一、選擇題
1．封閉住宅小區(qū)是農(nóng)耕時代的產(chǎn)物，城市的現(xiàn)代化則需要我們堅持共享發(fā)展理念，推廣街區(qū)制，逐步開放封閉住宅小區(qū)，實現(xiàn)小區(qū)內(nèi)部道路公共化，疏通城市道路“毛細血管”，增加公共道路和路網(wǎng)密度，緩解城市交通壓力。此可見
�、僬{(diào)整事物的原有聯(lián)系有利于實現(xiàn)整體優(yōu)目標
�、谌藗兡軌虬l(fā)揮主觀能動性建立新的具體聯(lián)系
�、劢⒆栽谑挛锏穆�(lián)系需要尊重事物原有屬性
④建立人為事物的聯(lián)系不受客觀條件的限制
A．①②B．①④C．②③D．③④
2．國家主席習近平曾指出，我們這個時代，雖然全球范圍內(nèi)沖突和貧困尚未根除，但和平與發(fā)展的時代潮流愈發(fā)強勁，和平、發(fā)展、合作、共贏成為各國人民共同呼聲。從哲學方法論看，該論斷突出強調(diào)了
A．掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法要注重系統(tǒng)內(nèi)部結構的優(yōu)化趨向
B．新事物戰(zhàn)勝舊事物的過程是曲折的，不是一帆風順的
C．要對未來充滿信心，勇于克服前進道路上的一切困難
D．要注重量的積累，為實現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展準備條件
3．原創(chuàng)萎靡，蓋因社會浮躁、急功近利。曹雪芹如果有幾家出版社催稿，恐怕不可能將一部《紅樓夢》“批閱十載，增刪五次”。司馬遷隱忍半生，僅為完成一部《史記》，因此字字飽蘸血淚，句句蘊含深惰。這表明
①量的積累是質(zhì)變的前提，要注重量的積累
②我們要腳踏實地，避免陷入生物學的“激變論”
�、圩⒅亓康姆e累相比較抓住時機更為重要
④要發(fā)揮頑強拼搏精神對事物發(fā)展的決定作用
A．②④B．③④C．①③D．①②
4.行百里者半九十，中華民族偉大復興，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實現(xiàn)的。全黨必須準備付出更為艱巨、更為艱苦的努力。這主要告訴我們
①事物發(fā)展的道路是曲折的
�、谝赂业孛鎸Υ煺酆涂简�
③事物發(fā)展的前途是光明的
�、芤o待勝利曙光的出現(xiàn)
A．①②B．①④C．②③D．③④
5．經(jīng)過長期努力，中國特色社會主義進入了新時代。我國主要矛盾的變化，沒有改變我們對我國社會主義所處歷史階段的判斷，我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段的基本國情沒有變，我國是世界上大發(fā)展中國家的國際地位沒有變。這反映了
�、傥镔|(zhì)世界是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一
�、陟o中有動，動中有靜
�、圻\動是相對的，是相對于其他事物在運動。
�、莒o止是有條件的、絕對的和暫時的
A．①②B．①④C．②③D．③④
7．孟子說：“仁義禮智，非由外鑠我也，我固有之也，弗思耳矣”。下列觀點與孟子該觀點不一致的是
①仁者心動
�、跉庹撸碇酪�
�、畚锸怯^念的集合
�、苄掖鎰t神存，形謝則神滅
A．①③B．①④C．②③D．②④
8．中國古代哲學家在探討天與人、名與實、形與神、知與行、心與物、理與氣等關系問題中闡述了中國人對自然、社會和人生的基本看法與觀點。哲學的基本問題是
A．物質(zhì)和意識的關系問題
B．物質(zhì)和意識的辯證關系問題
C．思維和存在何者為本原的問題
D．思維和存在有沒有同一性的問題
9．恩格斯說：歷的哲學家總是千方百計地以各種各樣的方式解釋世界，然而更重要的是改造世界。這主要表明馬克思主義哲學
A．實現(xiàn)了實踐基礎上的科學性和革命性的統(tǒng)一
B．是社會變革的物質(zhì)性力量
C．實現(xiàn)了唯物辯證的自然觀和歷史觀的統(tǒng)一
D．第實現(xiàn)了世界觀和方法論的統(tǒng)一
10．愛因斯坦說：“哲學的推廣必須以科學成果為基礎�？墒钦軐W一經(jīng)建立并廣泛被人們接受之后它們又常常促使科學的進一步發(fā)展，指示科學從許多可能的道路中選擇一條路。”這句話說明
�、倬唧w科學的進步推動哲學的發(fā)展
�、谡軐W是“科學的科學”
�、壅軐W與具體科學是一般與個別的關系
�、苷軐W為具體科學提供方法論指導
A．①③B．①④C．②③D．②④
2017年是《大氣污染防治行動計劃》第一階段目標的收官之年，全力抓好秋冬季大氣污染治理，妥善應對重污染天氣，是當前大氣污染防治工作的重中之重。據(jù)此回答11-12題。
11.前不久，環(huán)保部對京津冀大氣污染傳輸通道城市細顆粒物(PM2.5)11月平均濃度進行通報。與2016年同期相比，多地污染物指數(shù)大幅度下降，其中石家莊降幅大。大氣污染治理成效顯著表明
①規(guī)律具有客觀性，必須遵循規(guī)律、按規(guī)律辦事
�、谌藗兛梢愿鶕�(jù)需要改造、利用規(guī)律，造福人類
�、廴藗兏脑炜陀^世界的活動具有能動性
�、馨l(fā)揮主觀能動性是人們改造世界的前提條件
A．①②B．①③C．②④D．③④
12．環(huán)保部要求各地充分認識當前大氣污染治理工作的極端重要性、緊迫性和艱巨性，加大督查督辦力度，采取針對性更強的措施，提高治理效果，積極應對重污染天氣，確保完成環(huán)境空氣質(zhì)量改善目標。這體現(xiàn)了
�、僖庾R具有目的性、自覺選擇性和主動創(chuàng)造性
②一切從實際出發(fā)是我們認識、改造世界的立足點
�、垡庾R是主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一
④事物的發(fā)展是前進性與曲折性的統(tǒng)一
A．①②B．①③C．②④D．③④
13.xx大通過了關于《中國共產(chǎn)黨章程（修正案）》的決議，習近平新時代中國特色社會主義思想被寫入黨章。這是馬克思主義中國化的新成果，是中國特色社會主義理論體系的重要組成部分，是全黨全國人民為實現(xiàn)中華民族偉大復興而奮斗的行動指南。從唯物論角度著，材料表明
�、偃藗兊恼J識在實踐中不斷向前發(fā)展
②主觀與客觀應實現(xiàn)具體的歷史的統(tǒng)一
�、廴丝梢阅軇拥卣J識世界和改造世界
④社會存在決定社會意識
A．①②B．①④C．②③D．③④
14．隨著改革開放的發(fā)展，中國共產(chǎn)黨對社會發(fā)展的認識也是與時俱進的，由“三位一體”發(fā)展到“四位一體”，再拓展到“五位一體”，從局部現(xiàn)代化到全面現(xiàn)代化，從不大協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化到全面協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化�？梢�
�、僮非笳胬硎莻�永無止境的過程
②認識與實踐始終是保持同步的
�、壅J識總是來源于實踐并決定實踐
�、軐嵺`的需要推動人們的認識不斷向前發(fā)展
A．①②B．①④C．②③D．③④
15．過去人們認為鹽堿地是不能夠種植水稻的。而2017年9月28日，由袁隆平掛帥的“海水稻”項目成功試種了耐鹽堿雜交水稻（俗稱“海水稻”）。海水稻推廣后，可增產(chǎn)糧食500億公斤，多養(yǎng)括約2億中國人�！昂Ｋ尽暗难兄瞥晒υ俅伪砻�
①真理是以謬誤為基礎發(fā)展起來的
�、谌藗儜敵綒v史條件獲得真理性認識
