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人教版高二語(yǔ)文期中考試試題

時(shí)間:2018-10-30 15:28:00   來(lái)源:無(wú)憂考網(wǎng)     [字體: ]
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  【一】

 、窬

  一、選擇題:(共6小題,每題2分)

  1、下列加點(diǎn)的字,字音全對(duì)的一組:()

  A、札記(zhá)機(jī)杼(zhù)守拙(zhuō)東籬(lí)

  B、聯(lián)翩(piān)矜持(qīn)脈脈(mò)冠冕(miǎn)

  C、颯爽(sà)囹圄(wǔ)檄文(xí)鄉(xiāng)邑(yì)

  D、勇剽(piāo)飛猱(náo)嫉妒(jì)暖暖(nuǎn)

  2.下列各組中有兩個(gè)錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()

  A.諜血陰謀密計(jì)泣涕連連言笑晏晏

  B.弛騁委屈求全豆蔻年華冥頑不靈

  C.執(zhí)著和靄可親門可羅雀混混沌沌

  D.傾泄劈荊斬棘茍延殘喘堅(jiān)如罄石

  3、下列各句中,加點(diǎn)的成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?/p>

  A、那是一張兩人的合影,左邊是一位英俊的解放軍戰(zhàn)士,右邊是一位文弱的莘莘學(xué)子

  B、他近出版了一本文不加點(diǎn)、幾乎沒(méi)有注釋的舊體詩(shī)集子,這樣的書,讀起來(lái)確實(shí)累人。

  C、每當(dāng)夜幕降臨,飯店里燈紅酒綠,熱鬧非凡。

  D、“權(quán)錢交易”“權(quán)權(quán)交易”時(shí)下的*病癥,在文藝界雖不說(shuō)樣樣俱全,但該領(lǐng)域遭受“污染”卻是不容置喙的事實(shí)。

  4、下列句子語(yǔ)意明確、沒(méi)有語(yǔ)病的一句是()

  A.五一假期剛過(guò),趙鵬宇就來(lái)到了王教授家,請(qǐng)他把自己將在《科學(xué)通報(bào)》上發(fā)表的論文再審校一遍。

  B.國(guó)家的三大措施是從戰(zhàn)略上調(diào)整國(guó)有經(jīng)濟(jì)的布局,大膽推行兼并和破產(chǎn)的做法,創(chuàng)建優(yōu)勝劣汰的競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制。

  C.許多有識(shí)之士認(rèn)為,安全、侵權(quán)、誠(chéng)信以及防止文化不受污染等問(wèn)題,目前已經(jīng)成為制約互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)進(jìn)一步發(fā)展的大瓶頸。

  D.改革公費(fèi)醫(yī)療制度,實(shí)施醫(yī)療保險(xiǎn)的舉措,對(duì)廣大人民群眾并不是一下子就能夠愉快接受的,這需要政府部門做好宣傳解釋工作。

  5.下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思與現(xiàn)代漢語(yǔ)相同的一項(xiàng)是()

  A.思厥先祖父,暴霜露,斬荊棘B.而從六國(guó)破亡之故事

  C.及凱旋而納之D.燕趙處秦革滅殆盡之際,可謂智力孤危

  6、對(duì)下列文言中加點(diǎn)詞的用法歸類正確的一項(xiàng)是()

 、僖允虑刂亩Y天下之奇才②蓋失強(qiáng)援,不能獨(dú)完③則其至又加少矣

 、芑鹕凶阋悦饕并莺壕贾,入于太廟⑥憂勞可以興國(guó)

  ⑦雖大風(fēng)浪不能鳴也⑧余自齊安舟行適臨汝

  A.①⑤/②⑥/③④/⑦/⑧B.①⑤/②④/③/⑥⑦/⑧

  C.①④/②⑦/③/⑤/⑥⑧D.①⑥/②③/④⑤/⑧/⑦

  二、閱讀下面的文字,完成文后題目。(共3小題,每題3分)

  颶風(fēng):自然的暴力

  颶風(fēng)是一種熱帶氣候,它是熱帶海洋上的一個(gè)強(qiáng)低氣壓區(qū),被狂暴的旋轉(zhuǎn)風(fēng)包圍。在北大西洋、在國(guó)際日期變更線以西的東北部太平洋以及東經(jīng)160度以東的南太平洋上,它被稱為臺(tái)風(fēng),在印度洋上又稱為旋風(fēng)。

  當(dāng)熱帶氣旋的風(fēng)速達(dá)到每小時(shí)120千米,就正式稱為颶風(fēng),風(fēng)速在每小時(shí)120千米以下都稱為熱帶風(fēng)暴。每年,熱帶地區(qū)海洋上產(chǎn)生大約100個(gè)熱帶風(fēng)暴。其中約50個(gè)達(dá)到颶風(fēng)強(qiáng)度。颶風(fēng)一詞源于“Hudcan”,是加勒比海傳說(shuō)中的*之神。

  颶風(fēng)的形成需要精確的氣象條件:海平面溫度需要高于26.5℃。它們的動(dòng)力是水蒸氣釋放的能量:溫暖的熱帶海平面上的空氣吸收海水熱量后迅速旋轉(zhuǎn)上升,形成一片超低壓區(qū)域,成為風(fēng)暴眼。

  颶風(fēng)季節(jié)從6月1日開始,持續(xù)到11月30日結(jié)束,具破壞力的颶風(fēng)通常出現(xiàn)在8月中旬至10月中旬。

  首先,在極端的情況下,颶風(fēng)可產(chǎn)生高速度每小時(shí)320千米的強(qiáng)風(fēng),只有堅(jiān)固的建筑才能抵擋如此強(qiáng)的風(fēng)。其次,它們總是攜帶暴雨,可能引發(fā)災(zāi)難性的洪水。第三,為可怕的是,颶風(fēng)有時(shí)會(huì)引發(fā)風(fēng)暴潮現(xiàn)象。所謂風(fēng)暴潮就是狂風(fēng)和超低氣壓攜手造成的海平面上升。上升的高度高可達(dá)到7.5米。颶風(fēng)推動(dòng)水位提升的海水抵達(dá)海岸可能造成洪水滔天。

  颶風(fēng)一旦抵達(dá)陸地,由于斷絕了熱海水提供的熱能,通常迅速偃旗息鼓。但是,如果在開闊的海洋上,則可持續(xù)兩個(gè)星期,甚至1個(gè)月。

