【一】
一、現(xiàn)代文閱讀（9分，每小題3分）
閱讀下面的文字，完成1—3題。
爭(zhēng)吵兩千年古文經(jīng)學(xué)與今文經(jīng)學(xué)之謎
今古文經(jīng)學(xué)之爭(zhēng)是漢代始興的儒學(xué)內(nèi)部的一場(chǎng)派系斗爭(zhēng)。作為學(xué)術(shù)發(fā)展不可缺少的備件之一，學(xué)術(shù)流派之爭(zhēng)也是一種很正常的現(xiàn)象。耐人尋味的是，今古文經(jīng)學(xué)之爭(zhēng)卻是曠日持久，長(zhǎng)達(dá)兩千余年，其范圍也遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了學(xué)術(shù)論爭(zhēng)。
本文的“經(jīng)”即指儒家經(jīng)典部分，古老的經(jīng)書內(nèi)容深?yuàn)W，主要靠經(jīng)師的傳授得以流傳。由于講授者對(duì)經(jīng)書的理解各不相同，于是，便產(chǎn)生了以經(jīng)書為研究對(duì)象的學(xué)問(wèn)——經(jīng)學(xué)。
所謂今古文的“文”，是指記載經(jīng)典所使用的文字。今文指的是漢代通行的隸書，古文則指秦始皇統(tǒng)一中國(guó)以前的古文字。秦初，秦始皇實(shí)行愚民政策，大搞“焚書坑儒”，只有“醫(yī)藥、卜筮、種樹(shù)之書”得以幸免，西漢時(shí)期，漢武帝采納董仲舒“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的建議，將經(jīng)過(guò)董仲舒改造過(guò)的儒家思想，作為官方認(rèn)可的統(tǒng)治思想，可是，西漢流行的儒學(xué)經(jīng)典多無(wú)舊典文本，而是靠幸存的經(jīng)師口授相傳，由習(xí)經(jīng)生們記錄下來(lái)，他們記錄所用的文字便是西漢通行的隸書，屬當(dāng)時(shí)代的“今文”，故而這類經(jīng)書被稱之為今文經(jīng)。
從表面來(lái)看，今古文經(jīng)學(xué)之爭(zhēng)主要表現(xiàn)在文字及對(duì)經(jīng)義的理解、解釋的不同。一般來(lái)講，解經(jīng)時(shí)，今文經(jīng)學(xué)注重闡述*中的“微言大義”，而古文經(jīng)學(xué)則注重文字訓(xùn)詁；今文學(xué)派竭力把經(jīng)書和神學(xué)迷信相聯(lián)系，特別在西漢，今文經(jīng)學(xué)家為迎合統(tǒng)治者的喜好，解經(jīng)時(shí)喜歡摻雜當(dāng)時(shí)流行的讖緯迷信。他們把經(jīng)學(xué)和陰陽(yáng)五行相附會(huì)，把經(jīng)書說(shuō)得神乎其神，古文學(xué)派雖然還未能完全擺脫神學(xué)迷信的羈絆，但卻反對(duì)講災(zāi)異讖緯，注重實(shí)學(xué)。
漢代的今古文學(xué)派之間的斗爭(zhēng)非常尖銳。西漢時(shí)期，今文經(jīng)學(xué)盛行，王莽改制失敗后，東漢光武帝又廢古文經(jīng)倡今文經(jīng)，但古文經(jīng)仍在民間有相當(dāng)?shù)挠绊�，隨著今文經(jīng)學(xué)研究的日漸走向繁瑣，其影響也日益衰退。到東漢中葉以后，古文經(jīng)學(xué)崛起發(fā)展，并壓倒今文經(jīng)學(xué)。這一時(shí)期，出現(xiàn)了一批堪稱大師級(jí)的古文經(jīng)學(xué)家，值得一提的經(jīng)學(xué)大師鄭玄，他本是馬融的高足，屬古文經(jīng)學(xué)派，但他不拘泥于師說(shuō)，也兼通今文經(jīng)，并善于吸收今文經(jīng)學(xué)中的一些學(xué)說(shuō)，從而使古文經(jīng)學(xué)更加完善，也使得古文經(jīng)學(xué)終壓倒了今文經(jīng)學(xué)。
今文經(jīng)學(xué)在西漢時(shí)期，受政府支持，屬于官學(xué)。古文經(jīng)則是“在野巨儒”的私學(xué)。古文經(jīng)學(xué)也要想爭(zhēng)為官學(xué)，以期取得與今文經(jīng)學(xué)相對(duì)等的地位，從而打破今文經(jīng)學(xué)家壟斷學(xué)術(shù)乃至政治舞臺(tái)的局面，這自然為今文經(jīng)學(xué)家所不容。在這里，今古文經(jīng)學(xué)之爭(zhēng)實(shí)際上已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了正常的學(xué)術(shù)之爭(zhēng)的范圍，而成為政治統(tǒng)治的需要在經(jīng)學(xué)領(lǐng)域的延伸。
東漢以后，今古文經(jīng)學(xué)之爭(zhēng)隨著學(xué)術(shù)風(fēng)氣和政治形勢(shì)的變化時(shí)起時(shí)伏。東漢至唐，基本上是古文經(jīng)學(xué)占據(jù)優(yōu)勢(shì)。宋代，以懷疑而著稱的“宋學(xué)”興起，宋學(xué)一反古文經(jīng)學(xué)的訓(xùn)詁、傳注傳統(tǒng)，主張直接從*中尋求義理，這一時(shí)期，正統(tǒng)的古文經(jīng)學(xué)告衰。明代，經(jīng)學(xué)進(jìn)一步衰落。清代前期，古文經(jīng)學(xué)復(fù)興，至乾隆、嘉慶年間，隨著乾嘉學(xué)派的出現(xiàn)而達(dá)到全盛時(shí)期。嘉慶、道光年間，古文經(jīng)學(xué)進(jìn)入尾聲，今文經(jīng)學(xué)卻又興起。魏源、龔自珍及康有為等人主張變法，他們吸取了漢代今文經(jīng)學(xué)派主張改制的思想，極力提倡今文經(jīng)學(xué)。隨著清王朝的覆滅，長(zhǎng)達(dá)兩千多年的今古文學(xué)派之爭(zhēng)也隨之消亡。
1.下列對(duì)今古文經(jīng)學(xué)之爭(zhēng)的理解有誤的一項(xiàng)是（）（3分）
A、今古文經(jīng)學(xué)之爭(zhēng)是始興于漢代的一場(chǎng)派系斗爭(zhēng)，它在儒學(xué)內(nèi)部進(jìn)行，長(zhǎng)達(dá)兩千多年，終止于清王朝的覆滅。
B、今古文經(jīng)學(xué)之爭(zhēng)表面上看，主要表現(xiàn)為文字及對(duì)經(jīng)義的理解、解釋的不同。今文經(jīng)學(xué)注重闡述*中的“微言大義”，而古文經(jīng)學(xué)則注重文字訓(xùn)詁。
C、今文經(jīng)學(xué)把經(jīng)書說(shuō)的神乎其神，解經(jīng)時(shí)專門喜歡講讖緯災(zāi)異，生硬地把經(jīng)學(xué)和陰陽(yáng)五行相附會(huì)，用神學(xué)迷信羈絆人們，這種做法完全是為了迎合統(tǒng)治者的喜好。
D、今古文經(jīng)學(xué)之爭(zhēng)發(fā)展到漢代，成為政治統(tǒng)治的需要在經(jīng)學(xué)領(lǐng)域里的延伸，這已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了正常的學(xué)術(shù)之爭(zhēng)的范圍。
2.下列理解符合原文意思的一項(xiàng)是（）（3分）