③人們應該在實踐中追求和發(fā)展真理
�、軐嵺`是檢驗認識真理性的標準
A．①②B．①④C．②③D．③④
16.2017年l1月l7日，石家莊市被評為第xx屆全國文明城市，并囊括了精神文明建設方面的所有獎項。在創(chuàng)建文明城市的過程中，石家莊市政府號召市民文明出行、謙讓有禮，為創(chuàng)建文明城市盡自己的一份力。石家莊市政府的創(chuàng)城號召說明了
①居民行為關系創(chuàng)城成敗，要求我們把握事物之間的自在聯(lián)系
�、谙雴栴}、做事情要堅持整體與部分的統(tǒng)一
③任何事物之間都存在聯(lián)系，必須要用聯(lián)系的觀點看問題
④部分影響整體，居民應該為創(chuàng)建全國文明城市做出貢獻
A．①②B．①③C．②④D．③④
17．xx大報告指出：創(chuàng)新是引領發(fā)展的第一動力，是建設現(xiàn)代化經(jīng)濟體系的戰(zhàn)略支撐。下列有關創(chuàng)新的認識正確的是
�、賱�(chuàng)新就要突破既有理論的束縛
②只有質(zhì)變才是創(chuàng)新
�、劭茖W技術的每一進步都是通過創(chuàng)新實現(xiàn)的
�、軐嵺`基礎上的理論創(chuàng)新是社會發(fā)展和變革的先導
A．①②B．①④C．②③D．③④
18.從2016年9月起，“共享單車”這一名詞開始在大眾視野中出現(xiàn)并迅速躥紅；2017年6月，共享單車開始出現(xiàn)退出者，近來部分共享單車企業(yè)相繼倒閉。不過一年的時間，倒閉的不僅有共享單車，還有共享汽車、共享充電寶等。面對眾多共享經(jīng)濟企業(yè)紛紛倒閉的現(xiàn)狀，不少專家仍對共享經(jīng)濟的發(fā)展前景充滿信心。對共享經(jīng)濟充滿信心的哲學依據(jù)是
�、偈挛锏陌l(fā)展是前進性與曲折性的統(tǒng)一一
�、谛鲁霈F(xiàn)的事物總要經(jīng)歷由小到大、由不完善到完善的過程
�、郯l(fā)展的實質(zhì)是事物的前進和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡
�、苄率挛锸欠峡陀^規(guī)律的，具有強大的生命力和遠大發(fā)展前途
A．①②B．①④C．②③D．③④
19.為了解決人民群眾看病難、看病貴的問題，河北省于2017年8月26日，在石家莊、承德、秦皇島、廊坊和保定5市公立醫(yī)院同時啟動藥品零差率銷售，全部取消藥品加成（中藥飲片除外），同步實施配套改革措施。從哲學角度看，此項改革
�、儆欣跍p輕群眾就醫(yī)負擔，釋放醫(yī)改紅利
�、谑鞘挛镒陨淼姆穸�，即辯證的否定
�、壅f明事物發(fā)展的量變必然引起質(zhì)變
�、苁巧鐣髁x制度的自我完善和發(fā)展
A．①③B．①④C．②③D．②④
20．在農(nóng)耕文明時代，靠山吃山、靠水吃水，把資源優(yōu)勢轉化為經(jīng)濟優(yōu)勢是人們的普遍認識�，F(xiàn)在，資源枯竭、環(huán)境惡化的事實使人們逐步認識到，必須重視保護環(huán)境，使經(jīng)濟效益、生態(tài)效益和社會效益相協(xié)調(diào)。由此可見
A．社會存在的性質(zhì)決定社會意識的性質(zhì)
B．社會存在的變化決定社會意識的變化
C．應在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)人生價值
D．社會意識具有相對獨立性
21．生產(chǎn)力與生產(chǎn)關系、經(jīng)濟基礎與上層建筑的矛盾是社會的基本矛盾，這是因為它
①制約和影響了其他社會矛盾
�、谪灤┯谌祟惿鐣氖冀K
�、蹧Q定著社會發(fā)展的方向
�、茇灤┯陔A級社會的始終
A．①③B．①④C．②③D．②④
22.黨的xx大報告全文共3萬多字，其中“人民”共出現(xiàn)達203次。“人民”成為xx大報告的高頻詞匯，表明
�、僬_的價值觀決定社會前進方向
�、谌嗣袢罕娛巧鐣䦟嵺`的主體、歷史的創(chuàng)造者
③我們黨堅持群眾觀點和群眾路線
�、苋嗣袢罕娛巧鐣兏锏臎Q定力量，引領社會發(fā)展
A．①③B．①④C．②③D．②④
23.劉瓊芳生前是石家莊市第一人民醫(yī)院的一名醫(yī)生，在56年的職業(yè)生涯中，她共診治病人11.4萬人次，搶救危重病人1.5萬人次，被授予“全國五一勞動獎章”，并獲得“全國三八紅旗手”等榮譽稱號。她說：“我雖然是個癌癥病人，但更是一名共產(chǎn)黨員，也是國家培養(yǎng)出來的醫(yī)生，還有很多人等著我去治療……”這說明
�、賰r值觀對人生選擇具有促進作用
②一切工作都應該從正確的價值觀出發(fā)
�、廴松鷥r值是社會價值與自我價值的統(tǒng)一
�、苋松恼嬲齼r值在于對社會的責任和貢獻
A．①②B．①④C．②③D．③④
24．習總書記曾經(jīng)把價值觀的樹立比作扣扣子，強調(diào)青年時期的價值觀就是人生的第一�？圩�，如果第一粒扣子扣錯了，剩余的扣子都會扣錯。從哲學上糟，青年要扣好八生的“第一�？圩印�，必須
①在正確價值選擇的基礎上做出正確的價值判斷
�、趫猿终胬�，遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律，走歷史必由之路
�、郯勋I身人民的事業(yè)、滿足群眾的各項訴求作為自己高的價值追求
�、芤驹谌嗣窭媪錾�，把人民群眾的利益作為高的價值標準
A．①③B．①④C．②③D．②④
25.2017年9月15日，F(xiàn)AST射電望遠鏡工程總工程師兼首席科學家、中科院國家天文臺研究品南仁東因病情惡化逝時，享年72歲。新華社文章《“中國天眼”之父南仁東病逝》這樣評論南老：“23年時間里，他從壯年走到暮年，把一個樸素的想法變成了國之重器，成就了中國在世界上獨一無二的項目�！蹦侠舷壬氖论E啟示我們
�、傥镔|(zhì)貢獻比精神貢獻更重要
�、谝趧趧雍头瞰I中創(chuàng)造價值
�、垡袌远ǖ睦硐胄拍詈驼_價值觀的指引
�、芤浞掷蒙鐣峁┑目陀^條件
A．①③B．①④C．②③D．②④
二、非選擇題：
26.推進供給側結構性改革是適應我國經(jīng)濟發(fā)展新常態(tài)的必然要求。閱讀材料，完成要求。
材料：供給側結構性改革需要培育和弘揚精益求精、追求卓越的“工匠精神”�！肮そ尘瘛笔巧a(chǎn)、設計者在技藝和流程上精益求精，以質(zhì)量和品質(zhì)贏得行業(yè)和消費者信賴的精神�！肮そ尘瘛痹炀土巳鹗跨姳順I(yè)的經(jīng)久輝煌，員工把生產(chǎn)的每一款產(chǎn)品都看作是藝術品，而不是普通的產(chǎn)品，這樣的生產(chǎn)勢必計劃周密，過程專注，工藝精益求精。員工把生產(chǎn)過程看作是一個主動創(chuàng)造而不是機械復制的過程，就會把自己的思想情感融入自己的勞動產(chǎn)品，進而使每一款產(chǎn)品具有藝術特性。
結合材料，運用“意識的能動作用”知識解讀瑞士鐘表業(yè)的“工匠精神”。(12分）
27.當前，學生成長環(huán)境發(fā)生深刻變化，學生的社會責任感、創(chuàng)新精神和實踐能力較為薄弱，與立德樹人的要求還存在一定差距；時代和社會發(fā)展需要進一步提高國民的綜合素質(zhì)，培養(yǎng)創(chuàng)新人才。這些變化和需求對教育體制機制改革提出了新的更高要求。2017年9月底，中共中央辦公廳、國務院辦公廳印發(fā)了《關于深化教育體制機制改革的意見》�！兑庖姟分赋�，深化教育體制機制改革，要全面落實立德樹人根本任務，使教育更加符合教育規(guī)律、更加符合人才成長規(guī)律、更能促進人的全面發(fā)展。教育指導思想應不斷地發(fā)展與完善，以更好地契合時代發(fā)展的要求。教育指導思想也不會就此而止步，也必然會隨著社會的發(fā)展而走向深入和未來。