  科學(xué)家試圖弄清楚海面溫度如何影響熱帶風(fēng)暴的形成。部分影響是直接的:海面熱水相當(dāng)于颶風(fēng)的燃料;但是,專家相信颶風(fēng)的形成并非如此簡(jiǎn)單。海面溫度變化總是伴隨著部分大氣變化,而大氣變化又會(huì)影響海洋信風(fēng)的強(qiáng)弱和降雨量的多少。1999年9月15日,聯(lián)合國(guó)發(fā)布了一份研究報(bào)告,預(yù)測(cè)在21世紀(jì),全球氣候變暖將導(dǎo)致更頻繁、更嚴(yán)重的熱帶風(fēng)暴、洪水、龍卷風(fēng)。氣象學(xué)家彼得森說(shuō):“我們確實(shí)知道,颶風(fēng)的猛烈程度與海水溫度直接相關(guān)。如果全球氣候變暖的趨勢(shì)持續(xù)下去,造成海水溫度上升,更多、更強(qiáng)的颶風(fēng)將接踵而至!钡巳祟惖挠绊,各種自然循環(huán)同樣影響著熱帶風(fēng)暴的形成。比如說(shuō),當(dāng)厄爾尼諾——赤道東太平洋南美沿岸海水溫度激烈上升的現(xiàn)象——出現(xiàn)時(shí),高海拔風(fēng)向受到影響,這時(shí)大西洋上產(chǎn)生的熱帶氣旋相對(duì)較少。颶風(fēng)的形成同樣與同溫層風(fēng)向、海洋局部區(qū)域溫度、西非的降雨有關(guān)。

  2005年的風(fēng)暴有:阿琳、布雷特、辛迪、丹尼斯、艾米麗等。造成嚴(yán)重?fù)p失的颶風(fēng)有卡特里娜颶風(fēng)、麗塔颶風(fēng),二者分別是今年大西洋上的第11次和第17次熱帶風(fēng)暴。

  (節(jié)選自2005年第9期《青年文摘》)

  7.有關(guān)颶風(fēng)的形成要件或颶風(fēng)威力的說(shuō)明,不正確的一項(xiàng)是()

  A.熱帶氣旋的風(fēng)速得達(dá)到每小時(shí)120千米(含120千米每小時(shí)),才能成為颶風(fēng)。

  B.海平面溫度要高于26.5℃,借助水蒸氣釋放的能量作動(dòng)力。

  C.颶風(fēng)的強(qiáng)風(fēng)風(fēng)速都在每小時(shí)320千米以上,破壞力極強(qiáng)。

  D.颶風(fēng)會(huì)造成海平面快速上升,攜帶暴雨,造成洪水滔天,引發(fā)災(zāi)難性洪水。

  8.下列表述不符合原文意思的一項(xiàng)是()

  A.從6月1日開始到11月30日結(jié)束,持續(xù)6個(gè)月的颶風(fēng)季節(jié)中,8月中旬至10月中旬是颶風(fēng)破壞力強(qiáng)的時(shí)期。

  B.風(fēng)暴潮的出現(xiàn)是颶風(fēng)的*威表現(xiàn)之一,它是海平面在狂風(fēng)和超低氣壓作用下造成的高度達(dá)到7.5米的海平面上升現(xiàn)象。

  C.風(fēng)暴眼是溫暖的熱帶海平面上在海水熱量的作用下空氣迅速旋轉(zhuǎn)上升而形成的超低壓區(qū)域,颶風(fēng)需要風(fēng)暴眼的支持。

  D.熱帶風(fēng)暴的形成與人類影響造成的氣候變暖有很大的關(guān)系,但也不能忽視各種自然循環(huán)的影響。

  9.根據(jù)原文提供的信息,以下推斷正確的一項(xiàng)是()

  A.每年,熱帶地區(qū)海洋上產(chǎn)生大約100個(gè)熱帶風(fēng)暴,其中約50個(gè)形成了颶風(fēng)。

  B.形成于海洋上的颶風(fēng)抵達(dá)陸地后,失去了水蒸氣釋放的能量動(dòng)力,立刻就會(huì)消失。

  C.專家相信颶風(fēng)的形成不可能只是海面溫度的影響,但其猛烈程度與海面溫度直接相關(guān)。

  D.科學(xué)家已經(jīng)搞到了海面溫度影響熱帶風(fēng)暴形成的第一手資料,弄清了海面溫度影響熱帶風(fēng)暴形成的原因。

  三、閱讀下面的文言文,完成10-12題(9分,每小題3分)

  賣酒者傳魏禧

 。1)萬(wàn)安縣有賣酒者,以善釀致富。平生不欺人,或遣童婢沽,必問(wèn):“汝能飲酒否?”或傾跌破瓶缶,輒家取瓶,更注酒,使持以歸。由是遠(yuǎn)近稱長(zhǎng)者。

  (2)里中有數(shù)聚飲,平事①不得決者,相對(duì)咨嗟。賣酒者問(wèn)曰:“諸君何為數(shù)聚飲,,平事不得決,相咨嗟也?”聚飲者曰:“吾儕保甲貸乙金,甲逾期不肯償,將訟,訟則破家,事連吾儕,數(shù)姓人不得休矣!”賣酒者曰:“幾何數(shù)?”曰:“子母②四百金!辟u酒者曰:“何憂為?”立出四百金償之,不責(zé)券③。

 。3)客有橐重資于途,甚雪,不能行。聞賣酒者長(zhǎng)者,趨寄宿。雪連日,賣酒者日呼客同博,以贏錢買酒肉相飲噉?投嘭(fù),私怏怏曰:“賣酒者乃不長(zhǎng)者耶?然吾已負(fù),且大飲噉,酬吾金也!毖╈V,客償博所負(fù)行。賣酒者笑曰:“主人乃取客錢買酒肉耶?天寒甚,不名博,客將不肯大飲啖!北M取所償負(fù)還之。

 。4)術(shù)者談五行④,決賣酒者宜死。將及期,置酒,召所買田宅主畢至,曰:“吾往買若田宅,若中心愿之乎??jī)r(jià)毋虧乎?”欲贖者視券,價(jià)不足者,追償以金。又召諸子貸者曰:“汝貸金若干,子母若干矣!蹦軆斦呔杵湎,貧者立券還之。曰:“毋使我子孫患苦汝也!”及期,賣酒者大會(huì)戚友,沐棺更衣待死。賣酒者顏色陽(yáng)陽(yáng)如平時(shí),戚友相候視,至夜分,乃散去。其后,賣酒者活更七年。

 。5)魏子曰:吾聞賣酒者好博,無(wú)事則與其三子終日博,喧爭(zhēng)無(wú)家人禮;騿(wèn)之,曰:“兒輩嬉,否則博他人家,敗吾產(chǎn)矣!编岛!賣酒者匪唯長(zhǎng)者,抑亦智士哉!

