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1.下列加點(diǎn)字注音正確的一項(xiàng)是()
A.革滅殆盡(dài)暴霜露(bào)
B.思厥先祖父(jué)勝負(fù)之?dāng)?shù)(shù)
C.弊在賂秦(lù)為國(guó)者(wèi)
D.不得下咽(yàn)洎牧以讒誅(zì)
提示:A項(xiàng)中“暴”讀“pù”;C項(xiàng)中“為”讀“wéi”;D項(xiàng)中“洎”讀“jì”。
答案:B
2.下列各組句子中加點(diǎn)的詞,解釋不正確的一項(xiàng)是()
A.六國(guó)互喪互:交互。蓋失強(qiáng)援蓋:因?yàn)椤?/p>
B.思厥先祖父先:對(duì)已去世尊長(zhǎng)的敬稱。暴秦之欲無厭厭:討厭。
C.故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣判:分出,分清。終繼五國(guó)遷滅遷:改變。
D.后秦?fù)糈w者再再:兩次。茍以天下之大茍:如果。
提示:B項(xiàng)中“厭”應(yīng)為“滿足”。
答案:B
3.下列句子中加點(diǎn)詞的意思,與今義相同的一組是()
、偕w失強(qiáng)援,不能獨(dú)完②思厥先祖父,暴霜露,斬荊棘
、壑劣*,理固宜然④可謂智力孤危
、萑缓蟮靡幌Π矊嫝掭^秦之所得,與戰(zhàn)勝而得者,其實(shí)百倍
、呷粍t諸侯之地有限,暴秦之欲無厭⑧而從六國(guó)破亡之故事
A.①②⑦聯(lián)網(wǎng)B.③④⑤
C.①⑤⑦D.④⑥⑧
提示:②“祖父”古義為“祖輩父輩”;③“至于”古義為“到了……地步”;④“智力”古義為“智慧與力量”;⑥“其實(shí)”古義為“那實(shí)際上”;⑧“故事”古義為“舊事,先例”。
答案:C
4.從詞類活用的角度,選出與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)()
A.小則獲邑,大則得城B.日削月割,以趨于亡
C.不能容于遠(yuǎn)近D.因利乘便,宰割天下
提示:B項(xiàng)為名詞作狀語(yǔ),A、C、D三項(xiàng)為形容詞作名詞。
答案:B
5.選出加點(diǎn)詞的意義及用法完全相同的一項(xiàng)…()
、倭鶉(guó)破滅,非兵不利②旦日饗士卒,為擊破沛公軍
、圪t于己者,問焉以破其疑④城之破也,婦孺不存
⑤沛公不先破關(guān)中,公豈敢入乎
A.①②B.②⑤
C.③④D.①⑤
提示:①被打破,被攻克;②攻克;③解除,*;④被攻占,被攻克;⑤攻克,攻破。
答案:B
6.下列句中“于”的用法與“其勢(shì)弱于秦”中“于”的用法相同的一項(xiàng)是()
A.齊人勿附于秦B.至于*,理固宜然
C.吾祖死于是D.師不必賢于弟子
提示:A項(xiàng)中“于”為“和”的意思,B項(xiàng)中“至于”為一固定短語(yǔ),C項(xiàng)中“于”是“在”的意思,D項(xiàng)中“于”與例句中“于”皆是“比”的意思。
答案:D
閱讀下面的文字,完成7—12題。
六國(guó)破滅,非兵不利,戰(zhàn)不善,弊在賂秦。賂秦而力虧,破滅之道也;蛟唬毫鶉(guó)互喪,率賂秦耶?曰:不賂者以賂者喪。蓋失強(qiáng)援,不能獨(dú)完。故曰弊在賂秦也。
秦以攻取之外,小則獲邑,大則得城。較秦之所得,與戰(zhàn)勝而得者,其實(shí)百倍;諸侯之所亡,與戰(zhàn)敗而亡者,其實(shí)亦百倍。則秦之所大欲,諸侯之所大患,固不在戰(zhàn)矣。思厥先祖父,暴霜露,斬荊棘,以有尺寸之地。子孫視之不甚惜,舉以予人,如棄草芥。今日割五城,明日割十城,然后得一夕安寢。起視四境,而秦兵又至矣。然則諸侯之地有限,暴秦之欲無厭,奉之彌繁,侵之愈急。故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣。至于*,理固宜然。古人云:“以地事秦,猶抱薪救火,薪不盡,火不滅。”此言得之。
7.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,完全不正確的一項(xiàng)是()
、倨茰缰酪玻ㄒ(guī)律)②率賂秦耶(全都)
、酃滩辉趹(zhàn)矣(所以)④思厥先祖父(他的,他們的)
、葜T侯之所亡(滅亡)⑥以有尺寸之地(才,從而)
A.①③⑤B.①②⑤
C.③④⑤D.②④⑥
提示:①句中“道”為“原因,途徑”的意思;③句中“固”為“本來”的意思;⑤句中“亡”為“丟失,失去”的意思。
答案:A
8.下列四組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是()
A.賂秦而力虧而秦兵又至矣
B.破滅之道也暴秦之欲無厭
C.不賂者以賂者喪秦以攻取之外
D.小則獲邑,大則得城則秦之所大欲
提示:A項(xiàng),表順承/轉(zhuǎn)折;C項(xiàng),因?yàn)?用;D項(xiàng),表列舉/那么。
答案:B
9.第二段文字運(yùn)用的論證方法是()
①比喻論證②對(duì)比論證③類比論證④引用論證
A.①②B.②③
C.①③D.②④
提示:第二段大量使用對(duì)比的論證方式。秦之得、諸侯之失,子孫之不甚惜、祖父之艱難,秦之欲無厭、諸侯之地有限皆是對(duì)比論證。最后引用古人之言,自然是引證之法了。
答案:D
10.翻譯下列句子。
。1)故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣。
。2)至于*,理固宜然。
參考答案:(1)所以,不用作戰(zhàn),誰(shuí)強(qiáng)誰(shuí)弱誰(shuí)勝誰(shuí)負(fù)已經(jīng)確定了。
。2)(六國(guó))以至于滅亡,是理所當(dāng)然。
11.“六國(guó)破滅,弊在賂秦”這個(gè)論斷是以怎樣的方式提出的?從哪幾句話可以看出作者寫此文的本意?