結合材料，運用認識論知識，分析教育指導思想不斷變化發(fā)展的原因。(12分）
28．閱讀材料，回答問題。
材料一幾十年前，“一塊木板、兩塊磚頭、三足柵欄圍四邊”曾是我固農(nóng)村廁所的真實寫照。臭氣沖天，蠅蛆成群，腸道傳染病和寄生蟲病痛原體在這種環(huán)境下成為老百姓的“隱形威脅”小小廁所連著黨中央、國務院的民生牽掛。2017年11月21日，習近平總書記就我國“廁所革命”和“推動旅游業(yè)大發(fā)展”作出重要指示，“廁所革命”成為疾病防控、健康素養(yǎng)培養(yǎng)與人居環(huán)境建設等中國社會治理“大處方”有力一環(huán)。
材料二近年來，我國“廁所革命”持續(xù)發(fā)力，受到廣大群眾和游客的普遍歡迎。不但景區(qū)、城市在抓，農(nóng)村也在抓；堅持問題導向，從廁所配備為薄弱、群眾反映為強烈的地方入手，因地制宜，精準施策，科學合理配置廁所的位置和布局。
�。�1）結合材料一，運用“認識社會與價值選擇”的有關知識，分析黨和政府為什么堅持推進“廁所革命”。（14分）
（2）結合材料二，運用矛盾分析法，分析我國當前“廁所革命”舉措的正確性。（12分）
【答案】
1-25DADBABDAABBACBDCDBDBACDDC
28.（1）①社會存在決定社會意識。在新時期，推進“廁所革命”能更好地滿足人民對美好生活的需要。
�、谏鐣庾R對社會存在具有反作用，要樹立科學的社會意識。推進“廁所革命”有利于推動全面建成小康社會。（如果學生從“價值觀的導向作用”角度作答，也可酌情給分。）
�、廴嗣袢罕娛巧鐣䦟嵺`的主體、歷史的創(chuàng)造者，要樹立群眾觀點、堅持群眾路線。推進“廁所革命”是黨和政府為人民辦實事的體現(xiàn)。
④正確的價值判斷和價值選擇必須要遵循社會發(fā)展規(guī)律，自覺站在廣大人民的立場上。推進“廁所革命”，改善人民群眾生活環(huán)境，是維護人民利益的表現(xiàn)。
�。�2）①矛盾是普遍的、客觀的，要求正視并解決矛盾。在推進“廁所革命”的進程中，不僅要抓景區(qū)、抓城市，還要抓農(nóng)村。
�、谥饕茉谑挛锏陌l(fā)展過程中處于支配地位，起著決定性作用，要求我們集中力量解決主要矛盾。推進“廁所革命”必須從廁所配置薄弱、群眾反映強烈的地方入手。
③矛盾具有特殊性，要具體問題具體分析。推進“廁所革命”要根據(jù)具體情況，因地制宜，精準施策。
一、選擇題:本題共32小題，每小題1.5分，共48分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。
1.時代在前進，社會在發(fā)展，馬克思主義哲學在其發(fā)展過程中必然要面對新情況、新問題、新挑戰(zhàn)。但是馬克思主義哲學并沒有過時，仍然具有強大的生命力，這是因為馬克思主義哲學
�、倬哂凶匀豢茖W前提，是科學革命理論的來源和基礎
�、诰哂猩詈竦碾A級基礎，是無產(chǎn)階級革命斗爭的思想武器
③具有與時俱進的品質(zhì)，是時代精神的精華
�、懿粩嘟邮軐嵺`檢驗，具有實踐基礎上的科學性
A.①②B.③④C.①③D.②④
2.元代忽思慧在《飲膳正要》說：“春秋溫，宜多食麥以涼之；夏氣熱，宜食菽以寒之；秋氣燥，宜食麻以潤之；冬氣寒，宜食黍，以熱性治其寒�！睆恼軐W角度看，古人這一飲食觀反映了飲食和季節(jié)的聯(lián)系
�、偈强芍�，思維和存在具有同一性②是多樣的，因人而異
③是變化的，因時而異④是具體的，要因地而異
A.①③B.①④C.②③D.②④
3.新華網(wǎng)近刊文稱,“人生必須放下四樣東西”。其中,具有主觀唯心主義色彩的觀點是
�、俜畔聣毫�:累不累取決于心態(tài)②放下懶惰:奮斗改變命運
�、鄯畔陋M隘:心寬,天地自然寬④放下煩惱:快樂其實很簡單
A.①②B.①③C.②④D.③④
4.2018年3月31日，“藍月亮”天象亮相天宇。天文專家介紹說，所謂“藍月亮”并不是指能用肉眼可以看到藍色調(diào)的月亮，而是指天文歷法中的一種特殊現(xiàn)象，即當一個月出現(xiàn)兩次月圓之夜時，第二個滿月就被賦予了一個充滿了詩情畫意的名字“藍月亮”。據(jù)預測，下“藍月亮”天文現(xiàn)象將出現(xiàn)在2020年10月。這說明
�、偈挛锇l(fā)展是有規(guī)律的，規(guī)律具有客觀性②發(fā)揮主觀能動性就能把握事物的本質(zhì)
�、垡庾R能否正確反映事物取決于人的想象力④規(guī)律是可以被人們認識和利用的
A.①②B.③④C.①③D.①④
5.中國科學院的學者們通過研究“沉睡”在塔里木盆地下1000多米的沉積巖心，解開了“塔里木盆地的沙漠究竟從何而來”這一謎團。大約五百萬年前，塔里木盆地曾出現(xiàn)過大規(guī)模湖泊群，但終因周圍山體抬升阻止水汽進入盆地，導致湖泊永久消失，變?yōu)樯衬�。這一研究結果進一步佐證了
①世界上的一切事物都處于運動變化之中②物質(zhì)的運動是雜亂的，無規(guī)律的
�、壑挥猩形凑J識之物，沒有不可認識之物④人類可以利用規(guī)律改造客觀世界
A.①③B.②③C.②④D.①④
6.每年的元旦，國家主席都要作新年賀詞。在2017年的元旦賀詞中習近平號召我們說：擼起袖子加油干。2018年的新年賀詞中說：幸福都是奮斗出來的。下列選項中與這兩句話體現(xiàn)的哲理相同的是
①奢靡之始，危亡之漸②物有甘苦，嘗之者識
�、壑辉�，行且通焉④未雨綢繆，有備無患
A.①③B.①④C.②③D.②④
7.晉商并不依靠本地自然資源，而是依靠頭腦，早把南方茶葉、絲綢等販賣到北方，又開創(chuàng)了票號。李克強總理將晉商精神歸納為“無中生有”，并勉勵年輕創(chuàng)業(yè)者弘揚晉商精神，憑借頭腦中的創(chuàng)意“無中生有”。對此理解正確的是
�、俨牧现械摹盁o中生有”脫離了客觀實際，是一種唯心主義
�、诎l(fā)揮主觀能動性是實現(xiàn)“無中生有”的必要條件
�、劬竦臇|西在一定條件下可以轉化為物質(zhì)的東西
④實踐活動的過程與結果取決于主體意識的創(chuàng)造性
A.①②B.②③C.①④D.③④
8.*人經(jīng)常鼓勵自己“沒有賣不出去的豆子”。意思是如果沒有賣出豆子，你可以加水讓它發(fā)芽，幾天后可以賣豆芽；如果豆芽賣不動，那干脆讓它長大，用來當豆苗賣；如果豆苗賣不出去，則可以將它移植到花盆里，當作盆景賣……這個故事告訴我們
�、僖庾R活動受到客觀物質(zhì)條件的制約②困難問題的解決需要發(fā)揮意識的主動創(chuàng)造性
�、凼挛锏陌l(fā)展取決于意識作用的發(fā)揮④想問題、辦事情應做到主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一
A.①③B.②④C.①②D.③④
9.《荀子?王制》指出：春耕、夏耘、秋收、冬藏，四者不失時，故五谷不絕，而百姓有食也。這啟示我們
�、偕朴谟萌藶槭挛锏穆�(lián)系代替自在事物的聯(lián)系
②只有按照客觀規(guī)律辦事才能達到預期的效果
�、圩匀唤缰械氖挛镌谝庾R之外獨立存在
�、軓膶嶋H出發(fā)，具體問題具體分析，懂得因時施策
A.①②B.①③C.②④D.③④
10.一般認為，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)離不開土壤，然而，一項名為“智能LED植物工廠”的成果未來或許會改變這一狀況。它通過計算機對溫度、濕度、光照、二氧化碳濃度以及營養(yǎng)液等要素進行控制，精準調(diào)配供給以確保植物健康生長，實現(xiàn)不用土的植物生產(chǎn)。這說明