  選自(《魏叔子文集》,有刪節(jié))

  【注】○1平事:評(píng)議事情!2子母:利息和本金!3責(zé)券:求取借據(jù)!4談五行:以五行之術(shù)測(cè)算命運(yùn)。

  10.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋,不正確的一項(xiàng)是()

  A.諸君何為數(shù)聚飲相咨嗟也數(shù):多次,屢次

  B.事連吾儕吾儕:我輩。

  C.能償者捐其息捐:舍棄

  D.貧者立券還之立:訂立

  11.下列各組句子,加點(diǎn)的詞的意義和用法不相同的一項(xiàng)是()

  A.何憂為我為魚肉,何辭為

  B.以贏錢買酒肉相飲噉以事秦之心禮天下之奇才

  C.若中心愿之乎非曰能之,原學(xué)焉

  D.至夜分,乃散去良乃入,具告沛公

  12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容分析和概括,不正確的一項(xiàng)是()

  A.賣酒者憑借精湛的釀酒技術(shù)而致富,做生意時(shí)誠(chéng)信厚道、熱心助人,他的良好品格贏得了人們的廣泛尊敬。

  B.在酒店聚飲的鄉(xiāng)里數(shù)姓人家,為甲、乙二人的借貨官司所牽連,賣酒者急人所急,為鄉(xiāng)親仗義疏財(cái),慷慨解囊。

  C.在術(shù)者斷決他死期將至之時(shí),賣酒者神情自若地處理自己的后事,他盡量讓利于債務(wù)人,使他們將來(lái)免受債務(wù)困擾,表現(xiàn)了良好的德行風(fēng)范和心理素質(zhì)。

  D.本文構(gòu)思新穎,不落俗套,作者沒(méi)有著力敘述賣酒者如何經(jīng)營(yíng)謀生,發(fā)家致富,而是突出寫他為人排憂解難,以表現(xiàn)他慷慨助人,樂(lè)善好施的長(zhǎng)者風(fēng)范。

 、蚓

  四、13.翻譯下面的句子:(10分)

 。1)、把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

  ①天寒甚,不名博,客將不肯大飲啖。(3分)

  譯文:

 、谫u酒者大會(huì)戚友,沐棺更衣待死。(3分)

  譯文:

 。2)、翻譯下面的句子:

 、俜虻溁汲7e于忽微,而智勇多困于所溺,豈獨(dú)伶人也哉?(2分)

  譯文:

 、诩绕涑觯瑒t或咎其欲出者,而余亦悔其隨之,而不得極夫游之樂(lè)也。(2分)

  譯文:

  五、閱讀下面這首詩(shī),回答后面問(wèn)題(8分)

  日暮(杜甫①)

  牛羊下來(lái)久,各已閉柴門。風(fēng)月自清夜,江山非故園。

  石泉流暗壁。草露滴秋根。頭白燈明里,何須花燼②繁。

  注:①大歷二年秋晚年杜甫流寓夔州,寫下此詩(shī)。②花燼:燈芯結(jié)花,民俗中有“預(yù)報(bào)喜兆”之意。

  14、詩(shī)中第一、二句描繪了怎樣一幅圖景?(4分)

  答;

  15、在全詩(shī)中杜甫表達(dá)了怎樣復(fù)雜的思想感情?(4分)

  答;

  六、默寫:(5分)

  16、,恐美人之遲暮。

  17、_________________,_____________,其孰能譏之乎?

  18、孟子有“生于憂患,死于安樂(lè)”的名句,在歐陽(yáng)修《伶官傳序》中有意思相近的一句話是:_________________,_____________________。

  七、閱讀下面這篇文章,回答19-22題(22分)

  走失在納西文字中

  張富遐

 、倥c麗江古城的邂逅是在薄暮時(shí)分,沐浴著夕陽(yáng)的余暉走進(jìn)古城,仿佛有精靈輕拉你的衣袂,一不小心就會(huì)抖落一個(gè)故事,驚醒一段傳奇。

 、趶某情T走進(jìn)四方街,那些通往小街的路口都在向你招搖,*著你不知從哪條路開始起步。但擔(dān)心是多余的,隨便選一個(gè)路口進(jìn)入,都不會(huì)迷失方向。因?yàn)辂惤乃怯徐`性的,她完全充當(dāng)了導(dǎo)游角色,潺潺地為你導(dǎo)航,水的方向就是人想要去的方向。

 、厶ぶ唏g的略有些傾斜的石板鋪就的老街,路邊小橋下的流水和著腳步的節(jié)拍輕吟淺唱。沿街的小商品、各式飾品琳瑯滿目,目不暇接,尤其是那些散發(fā)著濃郁民族氣息的佛像、銅鍋、*、手鐲和叮當(dāng)作響的銀飾,令任何人都不會(huì)拒絕欣賞,忍不住停下腳步,用異地的民族文化充實(shí)自己的行囊。

  ④而我則是在一幅幅納西手藝人的字畫中漸漸迷失了方向,模糊了時(shí)空概念的。瀏覽小街圖文并茂的納西版畫、燙畫、木刻畫的同時(shí),我被一家名叫“納藝人”的刻印店所吸引。這個(gè)尚顯擁擠的店鋪里,擺滿了款式各異,大小不一的石頭家族,應(yīng)游人所需把名字或經(jīng)典妙詞、感悟小語(yǔ)刻在石頭上,隨你到天涯海角。我把自己的名字寫給了納西藝人,并讓他寫出納西文字后予以圖解。他寫的“富”字是一口精致的小鍋,鍋內(nèi)有米粒,還冒著熱氣,意寓不愁吃喝,表示富裕;而“遐”字則是一個(gè)意象的腦袋在思考,青煙繚繞表示思索后而又浮想聯(lián)翩。刻印僅用了一會(huì)兒,我卻在小店駐足了一小時(shí)之久。而后,我又讓藝人刻下了另一方“珍愛(ài)一生”的石印,納西的象形文字讓我看懂了所謂的“愛(ài)”字是手掌里放上一個(gè)眼睛。是啊,眼睛是心靈的窗口,把眼睛呵護(hù)在手心,足以說(shuō)明愛(ài)之情深了。我把這些精美的石刻小心包好,揣在懷里,仿佛擁有了一個(gè)永久的秘密。