參考答案:第一問:文章開宗明義,起筆即提出了六國(guó)破滅“弊在賂秦”的論點(diǎn)。在闡述這一論點(diǎn)過程中,先用雙重否定摒除了戰(zhàn)爭(zhēng)中強(qiáng)調(diào)客觀因素(“兵不利,戰(zhàn)不善”)的淺陋之見,既而又自為設(shè)問,針對(duì)“六國(guó)互喪,率賂秦耶”的論調(diào)進(jìn)行了有力的駁解:“不賂者以賂者喪。蓋失強(qiáng)援,不能獨(dú)完。故曰弊在賂秦也!睆亩惯@一論斷更加鮮明突出。
第二問:“為國(guó)者無使為積威之所劫哉”和“茍以天下之大……在六國(guó)下矣”。
12.作者在第二段中已把賂秦之害闡述清楚,為什么又引用一句古人之言作結(jié)?
參考答案:作者在第二段充分論述賂秦之害的基礎(chǔ)上,巧妙引用戰(zhàn)國(guó)時(shí)蘇代(蘇秦之弟)勸阻魏王時(shí)的一段話,比喻精當(dāng),一語(yǔ)擊中了秦欲難填的要害,形象地說明了賂秦必致滅亡的道理,從而有力地支持了本文論點(diǎn),在結(jié)構(gòu)上也有收束之意。
綜合拓展提升
閱讀下面的文字,完成13—18題。
六國(guó)論
蘇轍
愚讀六國(guó)世家,竊怪天下之諸侯,以五倍之地,十倍之眾,發(fā)憤西向,以攻山西千里之秦而不免于滅亡,常為之深思遠(yuǎn)慮,以為必有可以自安之計(jì)。蓋未嘗不咎其當(dāng)時(shí)之士,慮患之疏,而見利之淺,且不知天下之勢(shì)也。
夫秦之所與諸侯爭(zhēng)天下者,不在齊、楚、燕、趙也,而在韓、魏之郊;諸侯之所與秦爭(zhēng)天下者,不在齊、楚、燕、趙也,而在韓、魏之野。秦之有韓、魏,譬如人之有腹心之疾也。韓、魏塞秦之沖,而蔽山東之諸侯,故夫天下之所重者,莫如韓、魏也。昔者范雎用于秦而收韓,商鞅用于秦而收魏,昭王未得韓、魏之心,而出兵以攻齊之剛、壽,而范雎以為憂。然則秦之所忌者,可以見矣。
秦之用兵于燕、趙,秦之危事也。越韓過魏而攻人之國(guó)都,燕、趙拒之于前,而韓、魏乘之于后,此危道也。而秦之攻燕、趙,未嘗有韓、魏之憂,則韓、魏之附秦故也。夫韓、魏諸侯之障,而使秦人得出入于其間,此豈知天下之勢(shì)邪?委區(qū)區(qū)之韓、魏,以當(dāng)虎狼之強(qiáng)秦,彼安得不折而入于秦哉?韓、魏折而入于秦,然后秦人得通其兵于東諸侯,而使天下遍受其禍。
夫韓、魏不能獨(dú)當(dāng)秦,而天下之諸侯,藉之以蔽其西,故莫如厚韓親魏以擯秦。秦人不敢逾韓、魏以窺齊、楚、燕、趙之國(guó),而齊、楚、燕、趙之國(guó),因得以自安于其間矣。以四無事之國(guó),佐當(dāng)寇之韓、魏,使韓、魏無東顧之憂,而為天下出身以當(dāng)秦兵。以二國(guó)委秦,而四國(guó)休息于內(nèi),以陰助其急,若此可以應(yīng)夫無窮。彼秦者將何為哉?不知出此,而乃貪疆場(chǎng)尺寸之利,背盟敗約,以自相屠滅,秦兵未出,而天下諸侯已自困矣。至使秦人得間其隙,以取其國(guó),可不悲哉!