�、偃丝梢园l(fā)揮主觀能動性改變植物生長的規(guī)律
②規(guī)律具有客觀性，但人可以認識和利用規(guī)律
�、廴丝梢阅軇拥卣J識世界，也可以能動地改造世界
�、苋嗽诟脑焓澜鐣r也改變了世界的物質(zhì)性
A.①③B.②④C.①④D.②③
11.馬克思主義是我們立黨立國的根本指導思想,廣大哲學社會科學工作者要始終堅持以馬克思主義為指導,自覺把馬克思主義的立場、觀點、方法貫穿到學術研究中,貫穿到各個學科
和專業(yè)建設中。從辯證唯物論角度看,這是因為
A.意識決定于物質(zhì)B.社會意識對社會存在具有反作用
C.意識對事物發(fā)展起促進作用D.意識對改造客觀世界具有指導作用
12.“難”字當頭,在一些干部中,是值得注意的現(xiàn)象。研究改革,困難擺出一大堆;落實工作,經(jīng)常左右為難;畏難情緒導致精神狀態(tài)低迷,改革難有突破,工作難以推進。材料意在告訴人們
�、僖磳浯笠庾R作用的唯意志主義②要正確發(fā)揮意識的調(diào)節(jié)和控制作用
�、垡獔猿忠磺袕膶嶋H出發(fā),實事求是④要注重意識活動的目的性
A.①②B.①④C.②③D.③④
13.“如果我們過于爽快地承認失敗，就可能使自己發(fā)覺不了我們非常接近于正確”。波普爾的名言為我們好的“詮釋”了探索的意義，這說明
A.認識永遠都在接近真理B.真理性認識包含謬誤的成分
C.認識引導著真理的不斷發(fā)展D.真理性認識與謬誤相伴而行
14.曾幾何時，由于技術所限，人類眼中的海洋只是鄰近的一方水域；隨著造船技術的提高和海上羅盤的使用，人類進入地理大發(fā)現(xiàn)時代，視野投向更廣闊的海域；而今，借助載人深潛器、大洋鉆探船等高新技術設備，深海世界的神秘面紗逐步被揭開。這表明
①實踐具有社會歷史性②實踐是認識發(fā)展的動力
�、蹖嵺`具有直接現(xiàn)實性④實踐是認識的目的和歸宿
A.①④B.①②C.②③D.③④
15.2018年中央農(nóng)村工作會議中指出，要堅持新發(fā)展理念，把推進農(nóng)業(yè)供給側結構性改革作為農(nóng)業(yè)農(nóng)村工作的主線，培育發(fā)展新動能。會議強調(diào)，推進農(nóng)業(yè)供給側結構性改革，首先要把農(nóng)業(yè)結構調(diào)好調(diào)順調(diào)優(yōu)。從發(fā)展的角度看，這是因為
�、俎r(nóng)業(yè)發(fā)展的必要準備是調(diào)整好農(nóng)業(yè)的內(nèi)部結構
②推動農(nóng)業(yè)結構調(diào)整，有利于實現(xiàn)農(nóng)業(yè)質(zhì)的發(fā)展
�、坜r(nóng)業(yè)的發(fā)展是從推動農(nóng)業(yè)實現(xiàn)質(zhì)的飛躍開始的
�、馨l(fā)展就是新事物與舊事物徹底決裂的過程
A.①②B.③④C.①③D.②④
16.深入推進農(nóng)業(yè)供給側結構性改革要充分發(fā)揮鄉(xiāng)村各類物質(zhì)與非物質(zhì)資源富集的獨特優(yōu)勢，利用“旅游＋”“生態(tài)＋”等模式，推進農(nóng)業(yè)、林業(yè)與旅游、教育、文化、康養(yǎng)等產(chǎn)業(yè)深度融合。材料表明
�、俾�(lián)系是事物變化發(fā)展的必要條件②人可以創(chuàng)造條件建立新的具體聯(lián)系
③整體功能大于部分功能之和，要立足部分④事物內(nèi)部結構的變化必然會促進其發(fā)展
A.①③B.①②C.②④D.③④
17.百余名諾貝爾獎得主發(fā)布聯(lián)名公開信表示，長期調(diào)研表明，通過生物技術改良的農(nóng)作物和食物至今從未有過一起經(jīng)過確認的致病案例。這有助于讓轉基因爭論回歸科學，讓公眾信賴科學。這表明
�、賹φ胬淼淖非笫且粋�永無止境的過程②越能得到更多人認可的認識越具有真理性
③客觀事物的復雜性決定了認識的反復性④認識不斷超越歷史條件才能成為真理
A.①②B.①③C.②④D.③④
18.“互聯(lián)網(wǎng)+”是利用信息通信技術及互聯(lián)網(wǎng)平臺，讓互聯(lián)網(wǎng)和傳統(tǒng)行業(yè)進行深度融合，創(chuàng)造新的發(fā)展生態(tài)。2017年以來，全國各地紛紛推動互聯(lián)網(wǎng)與人才、技術、項目、資金等資源對接。從中我們可以體會出
�、倏萍歼M步不斷的改變著聯(lián)系的具體形式②要充分利用有利條件發(fā)揮聯(lián)系的積極作用
�、廴藗兊膭�(chuàng)新意識可以不斷創(chuàng)造聯(lián)系④人為事物的聯(lián)系不斷取代自在事物的聯(lián)系
A.①②B.①④C.②③D.③④
19.中國是產(chǎn)筆大國，但圓珠筆的鋼材和加工機器都依賴進口。為實現(xiàn)圓珠筆鋼材的國產(chǎn)化，我國科研專家不斷地積累數(shù)據(jù)、調(diào)整參數(shù)、設計工藝方法。有趣的是筆尖鋼研制突破的靈感竟然來自家常的“和面”。面要想和得軟硬適中，就要加入新“料”，相對應的鋼水里就要加入工業(yè)“添加劑”。筆尖鋼的研發(fā)成功說明
①面與筆尖鋼相互聯(lián)系，相互影響
②科研數(shù)據(jù)的不斷積累為實現(xiàn)筆尖鋼研制的成功提供必要的準備
�、垡庾R活動具有主動創(chuàng)造性，筆尖鋼精神助我們收獲筆尖鋼研發(fā)成果
�、軇�(chuàng)新來源于生活靈感
A.①④B.①③C.②③D.②④
20.某人做關于跳蚤的聽力實驗，把跳蚤放在玻璃瓶里，大叫：“跳、跳、跳！”，跳蚤跳得很高。然后切去雙腿，再叫“跳、跳、跳！”，跳蚤再也不跳了。于是他在實驗報告中寫道：“跳蚤切去雙腿后，失去了聽力。”從哲學上看，該實驗者
A.在實驗中獲得了正確認識B.不懂得跳蚤是沒有語言和思維能力的
C.沒有從整體上把握事物的聯(lián)系D.沒有認識到事物聯(lián)系是有條件的
21.經(jīng)濟建設與生態(tài)建設的協(xié)調(diào)發(fā)展，通俗地講，就是要金山銀山和綠水青山。某地在實踐中對二者關系的認識經(jīng)歷了三個階段：一是用綠水青山換金山銀山；二是既要金山銀山，也要保住綠水青山；三是綠水青山本身就是金山銀山。這一認識過程進一步證實了
�、僬胬硎窃诓粩�*原有真理的基礎上得到發(fā)展的
②認識受認識對象本質(zhì)和屬性暴露過程的制約
�、壅J識的發(fā)展具有與認識主體無關的客觀規(guī)律性
④認識的發(fā)展是一個不斷超越自我的螺旋式上升過程
A.①③B.①④C.②③D.②④
22.隨著農(nóng)業(yè)轉型升級,農(nóng)田中出現(xiàn)了諸多讓人耳目一新的行當:熟練操作無人機的“飛手”擁有百萬粉絲的“網(wǎng)紅”、“掌管”千畝土地的“田保姆”、物聯(lián)網(wǎng)智能大棚操控員、農(nóng)民氣象員……專家們稱,這標志著新生代職業(yè)農(nóng)民正在登臺,將逐漸成為現(xiàn)代農(nóng)業(yè)主力軍。新行當、新農(nóng)民
①是新生事物,具有遠大發(fā)展前途
②存在諸多不完善的地方,要限制其發(fā)展
�、墼谇壑星斑M,這是事物發(fā)展中所顯現(xiàn)的狀態(tài)
�、芷浣】党砷L,離不開人們對它的熱情支持和保護
A.①④B.②③C.①③D.②④