  ⑤望著如此豐富而生動(dòng)的納西文字,品味著素樸的東巴文化,我陷入了沉思,不經(jīng)意間遠(yuǎn)離了人群,就暫且把自己弄丟一回吧。一個(gè)人在陌生的古城,滄海桑田的老街中丟失了也不必在意,太陽(yáng)升起的時(shí)候自然知道自己來(lái)自何方。賞心悅目中,我的眼神中盡是千姿百態(tài),裊娜起舞的納西象形文字,它們或倚或靠,或獨(dú)自成體,無(wú)不將大自然的草木花石,高山湖泊,日月星辰,浮云流水融入納西的東巴文化中。想象自己若生在納西家族也是多么幸運(yùn)的事情,不必工工整整書寫一筆一畫的漢字。納西文字的每一個(gè)字都可以隨想象派生出許多更形象的“字態(tài)”,甚至扯一片綠葉就可以表達(dá)愛(ài)情;剪一縷清風(fēng)就可以風(fēng)花雪月;掬一捧溪水就可以洗滌靈魂……

 、拊诩{西文字的無(wú)限倘佯和貪婪對(duì)眸中,我似乎幻化為帶翅羽的文字,穿越時(shí)空,在遠(yuǎn)古飛翔。納西文字的筆畫是粗獷的,猶如納西人的豪放性格;納西文字的姿態(tài)是柔美的,一如納西人豐滿而細(xì)膩的情感;納西人是熱情好客的,無(wú)論你行走到哪條街,哪個(gè)店鋪,迎面而來(lái)的都是淳樸的笑臉。麗江古城處處彌散著淡淡的溫馨的氣息,在古街信步,恍若回到了深情依戀的家園。

 、邼u行漸遠(yuǎn)時(shí),接到了友人短信,告知在“酒吧一條街”等我。這時(shí)方才感到文字真是個(gè)好東西,無(wú)論你在天地間的哪個(gè)角落,只要有文字互通信息,就能將丟失的靈魂輕易打撈上岸。趕到酒吧時(shí),友人已是等候多時(shí)了,大家又走在了一起,但卻不得不與麗江的夜色道別了。走出古街時(shí),許多店鋪已放下了木板門,一輪朗月在頭頂照著,高跟鞋敲擊老街的聲音傳得很遠(yuǎn)。我們終將是過(guò)客,我們帶走了對(duì)麗江和納西文字的一夜深情,但我們也懂得了珍惜,無(wú)論行至何處,即使年華老去,也要唱吟過(guò)往。

  19.文章開頭寫麗江的水和老街,這在文中有什么作用?(5分)

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  20.文中所描寫的納西文字有哪些特點(diǎn)?(6分)

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  21.作者說(shuō)在納西文字中“走失”了,主要表現(xiàn)在哪些方面?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(6分)

  ___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

  22.“只要有文字互通信息,就能將丟失的靈魂輕易打撈上岸!蹦阌羞^(guò)這樣的經(jīng)歷和體會(huì)嗎?請(qǐng)寫出來(lái)與大家分享。(5分)

  __________________________________________________________________________________________________________________________________________________

  八、語(yǔ)言運(yùn)用。(共15分)

  23、2005年10月,神舟六號(hào)載人航天飛行的成功,標(biāo)志著中國(guó)在發(fā)展載人航天技術(shù)、進(jìn)行有人參與的空間實(shí)驗(yàn)活動(dòng)方面取得了又一個(gè)具有里程碑意義的重大勝利。請(qǐng)你根據(jù)下列提示內(nèi)容,用一個(gè)單句給“載人飛船”下定義,要點(diǎn)不能缺失。(4分)

 、儆詈絾T在外層空間的生活和工作能得到保障

  ②載人飛船只能使用

 、圯d人飛船又稱宇宙飛船,是一種返回型載人航天器

 、苡钪骘w船的運(yùn)行時(shí)間有限,一般是幾天到半個(gè)月。

  ⑤宇宙飛船能保障宇航員執(zhí)行航天任務(wù)并安全返回地面

  答:載人飛船是

  24、從下面一段文字中概括出“文化熱”應(yīng)具有的表現(xiàn)特征。(不超過(guò)22字,5分)

  艾君曾經(jīng)著文講過(guò),關(guān)于“文化”熱之說(shuō)是不贊成的。文化這種人化的特殊的產(chǎn)品,不是由組織策動(dòng)能達(dá)到的“熱的本質(zhì)”。文化熱的表現(xiàn)形式是一種思維和理論被達(dá)到廣泛認(rèn)可,讓百姓自動(dòng)自愿參與其中的社會(huì)現(xiàn)象。而因?yàn)槲幕徒?jīng)濟(jì)的關(guān)系決定,文化有時(shí)會(huì)受到經(jīng)濟(jì)驅(qū)動(dòng)產(chǎn)生的一種“虛熱”、“內(nèi)發(fā)熱”,確切講是“文化利益驅(qū)動(dòng)熱”,這種熱只能說(shuō)文化的內(nèi)部的分子建構(gòu)在開始活動(dòng),還沒(méi)有表現(xiàn)出熱量,是一種“虛熱”、“內(nèi)發(fā)熱”或者是“文化利益驅(qū)動(dòng)熱”,沒(méi)有真的熱,只能說(shuō)文化的內(nèi)部的分子建構(gòu)在開始活動(dòng),還沒(méi)有表現(xiàn)出熱量。

  “文化熱”的表現(xiàn)特征:

  25、在下文橫線上,根據(jù)提供的開頭,仿照提供的句子,續(xù)寫句子。(6分)

  畫家畫花,獨(dú)繪一枝,意在留些天地,讓欣賞者自去遐想;

  音樂(lè)家演奏,抑揚(yáng)頓挫,有時(shí)"無(wú)聲勝有聲",任聽眾自去體味。

  詩(shī)人作詩(shī),,,;

  教師講課,,,。

  九、閱讀下面的文字,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的作文。(60分)

  上課了,老師說(shuō):“同學(xué)們,這節(jié)課我們來(lái)討論一個(gè)問(wèn)題,‘第一’和‘第二’的問(wèn)題”

  同學(xué)們都看著老師,一時(shí)不明白老師的意圖。老師就問(wèn)同學(xué)們:“世界上第一高峰是哪座山峰?”大家哄堂大笑,大聲回答道:“珠穆朗瑪峰!”老師接著追問(wèn):“世界第二高峰呢?”這下同學(xué)們面面相覷,無(wú)人應(yīng)聲。于是老師又接著說(shuō)道:“同學(xué)們,‘第一’和‘第二’究竟有什么不同呢?為什么你們都只記住了第一高峰,而不知道第二高峰呢?你們記住了第一高峰,該不該就忽略第二高峰呢?”聽了老師的話,同學(xué)陷入了沉思。

  要求:全面理解材料,但可以選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意,確定文體,確定標(biāo)題;不要脫離材料的含意作文,不要套作,不得抄襲。