A、所謂“經(jīng)學(xué)”，就是以經(jīng)書為研究對(duì)象的學(xué)問(wèn)，其產(chǎn)生的原因是因?yàn)槿寮医?jīng)典深?yuàn)W，經(jīng)師們?cè)谥v授時(shí)常常根據(jù)自己的理解進(jìn)行傳授，使得人們對(duì)經(jīng)書的理解各有不同。
B、“文”就是記載經(jīng)典的文字，秦始皇“焚書坑儒”后，儒學(xué)經(jīng)典多無(wú)舊典文本，靠經(jīng)師口授相傳，他們記載經(jīng)書所用的文字，就是今文，之前的都是古文。
C、今文經(jīng)學(xué)在漢代屬于官學(xué)，古文經(jīng)學(xué)是私學(xué)，到了宋代，一反古文經(jīng)學(xué)訓(xùn)詁、傳注傳統(tǒng)，主張直接從*中尋求義理的“宋學(xué)”取代了正統(tǒng)的古文經(jīng)學(xué)。
D、到了清代，魏源、龔自珍及康有為等人極力主張今文經(jīng)學(xué)，他們吸取了其改制的思想，隨著清王朝的覆滅，今古文學(xué)派之爭(zhēng)也隨之消亡。
3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析正確的一項(xiàng)是（）（3分）
A、今古文經(jīng)學(xué)之爭(zhēng)曠日持久，如果只是學(xué)術(shù)流派之爭(zhēng)，完全屬于正�，F(xiàn)象，但作為政治斗爭(zhēng)，就值得我們對(duì)這段兩千多年的歷史進(jìn)行反思，可見(jiàn)歷的其他學(xué)術(shù)流派的爭(zhēng)論現(xiàn)象的背后都有其政治因素。
B、雖然經(jīng)學(xué)大師鄭玄不斷完善古文經(jīng)學(xué)，使古文經(jīng)學(xué)壓倒了今文經(jīng)學(xué)，但在今古文經(jīng)學(xué)之爭(zhēng)中，兩種學(xué)派也是不斷相互借鑒吸收的。
C、秦始皇當(dāng)年大搞焚書坑儒，實(shí)行愚民政策，才促成了董仲舒的“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的思想誕生，所以說(shuō)，是秦始皇造就了今文經(jīng)學(xué)。
D、今古文經(jīng)學(xué)之爭(zhēng)的進(jìn)程中，隨著學(xué)術(shù)風(fēng)氣和政治形成的變化時(shí)起時(shí)伏，特別是嘉慶年間，隨著乾嘉學(xué)派的出現(xiàn)，古文經(jīng)學(xué)和今文經(jīng)學(xué)對(duì)中國(guó)的哲學(xué)思想產(chǎn)生了影響。
二、古代詩(shī)文閱讀(55分)
（一）文言文閱讀（38分）
閱讀下面的文言文，完成4~6題。
汪應(yīng)軫，字子宿，浙江山陰人。少有志操。正德十二年成進(jìn)士，選庶吉士。十四年，詔將南巡。應(yīng)軫抗言：“自下詔以來(lái)，臣民旁皇，莫有固志。臨清以南，率棄業(yè)罷市，逃竄山谷。茍不即收成命，恐變生不測(cè)。昔谷永諫漢成帝，謂：‘陛下厭高美之尊號(hào)，好匹夫之卑字。數(shù)離深宮，挺身晨夜，與群小相逐。典門戶奉宿衛(wèi)者，執(zhí)干戈而守空宮’。其言切中于今。夫谷永，諧諛之臣；成帝，庸暗之主。永言而成帝容之。豈以陛下圣明，不能俯納直諫哉？”疏入，留中。繼復(fù)偕修撰舒芬等連章以請(qǐng)。跪闕門，受杖幾斃。
教習(xí)竣，擬授給事中。有旨補(bǔ)外，遂出為泗州知州。土瘠民惰，不知農(nóng)桑。應(yīng)軫勸之耕，買桑植之。募江南女工，教以蠶繅織作。由是民足衣食。帝方南征，中使驛騷道路。應(yīng)軫率壯夫百余人列水次，舟至，即挽之出境。車駕駐南京，命州進(jìn)美婦善歌吹者數(shù)十人。應(yīng)軫言：“州子女荒陋，無(wú)以應(yīng)敕旨。臣向募有桑婦，請(qǐng)納之宮中，傳受蠶事。”事遂寢。
世宗踐阼，召為戶科給事中。山東礦盜起，兗州，流入畿輔、河南境。應(yīng)軫奏言：“弭盜與御寇不同。御寇之法，驅(qū)之境外而已。若弭盜而縱使出境，是嫁禍于鄰國(guó)也。凡一方有警，不行撲滅，致延蔓他境者，俱宜重論�！眻�(bào)可。在科歲余，所上凡三十余疏，咸切時(shí)弊。以便養(yǎng)，乞改南，遂調(diào)南京戶科。張璁、桂萼在南京，方議追尊獻(xiàn)皇帝。雅知應(yīng)軫名，欲倚以自助。應(yīng)軫與議不合，即奏請(qǐng)遵禮經(jīng)、崇正統(tǒng)，以安人心。不報(bào)。
嘉靖三年春，出為江西僉事。居二年，具疏引疾，不俟命而歸，為巡按所劾。詔所司逮問(wèn)。應(yīng)軫自陳親老，鮮兄弟，乞休侍養(yǎng)。吏部為之請(qǐng)，乃免逮。久之，廷臣交薦，起故官，視江西學(xué)政。父艱歸，病卒。（選自《明史•汪應(yīng)軫傳》）
4．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）
A．臣民旁皇，莫有固志旁皇：通“彷徨”，猶疑不決
B．教習(xí)竣，擬授給事中竣：完成，完畢
C．廷臣交薦，起故官交：交換，更替
D．事遂寢寢：停止，平息
5．以下各組句子中，全都直接表明汪應(yīng)軫直言敢諫的一組是（）（3分）
①臨清以南，率棄業(yè)罷市，逃竄山谷
�、谄埐患词粘擅肿兩粶y(cè)
�、劾^復(fù)偕修撰舒芬等連章以請(qǐng)
④臣向募有桑婦，請(qǐng)納之宮中，傳受蠶事
�、葑嗾�(qǐng)遵禮經(jīng)、崇正統(tǒng)，以安人心
�、匏戏踩嗍瑁糖袝r(shí)弊
A．①②③B．②④⑤C．②③④D．④⑤⑥
6．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）
A．汪應(yīng)軫出任江西僉事兩年后上疏稱病，不待復(fù)命便立即返鄉(xiāng)，被巡按官員*，后經(jīng)自陳實(shí)情，又因吏部求情才得免罪獲釋。
B．汪應(yīng)軫出任泗州知州時(shí)針對(duì)土地貧瘠、百姓懶情、不懂農(nóng)桑的具體民情，采取買桑勸農(nóng)、募工教織的措施，使得泗州百姓豐衣足食。
C．汪應(yīng)軫為奉養(yǎng)親老，請(qǐng)求調(diào)任南京，但與張璁、桂萼商議追封興獻(xiàn)皇帝尊號(hào)一事意見(jiàn)不合，立即上疏奏請(qǐng)世宗皇帝尊崇禮經(jīng)與正統(tǒng)，以便安穩(wěn)民心。
D．汪應(yīng)軫曾用谷永勸諫漢成帝的典故當(dāng)面勸止皇帝南巡，卻因諷喻失當(dāng)，招引圣怒，繼而被罰跪?qū)m門，遭受杖責(zé)幾乎喪命。
7.課內(nèi)翻譯（10分）
�。�1）固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。
譯文：
（2）況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿。
譯文：
閱讀下面的文言文，完成8~11題。