13.解釋下列各句中加點(diǎn)詞的含義。
(1)藉之以蔽其西()
。2)而為天下出身以當(dāng)秦兵()
(3)以陰助其急()
。4)至使秦人得間其隙,以取其國(guó)()
答案:(1)遮蔽(2)挺身而出(3)暗中(4)發(fā)展到……
14.對(duì)下面語(yǔ)句的翻譯,正確的一項(xiàng)是…()
以二國(guó)委秦,而四國(guó)休息于內(nèi),以陰助其急。
A.把韓、魏兩國(guó)拋棄給秦國(guó),而四國(guó)在后方休養(yǎng)生息,并暗中幫助解決韓、魏的急難。
B.讓韓、魏兩國(guó)對(duì)付秦國(guó),而四國(guó)在后方休養(yǎng)生息,并暗中協(xié)助解決韓、魏的急難。
C.用韓、魏兩國(guó)對(duì)付秦國(guó),而四國(guó)在國(guó)內(nèi)休養(yǎng)生息,再讓韓、魏用陰謀手段協(xié)助解決四國(guó)的急難。
D.把韓、魏兩國(guó)拋棄給秦國(guó),而四國(guó)在國(guó)內(nèi)休養(yǎng)生息,四國(guó)有了急難,就讓韓、魏背地里幫助解決。
提示:本句中的“委”是“受委托而與秦作戰(zhàn)”;“休息”即休養(yǎng)生息;“陰”是指暗地里。
答案:B
15.文中舉范雎收韓、商鞅收魏的例子用意是什么?選出分析正確的一項(xiàng)()
A.為說明昭王出兵攻齊的做法不妥。
B.為證明范雎、商鞅有遠(yuǎn)見卓識(shí)。
C.為說明韓、魏戰(zhàn)略地位重要,為天下所重。
D.為證明秦之所忌非韓即魏。
提示:這兩個(gè)例子是對(duì)上文一個(gè)觀點(diǎn)的論證,這個(gè)觀點(diǎn)即前面一句“韓、魏塞秦之沖,而蔽山東之諸侯,故夫天下所重者,莫如韓、魏也”,所以作者的用意應(yīng)該是論證“天下所重者”。
答案:C
16.對(duì)本文和蘇洵的《六國(guó)論》的內(nèi)容和寫法所作的比較分析,不正確的一項(xiàng)是()
A.都把六國(guó)分為兩類國(guó)家,并稱贊其中的一類,抨擊其中的另一類。
B.都分析了六國(guó)滅亡的原因,但一文認(rèn)為弊在賂秦,一文認(rèn)為未厚韓親魏以擯秦。
C.都從六國(guó)滅亡立論,都采用了對(duì)比論證的方法。
D.都是在宋王朝面臨北方和西夏威脅的形勢(shì)下發(fā)表議論的,都要求積極抗敵。
提示:本題考查對(duì)文章文意和寫法的整體把握,而且是對(duì)兩篇文章的對(duì)比分析,有一定的難度。兩篇文章都對(duì)六國(guó)作了分類,但并沒有贊揚(yáng)一類,抨擊另一類。作者只是對(duì)各自的弊端作了分析,任何一類都沒有正確的做法,因而也不可能得到作者的贊揚(yáng)。
答案:A
17.這篇文章的中心論點(diǎn)是什么?蘇洵的《六國(guó)論》中表明全文中心論點(diǎn)的是哪一句話?
參考答案:諸侯及士人不明大勢(shì),見識(shí)短淺,策略失誤;六國(guó)破滅,非兵不利,戰(zhàn)不善,弊在賂秦。
18.比較兩篇文章,哪一篇見解更為精到?
