篇一
首先，是在建國(guó)六十三周年喜慶的氣氛之后來(lái)臨的，天地同慶。
其次，本次中秋節(jié)的月亮是雖然很小，但是很高，讓賞月的人，仰起頭來(lái)看，就讓月亮更加高高在上。月圓如鏡，在月光下，我們也許正在庭院中觀(guān)賞者皎潔的月亮；也許正和家人團(tuán)團(tuán)圓圓的，在大圓桌上吃團(tuán)圓飯；也許你正在電視機(jī)前，與家人吃著月餅，但這一切現(xiàn)代人的方式，與古人大不相同。
古代詩(shī)人在中秋之夜，仰望著天空，時(shí)不時(shí)感嘆幾句。古人想象力非常豐富，他們給予了月亮許多美麗的傳說(shuō)，從月中蟾蜍到玉兔搗藥，從吳剛伐桂到嫦娥奔月，這些一個(gè)又一個(gè)的故事，讓月亮、讓廣寒宮更加生機(jī)勃勃�；ê迷聢A，其中有一個(gè)“月”字，它不僅代表著月亮，還代表著大家最喜歡吃的月餅。月餅古人要做成蓮花狀，而且還必須得吃時(shí)令水果，比如西瓜、蘋(píng)果、李子……而且西瓜還得切成蓮花狀。說(shuō)明，古人對(duì)月亮也是寄托著一種團(tuán)團(tuán)圓圓，對(duì)月亮的傾訴……
中秋節(jié)還代表著中國(guó)日新月異的發(fā)展。我們不從別的說(shuō)起，就從中秋節(jié)餐桌上少不了的酒說(shuō)起吧！中國(guó)有句古話(huà)“無(wú)酒不成筵席”。以前小時(shí)候，我清楚地記得，老爸在除了重大節(jié)日上，買(mǎi)的都是二鍋頭白酒，現(xiàn)在各種各樣的國(guó)宴酒也紛紛端上了老百姓的餐桌上。中國(guó)三十年欣欣向榮的發(fā)展，讓老百姓的家庭在各種佳節(jié)上，也能過(guò)得非常的舒適。
不僅是中國(guó)人在自己的中秋佳節(jié)上吃上月餅，連外國(guó)友人也紛紛效仿中國(guó)的月餅�，F(xiàn)在的月餅價(jià)格不等，有十多元高至幾百元不等。原來(lái)，老外也喜歡吃月餅。頭上廣寒宮中的嫦娥可能在桂林中翩翩起舞，地上的人們正在桂花盛開(kāi)的中秋里，吃著月餅。但是，在這花好月圓的中秋之夜，親人應(yīng)是同歡聚。
一年一度的中秋節(jié)踏著輕盈的腳步來(lái)到我們身邊。中秋節(jié)是我最喜歡的節(jié)日。中秋節(jié)的來(lái)歷農(nóng)歷八月十五日，是我國(guó)傳統(tǒng)的中秋節(jié)，也是我國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。也稱(chēng)仲秋節(jié)、團(tuán)圓節(jié)、八月節(jié)等，是我國(guó)漢族和大部分少數(shù)民族的傳統(tǒng)節(jié)日，也流行于朝鮮、日本和越南等鄰國(guó)。
因?yàn)榍锛镜钠�、八、九三個(gè)月（指農(nóng)歷），八月居中，而八月的三十天中，又是十五居中，所以稱(chēng)之為中秋節(jié)。又因此夜浩月當(dāng)空，民間多于此夜合家團(tuán)聚，故又稱(chēng)團(tuán)圓節(jié)。
中秋之夜是個(gè)美好、祥和的夜晚。家家戶(hù)戶(hù)歡聚一堂，品嘗月餅和瓜果，享受天倫之樂(lè)�！懊糠昙压�(jié)備思親”，誰(shuí)都希望在中秋佳節(jié)能夠得以全家團(tuán)聚，這是人之常情，但又總不能家家如愿。我爸爸是位電視新聞工作者，因?yàn)槊τ诠ぷ�，就有好幾個(gè)中秋節(jié)都不能和我們一起度過(guò)。想到這里，我不禁想起蘇軾的《水調(diào)歌頭》：“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。”月亮害羞地蓋著層層面紗，過(guò)了很久，才輕輕地掀起它的面紗，漸漸地露出它的那張能發(fā)光的臉蛋。我仔細(xì)地抬頭望月，心里對(duì)遙遠(yuǎn)的月空充滿(mǎn)了無(wú)限的遐想。
篇二
我喜歡中秋的意境。那既是收獲的積蓄，又是收獲的開(kāi)端。說(shuō)她是積蓄，是由于夏收才過(guò)不多時(shí)候。說(shuō)她是開(kāi)端，是因?yàn)榍锾爝~著她碩果累累的腳步迎面而來(lái)，融著人內(nèi)心即將收獲的欣喜。我想惟有經(jīng)歷過(guò)鄉(xiāng)村生活體驗(yàn)的人，才會(huì)有這種情感、心境和內(nèi)心深切的感受。