  【二】

  一、古代詩(shī)文閱讀(33分)

  (一)默寫(8分)

  1、實(shí)迷途其未遠(yuǎn),覺(jué)今是而昨非。,。

  2、,。倚南窗以寄傲,審容膝之易安。

  3、,鐘鳴鼎食之家;,青雀黃龍之舳。

  4、今臣亡國(guó)賤俘,至微至陋,過(guò)蒙拔擢,,,有所希冀。

  (二)文言文閱讀(19分)

  閱讀下面的文言文,完成5—7題。(12分)

  廖剛字用中,南劍州順昌人。宣和初,自漳州司錄除國(guó)子錄,擢監(jiān)察御史。時(shí)蔡京當(dāng)國(guó),剛論奏無(wú)所避。以親老求補(bǔ)外,出知興化軍。欽宗即位,以右正言召。丁父憂,服闋,除工部員外郎,以母疾辭。紹興元年,盜起旁郡,官吏悉逃去,順昌民以剛為命。剛喻從盜者使反業(yè),既而他盜入順昌,部使者檄剛撫定。剛遣長(zhǎng)子遲喻賊,賊知?jiǎng)偢缸佑行帕x,亦散去。尋召為吏部員外郎,言:“古者天子必有親兵自將,所以備不虞而強(qiáng)主威。愿稽舊制,選精銳為親兵,居則以為衛(wèi),動(dòng)則以為中軍,此強(qiáng)干弱枝之道!庇盅裕骸皣(guó)家艱難已極,今方圖新,若會(huì)稽誠(chéng)非久駐之地。請(qǐng)經(jīng)營(yíng)建康,親擁六師往衛(wèi)固守計(jì),以杜金人窺伺之意!倍∧笐n,服闋,復(fù)拜給事中。剛言:“國(guó)不可一日無(wú)兵,兵不可一日無(wú)食。今諸將之兵備江、淮,不知幾萬(wàn),初無(wú)儲(chǔ)蓄,日待哺于東南之轉(zhuǎn)餉,浙民已困,欲救此患莫若屯田!币颢I(xiàn)三說(shuō),將校有能射耕,當(dāng)加優(yōu)賞,每耕田一頃,與轉(zhuǎn)一資,百姓愿耕,假以糧種,復(fù)以租賦。上令都督府措置。時(shí)朝廷推究章惇、蔡卞誤國(guó)之罪,追貶其身,仍詔子孫毋得官中朝。至是章杰自崇道觀知婺州,章僅自太府丞提舉江東茶鹽事。剛封還詔書,謂即如此,何以示懲,乃并與祠。時(shí)徽宗已崩,上遇朔望猶率群臣遙拜淵圣,剛言:“禮有隆殺,兄為君則君之,己為君則兄之可也。望勉抑圣心,但歲時(shí)行家人禮于內(nèi)庭!睆闹。鄭億年與秦檜有連而得美官,剛顯疏其惡,檜銜之。金人叛盟,剛乞起舊相之有德望者,處以近藩,檜聞之曰:“是欲置我何地耶?”改工部尚書,而以王次翁為中丞。初,邊報(bào)至,從官會(huì)都堂,剛謂億年曰:“公以百口保金人,今已背約,有何面目尚在朝廷乎?”億年奉祠去。明年致仕。以紹興十三年卒。(節(jié)選自《宋史•廖剛傳》)

  5.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是()

  A.丁父憂,服闋,除工部員外郎。涸夥

  B.部使者檄剛撫定檄:文告

  C.剛遣長(zhǎng)子遲喻賊喻:開導(dǎo)

  D.剛顯疏其惡,檜銜之銜:懷恨在心

  6.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是()

  A.廖剛是南劍州人,任監(jiān)察御史時(shí)正值蔡京當(dāng)權(quán)。他敢于直言,奏事議論無(wú)所避忌。又很孝順雙親,以親老求往地方任職,父親去世后又因母病辭任工部員外郎。

  B.廖剛認(rèn)為古代天子親自率軍,是為防備不測(cè)增強(qiáng)主威。當(dāng)今也應(yīng)精選親兵,平時(shí)守衛(wèi),戰(zhàn)時(shí)打仗。他又認(rèn)為,當(dāng)前國(guó)家危難,應(yīng)率軍往建康固守,防備金人入侵。

  C.廖剛提出國(guó)不可一日無(wú)兵,兵不可一日無(wú)食,如今諸將率領(lǐng)部隊(duì)布于江淮之間,人多糧少,因而要重耕戰(zhàn)、行屯田,將校若既能打仗又能種田,應(yīng)當(dāng)給以優(yōu)待。

  D.廖剛敢于直言。鄭億年因秦檜的關(guān)系而得美官,廖剛上疏奏其惡行,秦檜因此忌恨廖剛。金人叛盟,廖剛起用有德望的舊相,以遏制秦檜,又引起秦檜的強(qiáng)烈不滿。

  7.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(6分)

 。1)日待哺于東南之轉(zhuǎn)餉,浙民已困,欲救此患莫若屯田。

 。2)兄為君則君之,己為君則兄之可也。

  8、請(qǐng)寫出下面句子加點(diǎn)字的意思:(4分)

 、盼蛞淹恢G,知來(lái)者之可追。諫:

 、聘F且益堅(jiān),不墜青云之志。窮:

 、嵌碜婺私褚跃锰芈劇L兀

 、缺緢D宦達(dá),不矜名節(jié)。矜:

  9、請(qǐng)選出下面對(duì)加點(diǎn)字解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)()(3分)

  A.善萬(wàn)物之得時(shí)善:喜好、羨慕

  B.敢竭鄙懷,恭疏短引疏:書、撰寫

  C.而控于地而已矣控:投、落下

  D.聽臣微志,庶劉僥幸聽:聽從

 。ㄈ┰(shī)歌鑒賞(6分)

  閱讀下面這首詩(shī),然后回答問(wèn)題。

  移居(其二)陶淵明

  春秋多佳日,登高賦新詩(shī)。過(guò)門更相呼,有酒斟酌之。

  農(nóng)務(wù)各自歸,閑暇輒相思。相思則披衣,言笑無(wú)厭時(shí)。

  此理將①不勝,無(wú)為忽去茲。衣食當(dāng)須紀(jì)②,力耕不吾欺。

  注釋:①將:豈②紀(jì):經(jīng)營(yíng)

  10、問(wèn):本詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人在田園生活中感受到了那種樂(lè)趣?這種樂(lè)趣是怎樣表現(xiàn)的?