翟鑾，字仲鳴，舉弘治十八年進(jìn)士。嘉靖中，累遷禮部右侍郎。六年春，廷推閣臣。帝意在張孚敬，弗與。命再推，乃及鑾。中貴人多譽(yù)鑾者，帝遂逾次用之。楊一清以鑾望輕，請(qǐng)用吳一鵬、羅欽順。帝不許，命鑾入直文淵閣。鑾初入閣，一清輔政，既而孚敬與桂萼入，鑾皆謹(jǐn)事之。孚敬、萼皆以所賜銀章密封言事，鑾獨(dú)無(wú)所言。詰之，則頓首謝曰：“陛下明圣，臣將順不暇，何獻(xiàn)替①之有�！钡坌膼�(ài)之。一清、萼、孚敬先后罷，鑾留獨(dú)秉政者兩月。其后李時(shí)入，位居鑾上，鑾亦無(wú)所怫。帝數(shù)召時(shí)、鑾入見(jiàn)，嘗問(wèn)：“都察院擬籍谷大用資產(chǎn)，當(dāng)乎？”時(shí)曰：“所擬不中律�！辫幵话绰杉疀](méi)止三條謀反叛逆及*黨耳不合三尺法何以信天下？帝曰：“大用亂政先朝，正*黨也�！辫幵唬骸氨菹�，即天也。春生秋殺，何所不可。”帝卒從重?cái)M。丁生母憂歸。服闋，久不召。夏言居政府，鑾與謀召己。會(huì)帝將南巡，慮塞上有警，議遣重臣巡視，言等因薦鑾充行邊使。二十一年，言罷，鑾為首輔，進(jìn)少傅、謹(jǐn)身殿。嚴(yán)嵩初入，鑾以資地居其上，權(quán)遠(yuǎn)出嵩下，而嵩終惡鑾，不能容。會(huì)鑾子汝儉、汝孝同舉二十三年進(jìn)士，嵩遂屬給事中劾其有弊。帝怒，下吏部、都察院。鑾疏辨，引西苑入直自解。帝益怒，勒鑾父子為民，而下主考及鄉(xiāng)試主考詔獄，并杖六十，褫其官。鑾初輔政，有修潔聲。中持服家居，至困頓不能自給。其用行邊起也，諸邊文武大吏俱郊迎，恒恐不得當(dāng)鑾意，饋遺不貲。事竣，歸裝千輛，用以遺貴近，得再柄政，聲譽(yù)頓衰。又為其子所累，訖不復(fù)振。逾三年卒，年七十。
�。ü�(jié)選自《明史•翟鑾傳》）
［注］①獻(xiàn)替，即獻(xiàn)可替否，給君主提出建議。
8．對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）（3分）
A．鑾曰/按律籍沒(méi)止/三條/謀反/叛逆及*黨耳/不合三尺法/何以信天下？
B．鑾曰/按律籍沒(méi)止/三條/謀反叛逆及*黨耳/不合/三尺法何以信天下？
C．鑾曰/按律/籍沒(méi)止三條/謀反/叛逆及*黨耳/不合三尺法/何以信天下？
D．鑾曰/按律/籍沒(méi)止三條/謀反叛逆及*黨耳/不合/三尺法何以信天下？
9.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）
A．“累遷”也可說(shuō)是遷累，都指多次升遷，在古代多指變動(dòng)官職，一般不涉及貶職、降職等官位變化情況。
B．“服闕”指守喪期結(jié)束，脫下孝服。
C．“鄉(xiāng)試”，明清兩代每三年在各省省城(包括京城)舉行的考試，在秋八月舉行。主考官由皇帝委派�？己蟀l(fā)布正、副榜，正榜所取的稱貢士，第一名叫解元。
D．《明史》是“二十四史”之一，是一部紀(jì)傳體斷代史，記載了自朱元璋至明崇禎二百多年的歷史。它雖有曲筆，但仍得到后世史家的好評(píng)。
10．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）
A．翟鑾深受賞識(shí)，得到皇帝的重用。廷推閣臣時(shí)，皇帝意在張孚敬，但群臣不贊成，皇帝要求再次推薦，翟鑾得以被任用，后入直文淵閣。
B．翟鑾為人謙抑，對(duì)皇帝多有順從。李時(shí)后入閣，地位卻高過(guò)他，他沒(méi)有不滿；查抄谷大用資產(chǎn)一事，他始終贊同皇帝看法，認(rèn)為可以重懲。
C．翟鑾地位雖高，仍遭到嚴(yán)嵩打擊。他作首輔大臣時(shí)，兩個(gè)兒子一同考中進(jìn)士，嚴(yán)嵩指使別人借此*他營(yíng)私舞弊，以致他們父子被勒為民。
D．翟鑾有修潔聲，但未能始終如一。他在居家守喪時(shí)，貧困到了不能自給的地步；被起用為行邊使后，接受文武官員的饋贈(zèng)多得無(wú)法計(jì)數(shù)。
11．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）
（1）詰之，則頓首謝曰：“陛下明圣，臣將順不暇，何獻(xiàn)替之有�！保�5分）
譯文：
�。�2）事竣，歸裝千輛，用以遺貴近，得再柄政，聲譽(yù)頓衰。（5分）
譯文：
�。ǘ┕糯�(shī)歌閱讀（11分）
西江月
蘇軾
世事一場(chǎng)大夢(mèng)，人生幾度新涼？夜來(lái)風(fēng)葉已鳴廊，看取眉頭鬢上。
酒賤常愁客少，月明多被云妨。中秋誰(shuí)與共孤光，把盞凄然北望。
12．這首詞表現(xiàn)了詞人怎樣的復(fù)雜情感？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）
13．這首詞是如何抒情的?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(5分)
�。ㄈ┟淠瑢懀�6分）
�。ㄋ模�14.（1）女也不爽，。，二三其德。
�。�2），夫孰異道而相安？屈心而抑志兮，。
�。�3），。哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮。
三、課內(nèi)文言知識(shí)（8分）
15．下列句子中加點(diǎn)字的意義和用法相同的一組是（）（2分）
A．茍余情其信芳/自可斷來(lái)信
B．謝家來(lái)貴門/多謝后世人
C．留待作遺施/采之欲遺誰(shuí)
D．適得府君書/少無(wú)適俗韻
16.加點(diǎn)字的詞類活用不同類的一項(xiàng)是（）（2分）
A.長(zhǎng)余佩之陸離B.少長(zhǎng)咸集
C.亦余心之所善兮D.千萬(wàn)不負(fù)全
17.從文言句式的角度，選出其中不同類的一項(xiàng)是（）（2分）
A.高余冠之岌岌兮B.馬之千里者
C.太子及賓客知其事者D.怨靈修之浩蕩兮
18.下列各句中加點(diǎn)的詞不是偏義復(fù)詞的一句是（）（2分）
A．晝夜勤作息B．否泰如天地
C．我有親父兄D．便可白公姥
四、語(yǔ)言文字運(yùn)用（18分）
19．下列各句中，加點(diǎn)的詞語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（3分）
A．這款吸頂燈，水晶的垂飾超顯浪漫，而亮燈時(shí)的光也是神秘浪漫的紫色，給人冰清玉潔的美好印象，讓家也更顯得溫馨浪漫了。
B．11月8日，廣州正式取消亞運(yùn)公交地鐵免費(fèi)乘車措施，公交和地鐵客流回落、秩序良好，許多市民稱政府能根據(jù)實(shí)際情況迅速調(diào)整措施，是群眾眾望所歸的務(wù)實(shí)行為。
C．中國(guó)文化的現(xiàn)實(shí)狀態(tài)并不讓人滿意：余秋雨先生本著弘揚(yáng)中國(guó)文化的使命，把厚重的知性化成明快淺顯的線條，以期廣大讀者能夠接受，結(jié)果很多讀者卻不知所云。
D．小村官之所以變成大碩鼠，原因其實(shí)并不復(fù)雜，一是土皇帝土霸王思維，二是家族意識(shí)，三是“村里的就是俺家的”，四是監(jiān)督部門尸位素餐。
20.下列各句中，加點(diǎn)的成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（3分）
A．我國(guó)首部*眼3D兒童舞臺(tái)劇《安徒生密碼》在全國(guó)各大劇場(chǎng)上映，為經(jīng)典和浪漫的童話世界場(chǎng)景及演員精彩的表演，讓觀眾都目不交睫。
B．我，15歲，一個(gè)中學(xué)三年級(jí)學(xué)生，在讀了許多報(bào)刊文學(xué)之后，心血來(lái)潮，見(jiàn)獵心喜，也學(xué)寫了一篇小說(shuō)，冒失的向文學(xué)刊物投稿。
C．剛剛過(guò)去的2011年，我省大部分地區(qū)風(fēng)調(diào)雨順，冬溫夏清，較之往年是難得的好年景。
D．古人講“自古逢秋悲寂寥”,秋的蕭瑟與悲涼,成了古代文人一脈相承的情感基調(diào)。與古人相比,近現(xiàn)代大師眼中的秋天則清新亮麗多了。
