【#端午節(jié)# #小學(xué)生有關(guān)相約端午節(jié)的作文#】又至一年端午佳節(jié)時(shí)，窗外的陽光明亮亮地照在地板上，將清澈的光束反射在墻壁上，仲夏的時(shí)光總是那么靜好，下面®無憂考網(wǎng)為大家整理了端午節(jié)的作文，歡迎閱讀參考。
相約端午的作文一
“神舟同慶，端午佳節(jié)，龍舟粽子，同祭屈原”，寥寥幾句詩便把這個(gè)中國傳統(tǒng)節(jié)日的要素勾勒得清清楚楚、明明白白。幾千年來，一代又一代的中國人始終不忘在今天吃粽子、賽龍舟，以此緬懷一位偉大的愛國者。
盡管身在繁華的都市，可是相比以前在農(nóng)村的時(shí)候，我竟覺端午的氛圍非但沒有減弱，反有更熱烈之狀。超市里，粽子這一陣子可真是琳瑯滿目，成了搶手貨。大包小包的人們，很多人的包里總少不了一包粽子。農(nóng)村里的粽子就和農(nóng)民一樣樸實(shí)，可是在城里，粽子也有三六九等，價(jià)格不一。但不管哪一種，銷路總是不錯(cuò)。畢竟端午，這是一個(gè)傳統(tǒng)，時(shí)下的中國，傳統(tǒng)也是商機(jī)，這一點(diǎn)早就見怪不怪了。當(dāng)然，端午也并不一定要吃粽子，也可以去吃肯德基、麥當(dāng)勞，反正過節(jié)嘛，有過節(jié)的意思就行。其實(shí)要我說來，在城里，是個(gè)節(jié)日比是什么節(jié)日更引人關(guān)注，因?yàn)檫^節(jié)發(fā)錢的可以發(fā)錢，拿紅包的可以拿紅包，分禮物的可以分禮物。我知道在很多人心里這才是更重要的，哪管它具體是個(gè)什么節(jié)日呢?我們?cè)谶@樣的一個(gè)世界活著，已經(jīng)習(xí)慣于這樣一個(gè)現(xiàn)實(shí)了。
然而現(xiàn)實(shí)歸現(xiàn)實(shí)，對(duì)于傳統(tǒng)，中國人至少從行動(dòng)上來說還是重視的。買粽子是一出，賽龍舟更是一部大戲了。前日，瀏陽河里就熱火朝天，一浪高過一浪。盡管我沒有親往，但看回來的舅外公“演說”的表情，想是非常不錯(cuò)。晚上再看新聞，才知原來鳳凰古城的龍舟賽規(guī)模還要大。遙想去年端午岳陽汨羅縣海內(nèi)外同慶，中外媒體爭(zhēng)相報(bào)道的盛況，此情彼景，記憶猶新。乎乎又是一載，不知今年洞庭湖畔的屈公故地，其景若何?想來雖不及往年，亦不減端午之本色也!
我這個(gè)端午說來也過得不錯(cuò)，早在前晚，姨媽即已白紙黑字列出了今天所有菜肴的名單，今天一切照單辦事。對(duì)于我來說，一桌豐盛的晚餐倒是次要，更重要的是能把這么多親戚聚在一起營(yíng)造一個(gè)節(jié)日的氛圍。對(duì)于中國人，除了過節(jié)，還有何事更能讓親人團(tuán)聚呢?晚餐時(shí)我的話不多，但我的思潮卻不曾止息……“每逢佳節(jié)倍思親”，轉(zhuǎn)瞬間我離家四年了，四年的時(shí)光又怎能割斷一個(gè)游子對(duì)故鄉(xiāng)的思念?尤其當(dāng)游子并不如意的時(shí)候，他總會(huì)想到故鄉(xiāng)!我也說不清現(xiàn)在的故鄉(xiāng)到底對(duì)我意味著什么，我只知道我的故鄉(xiāng)啊，在我抑郁的時(shí)候，一個(gè)個(gè)片斷就會(huì)閃爍在我的周圍，那是童年的影子吧，哎，那山，那水，還有那些人……
相約端午的作文二
端午節(jié)，一個(gè)傳統(tǒng)而古老的節(jié)日，在這個(gè)信息化的社會(huì)中，有幾個(gè)人能記住這樣一個(gè)節(jié)日?越是著一種古老的節(jié)日，越值得人們思考，留住這些節(jié)日的靈魂。
我喜歡一些古老的節(jié)日，因?yàn)樗鼈円松钏�，追懷歷史。
又是一年粽飄香，傳統(tǒng)端午佳節(jié)到了。今年是國家節(jié)假日體系調(diào)整后端午放假的第一年，要讓第一個(gè)有假日的傳統(tǒng)端午佳節(jié)過得更有現(xiàn)代意義，就要把節(jié)日的傳統(tǒng)習(xí)俗與現(xiàn)代社會(huì)所倡導(dǎo)的文化理念加以銜接，不斷挖掘傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗的現(xiàn)代文化內(nèi)涵。
