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　　【一】

　　《詩(shī)經(jīng)》兩首

　　文學(xué)常識(shí)

　　《詩(shī)經(jīng)》，又稱《詩(shī)三百》，收錄了西周初年至春秋中葉的詩(shī)歌，共305首。內(nèi)容上可分為風(fēng)、雅、頌;

　　風(fēng)是周代各地的歌謠;

　　雅是周人的正聲雅樂，可分為大雅和小雅;

　　頌是周王庭和貴族宗廟祭祀大樂歌。

　　《詩(shī)經(jīng)》中的六義是指：風(fēng)、雅、頌三種詩(shī)歌形式及賦(鋪陳)、比(比喻)、興(先言他物)三種表現(xiàn)手法。

　　字音字節(jié)

　　氓(méng)之蚩蚩(chī)——匪我愆(qiān)期

　　將(qiāng)子無(wú)怒——乘彼垝(guǐ)垣(yuán)

　　爾卜爾筮(shì)——以我賄(huì)遷

　　言笑晏晏(yàn)——不可說(shuō)(tuō)也

　　自我徂(cú)爾——淇水湯湯(shāng)

　　漸(jiān)車為裳(cháng)——其黃而隕(yǔn)

　　士貳(èr)其行——咥(xì)其笑矣

　　淇則有岸(qí)——隰(xí)則有泮(pàn)

　　于(xū)嗟(jiē)鳩(jiū)兮——反是不思

　　實(shí)詞

　　1、解釋下列加線實(shí)詞

　　1.氓之蚩蚩(蚩蚩：忠厚的樣子)

　　2.匪我愆期(愆：拖延)

　　3.將子無(wú)怒(將：愿，請(qǐng))

　　4.乘彼垝垣(垝：毀壞，倒塌;垣：矮墻)

　　5.體無(wú)咎言(咎：災(zāi)禍)

　　6.無(wú)與士耽(耽：沉溺)

　　7.女也不爽(爽：過(guò)錯(cuò))

　　8.靡室勞矣(靡：無(wú)，沒有)

　　2、詞類活用

　　1.雨雪霏霏(雨，名作動(dòng)，下)

　　3、通假字

　　1.匪來(lái)貿(mào)絲(匪，通“非”)

　　2.猶可說(shuō)也(說(shuō)，通“脫”)

　　3.于嗟鳩兮(于，通“吁”)

　　4.歲亦莫止(莫，通“暮”)

　　《離騷》

　　文學(xué)常識(shí)

　　《離騷》作者屈原，名平，字原，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)人。

　　《楚辭》運(yùn)用楚地的詩(shī)歌形式、方言聲韻，描寫楚地風(fēng)土人情，具有濃厚的地方色彩，后世稱這種詩(shī)體為“楚辭體”或“騷體”。

　　《離騷》是《楚辭》的代表作，是我國(guó)古代最長(zhǎng)的抒情詩(shī)。

　　字音字形

　　姱(kuā)謇(jiǎn)茝(chǎi)

　　諑(zhuó)偭(miǎn)忳(tún)

　　郁邑(yì)侘(chà)傺(chì)

　　溘(kè)鷙(zhì)圜(yuán)

　　皋(gāo)

　　實(shí)詞

　　1、解釋下列加線實(shí)詞

　　1.余雖好修姱以鞿羈兮，謇朝誶而夕替。(好：崇尚;修姱：修潔美好;鞿羈：名作動(dòng)，約束;謇：舉首發(fā)語(yǔ)詞;誶：進(jìn)諫;替：罷黜)

　　2.既替余以蕙纕兮，又申之以攬茝。(以：因?yàn)?