參考答案:蘇洵的文章在于借議論六國(guó)破滅的根本原因是放棄斗爭(zhēng),屈從暴秦這一事實(shí),以表達(dá)他關(guān)懷時(shí)務(wù)彈劾*的高尚情懷;而蘇轍則立足六國(guó)“不知天下之勢(shì)”這一點(diǎn),從戰(zhàn)略進(jìn)行理論詳明的辯論,意見扼要而中肯。這種明辨六國(guó)是非曲直的見解,顯然有超越前人之處。
第I卷閱讀題
一、現(xiàn)代文閱讀
。ㄒ唬┱撌鲱愇谋鹃喿x
閱讀下面的文字,完成下面小題。
“國(guó)寶說話”實(shí)現(xiàn)文化的輕傳播
張焱
春節(jié)期間,此前大受好評(píng)的《如果國(guó)寶會(huì)說話》在央視重播。這部紀(jì)錄片以5分鐘一集講述一件國(guó)寶的形式,深入淺出地將國(guó)寶及其背后所承載的厚重文化,向廣大觀眾進(jìn)行富有溫情的介紹。
“六千年,仿佛剎那間。村落成了國(guó),符號(hào)成了詩(shī),呼喚成了歌。”“陶,出于土,而煉就生活。它需要摔,需要捏,需要燒。制陶如塑人,在經(jīng)過這些磨難之后,陶土變成了器,完成涅槃!薄耙孕〔┐蟆⒉黄劾嫌、善于忍耐,這既是劍的品格,也是君子的信仰!薄芯W(wǎng)友點(diǎn)評(píng),這些詩(shī)化語(yǔ)言的解說詞是“心與歷史的對(duì)話,文明與傳承的寫照”,而正是這樣“心與歷史的對(duì)話”,完成了一次文化的輕傳播。
守成與創(chuàng)新是一個(gè)民族文化傳承最重要的兩個(gè)方面。在這兩點(diǎn)上,《如果國(guó)寶會(huì)說話》都可圈可點(diǎn)。
先說守成。以《如果國(guó)寶會(huì)說話》中介紹的國(guó)寶為代表的文物,是中華民族文化的物質(zhì)基因,展現(xiàn)了以器傳道的重要文化傳承路徑,需要現(xiàn)代人讀懂這些器物上的文字、解讀這些器物上的密碼、傳遞這些器物呈現(xiàn)的價(jià)值,更需要我們守護(hù)這些器物代表的精神。因?yàn)樵谶@些精神中,有圣人的教誨,有君子的信仰,有道法自然的境界,更有執(zhí)兩用中的智慧,它們構(gòu)成了民族的靈魂,構(gòu)成了民族力量的源泉。而我們今天對(duì)傳統(tǒng)文化的重視與提倡,不是一朝一夕之事,也無法一蹴而就,需要時(shí)間的沉淀和經(jīng)常的浸潤(rùn),《如果國(guó)寶會(huì)說話》便是很好的嘗試。
再說創(chuàng)新。讓甲骨文變成流暢的白話文,讓國(guó)寶文物的豐富意向?qū)訉诱宫F(xiàn),讓年輕、青春的面孔演繹歷史的現(xiàn)場(chǎng),讓古與今有了時(shí)間的隧道,這個(gè)從容又豐富的解讀過程展現(xiàn)了中華文化的完整性和不間斷性。而5分鐘精短視頻,集故事性、文學(xué)性、歷史性、娛樂性于一身,高清影像畫面干凈、畫質(zhì)精美,既適合在傳統(tǒng)大屏幕上多集播放,也適合現(xiàn)代人在地鐵等地方,利用閑暇零碎時(shí)間觀看。“微紀(jì)錄”這種形式的創(chuàng)新,完成了將厚重的中華文明與互聯(lián)網(wǎng)碎片化傳播的結(jié)合。正如業(yè)內(nèi)人士所評(píng)價(jià)的,此片“把文物的重量通過最現(xiàn)代、最流行的藝術(shù)方式傳達(dá)出去,讓紀(jì)錄片尤其是短片成為文明傳播的輕騎兵”。
xx大以來,從《中國(guó)成語(yǔ)大會(huì)》《中國(guó)漢字聽寫大會(huì)》《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》到《我在故宮修文物》《如果國(guó)寶會(huì)說話》,以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為核心元素的文化類節(jié)目陸續(xù)火爆熒屏、網(wǎng)絡(luò),弘揚(yáng)、傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已成為一種文化現(xiàn)象,引起大家的關(guān)注和研究。
xx大報(bào)告中強(qiáng)調(diào),“推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”。實(shí)現(xiàn)這一要求,離不開對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自信熱愛和熟知了解。缺乏文化自信和價(jià)值觀自信,就丟失了中華民族的“根”與“魂”。沒有對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深入學(xué)習(xí)與科學(xué)認(rèn)知,就談不上創(chuàng)造和創(chuàng)新。在這個(gè)意義上,《如果國(guó)寶會(huì)說話》既是一次對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)知,也完成了某種程度的創(chuàng)造與創(chuàng)新,值得學(xué)習(xí)與效仿。
。ㄟx自2018年02月26日《光明日?qǐng)?bào)》)
1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是
A.《如果國(guó)寶會(huì)說話》中體現(xiàn)了民族文化傳承中“守成”與“創(chuàng)新”這最重要的兩個(gè)方面,在“創(chuàng)新”方面的貢獻(xiàn)更大。
B.以《如果國(guó)寶會(huì)說話》中介紹的國(guó)寶為代表的文物,是中華民族文化的物質(zhì)基因,它們借助文字密碼傳遞器物的價(jià)值。