21．下列各句中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）（3分）
A．近，美國(guó)耶魯大學(xué)華裔教授蔡美兒的一本名叫《虎媽戰(zhàn)歌》的育兒書介紹了她如何以“中國(guó)式”方法管教兩個(gè)女兒的經(jīng)驗(yàn)，引起美國(guó)關(guān)于“中美教育方法”的大討論。
B．《澳門日?qǐng)?bào)》日前刊出社論說(shuō)，圍繞著是否應(yīng)該禁放*的問(wèn)題，人們?cè)谶^(guò)去一段時(shí)間曾經(jīng)展開(kāi)過(guò)激烈的爭(zhēng)論，因而違法違規(guī)燃放*的行為屢禁不止，帶來(lái)很大的安全隱患。
C．外交部發(fā)言人馬朝旭就安理會(huì)改革問(wèn)題回答記者提問(wèn)時(shí)說(shuō)，中方愿與各方保持接觸，通過(guò)廣泛、民主協(xié)商，共同努力，改革朝有利于維護(hù)聯(lián)合國(guó)整體利益和會(huì)員國(guó)團(tuán)結(jié)的方向發(fā)展。
D．北京衛(wèi)視推出的《忐忑》百人合唱版成為兔年春節(jié)網(wǎng)上轉(zhuǎn)帖快的視頻之一，百位翻唱者中有的是龔琳娜的粉絲，有的是選拔出來(lái)的網(wǎng)友，有的來(lái)自合唱團(tuán)，年齡跨度涉及到各個(gè)年齡層。
21．下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）（3分）
A、這批年輕人擁有1200余項(xiàng)檢驗(yàn)資質(zhì)，檢驗(yàn)實(shí)力位居國(guó)內(nèi)水平，沒(méi)有滿足現(xiàn)狀，仍不斷致力于新技術(shù)的開(kāi)發(fā)和運(yùn)用。
B．據(jù)美國(guó)《科學(xué)》雜志統(tǒng)計(jì)，有110種鯊魚正處在瀕臨滅絕的邊界，如果不控制市場(chǎng)對(duì)魚翅的需求，在未來(lái)10年內(nèi)，某些鯊魚種群將徹底消失。
C．工信部近期將在成都、武漢等7個(gè)城市增設(shè)互聯(lián)骨干直連點(diǎn)，它們建成后將極大提高互聯(lián)工作效率，有助于“寬帶中國(guó)”戰(zhàn)略的實(shí)施。
D．菲律賓借口查處“非法捕魚”為名，屢次進(jìn)犯黃巖島，并企圖將其改名為“帕納塔格礁”，中國(guó)外交部就此闡明了嚴(yán)正立場(chǎng)。
23．依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）（3分）
亞文化不是一個(gè)人的文化，而是一個(gè)群體或者一個(gè)部落的文化。。
�、偎兂闪艘环N亞文化的現(xiàn)象②將本身并沒(méi)有多少價(jià)值的帖子炒出來(lái)
③這就是“無(wú)聊的力量”④潛伏在網(wǎng)絡(luò)世界中的一撥人共同發(fā)力
�、萁K呈現(xiàn)了一種無(wú)法忽視的力量⑥曾記否，賈君鵬一帖發(fā)布后
A．⑥②④⑤①③B．⑥④⑤②③①C．⑥④②⑤①③D．⑥④②⑤③①
24.依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）（3分）
在中國(guó)的傳統(tǒng)觀念中，“識(shí)文斷字”“文思敏捷”“學(xué)富五車”是一個(gè)人“有文化”的標(biāo)準(zhǔn)，從事口頭傳承行業(yè)的人，如操弦樂(lè)師、戲曲藝人等都被劃定在“沒(méi)文化”之列了。______；______；______。______。______，______。
①人們常常思索，學(xué)堂教育與民間傳承到底哪種標(biāo)準(zhǔn)更符合技術(shù)傳承規(guī)律
�、谛形淖吖P如此高貴，彈琴舞蹈如此低賤
�、畚淖秩绱烁哔F，音符如此低賤
�、芎敛豢蜌獾卣f(shuō)，這種觀念至今仍然沒(méi)有多大改變
�、菀髟�(shī)作賦如此高貴，唱歌表演如此低賤
�、迯哪撤N意義上說(shuō)，這是個(gè)只可意會(huì)不可言傳的問(wèn)題，很難做出簡(jiǎn)單判斷
A．⑤③②①④⑥B．③②⑤④①⑥C．③②⑤①④⑥D(zhuǎn)．①③②④⑤⑥
五、閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。（60分）
一位裁縫在吸煙時(shí)不小心將一條高檔裙子燒了一個(gè)窟窿，這致使其成了廢品。這位裁縫為了挽回?fù)p失，憑借其高超的技藝，在裙子四周剪了許多窟窿，并精心飾以金邊，然后，將其取名為“金邊鳳尾裙”。不但賣了好價(jià)錢，還一傳十，十傳百，使不少女士上門求購(gòu)，生意十分紅火。
要求：全面理解材料，自主確定立意，確定文體，詩(shī)歌除外，確定標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容或其含意范圍作文，不要套作，不得抄襲。不少于800字。
【二】
一、現(xiàn)代文閱讀（9分，每小題3分）
閱讀下面的文字，完成1-3題。
克隆食品：慎對(duì)餐桌上的“革命”
張光政
歐盟食品安全局日前表示，食用克隆食品是安全的。歐盟食品安全局將與歐盟成員國(guó)進(jìn)行磋商，并在2008年5月提出后意見(jiàn)。稍早前也有報(bào)道稱，美國(guó)食品和藥品管理局計(jì)劃于近期宣布，允許在美國(guó)國(guó)內(nèi)市場(chǎng)銷售克隆動(dòng)物的肉和奶制品。如果歐美對(duì)克隆食品的公開(kāi)出售開(kāi)綠燈，那么克隆食品有望在今后幾年被端上千家萬(wàn)戶的餐桌�？寺∈称飞喜妥溃@在人類歷尚屬首次。或許，繼轉(zhuǎn)基因技術(shù)之后，克隆技術(shù)又將帶來(lái)餐桌上的“革命”。早在2003年，日本科學(xué)家就率先提出，食用克隆動(dòng)物的肉和奶制品對(duì)人體無(wú)害。2007年3月，歐盟食品安全局進(jìn)行相應(yīng)評(píng)估后宣布，“就食品安全而言，克隆動(dòng)物提供的食品與來(lái)自常規(guī)飼養(yǎng)的動(dòng)物的食品之間不可能存在任何差異”，“克隆動(dòng)物不會(huì)造成環(huán)境影響”。2007年12月28日，美國(guó)食品和藥品管理局公布了克隆食品的風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估草案，稱克隆動(dòng)物的肉和奶制品與普通動(dòng)物的肉、奶類制品無(wú)異，可放心食用，出售時(shí)無(wú)需專門標(biāo)注。該機(jī)構(gòu)的專家認(rèn)為，當(dāng)克隆家畜長(zhǎng)到6至18個(gè)月大時(shí)，它們與采用傳統(tǒng)方式養(yǎng)殖的畜類沒(méi)有區(qū)別。
然而，全球各地仍有許多人對(duì)食用克隆家畜的肉、奶制品充滿了疑慮，這種擔(dān)心并非沒(méi)有根據(jù)。盡管人類在這一領(lǐng)域的探索已有70年的歷史，但克隆技術(shù)至今仍不盡成熟。研究發(fā)現(xiàn)，如同文件反復(fù)復(fù)印后清晰度會(huì)降低一樣，使用體細(xì)胞克隆技術(shù)使動(dòng)物代代相傳，會(huì)對(duì)動(dòng)物基因造成或大或小的損傷，而基因信息的流失會(huì)導(dǎo)致克隆動(dòng)物出現(xiàn)“先天性病殘”。與自然繁殖的動(dòng)物相比，克隆動(dòng)物容易出現(xiàn)體重超重等異常情況，且患病率和死亡率相對(duì)較高，壽命更短。由此可見(jiàn)，美國(guó)食品和藥品管理局關(guān)于克隆動(dòng)物和普通動(dòng)物“無(wú)差別論”似乎經(jīng)不起推敲。