　　3.怨靈修之浩蕩兮，終不察夫民心。(浩蕩：荒唐，沒有準(zhǔn)則)

　　4.固時(shí)俗之工巧兮，偭規(guī)矩而改錯(cuò)。(固：本來(lái);工巧：善于投機(jī)取巧;偭：違背;錯(cuò)：通“措”，措施)

　　5.背繩墨以追曲兮，競(jìng)周容以為度。(繩墨：準(zhǔn)則;追曲：追求歪曲;競(jìng)：爭(zhēng)相)

　　6.忳郁邑余佗傺兮，吾獨(dú)窮困乎此時(shí)也。(侘傺：失意的樣子)

　　7.寧溘死以*兮，余不忍為此態(tài)也。(溘：突然)

　　8.何方圜之能周兮，夫孰異道而相安?(圜：通“圓”)

　　9.屈心而抑志兮，忍尤而攘詬。(尤：責(zé)罵;攘：忍受;詬：侮辱)

　　10.步余馬於蘭皋兮，馳椒丘且焉止息。(焉：于彼，在那里)

　　11.雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲。(懲：受創(chuàng)而改變)

　　2、一詞多義

　　長(zhǎng)

　　1.長(zhǎng)太息以掩涕兮(副詞，長(zhǎng)久)

　　2.長(zhǎng)余佩之陸離(使……加長(zhǎng))

　　善

　　1.亦余心之所善兮(以為是好的)

　　2.謠諑謂余以善*(擅長(zhǎng))

　　以為

　　1.制芰荷以為衣兮(用……做)

　　2.余獨(dú)好修以為常(認(rèn)為)

　　修

　　1.余雖好修姱以鞿羈兮(美好)

　　2.退將復(fù)修吾初服(整理)

　　3.余獨(dú)好修姱以為常(美，美好)

　　雖

　　1.余雖好修姱以鞿羈兮(惟，只是)

　　2.雖九死其猶未悔(即使，縱然)

　　3、詞類活用

　　名詞作動(dòng)詞

　　1.余雖好修姱以鞿羈兮(被人牽制)

　　2.鷙鳥之不群兮(合群)

　　動(dòng)詞作名詞

　　1.謠諑謂余以善*(*的事)

　　為動(dòng)用法

　　1.伏清白以死直兮(為……而死)

　　使動(dòng)用法

　　1.屈心而抑志兮(使……受委屈、使……受壓抑)

　　2.步余馬于蘭皋兮(使……步行)

　　3.高余冠之岌岌兮(使……加高)

　　4.長(zhǎng)余佩之陸離(使動(dòng)，使……加長(zhǎng))

　　4、通假字

　　1.偭規(guī)矩而改錯(cuò)(通“措”，措施)

　　2.忳郁邑余侘傺兮(通“郁悒”，憂愁苦悶)

　　3.何方圜之能周兮(通“圓”，圓鑿)

　　4.延佇乎吾將反(通“返”，回頭、返回)

　　5.進(jìn)不入以離尤兮(通“罹”，遭遇)

　　6.芳菲菲其彌章(通“彰”，明顯)

　　5、古今異義

　　1.制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳(古義：古代稱上衣為衣，下衣為裳|今義：衣服)

　　2.何方圜之能周兮(古義：相合|今義：周全、周密)

　　3.怨靈修之浩蕩(古義：荒唐|今義：形容水勢(shì)廣闊而壯大)

　　4.固時(shí)俗之工巧兮(古義：善于投機(jī)取巧|今義：技藝巧妙)

　　5.偭規(guī)矩而改錯(cuò)(古義：改變措施|今義：改正錯(cuò)誤)

　　6.吾獨(dú)窮困乎此時(shí)也(古義：處境困窘|今義：經(jīng)濟(jì)困難)

　　7.寧溘死以*兮(古義：隨流水而逝|今義：因?yàn)?zāi)害或政治原因*離開家鄉(xiāng)或祖國(guó))

　　句式

　　1、倒裝句

　　1.步余馬于蘭皋兮(狀語(yǔ)后置，即于蘭皋步余馬)

　　2.不吾知其亦已兮(賓語(yǔ)前置，即不知吾)

　　3.高余冠之岌岌兮，長(zhǎng)余佩之陸離(定語(yǔ)后置)

　　2、被動(dòng)句

　　1.余雖好修姱以鞿羈兮，謇朝誶而夕替。

　　2.雖體解吾猶未變虧。

　　《孔雀東南飛》

　　文學(xué)常識(shí)

　　《孔雀東南飛》是我國(guó)文學(xué)第一部長(zhǎng)篇敘事詩(shī)。

　　樂府雙璧：《孔雀東南飛》《木蘭詩(shī)》

　　字音字形

　　公姥(mǔ)忿(fèn)伶俜(pīng)