C.片中這些器物代表的精神,既有古圣先賢的教誨和信仰,又有為人處世的境界和智慧,它們構(gòu)成了民族的靈魂和民族力量的源泉。
D.“微紀(jì)錄”集故事性、文學(xué)性、歷史性、娛樂性于一身,完成了將厚重的中華文明與互聯(lián)網(wǎng)碎片化傳播的結(jié)合,因而也被稱為“輕傳播”。
2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是
A.文章前兩段介紹《如果國(guó)寶會(huì)說話》在央視重播的情況,以生動(dòng)的解說詞引出全文觀點(diǎn):“國(guó)寶說話”實(shí)現(xiàn)文化的輕傳播。
B.第三段指出“守成”與“創(chuàng)新”是一個(gè)民族文化傳承最重要的兩個(gè)方面,第四、五段分別對(duì)“守成”與“創(chuàng)新”進(jìn)行深入的論證分析,這三段構(gòu)成了典型的總分式結(jié)構(gòu)。
C.在第六段中,作者將《如果國(guó)寶會(huì)說話》與《中國(guó)成語(yǔ)大會(huì)》《中國(guó)漢字聽寫大會(huì)》等節(jié)目進(jìn)行對(duì)比,論述了文化類節(jié)目對(duì)弘揚(yáng)、傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要作用。
D.第七段引用xx大報(bào)告中關(guān)于傳統(tǒng)文化的論述,進(jìn)一步論證了《如果國(guó)寶會(huì)說話》對(duì)實(shí)現(xiàn)文化輕傳播、建立文化自信和價(jià)值觀自信的重要意義。
3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是
A.《如果國(guó)寶會(huì)說話》將國(guó)寶以及背后所承載的厚重文化深入淺出、富有溫情地介紹給廣大觀眾,其大受好評(píng)的重要原因是解說詞的巨大感染力。
B.《如果國(guó)寶會(huì)說話》之所以能完成一次文化的輕傳播,是因力觀眾認(rèn)識(shí)到我們今天對(duì)傳統(tǒng)文化的重視與提倡需要時(shí)間的沉淀和經(jīng)常的浸潤(rùn)。
C.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化類節(jié)目火爆熒屏、網(wǎng)絡(luò),一定程度上證明弘揚(yáng)、傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已成為一種文化現(xiàn)象,引起大家的關(guān)注和研究。
D.對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自信熱愛和熟知了解是推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)造性發(fā)展的必要條件。
(二)文學(xué)類文本閱讀
閱讀下面的文字,完成下面小題。
悠哉游哉
【德國(guó)】伯爾
西海岸的碼頭上,一個(gè)衣著寒傖的人躺在他的漁船里閉目養(yǎng)神。
一位穿得很時(shí)髦的游客迅速把一卷新的彩色膠卷裝進(jìn)照相機(jī),準(zhǔn)備拍下面前這美妙的景色:蔚藍(lán)的天空、碧綠的大海、雪白的浪花、黑色的漁艇、紅色的漁帽?︵辏≡賮硪幌,喀嚓!德國(guó)人有句俗語(yǔ):好事成三。為保險(xiǎn)起見,再來個(gè)第三下,喀嚓!這清脆但又?jǐn)_人的聲響,把正在閉目養(yǎng)神的漁夫吵醒了。他睡眼惺忪地直起身來,開始找他的煙盒。還沒等找到,熱情的游客已經(jīng)把一支煙遞到他跟前,雖說沒插到他嘴里,但已放到了他的手上。喀嚓!這第四下喀嚓聲是打火機(jī)的響聲。于是,殷勤的客套也就結(jié)束了。這過分的客套帶來了一種尷尬的局面。游客操著一口本地話,想與漁夫攀談攀談來緩和一下氣氛。
“您今天準(zhǔn)會(huì)捕到不少魚吧?”
漁夫搖搖頭。
“不過,聽說今天的天氣對(duì)捕魚很有利。”
漁夫點(diǎn)點(diǎn)頭。
游客激動(dòng)起來了。顯然,他很關(guān)注這個(gè)衣著寒傖的人的境況,對(duì)漁夫錯(cuò)失良機(jī)很是惋惜。
“哦,身體不舒服?”
漁夫終于從只是點(diǎn)頭和搖頭到開腔說話了。“我的身體挺好,”他說,“我從來沒感到這么好!彼酒饋,伸展了一下四肢,仿佛要昱示一下自己的體魄是多么的強(qiáng)健,“我感到自己好極了!”
游客的表情顯得愈加困惑了,他再也按捺不住心中的疑問,這疑問簡(jiǎn)直要使他的心都炸開了:
“那么,為什么您不出海呢?”
回答是干脆的:“早上我已經(jīng)出過海了!
“捕的魚多嗎?”
“不少,所以也就用不著再出海了。我的魚簍里已經(jīng)裝了四只龍蝦,還捕到差不多兩打鯖魚……”漁夫總算徹底打消了睡意,氣氛也隨之變得融洽了些。他安慰似地拍拍游客的肩膀。在他看來,游客的擔(dān)憂雖說多余,卻是深切的。
“這些魚,就是明天和后天也夠我吃了!睘榱耸褂慰偷男那檩p松些,他又說:“抽一支我的煙吧?”
“好,謝謝!
他們把煙放在嘴里,又響起了第五下“喀嚓”。游客搖著頭,坐在船幫上,他放下手中的照相機(jī),好騰出兩只手來加強(qiáng)他的語(yǔ)氣。
“當(dāng)然,我并不想多管閑事,”他說,“但是,試想一下,要是您今天第二次、第三次,甚至第四次出海,那您就會(huì)捕到三打、四打、五打,甚至十打的鯖魚。您不妨想想看。”
漁夫點(diǎn)點(diǎn)頭。
“要是您,”游客接著說,“要是您不光今天,而且明天、后天,對(duì)了,每逢好天都兩次、三次,甚至四次出!滥菚(huì)怎樣?”