其實(shí)，歐美國(guó)家準(zhǔn)備對(duì)公開(kāi)出售克隆肉大開(kāi)綠燈，背后可能隱藏著利益因素。2007年年初以來(lái)，受種種因素的影響，全球各地物價(jià)不斷上漲，今年初出現(xiàn)了不同程度的通貨膨脹，包括肉、奶制品在內(nèi)的食品價(jià)格上漲，尤其引發(fā)了普遍的擔(dān)憂。歐美一些熱衷于克隆生物的公司則從中看到了潛在的商機(jī)。由于克隆動(dòng)物的費(fèi)用很高，克隆動(dòng)物的肉、奶制品短期內(nèi)不可能大批量走向市場(chǎng)，但克隆的數(shù)量越多，這種生產(chǎn)就越普及，克隆食品的成本也就會(huì)越低。歐盟國(guó)家和美國(guó)打算批準(zhǔn)在國(guó)內(nèi)市場(chǎng)出售克隆家畜的肉、奶制品，是否是為向其他國(guó)家出口鋪路？目前不得而知。可以預(yù)見(jiàn)的是，此舉除了引發(fā)又一波的爭(zhēng)論外，還可能在國(guó)際上產(chǎn)生示范效應(yīng)。澳大利亞、日本和新西蘭等成功克隆出動(dòng)物的國(guó)家也在密切關(guān)注著歐美的舉動(dòng)。
也許，隨著科技的進(jìn)步，克隆食品像轉(zhuǎn)基因食品一樣，遲早會(huì)進(jìn)入食物流通領(lǐng)域。因此，世界各國(guó)目前都應(yīng)該考慮如何共同應(yīng)對(duì)了。比如，出臺(tái)相關(guān)的法律法規(guī)和技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)，不斷完善克隆技術(shù)，研發(fā)并運(yùn)用針對(duì)克隆食品的檢驗(yàn)和檢疫技術(shù)，防止有問(wèn)題的克隆食品出入境，尤其要防止克隆食品演變?yōu)橛泻踔粱蛘◤�，以確保消費(fèi)者的知情權(quán)和克隆食品的安全性。對(duì)于這一波餐桌上的“革命”，應(yīng)該慎之又慎。
1．下列對(duì)于克隆動(dòng)物食品可能擺上餐桌的原因的分析，不正確的一項(xiàng)是（）
A．歐盟食品安全局進(jìn)行評(píng)估后認(rèn)為，克隆動(dòng)物提供的食品與常規(guī)飼養(yǎng)的動(dòng)物食品沒(méi)有任何差異，食用安全。
B．通過(guò)風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估，美國(guó)食品和藥品管理局計(jì)劃于近期宣布，允許在美國(guó)國(guó)內(nèi)市場(chǎng)銷售克隆動(dòng)物的肉和奶制品。
C．日本科學(xué)家是餐桌上的“革命”的倡導(dǎo)者，他們認(rèn)為食用克隆動(dòng)物的肉和奶制品對(duì)人體是無(wú)害的。
D．歐美國(guó)家準(zhǔn)備公開(kāi)出售克隆肉，可能在國(guó)際上產(chǎn)生示范效應(yīng)，其他成功克隆出動(dòng)物的國(guó)家可能效仿。
2．下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是（）
A．世界各地有不少人對(duì)克隆動(dòng)物提供的食品很擔(dān)心，因?yàn)閷?duì)克隆技術(shù)的探索僅有70年歷史，所以克隆技術(shù)還不成熟。
B．自然繁殖的動(dòng)物不易出現(xiàn)基因流失導(dǎo)致的“先天性病殘”，體重超重，患病率和死亡率相對(duì)較高，壽命更短等問(wèn)題。
C．在全球各地物價(jià)上漲的背景下，歐美國(guó)家準(zhǔn)備為克隆食品開(kāi)綠燈，可能是想從國(guó)內(nèi)市場(chǎng)開(kāi)始，逐步打開(kāi)國(guó)際市場(chǎng)。
D．盡管遭到了一些反對(duì)，但隨著科技的進(jìn)步，克隆動(dòng)物食品可能還是會(huì)進(jìn)入流通領(lǐng)域，被端上千家萬(wàn)戶的餐桌。
3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是（）
A．如果克隆食品真走上了餐桌，它并不是第一個(gè)擠上人們餐桌的非傳統(tǒng)食品，只能算是餐桌上的又“革命”。
B．美國(guó)食品和藥品管理局的專家認(rèn)為，6到18個(gè)月大的克隆家畜的肉和奶制品與普通動(dòng)物的肉和奶制品無(wú)異，可以放心食用。
C．人們對(duì)克隆食品的疑慮是有科學(xué)依據(jù)的，已有研究結(jié)果顯示，美國(guó)食品和藥品管理局的“無(wú)差別論”值得懷疑。
D．如果世界各國(guó)高度重視，出臺(tái)相關(guān)的法律法規(guī)和技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)，管理好克隆食品的出入境，確保消費(fèi)者知情權(quán)，克隆食品的安全性就有了保障。
二、古代詩(shī)文閱讀（36分）
�。ㄒ唬╅喿x下面的文言文，完成4-7題。（15分）
周維城傳
[清]張惠言
嘉慶元年，余游富陽(yáng)，知縣惲候請(qǐng)余修縣志，未及屬稿，而惲候奉調(diào)，余去富陽(yáng)。富陽(yáng)高傅占，君子人也，為余言周維城事甚具，故為之傳，以遺后之修志者。
周豐，字維城，其先紹興人也，徙杭州，世為賈，有資。父曰重章，火災(zāi)蕩其家，流寓富陽(yáng)。重章富家子，驟貧，抑郁無(wú)聊，益跅弛①不問(wèn)生產(chǎn)，遂大困，尋死富陽(yáng)。豐為兒時(shí)，當(dāng)天寒，父中夜自外歸，又無(wú)所得食，輒引父足懷中以臥。十余歲，父既卒，學(xué)賈。晨有老人過(guò)肆②，與之語(yǔ)，奇之，立許字以女。豐事母，起坐行步，嘗先得其所欲，飲食必親視，然后進(jìn)。事雖劇，必時(shí)時(shí)至母所，視問(wèn)輒去，去少頃，即又至。母脫③有不當(dāng)意，或端坐不語(yǔ)，豐大懼，皇皇然若無(wú)所容，繞膝盤旋，呼“阿母”不已，聲悲慕如嬰兒。視母顏色怡，乃大喜，又久之，然后退。其子孫逮見(jiàn)者，言其寢將寐，必呼“阿母”，將寤又如之，殆不自覺(jué)也�！S賈致富，有子三人，孫六人，年八十四卒。
豐于鄉(xiāng)里，能行其德，有長(zhǎng)者行。嘗有與同賈者歸，豐既資之，已而或檢其裝，有豐肆中物，以告豐。豐急令如故藏，誡勿言，其來(lái)，待之如初。
高傅占言曰：富陽(yáng)人多稱豐能施與好義，然豐嘗曰：“吾愧吳翁、焦翁�！眳俏陶�，徽州人，賈于富陽(yáng)，每歲盡，夜懷金走里巷，見(jiàn)貧家，嘿④置其戶中，不使知也。焦翁者，江寧人，挾三百金之富陽(yáng)賈。時(shí)江水暴發(fā)，焦急呼漁者，拯一人者與一金。凡數(shù)日得若干人，留肆中飲食之，俟水息，資遣之歸。三百金立罄。二人者，今以問(wèn)富陽(yáng)人，不能知也。豐又嘗言：“吾生平感婦翁知我�！�
嗚呼，市巷中固不乏士哉�。ü�(jié)選自《茗柯文二編》卷下，有刪節(jié)）
[注]①跅（tuò）弛：放蕩，不守規(guī)矩。②肆：店鋪。③脫：偶爾。④嘿（mò）：悄悄地