　　葳(wēi)蕤(ruí)蒲葦

　　實(shí)詞

　　1、解釋下列加線實(shí)詞

　　大人故嫌遲(故：仍舊)

　　妾不堪驅(qū)使(不堪：不能忍受)

　　徒留無(wú)所施(徒：白白的;施：用)

　　便可白公姥(白：告訴;公姥：偏義副詞，指婆婆)

　　共事二三年(共事：一起生活)

　　何意致不厚(厚：滿意)

　　何乃太區(qū)區(qū)(區(qū)區(qū)：愚拙)

　　汝豈得自由(自由：自作主張)

　　可憐體無(wú)比(可憐：可愛)

　　會(huì)不相從許(會(huì)：一定)

　　謝家來(lái)貴門(謝：辭別)

　　晝夜勤作息，伶俜縈苦辛(作息，偏義副詞，工作;伶俜：孤單的樣子)

　　留待作遺施(遺施：贈(zèng)送、施與)

　　卻與小姑別(卻：退出來(lái))

　　好自相扶將(扶將：扶持)

　　感君區(qū)區(qū)懷(區(qū)區(qū)：情意真摯)

　　君既若見錄(見：我;錄：記)

　　自可斷來(lái)信(自：馬上;斷：回絕;信：使者，這里指媒人)

　　始適還家門(適：出嫁)

　　否泰如天地(否：壞運(yùn)氣;泰：好運(yùn)氣)

　　處分適兄意(適：適合，依照)

　　雖與府吏要，渠會(huì)永無(wú)緣(要：約定;渠：他)

　　赍錢三百萬(wàn)(赍：贈(zèng)送)

　　適得府君書(適：剛才)

　　恨恨那可論(恨恨：憤恨到極點(diǎn))

　　2、一詞多義

　　相

　　相見常日稀(相互)及時(shí)相遣歸(我)

　　兒已薄祿相(相貌)會(huì)不相從許(你)

　　還必相迎取(你)久久莫相忘(我)

　　好自相扶將(第三人稱，她)嬉戲莫相忘(我)

　　誓不相隔卿(你)誓天不相負(fù)(你)

　　仰頭相向鳴(相互)不得便相許(你)

　　躡履相逢迎(第三人稱，他)六合正相應(yīng)(相互)

　　悵然遙相忘(第三人稱，他)黃泉下相見(相互)

　　枝枝相覆蓋(相互)葉葉相交通(相互)

　　登即相許和(第三人稱，它，指親事)

　　3、詞類活用

　　時(shí)人傷之(傷，為動(dòng)用法，為…傷心)

　　五里一徘徊(五里，名作動(dòng)，飛五里)

　　自名秦羅敷(名，名作動(dòng)，名叫)

　　逆以煎我懷(煎，使動(dòng)，使…受煎熬)

　　足以榮汝身(榮，使動(dòng)，使…榮耀)

　　便利此月內(nèi)(利，意動(dòng)，以…為最為吉利)

　　卿當(dāng)日升貴(日，名作狀，一天天)

　　千萬(wàn)不復(fù)全(全，名作動(dòng)，保全)

　　4、通假字

　　終老不復(fù)取(取，通“娶”)

　　箱簾六七十(簾，通“奩”)

　　蒲葦紉如絲(紉，通“韌”)

　　府吏見丁寧(丁寧，通“叮嚀”)

　　【二】

　　一、文言實(shí)詞

　　1.通假字

　　悟言一室之內(nèi)(通“晤”：面對(duì)面)

　　雖趣舍萬(wàn)殊(趨：趨向，取向)

　　2、詞類活用

　　(1)名詞作動(dòng)詞

　　一觴一詠(觴意為“喝酒”)

　　(2)形容詞作名詞

　　群賢畢至：(賢：賢才)

　　不知老之將至：(老：老年)

　　少長(zhǎng)咸集(少長(zhǎng)意為“少者、老者”)

　　況修短隨化(修、短：壽命長(zhǎng);壽命短)

　　死生亦大矣(大：大事)