  二、文學(xué)名著、文化經(jīng)典閱讀(16分)

  (一)文學(xué)名著閱讀(10分)

  11、下列各項(xiàng)中,對(duì)《紅樓夢(mèng)》故事情節(jié)的敘述不正確的兩項(xiàng)是()()(5分)

  A、秦可卿過(guò)世之后,婆婆尤氏舊疾復(fù)發(fā),不能打理事務(wù),賈母向賈珍推薦鳳姐辦理喪事。鳳姐應(yīng)了此事,先總結(jié)了寧府管理存在的弊端,然后命訂造簿冊(cè)、索要家口花名冊(cè)。次日卯正二刻,鳳姐過(guò)府打理事務(wù),分派任務(wù)井井有條,威重令行。她以身作則,獎(jiǎng)勤罰懶,不講情面,把寧國(guó)府上下治理得服服帖帖。(第十三回)

  B、寶玉臉上沾著胭脂膏子去看黛玉,黛玉用帕子幫他擦去。寶玉聞見一股幽香,引來(lái)黛玉一番“俗香、暖香”的話來(lái)。寶玉亂撓黛玉胳肢窩逗樂(lè)并胡謅耗子精盜香芋的故事給黛玉聽,使其不致睡出病來(lái)。

  C、“如今大了,你就不愿讀書去考舉人進(jìn)士的,也該常常會(huì)會(huì)這些為官做宰的人們,談?wù)勚v講些仕途經(jīng)濟(jì)的學(xué)問(wèn),也好將來(lái)應(yīng)酬世務(wù),日后也有個(gè)朋友!

  賈寶玉討厭別人勸自己學(xué)習(xí)“仕途經(jīng)濟(jì)的學(xué)問(wèn)”,當(dāng)史湘云講出上面的話后,寶玉不顧其臉面,抬腳就走,讓寶釵下不了臺(tái)。

  D、賈母這邊說(shuō)聲“請(qǐng)”,劉姥姥便站起身來(lái),高聲說(shuō)道:“老劉,老劉,食量大似牛,吃一個(gè)老母豬不抬頭。”自己卻鼓著腮不語(yǔ)。眾人先是發(fā)怔,后來(lái)一聽,上上下下都哈哈的大笑起來(lái)。

  劉姥姥二進(jìn)榮國(guó)府,賈母宴于大觀園;席間鳳姐鴛鴦?dòng)幸獯榕獎(jiǎng)⒗牙,逗大家發(fā)笑;劉姥姥非常配合,賈府上下一片笑聲。

  E、你我只該做些針黼紡織的事才是,偏又認(rèn)得了字,既認(rèn)得了字,不過(guò)那正經(jīng)的看也罷了,怕見了些雜書移了性情,就不可救了。

  大觀園之宴行酒令,黛玉把自己讀到的《西廂記》《牡丹亭》中的詞句說(shuō)出來(lái);寶釵發(fā)覺(jué),將黛玉教育了一番,黛玉口中雖稱“是”,心中卻不服寶釵。

  12、簡(jiǎn)述題(二選一)(5分)

 、艙(jù)史載,舊時(shí)廣東一帶的少女,二人或多人結(jié)為異性姐妹者,稱為結(jié)“金蘭契”,請(qǐng)簡(jiǎn)述釵黛“金蘭契互剖金蘭語(yǔ)”的情節(jié)。

 、啤氨韧`金鶯微露意”,鶯兒的一句話兆出了“金玉良緣”之說(shuō),請(qǐng)簡(jiǎn)述這件事。

  答:選()題(100字左右)

  (二)文化經(jīng)典閱讀(6分)

  孟子謂蚳蛙①曰:“子之辭靈丘而請(qǐng)士師②,似也,為其可以言也。今既數(shù)月矣,未可以言與?”

  蚳蛙諫于王而不用,致為臣而去。齊人曰:“所以為蚳蛙則善矣;所以自為,則吾不知也!

  公都子以告。

  曰:“吾聞之也:有官守者,不得其職則去;有言責(zé)者,不得其言則去。我無(wú)官守,我無(wú)言責(zé)也,則吾進(jìn)退,豈不綽綽然有余裕哉?”

  【注】①蚳蛙:齊國(guó)大夫。②靈丘:齊國(guó)邑名。士師:官名,掌禁令、訴訟、刑法,為古代法官之通稱。

  13、對(duì)上面選段內(nèi)容的理解不正確的一項(xiàng)是(3分)()

  A、蚳蛙轉(zhuǎn)換職位是為了可以接近國(guó)君,勸諫國(guó)君做一些能做的事,但是孟子認(rèn)為已經(jīng)過(guò)了好幾個(gè)月,他都沒(méi)動(dòng)靜,似乎沒(méi)有盡到責(zé)任。

  B、齊人對(duì)蚳蛙的評(píng)價(jià)很高,認(rèn)為他雖然向齊王進(jìn)諫而不被采納,即使還在任上,也算是盡到了責(zé)任了,而孟子則沒(méi)有盡到應(yīng)盡的責(zé)任。

  C、齊人認(rèn)為孟子要求別人甚高,而自己卻好像無(wú)所作為,孟子也在齊國(guó)擔(dān)任客卿,應(yīng)該表現(xiàn)一下,如果齊王不采納,就可以辭職。

  D、孟子認(rèn)為有官職的人無(wú)法盡責(zé)就該辭職;有進(jìn)諫責(zé)任的人,無(wú)法盡責(zé)也該辭職。他既無(wú)官職,又無(wú)進(jìn)諫的責(zé)任,所以覺(jué)得進(jìn)退自如。

  14、結(jié)合文本,談?wù)勀銓?duì)孟子的“綽綽有余”的理解。(3分)

  三、現(xiàn)代文閱讀(24分)

 。ㄒ唬┱撌鲱愇谋鹃喿x(9分)

  閱讀下面的文字,完成15-17題。

  中國(guó)的桃花文化

  桃花,作為一種自然物,本來(lái)不具有“文化”的涵義。但是,桃花以它俏麗的色彩、繽紛的落英觸動(dòng)了中國(guó)人的某種情緒和情感,被滲透,融匯了審美主體的心理因素,并且作為人們共同認(rèn)可的一種信息載體,世世代代承襲相傳,于是,如同中國(guó)的“梅文化”、“菊文化”一樣,“桃花”也成為我們民族集體記憶和心理深層的積淀物,形成了中國(guó)的“桃花文化”。