漁夫搖搖頭。
“頂多一年,您就能買到一臺(tái)發(fā)動(dòng)機(jī),兩年內(nèi)就可以再買一條船,三四年內(nèi)您或許就能弄到一條小型機(jī)動(dòng)漁船。用這兩條船或者這條機(jī)動(dòng)漁船您也就能捕到更多的魚——有朝一日,您將會(huì)有兩條機(jī)動(dòng)漁船,您將會(huì)……”他興奮得好一會(huì)兒說不出話來!澳鷮⒖梢越ㄒ蛔⌒〉睦洳貛(kù),或者一座熏魚廠,過一段時(shí)間再建一座海魚腌制廠。您將駕駛著自己的直升飛機(jī)在空中盤旋,尋找更多的魚群,并用無線電指揮您的機(jī)動(dòng)漁船,到別人不能去的地方捕魚。您還可以開一間魚餐館,用不著經(jīng)過中間商就把龍蝦出口到巴黎。然后……”興奮又一次哽住了這位游客的喉嚨。他搖著頭,滿心的惋惜把假期的愉快幾乎一掃而光。他望著那徐徐而來的海潮和水中歡跳的小魚!叭缓蟆彼f。但是,激動(dòng)再一次使他的話噎住了。
漁夫拍著游客的脊背,就像拍著一個(gè)卡住了嗓子的孩子!叭缓笥衷鯓幽?”他輕聲問道。
“然后,”游客定了一下神,“然后,您就可以悠哉游哉地坐在碼頭上,在陽(yáng)光下閉目養(yǎng)神,再不就眺望那浩瀚的大海。”
“可是,現(xiàn)在我已經(jīng)這樣做了,”漁夫說,“我本來就悠哉游哉地在碼頭上閉目養(yǎng)神,只是您的喀嚓聲打擾了我!
顯然,這位游客受到了啟發(fā),他若有所思地離開了。此時(shí),在他的心里,對(duì)這個(gè)衣著寒傖的漁夫已沒有半點(diǎn)的同情,有的只是一點(diǎn)兒嫉妒了。
(選自《徽型小說鑒賞辭典》,雷夏鳴譯)
4.下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是
A.小說善于運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫來表現(xiàn)人物內(nèi)心的情感,漁夫兩次“點(diǎn)點(diǎn)頭”“搖搖頭”的典型動(dòng)作表現(xiàn)了他對(duì)游客不耐煩的心理狀態(tài)。
B.“我感到自己好極了!”“這些魚,就是明天和后天也夠我吃了”,從漁夫的語(yǔ)言描寫中,可以推知他滿足于當(dāng)下的逍遙生活。
C.殷勤惋惜疑惑熱情嫉妒,游客對(duì)漁夫情感態(tài)度的變化增強(qiáng)了情節(jié)的曲折性,使人物形象逐漸豐滿。
D.這篇小說取材于日常生活,蘊(yùn)含了一定的人生哲理,它通過游客與漁夫的思想碰撞,探討了人生的意義、價(jià)值及人生追求的命題。
5.結(jié)合全文,分析文末兩處“悠哉游哉”含義是什么。
6.小說第一、二段敘述了漁夫與游客的邂逅,以此開篇,有什么藝術(shù)效果?
。ㄈ⿲(shí)用類文本閱讀
閱讀下面的文字,完成下面小題。
材料一:
國(guó)家食品藥品監(jiān)督管理總局認(rèn)為,我國(guó)食品安全目前總體穩(wěn)定向好,但仍要努力讓監(jiān)管工作始終“跑”在風(fēng)險(xiǎn)前面。
“我每天第一件事是檢測(cè)雞蛋質(zhì)量!苯魇∧仇B(yǎng)殖公司總經(jīng)理說,“雞吃的是東北運(yùn)來的精選飼料,喝的是山泉水,為的就是從源頭上保證雞蛋的質(zhì)量!