4．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）
A．未及屬稿屬：寫
B．為余言周維城事甚具具：完備
C．遂大困，尋死富陽(yáng)尋：不久
D．挾三百金之富陽(yáng)賈賈：商人
5．下列句子中，全部體現(xiàn)周維城美好德行的一組是（3分）（）
�、僖缸銘阎幸耘P②立許字以女③事雖劇，必時(shí)時(shí)至母所
�、茇S賈致富，有子三人⑤豐急令如故藏，誡勿言⑥拯一人者與一金
A．①②⑥B．①③⑤C．②③④D．④⑤⑥
6．下列對(duì)文章的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）
A．周維城祖上世代住在杭州從商，有了些資產(chǎn)，但到了他父親一代，因遭火災(zāi)，家道衰落。
B．周維城自幼遭受磨難，但樂(lè)善好施，對(duì)父母富有孝心，是一位秉禮守義的商人。
C．文章結(jié)尾部分引用周維城感佩吳翁、焦翁的話，目的是使周維城的形象更加豐滿。
D．文章后一句表明，作者將關(guān)注的目光投向社會(huì)，感嘆民間并不缺少仁義之士。
7．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)（6分）
（1）故為之傳，以遺后之修志者。（2分）
�。�2）凡數(shù)日得若干人，留肆中飲食之，俟水息，資遣之歸。（4分）
（二）古代詩(shī)歌閱讀（11分）
閱讀下面這首詩(shī)歌，完成8-9題。
和王中丞聞琴謝朓
涼風(fēng)吹月露，圓景動(dòng)清陰。
蕙風(fēng)入懷抱，聞君此夜琴。
蕭瑟滿林聽(tīng)，輕鳴響澗音。
無(wú)為澹容與，蹉跎江海心。[注]容與：徘徊猶豫。
8.這首詩(shī)是怎樣描寫琴聲的？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句具體分析。（6分）
9.詩(shī)人聽(tīng)了琴聲后產(chǎn)生了怎樣的感慨？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（5分）
(三)名句名篇默寫（每空1分，共10分）
10．補(bǔ)寫出下列名篇名句的空缺部分。
�、徘T擁高牙，_____。（《望海潮》）
�、茍�(zhí)手相看淚眼，。此去經(jīng)年，。（《雨霖鈴》）
⑶,談笑間，。（《念奴嬌•赤壁懷古》）
(4),歸去，。（《定風(fēng)波》
�。�5）元嘉草草，，。（《永遇樂(lè)•京口北固亭懷古》）
�。�6）尋尋覓覓，冷冷清清，。（《聲聲慢》）
三、文學(xué)類文本閱讀（25分）
11．閱讀下面的文字，完成（1）-（4）題。（25分）
康熙字典梁曉聲
集市，即便在小鎮(zhèn)，也還是熱鬧的。
少年面前的地上鋪著一張白紙，特白，閃著好紙的光芒。那是舊掛歷的一頁(yè)，是在集市上花一角錢買的——他自然舍不得花一角錢買，但餛飩鋪的老板娘無(wú)論如何不肯白給他。
“都是去年的掛歷了，你就扯一張給我，也不是什么損失�！�
“不是什么損失?損失大了!你看那明星，結(jié)婚了，息影了。息影，知道是怎么回事嗎?就是再也看不到她演的影視劇了!一冊(cè)掛歷上全是她一個(gè)人，有收藏價(jià)值的。扯一張給你，就不完整了，不完整了還有*價(jià)值！”老板娘從掛歷上扯下那一頁(yè)時(shí)，表現(xiàn)得十分不情愿，仿佛真吃了極大的虧。
午后三點(diǎn)多，集市的熱鬧像戲劇的*過(guò)去一般退去了。少年仍蹲在那頁(yè)白紙旁。白紙正中，擺著一部紙頁(yè)破損、顏色像陳年谷子似的字典。1949年后，全中國(guó)再?zèng)]有任何一家出版社出版過(guò)那種字典。它已沒(méi)了原先的封皮，后貼上去的封皮上寫著“康熙字典”。筆跡工整又拘束，是少年寫上去的。
他的左邊，是賣肉的攤位，從上午到此刻，買肉的人絡(luò)繹不絕，賣肉的漢子忙得不亦樂(lè)乎。右邊，是賣油條的，生意也不錯(cuò)，農(nóng)村人一年四季自家是炸不了幾次的。跟著大人們趕集的小孩子，十之*要央求大人給買了吃。城鄉(xiāng)差別，至今仍明明白白地體現(xiàn)在細(xì)微處。而且，越是體現(xiàn)在細(xì)微處，越使農(nóng)村的少男少女們做夢(mèng)都想成為城里人。
這少年也有那樣的夢(mèng)。
真的夢(mèng)是無(wú)邏輯的，人生的夢(mèng)卻須循著某種規(guī)律。
少年憑著刻苦學(xué)習(xí)的一股韌勁考上縣重點(diǎn)高中，那是他實(shí)現(xiàn)人生之夢(mèng)的關(guān)鍵一步。拮據(jù)的家庭負(fù)擔(dān)不起住校費(fèi)用，為了圓夢(mèng)，他想買輛舊自行車騎車上學(xué)，盡管每天要走幾十里的路有些辛苦�？伤抠u廢品才存下二十元，要擁有舊貨店中那輛狀況還算好的自行車，得先賣掉這部《康熙字典》。父親病故了，母親已去南方打工。他清楚媽媽掙錢的辛苦，不忍向媽媽要。并且他也清楚，媽媽正省吃儉用地?cái)�錢，以備他將來(lái)考上大學(xué)的花費(fèi)。
集市漸漸冷清，賣肉的和炸油條的，在他的巴望之下先后離去。他和那頁(yè)舊掛歷紙的存在，總算是比較顯眼了。炸油條的攤位那兒，留下了幾塊燒過(guò)的炭，他撿起一塊，在紙上寫出一個(gè)大大的“賣”字，那是他上學(xué)以來(lái)寫的大的字。
天已傍晚。
終于有四個(gè)人圍住了少年。其中一人三十六七歲，是隔街走過(guò)來(lái)的，左腿一瘸一拐，看上去較有文化，他對(duì)字典的興趣挺大，拿在手中翻看良久，少年將希望寄托在他身上。
不料他說(shuō)：“這字典其實(shí)沒(méi)什么收藏價(jià)值，是1949年以前商務(wù)印書館出版的學(xué)生字典而已，至今民間仍多的是。而且，顯然做了手腳，把后一頁(yè)撕掉了，后一頁(yè)肯定印著出版年份什么的……”
“沒(méi)做手腳!”
少年憤怒了。他確實(shí)撕掉了后一頁(yè)，但不是為了騙人，而是由于后一頁(yè)太破了……
少年的辯解已無(wú)濟(jì)于事，他用半頁(yè)掛歷紙包起字典離開(kāi)小鎮(zhèn)時(shí)，天已黑下來(lái)。
“那孩子，過(guò)來(lái)，幫幫我!”
他聽(tīng)出是那個(gè)壞了他事的男人的聲音。原來(lái)那人的左腿有半截是假肢。他因?yàn)槎阋惠v卡車而摔倒，假肢的關(guān)節(jié)處摔壞了，站都站不起來(lái)，他的處境無(wú)疑很危險(xiǎn)，路那么窄，不被壓到才怪呢!
少年盡管恨他，但還是站住了。
他是縣重點(diǎn)高中的一位數(shù)學(xué)老師。開(kāi)學(xué)后，任班主任的他手持名冊(cè)點(diǎn)名時(shí)，意外地看到那賣《康熙字典》的少年應(yīng)聲站在他面前，他愕然了……
下課后，老師將他引到無(wú)人處，表示感謝，問(wèn)：“字典賣掉了嗎?”
學(xué)生搖頭。
“我收回我的話，因?yàn)槔蠋熣f(shuō)的不對(duì)，那字典其實(shí)很有收藏價(jià)值……”
學(xué)生將目光望向別處，不言語(yǔ)。
“賣給我吧，我出兩百元�！�
“我不能和老師做交易!”學(xué)生說(shuō)罷，轉(zhuǎn)身跑了。
過(guò)了幾天，老師舊話重提，學(xué)生還是說(shuō)不能和老師做交易。
“老師都和你說(shuō)過(guò)幾次了，你都不給老師一點(diǎn)面子嘛?你本來(lái)就是想賣的，不是嗎?有收藏價(jià)值的東西應(yīng)該由知道它價(jià)值的人來(lái)收藏，對(duì)不對(duì)?”