我喜歡中秋的意境。圓圓的月光之下,圓圓的月餅，蘋(píng)果熟了，鴨梨、葡萄等水果也都上了市。月光下，人們品嘗著節(jié)日的美食，談?wù)撌斋@的話(huà)題。一邊賞月，一邊思念身處異鄉(xiāng)的親人。實(shí)所謂：“每逢佳節(jié)備思親”。
想法：可以到福利院或者一些重災(zāi)區(qū)，跟著災(zāi)區(qū)的孩子們一起玩游戲，嘗月餅，看著那些孩子們那么開(kāi)心，心里會(huì)充滿(mǎn)了感恩，希望以后每年的中秋這些孩子們都很開(kāi)心，希望每年中秋這里的月都會(huì)更圓、更明，也祈望我的親人愈加健康，也從內(nèi)心起期望祖國(guó)更加繁榮、昌盛。
篇三
關(guān)于中秋節(jié)起源說(shuō)法較多，一種是說(shuō)它起源于古代帝王的祭祀活動(dòng)，《禮記》上記載：“天子春朝日，秋夕月”，夕月就是祭拜月亮，這說(shuō)明早在春秋時(shí)代，古代帝王就已開(kāi)始祭月、拜月了。后來(lái)貴族官吏和文人學(xué)士也相繼仿效，逐步傳到民間。一種是中秋節(jié)的起源和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有關(guān)，秋天是個(gè)收獲的季節(jié)，地里的農(nóng)作物和各類(lèi)果實(shí)恰逢這個(gè)季節(jié)成熟，又恰逢秋天的一半，農(nóng)民為了表達(dá)這種喜悅的心情就以農(nóng)歷八月十五這天作為“秋報(bào)”來(lái)予以慶祝，并將這一活動(dòng)方式一直延續(xù)下來(lái)。還有的一種說(shuō)法是隋末唐軍于大業(yè)十三年八月十五日這天，唐軍裴寂以圓月作為構(gòu)思，發(fā)明了現(xiàn)在咱們所吃的食物“月餅”，以此作為軍餉解決了大量反隋義軍的糧餉問(wèn)題，為了紀(jì)念這一天一直延續(xù)到現(xiàn)在。不管是哪種說(shuō)法吧，都是我國(guó)勞動(dòng)人民勤勞與智慧的結(jié)晶，是對(duì)美好生活的一種表達(dá)方式。古人們?cè)谶@天的活動(dòng)各式各樣，有觀(guān)潮、燃燈、猜謎、吃月餅、賞桂花、飲桂花酒等等，各民族之間所表現(xiàn)出來(lái)的慶祝方式也不盡相同，蒙古族，他們喜歡做追月的游戲，熱情奔放的蒙古族人們跨上駿馬，在月色皎潔的星空下奔馳在草原上，圓圓的月亮自東而升，自西而下，騎手們就這樣執(zhí)著的追逐著。廣西侗族有“行月”的習(xí)俗，中秋之夜各寨的人們相繼而出，手執(zhí)蘆笙與各寨寨民賽哥賽舞，徹夜長(zhǎng)歡。朝鮮族到了這一天也有他們的方式，中秋節(jié)對(duì)朝鮮族來(lái)說(shuō)也叫“秋夕節(jié)”，在這天他們會(huì)祭拜祖先、給祖墳除草掃墓，還會(huì)進(jìn)行其他一些活動(dòng)，穿上漂亮的朝鮮族服裝，戴著象帽，挎著長(zhǎng)鼓，盡情的展示本民族的歌舞。
吃月餅是節(jié)日里必不可少的一道環(huán)節(jié)，到了如今更是一個(gè)不可缺少的一個(gè)形式，一家人圍坐在一起，賞著天上的明月，品著一壺香茗，吃著手里圓圓的月餅，它象征著一家人的美滿(mǎn)團(tuán)圓，月餅的制作從唐代后就越來(lái)越考究，蘇東坡有詩(shī)云“小餅如嚼月，中有酥和飴”，清楊光輔寫(xiě)到“月餅飽裝桃肉餡，雪糕甜砌蔗糖霜”，如此看來(lái)當(dāng)時(shí)的月餅已和現(xiàn)代的十分相近了。中秋佳節(jié)云稀霧少，月明星稀，可對(duì)于遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的朋友們來(lái)說(shuō)是每逢佳節(jié)倍思親，今年又到佳節(jié)時(shí)，在此借助蘇大詞人的一首千古佳作來(lái)表達(dá)一下遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)他國(guó)的朋友們的一種思念。
