表現(xiàn)出詩(shī)人真正領(lǐng)悟到了人生的真諦，達(dá)到了大徹大悟的境界。
2、說(shuō)理，抒情，寫景交融一體。
本詩(shī)大的特點(diǎn)，就是將情，景，理融為一體。如，前四句主要是說(shuō)理，但是，作者把抒情與寫景融入其中。“結(jié)廬在人境”是寫景，“而無(wú)車馬喧”是寫情，寫自己的心理感受，在寫景，寫情的過(guò)程中，闡發(fā)了“心遠(yuǎn)地自偏”的哲理。
3、“悠然見南山”的“見”字妙用。
“見”為無(wú)意之見，境與意會(huì)融為一體，傳神地表達(dá)了作者悠然自得的神情;如改為“望”，則為有意之望，破壞了整首詩(shī)悠然的情趣。