后，老師有點(diǎn)生氣了。
于是，老師得到了“康熙字典”，學(xué)生得到了一輛自行車，新的。
三年彈指一揮間，少年考上了上海交大。臨行，送給老師一張字條，上面寫著——“老師，我明白你為什么非要買我那本《康熙字典》，也明白了某些東西的真正價(jià)值是什么�！泵棵靠吹剿蠋熜睦锞脱鹨还膳�。（有刪改）
（1）下列對(duì)小說(shuō)有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（5分）（）（）
A．買肉和油條的人絡(luò)繹不絕，而少年的《康熙字典》卻無(wú)人問(wèn)津，這種鮮明的對(duì)比說(shuō)明當(dāng)?shù)厝说奈镔|(zhì)生活雖已富足，但精神追求嚴(yán)重缺失。
B．少年撕去字典后一頁(yè)的行為被“老師”誤會(huì)后，他很憤怒，為了維護(hù)自己的人格，他極力地向圍觀的人解釋，想澄清事實(shí)。
C．小說(shuō)強(qiáng)調(diào)少年用碳寫下的“賣”字“是他上學(xué)以來(lái)寫的大的字”，意蘊(yùn)豐富，表明少年要成為城里人，縮小城鄉(xiāng)差距的決心巨大。
D．小說(shuō)中關(guān)于趕集孩子和農(nóng)村少男少女城市夢(mèng)的描寫，使少年的生活境遇和人生夢(mèng)想超越了個(gè)例而成為一種典型，成為農(nóng)村少年生活的一個(gè)縮影。
E．這篇小說(shuō)以“康熙字典”為線索，運(yùn)用插敘和倒敘的手法，描寫了留守少年賣《康熙字典》的曲折經(jīng)歷，避免了平鋪直敘，使行文曲折有致。
�。�2）小說(shuō)中的少年具有什么樣的性格?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）
�。�3）小說(shuō)多處寫到“白紙”“舊掛歷紙”，這樣寫有哪些作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）
（4）小說(shuō)中的“老師”先說(shuō)“這字典其實(shí)沒(méi)什么收藏價(jià)值”，后來(lái)又高價(jià)收藏了《康熙字典》。小說(shuō)這樣寫，有人認(rèn)為很巧妙，有人認(rèn)為不太好。你的看法呢?請(qǐng)結(jié)合全文，談?wù)勀愕挠^點(diǎn)和理由。（8分）
四、實(shí)用類文本閱讀（25分）
12..閱讀下面的文字，完成（1）-（4）題。（25分）
“幾何爺爺”的立體人生吳志菲
1931年，蘇步青畢業(yè)于日本東北帝國(guó)大學(xué)研究生院，親友、同學(xué)、老師紛紛來(lái)挽留他：“中*閥混戰(zhàn)，政局動(dòng)蕩，回去后吃苦不說(shuō)，學(xué)術(shù)上的輝煌前程也要被斷送�！碧K步青卻堅(jiān)定的說(shuō):“我的祖國(guó)正處在水深火熱之中，我不能袖手旁觀。”蘇步青毅然回國(guó)，投身于浙江大學(xué)數(shù)學(xué)系的創(chuàng)辦。
正當(dāng)浙大數(shù)學(xué)系開(kāi)始出現(xiàn)欣欣向榮的大好局面時(shí)，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)了。為了浙大師生的安全，為了浙大學(xué)子能在戰(zhàn)亂中繼續(xù)學(xué)習(xí)，不致荒廢學(xué)業(yè)，浙江大學(xué)在竺可楨校長(zhǎng)的率領(lǐng)下舉校西遷。蘇步青一家住在遵義湄潭朝賀寺的一間破廟里，過(guò)著拮據(jù)的生活。由于生活條件惡劣，蘇步青的一個(gè)兒子出世不久，因營(yíng)養(yǎng)不良而夭折。作為數(shù)學(xué)系主任的蘇步青教授，上課也沒(méi)有一件完好的衣服，經(jīng)常穿著一件滿是補(bǔ)丁的衣服上講臺(tái)，當(dāng)他在黑板上畫幾何圖形時(shí)，學(xué)生們對(duì)著他的背指指點(diǎn)點(diǎn)說(shuō):“看，蘇先生衣服上的三角形、梯形、正方形，樣樣俱全，還有螺旋曲線!”為了生存，蘇步青上街買了鋤頭、糞桶等工具，在朝賀寺前開(kāi)出半畝荒地，種上蔬菜、紅苕。每天下班，忙著澆水、施肥、滅蟲(chóng)，儼然一位菜農(nóng)。由于他的精心管理，蔬菜長(zhǎng)勢(shì)良好，彌補(bǔ)了家庭糧食之不足。他在一篇回憶錄中寫道:“一談到菜根香，我就想起了抗戰(zhàn)時(shí)期隨浙江大學(xué)‘*’到遵義附近的湄潭的情景來(lái)。那時(shí)一家八口在破廟安身，生活困難，吃地瓜蘸鹽巴過(guò)日子，總算熬過(guò)來(lái)了�！�
蘇步青是大數(shù)學(xué)家，一生專攻幾何。他從國(guó)外回來(lái)后首創(chuàng)微分幾何這門學(xué)科，填補(bǔ)了我國(guó)高校學(xué)科的一個(gè)空白，隨后幾十年他在這個(gè)領(lǐng)域不斷開(kāi)拓創(chuàng)新，使這門學(xué)科走在了世界前沿，蘇步青也因?yàn)椤疤K氏定理”“蘇氏曲線”“蘇氏錐面”等成就被譽(yù)為“東方第一幾何學(xué)家”。
蘇步青，70余年的春風(fēng)化雨，桃李滿天下，棟梁架人間。他對(duì)學(xué)生的要求非常嚴(yán)格。一天夜里，一名叫熊全志的學(xué)生匆匆來(lái)到蘇步青家里，怕第二天研討班的報(bào)告過(guò)不了關(guān)特來(lái)請(qǐng)教，可他話音未落，蘇步青就板起面孔訓(xùn)道:“你怎么不早點(diǎn)來(lái)?臨時(shí)抱佛腳，還能有個(gè)好!”熊全志臉漲得通紅，一聲不吭，回到宿舍，熬了一個(gè)通宵，第二天論文終于過(guò)關(guān)了。熊全志后來(lái)到美國(guó)成了教授，40多年后回國(guó)探望蘇老，他不無(wú)深情地說(shuō):“當(dāng)年多虧先生一頓痛罵，把我給罵醒了，否則我也不會(huì)有今天這樣的成就�！�
蘇步青對(duì)自己要求更嚴(yán)。微分幾何是他的專長(zhǎng)，教了幾十年，爛熟于心，但他每教一遍，都要重新備課，一方面把國(guó)際研究新成果及時(shí)寫入教案，另一方面聽(tīng)取學(xué)生意見(jiàn)，改進(jìn)教法。他的板書一筆一畫，整齊美觀，講課娓娓動(dòng)聽(tīng)，饒有風(fēng)趣，許多抽象的數(shù)學(xué)概念和枯燥的數(shù)字，一從他嘴里道出就變得生動(dòng)形象，通俗易懂。1978年暑假的一天，蘇步青當(dāng)年創(chuàng)立的科學(xué)研討班在停了十多年后在復(fù)旦大學(xué)開(kāi)始恢復(fù)活動(dòng)�？墒且贿B幾天暴雨不停，大水猛漲，復(fù)旦校園內(nèi)齊膝的積水茫茫一片，到會(huì)的青年師生都為此發(fā)愁。有人說(shuō):“這回蘇老不會(huì)來(lái)了�！庇腥苏f(shuō):“他即使來(lái)恐怕也不會(huì)準(zhǔn)時(shí)了�！闭诖蠡锲咦彀松�、觀望焦慮之時(shí)，一位老人高挽褲管，腳穿涼鞋，撐著一把雨傘出現(xiàn)在大家面前，四座唏噓不已。76歲的蘇老抹去額頭的雨水，向大家問(wèn)了個(gè)好，看了看表正好8點(diǎn)，與開(kāi)會(huì)時(shí)間不差分毫。
幾何寓真情，人生一卷詩(shī)。數(shù)學(xué)家蘇步青，也是一位優(yōu)秀的詩(shī)人，一生與詩(shī)結(jié)緣。從他的詩(shī)詞中可以看到，熱愛(ài)祖國(guó)、關(guān)心祖國(guó)命運(yùn)、力求效力于振興中華民族的事業(yè)，是蘇先生漫長(zhǎng)人生歷程中的一個(gè)精神支柱。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的八年離亂中，蘇步青僻處西南小城，但他時(shí)時(shí)感慨的是:“畫角聲聲催鐵血，烽煙處處缺金甌。”他念念不忘的是:“萬(wàn)里家鄉(xiāng)隔戰(zhàn)塵，江南煙雨夢(mèng)歸頻�！碧K步青是感情極為豐富之人，重親情，重友誼，對(duì)周遭世界充滿愛(ài)心。在他的詩(shī)詞中，夫妻之愛(ài)，兄弟之情，朋友之誼，渲染出一片溫馨。
�。�1）下列對(duì)傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)（）（）
A.為了拯救處于水深火熱中的祖國(guó)，蘇步青放棄了日本安逸的生活以及輝煌的學(xué)術(shù)前程，不顧親友的挽留回到中國(guó)，創(chuàng)辦了浙江大學(xué)數(shù)學(xué)系。