23.“神舟飛船”是中國自行研制,具有完全自主知識產(chǎn)權,達到或優(yōu)于國際第三代載人飛船技術的飛船。從“神一”到“神十一”,每發(fā)射都進一步優(yōu)化,每飛行都有所改進,每空間實驗都有新的收獲。由此可見
�、偃魏问挛锒加幸粋�變化發(fā)展的過程②量變是質(zhì)變的必然結果
�、凼挛锇l(fā)展是量變和質(zhì)變的辯證統(tǒng)一④任何質(zhì)變都是發(fā)展
A.①③B.①④C.②③D.②④
24.新能源汽車綠色環(huán)保且使用成本低,但仍然未受消費者青睞,重要的原因在于續(xù)航里程短,這表明
A.新事物的發(fā)展不是一帆風順的B.任何事物的發(fā)展都離不開實踐
C.事物發(fā)展的實質(zhì)是不斷積累的量變D.要重視量的積累
25.我國剛剛全面步入4G網(wǎng)絡時代，更加強大、敏捷、靈活、快速的5G網(wǎng)絡又來了。2017年8月，國務院印發(fā)的《關于進一步擴大和升級信息消費持續(xù)釋放內(nèi)需潛力的指導意見》提出，力爭2020年啟動5G網(wǎng)絡商用。這表明
�、龠\動是絕對的，靜止是相對的②發(fā)展的實質(zhì)是事物的前進和上升
�、廴藗兊男枰獩Q定事物的發(fā)展④后出現(xiàn)的事物才是新事物
A.①②B.②③C.①④D.③④
26.黨的xx大作出新時代中國特色社會主義發(fā)展的戰(zhàn)略安排：到2020年全面建成小康社會；在全面建成小康社會的基礎上，再奮斗15年，到2035年基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化；在基本實現(xiàn)現(xiàn)代化的基礎上，再奮斗15年，到2050年建成社會主義現(xiàn)代化強國。這一戰(zhàn)略安排表明，中國共產(chǎn)黨
①通過不斷消除社會矛盾實現(xiàn)社會發(fā)展
�、陧槕松鐣l(fā)展的前進性與曲折性相統(tǒng)一的總趨勢
�、壅J識和把握量變、質(zhì)變規(guī)律推動社會進步以造福人民
�、苷_把握了我國社會發(fā)展不同階段的特點和任務
A.①②B.②③C.①④D.③④
27.漫畫《塑造》（作者：蓋桂保）啟示我們
28.蝴蝶對環(huán)境的反應速度超過鳥類和其他昆蟲,是目前公認的高靈敏性環(huán)境變化指示生物,也是陸地生態(tài)系統(tǒng)指示生物的佳代表。針對近年來我國干旱、龍卷風等極端氣候現(xiàn)象頻現(xiàn)的狀況,環(huán)保部首次啟用了蝴蝶監(jiān)測的方式,在全國范圍內(nèi)進行生物多樣性觀測。這說明
①聯(lián)系是多樣的,要善于分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件
�、谑澜缟先f事萬物的普遍聯(lián)系都是大膽想象和推論的結果
③某個事物的變化在一定條件下可以通過另一事物得到反映
�、苈�(lián)系是普遍的,任何事物都可以是某一特定事件的原因
A.①②B.②④C.①③D.③④
29.漫畫和成語往往蘊涵著深刻的哲理,與漫畫《木桶理論》反映的哲理相近的成語是
30.荀子曰：“天有常道矣，地有常數(shù)矣，君子有常體矣�！毕铝性娋渲信c此寓意相近的是
A.會當凌絕頂，一覽眾山小B.蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽
C.兩句三年得，一吟雙淚流D.草木本無意，榮枯自有時
31．有研究發(fā)現(xiàn)，在黑夜翻耕的土壤中，僅有2%的野草種子日后會發(fā)芽，但如果在白天翻耕，發(fā)芽率高達80%。進一步研究發(fā)現(xiàn)，絕大多數(shù)野草種子在被翻出土后的數(shù)小時內(nèi)，如果沒有受到光線的刺激，就難以發(fā)芽。材料表明
A．人為事物聯(lián)系是主觀的B．新事物具有強大的生命力
C．新事物存在不完善的地方D．事物的聯(lián)系是有條件的
32．下列選項與圖3漫畫蘊含的哲理相符的是
B21．某村本來比較落后，村支書王某想到
二、非選擇題：閱讀材料,按要求作答，本題共4小題，共52分。
33.材料制造業(yè)直接體現(xiàn)了一個國家的生產(chǎn)力水平,是區(qū)別發(fā)展中國家和發(fā)達國家的重要因素,制造業(yè)在世界發(fā)達國家的國民經(jīng)濟中占有重要份額。改革開放以來,我國制造業(yè)持續(xù)快速發(fā)展,然而,與世界先進水平相比,中國制造業(yè)停留在數(shù)量型發(fā)展而非質(zhì)量型發(fā)展,是制造大國而非制造強國。中國制造在自主創(chuàng)新和轉型升級等跨越發(fā)展任務方面緊迫而艱巨。當前,新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革與我國加快轉變經(jīng)濟發(fā)展方式形成歷史性交匯,國際產(chǎn)業(yè)分工格局正在重塑,必須緊緊抓住這一重大歷史機遇,按照“四個全面”戰(zhàn)略布局要求臆,實施制造強國戰(zhàn)略,加強統(tǒng)籌規(guī)劃和前瞻部署�！爸袊圃�2025”就是在新的國際國內(nèi)環(huán)境下,中國政府立足于國際產(chǎn)業(yè)大變革作出的全面提升中國制造業(yè)發(fā)展質(zhì)量和水平的重大戰(zhàn)略部署
結合材料,運用辯證唯物論的相關知識,分析“中國制造2025”戰(zhàn)略實施的哲學依據(jù)。(12分)
34.材料北斗衛(wèi)星導航系統(tǒng)是中國自行研制的全球衛(wèi)星導航系統(tǒng)，可在全球范圍內(nèi)為各類用戶提供高精度的定位、導航、授時等服務。隨著社會的發(fā)展，我國眾多領域?qū)ψ灾餍l(wèi)星導航系統(tǒng)的需求巨大。1994年，中國“北斗”正式立項。一批批北斗人不斷攻克技術難題，完成了北斗一號試驗系統(tǒng)和覆蓋亞太的北斗二號衛(wèi)星定位導航系統(tǒng)。近年來，衛(wèi)星導航系統(tǒng)在運用中帶來巨大的商業(yè)價值，我國加快了北斗項目的實施步伐，將在2020年建成覆蓋全球的北斗三號系統(tǒng)。屆時，30多顆“北斗”導航衛(wèi)星能提供更加精準的服務，技術將會更為成熟，應用將更加廣泛。目前，我國已經(jīng)掌握了衛(wèi)星導航核心技術自主知識產(chǎn)權。我們有理由相信，“眾星拱北斗”不僅是人間天象，也必將是大國崛起之象征。
結合材料，說明北斗衛(wèi)星導航技術的發(fā)展過程也是實踐推動認識發(fā)展的過程。（9分）
35.材料黨的xx大從全局高度，明確提出堅持農(nóng)業(yè)農(nóng)村優(yōu)先發(fā)展，實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略。這是黨中央著眼“兩個一百年”奮斗目標作出的戰(zhàn)略安排。
特色小鎮(zhèn)建設是加快鄉(xiāng)村振興進程的有效載體。近年來，陜西咸陽袁家村走出了一條特色小鎮(zhèn)的發(fā)展之路。該村黨支部與村民委員會從當?shù)貙嶋H出發(fā)，帶領村民從發(fā)展鄉(xiāng)村旅游起步，把陜北美食和民俗做到了極致，吸引了大量城市游客。同時，還把飲食文化、民俗藝術帶進城市，打造出關中民俗文化旅游品牌。隨著時代的發(fā)展，村黨員干部調(diào)研后提出，經(jīng)濟的發(fā)展壯大必須突破單一產(chǎn)業(yè)發(fā)展限制，帶頭帶領村民把旅游、農(nóng)產(chǎn)品加工和農(nóng)業(yè)種養(yǎng)殖結合起來，并將集體資產(chǎn)進行股份制改造，量化到戶，新集體經(jīng)濟實現(xiàn)了所有權、經(jīng)營權、收益權的高度統(tǒng)一，打造出一條共同富裕之路。