　　(3)形容詞作動(dòng)詞

　　齊彭殤為妄作(齊：把……看作相等)

　　(4)數(shù)詞意動(dòng)用法

　　固知一死生為虛誕(一：把……看作一樣)

　　3、一詞多義

　　修

　　修禊事也(動(dòng)詞，做，從事)

　　茂林修竹(形容詞，高)

　　況修短隨化(形容詞，長(zhǎng))

　　之

　　仰觀宇宙之大(助詞，的)

　　不知老之將至(用于主謂間，取消句子的獨(dú)立性)

　　及其所之即倦(V.向往，追求)

　　以之興懷(代詞，指向之所欣……已為陳跡)

　　一

　　一觴一詠(一邊)

　　若合一契(數(shù)詞，一個(gè))

　　固知一死生為虛誕(把……看成一樣，視為同等)

　　其致一也(一樣)

　　夫

　　夫人之相與(句首發(fā)語(yǔ)詞)

　　悲夫(語(yǔ)氣助詞)

　　二、虛詞

　　1.以

　　(1)介詞，把。

　　引以為流觴曲水

　　(2)介詞，因?yàn)椤?/p>

　　猶不能不以之興懷

　　(3)連詞，用來(lái)。

　　亦足以暢敘幽情

　　2.于

　　(1)介詞，引出動(dòng)作的處所。

　　會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭

　　(2)介詞，引出動(dòng)作的對(duì)象。

　　當(dāng)其欣于所遇

　　(3)介詞，對(duì)或在。

　　暫得于己

　　(4)介詞，到。

　　終期于盡

　　3.為

　　(1)動(dòng)詞，作為，當(dāng)作。

　　引以為流觴曲水

　　(2)動(dòng)詞，成為。

　　已為陳跡

　　4.之

　　(1)結(jié)構(gòu)助詞，的。

　　暮春之初/會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭/雖無(wú)絲竹管弦之盛

　　(2)助詞，定語(yǔ)后置的標(biāo)志。

　　仰觀宇宙之大

　　(3)助詞，主謂之間取消句子獨(dú)立性。

　　夫人之相與/不知老之將至

　　(4)動(dòng)詞，到，往。

　　及其所之既倦

　　(5)代詞，它。

　　感慨系之矣/猶不能不以之興懷

　　5.所

　　構(gòu)成所字結(jié)構(gòu)，相當(dāng)于名詞短語(yǔ)。

　　或因寄所托/當(dāng)其欣于所遇/及其所之既倦

　　三、特殊句式

　　1.判斷句

　　(1)死生亦大矣(直接表示判斷)

　　(2)固知一死生為虛誕(動(dòng)詞“為”，表示判斷)

　　(3)齊彭殤為妄作(動(dòng)詞“為”，表示判斷)

　　2.省略句

　　(1)引(之)以(之)為流觴曲水(省略賓語(yǔ)“之”和介詞賓語(yǔ)“之”)

　　(2)列坐(于)其次(省略介詞“于”)

　　(3)悟言(于)一室之內(nèi)(省略介詞“于”)

　　3.倒裝句

　　(1)會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭(于會(huì)稽山陰之蘭亭會(huì)，介賓短語(yǔ)后置)

　　(2)仰觀宇宙之大(仰觀大宇宙，定語(yǔ)后置)

　　(3)俯察品類之盛(俯察盛品類，定語(yǔ)后置)

　　(4)不能喻之于懷(不能于懷喻之，介賓短語(yǔ)后置)

　　四、重要詞釋義

　　引以為流觴曲水

　　(引：疏導(dǎo)、引來(lái))

　　悟言一室之內(nèi)(悟言：晤言，)

　　雖趣舍萬(wàn)殊(趣：趨向，取向)

　　終期于盡(期：至，及)

　　未嘗不臨文嗟悼(臨：面對(duì))

　　是日也(是：指代詞“這”)

　　茂林修竹(修：長(zhǎng))

　　所以游目騁懷(所以，古義：指用來(lái);今義：表因果關(guān)系連詞)

　　信可樂也(信：指確定)

　　向之所歡(向：指過(guò)去)

　　列坐其次(次：指旁邊)

　　及其所之(及：指等到)