某乳業(yè)股份有限公司負(fù)責(zé)人介紹,其公司生產(chǎn)的嬰幼兒配方乳粉包裝上印有二維碼,消費(fèi)者只需掃一掃,產(chǎn)品信息、配料信息就一目了然。企業(yè)也可通過產(chǎn)品二維碼追蹤至成品生產(chǎn)廠、基料粉生產(chǎn)廠,甚至追蹤到牧場(chǎng),掌握生產(chǎn)過程每個(gè)環(huán)節(jié)的信息。
食藥監(jiān)總局要求,除了源頭嚴(yán)防、過程嚴(yán)管,還要從以下三個(gè)方面加強(qiáng)風(fēng)險(xiǎn)嚴(yán)控:
嚴(yán)控潛在風(fēng)險(xiǎn)。目前,新技術(shù)、新原料、新品種層出不窮,未知風(fēng)險(xiǎn)增多,一些潛在的食品安全風(fēng)險(xiǎn)仍然游離于監(jiān)管之外。比如,近年來網(wǎng)絡(luò)銷售、網(wǎng)上訂餐等新業(yè)態(tài)的普及給監(jiān)管帶來了新挑戰(zhàn)。
嚴(yán)控社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)。隨著人們生活條件改善,公眾對(duì)食品藥品安全問題關(guān)注度越來越高。今年,食藥監(jiān)總局要繼續(xù)加大信息公開力度,每周公布食品抽檢信息。對(duì)總局發(fā)布的不合格產(chǎn)品抽檢信息,企業(yè)所在地省局要在一周內(nèi)向社會(huì)公開風(fēng)險(xiǎn)控制措施并報(bào)告總局,三個(gè)月內(nèi)公開案件處罰結(jié)果并報(bào)告總局。
嚴(yán)控管理風(fēng)險(xiǎn)。基層專業(yè)技術(shù)力量、檢驗(yàn)檢測(cè)手段和經(jīng)費(fèi)短缺,個(gè)別地方還存在不擔(dān)當(dāng)、不作為的問題,也存在亂作為的問題。監(jiān)管部門首先要對(duì)自己從嚴(yán)要求,嚴(yán)守從農(nóng)田到餐桌的每一道防線,不斷提高食品安全保障水平。
摘編自《跑在風(fēng)險(xiǎn)前面確保舌尖安全》,原載《人民日?qǐng)?bào)》2017年1月17日
材料二:
2015年中國(guó)食品安全監(jiān)督抽檢抽樣場(chǎng)所分布情況圖
注:根據(jù)國(guó)家食品藥品監(jiān)督管理總局相關(guān)抽檢數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)
。ㄟx自教育部哲學(xué)社會(huì)科學(xué)系列發(fā)展報(bào)告項(xiàng)目《中國(guó)食品安全發(fā)展報(bào)告2016》)
材料三:
當(dāng)今世界主要國(guó)家和地區(qū)政府的食品安全管理模式,大體可以分為單一部門管理和多部門管理兩種類型,這其中又可分為分類管理和分段管理兩種形式。在被稱為“最嚴(yán)”《食品安全法》的修訂過程中,中國(guó)食品安全管理模式調(diào)整為兩段式的食品安全監(jiān)管,主要是兩大主體:農(nóng)業(yè)部負(fù)責(zé)農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)環(huán)節(jié),國(guó)家食品藥品監(jiān)督管理總局則承擔(dān)食品加工、流通和消費(fèi)環(huán)節(jié)的監(jiān)管責(zé)任。過去分管部門多、職責(zé)不清,分段、分類兩種管理形式交叉混雜的情況,在新法中得到了改善。
新法增添了很多新的監(jiān)管內(nèi)容,尤其是對(duì)有重要民生影響的產(chǎn)品進(jìn)行了專門規(guī)定。從處罰力度來看,新法規(guī)定:出現(xiàn)問題后,罰款的金額達(dá)到30倍貨值;累計(jì)三次以上被罰款、警告的食品生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)者,就會(huì)面臨停業(yè)停產(chǎn)乃至吊銷許可證!白顕(yán)食品安全法”名不虛傳。
。ㄕ幾浴缎率称钒踩ㄗ顕(yán)固定兩段式食品安全監(jiān)管》,原載《北京青年報(bào)》2015年5月27日)
材料四:
德國(guó)將食品安全工作交由聯(lián)邦食品與農(nóng)業(yè)部統(tǒng)一監(jiān)管,下設(shè)風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估研究所和食品安全局兩個(gè)機(jī)構(gòu)。風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估研究所主要負(fù)責(zé)食品安全有關(guān)風(fēng)險(xiǎn)的評(píng)估,并提交評(píng)估報(bào)告和政策建議。食品安全局負(fù)責(zé)風(fēng)險(xiǎn)管理,應(yīng)對(duì)突發(fā)事件,協(xié)調(diào)國(guó)內(nèi)各州食品安全事務(wù)以及與歐盟有關(guān)機(jī)構(gòu)的聯(lián)系。
法國(guó)的食品安全監(jiān)管主要由農(nóng)業(yè)部、財(cái)經(jīng)工業(yè)部和衛(wèi)生部三個(gè)部門承擔(dān)。農(nóng)業(yè)部負(fù)責(zé)從生產(chǎn)到銷售等環(huán)節(jié)的食品安全監(jiān)管,包括制定有關(guān)技術(shù)規(guī)范。財(cái)經(jīng)工業(yè)部負(fù)責(zé)市場(chǎng)交易環(huán)節(jié)的食品安全和誠(chéng)信監(jiān)管。衛(wèi)生部負(fù)責(zé)調(diào)查食品安全事件,并對(duì)違法行為進(jìn)行處罰。
。ㄕ幾粤_云波等著《國(guó)外食品安全監(jiān)管和啟示》)
7.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的梳理,不正確的一項(xiàng)是?