  中國(guó)的“桃花文化”和女性有不解之緣。早在先秦的《詩(shī)經(jīng)•周南》中,就有一首關(guān)于桃花的詩(shī)!疤抑藏病,描寫茂盛、火紅的桃花,并用桃花來(lái)比喻年輕美貌的女子。春秋時(shí)代,息國(guó)的國(guó)君夫人息媯?cè)菝裁利悾蝗朔Q作“桃花夫人”。唐代的崔護(hù)在京都郊游,邂逅一少女,次年再訪,人去桃花在,崔護(hù)感傷不已,題詩(shī)慨嘆,“人面桃花相映紅”一句就成了千古名詩(shī)。還有清初孔尚任的悲劇《桃花扇》,曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》里為有黛玉葬花寫的《葬花辭》和《桃花行》。源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的桃花文化,從古代《詩(shī)經(jīng)》一直唱到今天那桃花盛開的大江南北。

  在中國(guó),“桃花文化”是非常普遍的一種文化現(xiàn)象,在民間吉祥喜慶活動(dòng),特別是戀愛(ài)、婚姻這類人生喜慶之事里,桃花是“尚紅”禮俗的主要角色。桃花塢、桃花酒、桃花運(yùn),包含“桃花”一詞的人名地名更是不勝枚舉。我國(guó)由歷史沿襲形成眾多的桃花觀賞景點(diǎn),早春二月,人們踏青采擷歸來(lái),多是幾枝早開的桃花。至于與桃樹桃花桃實(shí)相關(guān)的文化現(xiàn)象,幾乎無(wú)處不在:傳說(shuō)桃都山有一巨大的桃樹叫“桃都”,上有天雞,天雞一叫,天下的雄雞也跟著叫。在中國(guó)神話中,仙桃又是長(zhǎng)壽的象征,神話中的王母娘娘有“蟠桃宴”。桃樹可家植于屋前舍后,更多的是漫山野生,人們又用“桃李滿天下”比喻老師的學(xué)生之多……

  那么,中國(guó)桃花文化為何如此獨(dú)特呢?

  桃花文化,反映了中國(guó)文人的自然觀。大自然美的季節(jié)是萬(wàn)物復(fù)生、欣欣向榮的春天,中國(guó)文人對(duì)春天傾注了十分熾熱的情感,“詠春”的詩(shī)文特別發(fā)達(dá)。而春天又美在桃花盛開的時(shí)節(jié),于是,自我們所能見到的《詩(shī)經(jīng)》始,鋪陳春景,不能不寫桃花。永恒的自然界,極富生命力的桃花,激發(fā)了中國(guó)文人的藝術(shù)想象力和熱愛(ài)生活的心愿。中國(guó)文人把自然界的桃花作為自己的生命、自己的本質(zhì)力量和自己情感意識(shí)的對(duì)應(yīng)物加以抒寫。他們借桃花歌頌自然美、勞動(dòng)美、創(chuàng)造美,表達(dá)對(duì)永恒自然和永恒生命的向往。

  桃花文化還滲透著“儒與莊禪互補(bǔ)”的文化精神。“達(dá)則兼濟(jì)天下,窮則獨(dú)善其身”是中國(guó)文人兩種相互依存、相互轉(zhuǎn)化的文化心理。一方面,他們要身體力行,去實(shí)現(xiàn)儒家“修身齊家治國(guó)平天下”、“經(jīng)世致用”的人生理想;另一方面,由于現(xiàn)實(shí)不斷擊碎他們的理想之夢(mèng),于是造成了他們的失落心理,他們只好“窮則獨(dú)善其身”,寄情山水,回歸田園,在莊禪的境界中求得精神上的休憩和解脫。于是,陶淵明的《桃花源記》,為他自己,也為與他一樣的失意文人創(chuàng)造了一個(gè)虛幻的理想世界。桃花源作為中國(guó)文人的精神棲息之所,世世代代吸引著文人學(xué)士,形成了他們的“桃花源情結(jié)”。他們并不是不知道桃花源之不可尋,他們尋找桃花源,幾乎與屈原的《天問(wèn)》一樣,上升為一種探索宇宙、社會(huì)和人生哲學(xué)的思維模式。

  15.根據(jù)文意,下列說(shuō)法錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(3分)()

  A.“桃花文化”貫穿了中國(guó)文學(xué)藝術(shù)發(fā)展的全過(guò)程,尤其在表現(xiàn)女性方面。

  B.“桃花文化”源遠(yuǎn)流長(zhǎng),代代沿襲,從先秦到今天,以至將來(lái)綿綿不絕。

  C.中國(guó)文人雖有“經(jīng)世治國(guó)”的人生理想,但是現(xiàn)實(shí)往往擊碎他們的理想之夢(mèng),所以他們對(duì)桃花就有了一種特殊的情結(jié)。

  D.獨(dú)特的中國(guó)“桃花文化”反映了中國(guó)文人對(duì)自然和社會(huì)的一種思考和認(rèn)識(shí)。

  16.根據(jù)文意,不符合中國(guó)“桃花文化”形成條件的一項(xiàng)是(3分)()

  A.桃花具有一種自然物的觀賞價(jià)值。

  B.桃花俏麗的色彩和繽紛的落英會(huì)使人觸景生情,產(chǎn)生豐富的聯(lián)想。

  C.人們用比喻、象征手法,把審美情感寄托于桃花,使其成為一種共同認(rèn)可的移情物。

  D.在具備了以上條件之后,中國(guó)的“桃花文化”才有可能逐漸形成。

  17.第三段寫桃花文化在民間有哪些現(xiàn)象?體現(xiàn)了中國(guó)人怎樣一種愿望?(3分)

  (二)文學(xué)類文本閱讀

  閱讀下面的文字,完成18~20題。

  琴王

  游睿

  他很會(huì)拉琴。村子里的人都稱他叫琴王。

  他的琴聲太動(dòng)聽了。琴弦拉動(dòng),一串串嘹亮的音符就接踵而出。他的琴聲里,有清晨撩人心扉的第一聲雞鳴犬吠,有山間清澈見底的潺潺流水,有陽(yáng)春三月的花開遍地和鶯歌燕舞,還有萬(wàn)里碧空的藍(lán)天白云和艷陽(yáng)高照。聽他的琴,讓人變得澄清。

  很少有人見過(guò)他,但都聽過(guò)他的琴聲。他會(huì)在每個(gè)傍晚準(zhǔn)時(shí)拉動(dòng)他的琴弦。

  當(dāng)夕陽(yáng)對(duì)著山村撒下后一絲余輝,勞作了一天的人們扛著滿身的疲倦回到家的時(shí)候,他的琴聲會(huì)在村子的東頭悠揚(yáng)地響起。

  琴弦一動(dòng),人們馬上就陶醉在他的琴聲里。白日里所有的疲憊,所有的煩惱和不快,都在他的琴聲里漸漸消融,遠(yuǎn)去。后人們帶著微笑幸福地睡去,直到第二天精神抖擻地開始新的勞作。