吃粽子、祭屈原，過去只是人們?cè)跊]有解決溫飽時(shí)希望過節(jié)能滿足對(duì)香粽美食的向往，在文化生活單調(diào)時(shí)希望過節(jié)能滿足對(duì)文化享受的奢求，而今天，要讓吃粽子、祭屈原這些傳統(tǒng)習(xí)俗，作為一種承載儀式和典禮，展示中華民族愛國主義為核心的偉大民族精神，表達(dá)人們拼搏向上、奮發(fā)進(jìn)取的偉大民族情感。
龍舟競(jìng)渡，過去只是農(nóng)民展示村落實(shí)力、家族勢(shì)力的一種途徑，有時(shí)對(duì)競(jìng)賽名次的無理爭(zhēng)奪，甚至演變成龍船競(jìng)“斗”，龍船競(jìng)“賭”，而今天，要讓龍船競(jìng)渡成為過上小康生活后的社會(huì)主義新型農(nóng)民的一種水上健身項(xiàng)目，成為居住在沿江沿河兩岸農(nóng)民以傳統(tǒng)體育競(jìng)賽方式迎接北京奧運(yùn)會(huì)的實(shí)際行動(dòng)。
物質(zhì)生活水平在提高，人們對(duì)精神文化的需求在不斷增長(zhǎng)，端午節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日的民俗和活動(dòng)既要承載傳統(tǒng)，更要與時(shí)俱進(jìn)，不斷賦予新的時(shí)代內(nèi)涵和文化意蘊(yùn)，只有這樣，傳統(tǒng)的中國節(jié)日才會(huì)有生命力，古老的中華節(jié)日文化才會(huì)放射出愈發(fā)璀璨的光彩。
相約端午的作文三
桃枝五月傳神話，善婦懸它救萬家。
德潤(rùn)?quán)l(xiāng)間留美譽(yù)，年年端午眾門斜。
為什么要在端午節(jié)的早晨掛桃枝呢?傳說桃枝有納祥辟邪鎮(zhèn)魔的作用，古代過年時(shí)就有“總把新桃換舊符”的說法。桃，逃的同音字，所以掛桃，就寓意可以逃過劫難。
關(guān)于端午掛桃枝和艾草還有個(gè)很美麗的民間傳說。
那是在歷黃巢造反的時(shí)候，他親自帶兵打仗，所到之處基本上都是屠城。不管是官府還是尋常百姓人家都不能逃過這一劫。
這一天他帶兵路過鄉(xiāng)下一條小路的時(shí)候看見一位婦人和兩個(gè)小孩子，可能是走過很長(zhǎng)時(shí)間的路了，兩個(gè)小孩子都累了。所以婦人身上背著一個(gè)孩子。讓另一個(gè)孩子跟著走。奇怪的是，這個(gè)婦人身上背著的是個(gè)大一些的孩子，而在走路的卻是個(gè)很小的孩子。黃巢看見了很是奇怪，讓手下人把婦人叫道馬前，要詢問明白為何這婦人背著大孩子而讓很小的孩子走路。婦人回答：大孩子是丈夫前妻所生，而小孩子是她親生。自己孩子苦點(diǎn)就苦點(diǎn)了，不能讓沒媽的孩子受委屈。
本來硬心腸的黃巢也為這位婦人的作法而感動(dòng)。他決心不殺這婦人一家。于是告訴婦人，讓她在第二日，也就是端午節(jié)的那天早晨在家里屋檐下掛上艾草和桃枝。隨后黃巢通知手下所有人，第二天屠城的時(shí)候，見到屋檐下掛有艾草和桃枝的人家避門而過，不得驚擾。
沒想到第二天一進(jìn)城，士兵們發(fā)現(xiàn)城內(nèi)所有人家都高懸桃枝和艾草。原來婦人回家后，聽說黃巢的軍隊(duì)要路過此城，黃巢的兇殘大家都有耳聞。正在大家驚慌的時(shí)候。婦人明白了原來她遇上的那個(gè)人是黃巢。于是她告訴大家。第二日早晨都在屋檐下高掛艾草和桃枝，能避邪，逃過此難。鄰居們又把這話告訴了鄰居的鄰居，一夜之間這個(gè)城市里所有人家的屋檐下都掛上了艾草和桃枝。黃巢率兵經(jīng)過，發(fā)現(xiàn)每位人家門前都掛著桃枝和艾草。知道了一定是那位善良的婦人把掛桃枝和艾草的消息告訴了全城的人。為了信守承諾。黃巢的軍隊(duì)沒有殺這個(gè)城一個(gè)人。
后來端午節(jié)清晨掛艾草和桃枝這一典故就做為一種保平安的習(xí)俗延續(xù)了下來。