結合材料，運用系統(tǒng)優(yōu)化的知識，分析袁家村致富的成功經(jīng)驗。（15分）
36.材料2018年12月28日在北京舉行的中央農(nóng)村工作會議指出，農(nóng)業(yè)農(nóng)村農(nóng)民問題是關系國計民生的根本性問題。沒有農(nóng)業(yè)農(nóng)村的現(xiàn)代化，就沒有國家的現(xiàn)代化；農(nóng)業(yè)強不強、農(nóng)村美不美、農(nóng)民富不富，決定著億萬農(nóng)民的獲得感和幸福感，決定著我國全面小康社會的成色和社會主義現(xiàn)代化的質(zhì)量。如期實現(xiàn)第一個百年奮斗目標并向第二個百年奮斗目標邁進，艱巨繁重的任務在農(nóng)村，廣泛深厚的基礎在農(nóng)村，大的潛力和后勁也在農(nóng)村。實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，是解決人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間矛盾的必然要求，是實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標的必然要求，是實現(xiàn)全體人民共同富裕的必然要求。
�。�1）結合材料，運用“整體和部分的關系”原理，分析黨和國家重視“三農(nóng)”工作的必要性。（12分）
�。�2）重慶市成為直轄市以來，發(fā)展步入了快車道。但“大城市、大農(nóng)村、大山區(qū)、大庫區(qū)”是重慶的基本市情，被成為稱為中國發(fā)展國情的縮影，要*重慶發(fā)展難題就要大力推動農(nóng)村發(fā)展。請你對重慶推進鄉(xiāng)村振興工作提出兩條合理建議。（4分）
【答案】
一、選擇題:本題共32小題，每小題1.5分，共48分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。
1.【答案】B
【詳解】①表述錯誤，科學理論來源和基礎是實踐。②不合題意，材料問的是時代發(fā)展了，馬克思主義哲學并沒有過時，仍然具有強大的生命力，并不是因為它是無產(chǎn)階級革命斗爭的武器，而是因為其有與時俱進的品質(zhì)。③符合題意，馬克思主義哲學并沒有過時，仍然具有強大的生命力，這是因為馬克思主義哲學具有與時俱進的品質(zhì)，是時代精神的精華。④符合題意，馬克思主義哲學并沒有過時，仍然具有強大的生命力是因為馬克思主義哲學能夠不斷接受實踐檢驗，具有實踐基礎上的科學性。故選B。
2.【答案】A
【詳解】①符合題意，材料中人們能夠根據(jù)季節(jié)選擇飲食，說明飲食和季節(jié)的聯(lián)系是可知的，思維和存在具有同一性。②不合題意，聯(lián)系是客觀的，不能因人而異。③符合題意，不同的季節(jié)食用不同的食物，說明聯(lián)系是多樣的，是變化的，因時而異。④不合題意，材料提到的聯(lián)系是因時而變，不是因地而異。故選A。
3.選擇B
【解題思路】本題主要考查唯心主義。主觀唯心主義認為,人的(感覺、心理、意志等)主觀因素是世界的本原,決定世界的存在和發(fā)展,①③符合題意;②強調(diào)要充分發(fā)揮人的主觀能動性,不是主觀唯心主義觀點,排除;④是辯證法的觀點,排除。故答案選B
4.【答案】D
【詳解】①符合題意，人們能夠預測下“藍月亮”天文現(xiàn)象，說明事物發(fā)展是有規(guī)律的，規(guī)律具有客觀性。②表述錯誤，過于絕對。③表述錯誤，人的想象力不能成為決定性因素。④符合題意，人們能夠預測下“藍月亮”天文現(xiàn)象說明規(guī)律是可以被人們認識和利用的。故選D。
5.【答案】A
【詳解】①符合題意，材料描述了塔里木盆地出現(xiàn)了變化說明了世界上的一切事物都處于運動變化之中。②表述錯誤，規(guī)律是客觀的、普遍的。③符合題意，中國科學院的學者們通過研究解開了“塔里木盆地的沙漠究竟從何而來”這一謎團，說明人能夠能動的認識世界，只有尚未認識之物，沒有不可認識之物。④不合題意，材料沒有體現(xiàn)改造客觀世界的內(nèi)容。故選A。
6.【答案】C
【解析】本題考查實踐是認識的基礎、價值的創(chuàng)造與實現(xiàn)。擼起袖子加油干和幸福都是奮斗出來的，這兩句話從哲學角度都體現(xiàn)實踐的重要性，“物有甘苦，嘗之者識”意思是說任何事物都有甘苦之分，只有嘗試過才會知道；“知所不豫，行且通焉”意思是說如果有不明白的事，只要實踐就可以弄通了；二者都體現(xiàn)了實踐的重要性，②③正確且符合題意；①體現(xiàn)的量變和質(zhì)變的辯證關系，④體現(xiàn)的是原因和結果的關系，都與題意不符，均應排除。故本題答案選C。
7.【答案】B
【解析】①選項表述錯誤，材料中的“無中生有”沒有脫離了客觀實際，而是根據(jù)客觀實際充分發(fā)揮主觀能動性。④選項表述錯誤，此觀點屬于唯心主義觀點。題目中，李克強總理將晉商精神歸納為“無中生有”，并勉勵年輕創(chuàng)業(yè)者弘揚晉商精神，憑借頭腦中的創(chuàng)意“無中生有”，表明了發(fā)揮主觀能動性是實現(xiàn)“無中生有”的必要條件，精神的東西在一定條件下通過實踐可以轉化為物質(zhì)的東西。選B。
8.【答案】B
【詳解】①不合題意，材料反映的是人們的意識活動能夠根據(jù)情況的變化發(fā)揮主觀能動性，而不是受到制約。②符合題意，材料中出現(xiàn)了不少困難，但*人都有解決辦法，說明困難問題的解決需要發(fā)揮意識的主動創(chuàng)造性。③表述錯誤，意識不能作為決定性因素。④符合題意，*人根據(jù)情況的變化進行調(diào)整，說明想問題、辦事情應做到主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一。故選B。
9.【答案】C
【詳解】①不合題意，材料強調(diào)的是要尊重客觀規(guī)律，不是要用人為事物的聯(lián)系代替自在事物的聯(lián)系。且聯(lián)系具有客觀性，不能隨便用人為事物的聯(lián)系代替自在事物的聯(lián)系。②符合題意，“四者不失時，故五谷不絕”啟示我們只有按照客觀規(guī)律辦事才能達到預期的效果。③不合題意，材料沒有強調(diào)物質(zhì)的客觀性。④符合題意，針對春夏秋冬的不同特征，采取不同的對策，啟示我們要具體把握矛盾的特殊性，才能找到解決矛盾的正確方法。故選C。
10.【答案】D
【解析】規(guī)律是客觀的，人并不能改變規(guī)律，①不選；“智能LED植物工廠”通過計算機對溫度、濕度、光照、二氧化碳濃度以及營養(yǎng)液等要素進行控制，精準調(diào)配供給植物以確保健康生長，這說明規(guī)律具有客觀性，但人可以認識和利用規(guī)律；也說明人可以能動地認識世界，也可以能動地改造世界，②③正確；人并不能改變世界的物質(zhì)性，④不選，故本題答案應為D。
11.答案D
12.答案C
13.【答案】D
【解析】試題分析：“過于爽快地承認失敗”與“非常接近于正確”說明失敗與正確是相伴而行的，因此波普爾的這句名言說明真理與謬誤相伴而行，答案D正確；A否認了真理的客觀性，與客觀相符合的認識就是真理；真理包含謬誤的成分混淆了真理與謬誤的界限，B說法錯誤；認識具有反復性、無限性、上升性，追求真理是一個過程，C說法錯誤。
考點：本題考查真理與謬誤。
14.