  因?yàn)樗那俾,村子里的人們感到幸福和充?shí)。

  這個(gè)傍晚天空被無(wú)數(shù)道閃電殘忍地劃破。洶涌澎湃的洪水如彪悍的巨蟒將村子死死纏住。老人、小孩,所有人都*到村里的一個(gè)土包上。洪水又拍打著人們的腳脖子,像死神躍躍欲試的手。村子在自己的眼前漸漸變小,幾塊瓦片和木板在水里打旋。有人大聲地哭泣,有人唾罵,有人驚叫,有人焦躁地踏著腳步,還有人絕望地準(zhǔn)備跳水。天漸漸黑下來(lái)。完了,似乎一切都完了。

  這時(shí),村子的東頭,依舊響起了他悠揚(yáng)的琴聲。那琴聲里,有清晨撩人心扉的第一聲雞鳴犬吠,有山間清澈見底的潺潺流水,有陽(yáng)春三月的花開遍地和鶯歌燕舞,還有萬(wàn)里碧空的藍(lán)天白云和艷陽(yáng)高照。那琴聲像在述說(shuō),像在安慰,讓人陶醉,讓人忘我。

  人們開始安靜下來(lái),認(rèn)真地聽著。漸漸沒(méi)有人說(shuō)話,后連咳嗽的聲音都沒(méi)有。人們?cè)僮砹。在他的琴聲面前,所有的行為都顯得粗俗和浮躁。誰(shuí)都不敢妄動(dòng),生怕打破這份美好。只有安靜,才能維持這份雋永。在人們心里,漸漸裝進(jìn)一湖平靜的水。

  終于,遠(yuǎn)處亮起了一點(diǎn)火光,是救生船來(lái)了。所有的人站了起來(lái),但沒(méi)有人擁擠,也沒(méi)有人喧嘩,因?yàn)樗那俾曇琅f那么悠揚(yáng)和平靜。當(dāng)船靠近的時(shí)候,人們像是有人指導(dǎo),都乖乖地站好,然后先是老人和小孩上船,再是婦女和男人,一切都井然有序。

  后,在他悠揚(yáng)的琴聲里,人們都順利上了船。這時(shí)水越來(lái)越大,村子很快就沒(méi)了。但直到船順利啟動(dòng),他的琴聲還在進(jìn)行,人們還陶醉在他的琴聲里。

  糟了,還有他!有人忽然回過(guò)神來(lái)。是呀,怎么漏了他,快喊。

  喊,只有琴聲在響。再喊,還是只有琴聲在回答。他是聾子呀,怎么聽得見?

  對(duì),他就是個(gè)聾子。一個(gè)老人突然想起。人們這才完全回過(guò)神。原來(lái)他竟是個(gè)聾子!

  就在這時(shí),琴聲戛然而止。

  (原載《小小說(shuō)月刊》2004年第13期)

  18.下列理解和分析不正確的兩項(xiàng)是()()(5分)

  A.文章兩次出現(xiàn)“他的琴聲里,有清晨撩人心扉的第一聲雞鳴犬吠,有山間清澈見底的潺潺流水……”用了反復(fù)的手法,強(qiáng)調(diào)琴聲的美好,給人們內(nèi)心帶來(lái)愉悅。

  B.從“就在這時(shí),琴聲戛然而止”句中,可以看出琴王已經(jīng)死了,但他永遠(yuǎn)活在鄉(xiāng)親們心中,是鄉(xiāng)親們心中永遠(yuǎn)的琴王。

  C.“在人們心里,漸漸裝進(jìn)一湖平靜的水”的含義是當(dāng)人們的靈魂得以凈化,境界得到提升以后,死亡也就變得不可怕了,他們準(zhǔn)備勇敢赴死。

  D.文章的結(jié)尾出人意料,耐人尋味,留給人一些深思。

  E.文章結(jié)尾才點(diǎn)出他是聾子,說(shuō)明人們根本不關(guān)心他,很少有人記得他是聾子,他是屬于多余人一類。

  19.小說(shuō)為什么要以“琴王”為題?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(4分)

  答:

  20.結(jié)合全文,探究悠揚(yáng)的琴聲對(duì)村民們起到哪些方面的作用,請(qǐng)你分點(diǎn)概括。(6分)

  答:

  四、語(yǔ)言文字運(yùn)用(7分)

  21、閱讀下列材料,回答問(wèn)題。

  全國(guó)首款以孔子以及《論語(yǔ)》為主題的福利彩票,在孔子故里山東曲阜發(fā)行。這套名為“中華名人——孔子”的彩票,票面選取了三幅作于明清時(shí)期的孔子畫像,將儒家經(jīng)典著作《論語(yǔ)》中的名言警句用作獎(jiǎng)符,對(duì)應(yīng)不同級(jí)別的獎(jiǎng)金。如一等獎(jiǎng)獎(jiǎng)符為“禮之用,和為貴”。中獎(jiǎng)?wù)呖深I(lǐng)取30萬(wàn)元的獎(jiǎng)金,低第八級(jí)能夠拿10元獎(jiǎng)金,獎(jiǎng)符為“有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?”孔子彩票發(fā)行一個(gè)星期以來(lái),銷售額已經(jīng)超過(guò)200萬(wàn)元,表現(xiàn)好于其他同類別的即開型彩票。中心初設(shè)計(jì)彩票的理念其實(shí)十分簡(jiǎn)單,希望在銷售彩票募集公益金的同時(shí)宣傳儒家文化,但不少人認(rèn)為發(fā)行“孔子彩票”與弘揚(yáng)儒家學(xué)說(shuō)和孔子思想沒(méi)有任何關(guān)聯(lián),這是借文化之名行斂財(cái)之舉。

 。1)請(qǐng)用一句話概括以上材料的內(nèi)容(2分)

 。2)你對(duì)孔子彩票的發(fā)行有何看法,請(qǐng)簡(jiǎn)要闡述。(150字左右)(5分)

  五、寫作(70分)

  22、閱讀下面這則材料,寫一篇文章。

  尼采曾說(shuō),處世之道應(yīng)該是:不要爬上山頂去,也不要站在山腳,從半高處去看,這個(gè)世界真美好。這是他的人生觀和價(jià)值觀。其實(shí),站在哪里看世界好,每個(gè)人都有自己的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn),你又有怎樣的認(rèn)識(shí)或體驗(yàn)?zāi)兀?/p>

  要求:(1)在閱讀上面材料基礎(chǔ)上確定文章的立意,題目自擬。(2)文體為議論文。(3)不得少于800字。(4)不得宿構(gòu)或抄襲。