B.在浙大教學(xué)期間，作為數(shù)學(xué)系主任的蘇步青，不僅穿著補(bǔ)丁衣服，還擅長(zhǎng)于田間勞作，表現(xiàn)出他對(duì)樸素生活的追求。
C.由于蘇步青的嚴(yán)格要求和嚴(yán)謹(jǐn)教學(xué)，他的很多學(xué)生成就斐然，成了的數(shù)學(xué)家，熊全志就是其中的一個(gè)。
D.作為一位杰出的數(shù)學(xué)家，蘇步青的感情也極為豐富，在詩(shī)歌方面也有很高的造詣。從他創(chuàng)作的詩(shī)詞中我們看到了他重親情、重友誼的品質(zhì)。
E.本文運(yùn)用樸實(shí)自然的語(yǔ)言敘述了蘇步青人生的幾個(gè)片段，他不平凡的人生經(jīng)歷讓讀者看到了一位杰出科學(xué)家的豐富人生和獨(dú)特風(fēng)采。
�。�2）蘇步青對(duì)自己有著嚴(yán)格的要求，這一點(diǎn)主要體現(xiàn)在哪些方面?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(6分)
（3）本文的標(biāo)題為“‘幾何爺爺’的立體人生”，為什么說(shuō)蘇步青的人生是立體的?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析(6分)
�。�4）蘇步青是一位杰出的數(shù)學(xué)家，他成功的原因是多方面的。請(qǐng)選擇你認(rèn)為關(guān)鍵的原因進(jìn)行探究。(8分)
第Ⅱ卷表達(dá)題（80分）
四、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分)
13．下列各句中，加點(diǎn)的成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）（）
A．云峰社區(qū)餐廳明天將開(kāi)始營(yíng)業(yè)，消息傳出，社區(qū)居民口耳相傳。以前他們到近的餐廳都要步行半個(gè)多小時(shí)，現(xiàn)在出門走幾步就能吃上飯了。
B．他是個(gè)固執(zhí)的主教練，當(dāng)人們期待這位以構(gòu)建進(jìn)攻體系見(jiàn)長(zhǎng)的主教練給火箭隊(duì)帶來(lái)實(shí)質(zhì)性變化時(shí)，他卻蕭規(guī)曹隨，完全沿用了前任主教練的打法。
C．那位致力于"詩(shī)歌以及海子的研究"的同學(xué)，提供給我們的只是視角飄忽不定而又剛愎自用、語(yǔ)言淺薄蒼白的一堆不忍卒讀的字符。
D．對(duì)于房?jī)r(jià)在全國(guó)略勝一籌的北京來(lái)說(shuō)，經(jīng)濟(jì)適用房的低價(jià)位無(wú)疑對(duì)工薪階層具有巨大的吸引力。
14.下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（3分）（）
A.空氣污染治理是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù)，這就需要政府進(jìn)一步加強(qiáng)防治力度，企業(yè)履行應(yīng)有的社會(huì)責(zé)任，廣大公民積極參與治理，三方形成合力。
B.針對(duì)不少地方患上“土地財(cái)政依賴癥”，專家指出政府既要集約使用土地，提高基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的水平，又要削減不合理開(kāi)支，建設(shè)節(jié)約型政府。
C.如今的少年宮一直沿用幾十年前的傳統(tǒng)管理方式，主要還是開(kāi)設(shè)學(xué)前班和培訓(xùn)班，這無(wú)法順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展和需要，公益性主題活動(dòng)也難以有效開(kāi)展。
D.2013年石家莊市正式步入“地鐵建設(shè)時(shí)代”，為給省城繁華區(qū)域帶來(lái)交通陣痛的同時(shí)也帶來(lái)了希望，不少人已經(jīng)開(kāi)始暢想地鐵時(shí)代的美好生活。
15.依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接恰當(dāng)?shù)囊唤M是（3分）（）
我們考察一個(gè)民族的文化，要看滲透在大多數(shù)民眾心中的價(jià)值觀、道德觀、審美觀，以及這些觀念怎樣轉(zhuǎn)化為這個(gè)民族的生活方式、思維方式和行為方式，并形成或推動(dòng)或阻礙歷史前進(jìn)的實(shí)際力量。
文化傳播的流向則基本上是進(jìn)步的文化向落后文化所在的地區(qū)流動(dòng)，圖書、影視作品的進(jìn)出口狀況可以顯示這種趨勢(shì)。
�、傥幕械氖裁礀|西才能影響對(duì)方？只能是有利于對(duì)方的生存與發(fā)展的文化因素，才能為對(duì)方心悅誠(chéng)服地接受。
②那么，如何進(jìn)行交流呢？交流的前提是雙方各自的選擇自主權(quán)。
�、勰切┎焕趯�(duì)方生存與發(fā)展的因素，雖然會(huì)由于種種原因，如巧妙的宣傳，精心的包裝，對(duì)方的愚昧，會(huì)逞一時(shí)之效，但終究是要被拋棄的。
�、苤挥袕倪@里，我們才能看到或優(yōu)或劣的民族文化。我們的文化面向世界，就是為了我們的生存與發(fā)展。
�、萦谑牵瑲v文化傳播方式基本上是從價(jià)值觀相對(duì)落后處走向價(jià)值觀相對(duì)進(jìn)步處，留學(xué)和移民的狀況可以證實(shí)。
�、抻捎谖覀兪菛|方的發(fā)展中的國(guó)家，學(xué)習(xí)西方發(fā)達(dá)國(guó)家先進(jìn)的文化，仍然是平等交流中的重心。
A.①③④⑥②⑤B.①⑤④②③⑥C.④⑥②①③⑤D.④③⑥①⑤②
16.下面是《雷雨》中的一段臺(tái)詞：（5分）
周樸園（仁慈地，拿著周萍的手）你是我的長(zhǎng)子，我不愿意當(dāng)著人談這件事。（停，喘一口氣嚴(yán)厲地）我聽(tīng)說(shuō)我在外邊的時(shí)候，你這兩年來(lái)在家里很不規(guī)矩。
周萍（更恐慌）爸，沒(méi)有的事，沒(méi)有，沒(méi)有。
周樸園一個(gè)人敢做一件事就要當(dāng)一件事。（甲句）
周萍（失色）爸！
上面畫線的甲句，有的版本為：“一個(gè)人敢做，就要敢當(dāng)�！保ㄒ揖洌┠阏J(rèn)為哪句更好？請(qǐng)列出兩條理由。要求：①理由充分、合理；②語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明。
17.根據(jù)下面的情境，回答問(wèn)題。兩小題均不超過(guò)45字。（6分）（）
今年的國(guó)家中小學(xué)助學(xué)金發(fā)放儀式即將舉行，此活動(dòng)由校學(xué)生會(huì)主持。
�。�1）假如你是學(xué)生會(huì)主席，在發(fā)放儀式上，你會(huì)向受助者說(shuō)：。
�。�2）假如你是一名助學(xué)金受助者，你會(huì)向大家說(shuō)：。
六、寫作（60分）
18．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）
2010年，92歲高齡的日本教育家大田堯在清華大學(xué)給中國(guó)教育同行作了一個(gè)精彩的演講。他一開(kāi)頭就講了一個(gè)故事：他的一位農(nóng)民朋友給他切開(kāi)一個(gè)蘋果，指著蘋果核中的種子說(shuō)，每顆種子都有自己的設(shè)計(jì)圖，我的工作就是培土、施肥、澆水，使它按照自己的設(shè)計(jì)圖長(zhǎng)成一個(gè)優(yōu)質(zhì)的蘋果。只施有機(jī)肥料，不用化肥、農(nóng)藥，完全讓種子自由發(fā)芽、成長(zhǎng)。這樣做，雖然要付出更多的汗水和心血，與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不相宜，但是長(zhǎng)成的蘋果又香又甜。如果施加無(wú)機(jī)化肥，蘋果雖然長(zhǎng)得又快又大，卻不香甜。要求：①選好角度，確定立意；②自擬標(biāo)題；③除詩(shī)歌外，問(wèn)體特征鮮明；④不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