【答案】B
【解析】材料表明人類對于海洋的探索一直在持續(xù)，這說明實踐具有社會歷史性，①正確；借助高科技設備，深海的秘密正逐步被揭開，這表明實踐是認識發(fā)展的動力，②正確；實踐具有直接現(xiàn)實性、實踐是認識的目的和歸宿在材料中并沒有體現(xiàn)，③④不選，故本題答案應為B。
15.【答案】A
【詳解】①符合題意，“首先要把農(nóng)業(yè)結構調(diào)好調(diào)順調(diào)優(yōu)”是因為要積累好量變，因為調(diào)整好農(nóng)業(yè)的內(nèi)部結構是農(nóng)業(yè)發(fā)展的必要準備。②符合題意，之所以“首先要把農(nóng)業(yè)結構調(diào)好調(diào)順調(diào)優(yōu)”，積累量變是因為其利于實現(xiàn)農(nóng)業(yè)質(zhì)的發(fā)展。③表述錯誤，先從量變開始。④表述錯誤，發(fā)展是一個辯證否定的過程，不是與舊事物的徹底決裂的過程。故選A。
16.【答案】B
【詳解】①符合題意，材料注重“旅游＋”、“生態(tài)＋”與林業(yè)與旅游、教育、文化、康養(yǎng)等產(chǎn)業(yè)深度融合，表明聯(lián)系是事物變化發(fā)展的必要條件。②符合題意，人們將“旅游＋”、“生態(tài)＋”與其他產(chǎn)業(yè)進行深度融合，表明人可以創(chuàng)造條件建立新的具體聯(lián)系。③表述錯誤，在系統(tǒng)優(yōu)化的情況下，整體功能會大于部分功能之和。④表述錯誤，前進性上升性的變化才會促進發(fā)展。故選B。
17.【答案】B
【詳解】①符合題意，材料中提到經(jīng)過長期的調(diào)研進行驗證，表明對真理的追求是一個永無止境的過程。②表述錯誤，實踐是檢驗認識的標準，不是越能得到更多人認可的認識越具有真理性。③符合題意，對于轉基因問題存在爭論，科技家進行長期調(diào)研，表明客觀事物的復雜性決定了認識的反復性。④表述錯誤，認識不能超越歷史條件。故選B。
18.【答案】A
【詳解】①符合題意，“互聯(lián)網(wǎng)+”與傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的融合，與人才、技術、項目、資金等資源對接表明科技進步不斷的改變著聯(lián)系的具體形式。②符合題意，讓互聯(lián)網(wǎng)與哲學資源的結合可見要充分利用有利條件發(fā)揮聯(lián)系的積極作用。③表述錯誤，意識必須通過實踐才能創(chuàng)造聯(lián)系。④表述錯誤，人為事物的聯(lián)系不可能取代自在事物的聯(lián)系。故選A。
19.【答案】B
【詳解】①正確，筆尖鋼的靈感來自家常的“和面”說明聯(lián)系具有普遍性，面與筆尖鋼相互聯(lián)系，相互影響。②不合題意，材料強調(diào)的是靈感的重要性，不是積累的重要性。③符合題意，從“和面”中獲得靈感，把握住本質(zhì)和規(guī)律，說明意識活動具有主動創(chuàng)造性，筆尖鋼精神助我們收獲筆尖鋼研發(fā)成果。④表述錯誤，創(chuàng)新來源于社會實踐。故選B。
20.【答案】D
【詳解】A不合題意，該實驗者沒有獲得正確認識。B不合題意，不是哲學角度。C不合題意，該實驗者主要錯在沒有認識到聯(lián)系的條件性，不是沒有從整體上把握事物的聯(lián)系。D符合題意，該實驗者切斷了跳蚤腿與跳躍的聯(lián)系，認為切去雙腿失去聽力有聯(lián)系，沒有認識到聯(lián)系是有條件的。故選D。
21.【答案】D
【詳解】①表述錯誤，要發(fā)展真理不是*真理。②符合題意，某地對經(jīng)濟建設與生態(tài)建設的協(xié)調(diào)發(fā)展的認識經(jīng)歷了三個階段表明認識具有反復性，認識受認識對象本質(zhì)和屬性暴露過程的制約。③表述錯誤，認識的發(fā)展離不開認識主體。④符合題意，從第一階段到第三階段的認識，表明認識具有上升性，認識的發(fā)展是一個不斷超越自我的螺旋式上升過程。故選D。
22.A。【解題思路】本題主要考查事物發(fā)展的前途是光明的。題干信息“隨著農(nóng)業(yè)轉型升級,農(nóng)田中出現(xiàn)了諸多讓人耳目一新的行當將逐漸成為現(xiàn)代農(nóng)業(yè)主力軍”,表明新行當、新農(nóng)民是新生事物,具有遠大發(fā)展前途,其健康成長,離不開人們對它的熱情支持和保護,①④正確;②中“要限制其發(fā)展”的說法錯誤,排除;事物發(fā)展的狀態(tài)是量變和質(zhì)變,③錯誤。故答案選A
23.A�！窘忸}思路】本題主要考查發(fā)展觀、量變與質(zhì)變的關系�！皬摹吧褚坏健袷�,每發(fā)射都進一步優(yōu)化……每空間實驗都有新的收獲”,說明事物的變化發(fā)展是一個過程,事物發(fā)展是量變和質(zhì)變的辯證統(tǒng),①③正確;質(zhì)變是量變的必然結果,②錯誤;前進的上升的質(zhì)變才是發(fā)展,④錯誤。故答案選A。
24.【解題思路】A。本題主要考查事物發(fā)展是前進性和曲折性的統(tǒng)一。題干信息“新能源汽車綠色環(huán)保且使用成本低,但仍然未受消費者青睞……續(xù)航里程短”,這反映了新事物的發(fā)展不是一帆風順的,A符合題意;B與題意無關,排除;事物發(fā)展的實質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡,新事物代替舊事物,C錯誤;D觀點正確,但不符合題意。故答案選A
25.【答案】A
【詳解】①符合題意，材料提到網(wǎng)絡時代的發(fā)展表明運動是絕對的，靜止是相對的。②符合題意，網(wǎng)絡時代由4G到5G的變化表明發(fā)展的實質(zhì)是事物的前進和上升。③表述錯誤，需要是主觀的，不能起決定作用。④表述錯誤，新事物是符合客觀規(guī)律、具有強大生命力和遠大前途的事物，不是以出現(xiàn)的先后作為標準。故選A。
26.【答案】D
【詳解】①表述錯誤，矛盾具有普遍性，要解決矛盾，不能消除矛盾。②表述錯誤，社會發(fā)展的總趨勢是前進的，過程是曲折的。③符合題意，xx大對新時代中國特色社會主義做的階段性安排表明中國共產(chǎn)黨認識和把握量變、質(zhì)變規(guī)律推動社會進步以造福人民。④符合題意，xx大的戰(zhàn)略安排把握的事物在發(fā)展的不同過程和不同階段有不同的矛盾，表明中國共產(chǎn)黨正確把握了我國社會發(fā)展不同階段的特點和任務。故選D。
27.【答案】B
【解析】漫畫《塑造》雕刻家在開始雕刻時，意識中想象的原型比較大，后來隨著雕刻深入，雕刻的原型發(fā)生變化，不斷縮小，也就是說主觀意識意識對客觀存在并沒有完全正確的反映，以至于不斷變化，終沒有正確雕刻出雕像，說明雕刻家沒有正確處理主客觀關系，啟示我們要全面認識客觀實際，故選B。
28.【答案】C
29.【答案】B
30.【答案】D【解析】本小題考查的是規(guī)律。荀子的話告訴我們事物的變化發(fā)展是有規(guī)律的，不以人的意志為轉移，A體現(xiàn)的是發(fā)展的觀點，B體現(xiàn)了運動與靜止，C體現(xiàn)了量變與質(zhì)變的關系，榮枯自有時說明是不以人的意志國轉移，D符合題意。
31、【答案】D
32、【答案】A
二、非選擇題：本題共4小題，共52分。
33、結合材料,運用辯證唯物論的相關知識,分析“中國制造2025”戰(zhàn)略實施的哲學依據(jù)。(12分)
【答案】①物質(zhì)決定意識,要求我們堅持一切從實際出發(fā),針對制造業(yè)大而不強、與世界先進水平差距明顯、發(fā)展任務緊迫艱巨的客觀情況,中國作出了這個重大的戰(zhàn)略部署。
②規(guī)律是普遍的、客觀的,要求我們發(fā)揮主觀能動性認識規(guī)律,利用規(guī)律,按規(guī)律辦事。打造具有國際競爭力的制造業(yè),是我國提升綜合國力、建設世界強國的必由之路
�、垡庾R活動具有目的性、自覺選擇性和主動創(chuàng)造性。中國針對制造業(yè)緊迫而艱巨的客觀情況,為了實現(xiàn)強國目標,作出了這個重大戰(zhàn)略部署。
④意識對改造客觀世界具有指導作用,正確意識促進客觀事物的發(fā)展,要求我們樹立正確的意識。“中國制造2025”戰(zhàn)略作為正確戰(zhàn)略,對提升中國制造業(yè)發(fā)展質(zhì)量和水平起著極大的推動作用。
34.結合材料，說明北斗衛(wèi)星導航技術的發(fā)展過程也是實踐推動認識發(fā)展的過程。（9分）
【答案】①實踐不斷產(chǎn)生新問題，提出新要求推動人們進行新的探索和研究。社會發(fā)展過程中對自主衛(wèi)星導航系統(tǒng)的需求，促成我國北斗項目的立項。近年來衛(wèi)星導航運用中的實踐中的商業(yè)價值得以認識，加速了我國北斗項目的實施。②實踐的發(fā)展為人們提供日益完善的認識工具，促進人類認識的發(fā)展。30多顆“北斗”導航衛(wèi)星能提供更加精準的服務，促進我國衛(wèi)星導航技術的不斷成熟。③實踐提高了人的認識能力，科學家們在科學實踐過程中不斷攻克難關，提高了自己的認識能力。
35.結合材料，運用系統(tǒng)優(yōu)化的知識，分析袁家村致富的成功經(jīng)驗。（15分）
【答案】①系統(tǒng)的基本特征是整體性、有序性和內(nèi)部結構的優(yōu)化趨向。②系統(tǒng)優(yōu)化要求著眼于事物的整體性，袁家村把發(fā)展特色小鎮(zhèn)作為整體奮斗目標以此推動本村致富。③遵循系統(tǒng)內(nèi)部結構的有序性，該村以發(fā)展鄉(xiāng)村旅游業(yè)作為突破點，以此促進其他產(chǎn)業(yè)發(fā)展。④注重系統(tǒng)內(nèi)部結構的優(yōu)化趨向，該村把飲食文化、民俗等融入到旅游發(fā)展中，同時注重農(nóng)產(chǎn)品加工業(yè)、農(nóng)業(yè)種養(yǎng)殖業(yè)等產(chǎn)業(yè)的協(xié)調(diào)發(fā)展，共同推動當?shù)刂赂�。⑤袁家村用綜合的思維方式來認識當?shù)氐陌l(fā)展，著眼整理把各個要素結合起來，統(tǒng)籌兼顧形成了發(fā)展當?shù)靥厣糜蔚恼J識。
36、（1）結合材料，運用“整體和部分的關系”原理，分析黨和國家重視“三農(nóng)”工作的必要性。（12分）
�。�2）重慶市成為直轄市以來，發(fā)展步入了快車道。但“大城市、大農(nóng)村、大山區(qū)、大庫區(qū)”是重慶的基本市情，被稱為中國發(fā)展國情的縮影，要*重慶發(fā)展難題就要大力推動農(nóng)村發(fā)展。請你對重慶推進鄉(xiāng)村振興工作提出兩條具體建議。（4分）
【答案】：（1）①整體居于主導地位，整體統(tǒng)率著部分，具有部分所不具備的功能；整體的功能狀態(tài)及其變化會影響到部分。（3分）要樹立全局觀念，立足整體，統(tǒng)籌全局，選擇佳方案，實現(xiàn)整體的優(yōu)目標。黨和國家統(tǒng)籌中國特色社會主義現(xiàn)代化發(fā)展大局，建設現(xiàn)代化經(jīng)濟體系。（3分）②部分的功能及其變化會影響整體的功能，關鍵部分的功能及其變化甚至對整體的功能起決定作用。必須重視部分的作用，用局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展。（3分）“三農(nóng)”問題是關系國計民生的根本性問題。沒有農(nóng)業(yè)農(nóng)村的現(xiàn)代化，就沒有國家的現(xiàn)代化。它決定著億萬農(nóng)民的獲得感和幸福感，決定著我國全面小康社會的成色和社會主義現(xiàn)代化的質(zhì)量。所以要集中力量抓好“三農(nóng)”問題，如期實現(xiàn)第一個百年奮斗目標并向第二個百年奮斗目標邁進。（3分）
（2）①打造特色鄉(xiāng)村，發(fā)展重慶的鄉(xiāng)村旅游：②繼續(xù)加快城鎮(zhèn)化發(fā)展；③加大對農(nóng)業(yè)開發(fā)企業(yè)的扶持；④加強對農(nóng)村勞動力的培訓，加大農(nóng)村教育投入；⑤搞好農(nóng)村基礎設施和配套設施建設，如水利、電力、天然氣、網(wǎng)絡、道路的改善等等。（只要對農(nóng)村發(fā)展有幫助，措施具體，具有可操作性即可，每點2分共4分）