A.AB.BC.CD.D
8.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項(xiàng)是
A.我國(guó)的食品安全監(jiān)督抽檢抽樣工作涉及生產(chǎn)、流通、餐飲三大環(huán)節(jié)的各種場(chǎng)所,其中尤以對(duì)餐飲環(huán)節(jié)的抽檢力度。
B.網(wǎng)購(gòu)的食品安全監(jiān)督抽檢抽樣不合格率,這說明食品流通新業(yè)態(tài)的普及給我國(guó)的食品安全監(jiān)管工作帶來了新挑戰(zhàn)。
C.根據(jù)材料二可知,在生產(chǎn)環(huán)節(jié)的各個(gè)場(chǎng)所中,國(guó)家食品藥品監(jiān)督管理局抽檢次數(shù)越多的場(chǎng)所,抽檢樣品不合格率越高。
D.新聞媒體對(duì)食品安全問題的關(guān)注,形成良好的輿論氛圍,促使新的《食品安全法》增添了監(jiān)管內(nèi)容、加大了處罰力度。
9.中國(guó)食品安全的現(xiàn)狀如何?中國(guó)的食品安全管理模式與德國(guó)、法國(guó)有什么不同?
二、古詩(shī)文閱讀
。ㄒ唬┪难晕拈喿x
閱讀下面的文言文,完成下面小題。
楊廷和,字介夫,新都人。父春,湖廣提學(xué)僉事。廷和年十二舉于鄉(xiāng)。成化十四年,年十九,先其父成進(jìn)士。改庶吉士。廷和人美風(fēng)姿,性沉靜詳審,為文簡(jiǎn)暢有法。好考究掌故、民瘼、邊事及一切法家言,郁然負(fù)公輔望。乾清宮災(zāi),廷和請(qǐng)帝避殿,下詔罪己,求直言。因與其僚上疏,勸帝早朝晏罷,躬七廟祭祀,崇兩宮孝養(yǎng),勤日講。復(fù)面奏開言路,達(dá)下情,還邊兵,革宮市,省工作,減織造,凡十余條,皆切至。帝不省。尋以父卒乞奔喪不許三請(qǐng)乃許閣臣之得終父母喪者自廷和始也服甫闋即召至帝方獵宣府,使使賜廷和羊酒銀幣,廷和疏謝,因請(qǐng)回鑾,不報(bào)。復(fù)與大學(xué)士蔣冕馳至居庸,欲身出塞請(qǐng)。帝令谷大用扼關(guān)門,乃歸。帝命回鑾日群臣各制旗帳迎,廷和曰:“此里俗以施之親舊耳。天子,不敢瀆獻(xiàn)!钡墼偈故怪I意,執(zhí)不從,乃已。江左比歲不登,中官請(qǐng)遣官督織造。工部及給事、御史言之,皆不聽,趣內(nèi)閣撰敕。廷和等不奉命,因極言民困財(cái)竭,請(qǐng)毋遣。帝趣愈急,且戒毋瀆擾執(zhí)拗。廷和力爭(zhēng),言:“臣等與舉朝大臣、言官言之不聽,顧二三邪佞之言是聽,陛下能獨(dú)與二三邪佞共治祖宗天下哉?憲宗、孝宗愛民節(jié)財(cái)美政非一,陛下不取法,獨(dú)法其不美者,何也?”因請(qǐng)究擬旨者何人,疑有假御批以行其私者。帝因謝不審,顧戒所遣官毋縱肆而已,不能止也。廷和先累疏乞休,其后請(qǐng)益力。三年正月,帝聽之去。明年六月卒,年七十一。居久之,帝問大學(xué)士李時(shí)太倉(cāng)所積幾何,時(shí)對(duì)曰:“可支數(shù)年!钡劭辉唬骸按藯钔⒑凸,不可沒也!
。ü(jié)選自《明史·楊廷和傳》有刪改)
10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是
A.尋以父卒/乞奔喪/不許/三請(qǐng)乃許/閣臣之得終/父母喪者自廷和始也/服甫闋/即召至
B.尋以父卒/乞奔喪/不許/三請(qǐng)乃許/閣臣之得終父母喪者/自廷和始也/服甫闋/即召至
C.尋以父卒乞奔喪/不許/三請(qǐng)乃許/閣臣之得終/父母喪者自廷和始也/服甫闋/即召至
D.尋以父卒乞奔喪/不許/三請(qǐng)乃許/閣臣之得終父母喪者/自廷和始也/服甫闋/即召至
11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是
A.“庶吉士”,明、清兩朝時(shí)翰林院內(nèi)的短期職位。由通過科舉考試中進(jìn)士的人當(dāng)中選擇有潛質(zhì)者擔(dān)任,為皇帝近臣,負(fù)責(zé)起草詔書,有為皇帝講解經(jīng)籍等責(zé)。
B.“七廟”指四親(高祖、曾祖、祖、父)廟、二祧(高祖的父和祖父)廟和始祖廟。后泛指帝王的宗廟!耙环蜃麟y而七廟隳”的“七廟”也是這個(gè)意思。
C.“宮市”,舊制,宮廷里需要的日用品,由官府承辦,向民間采購(gòu)。中唐以后,宮市改由太監(jiān)直接辦理,成為皇帝直接掠奪人民財(cái)物的一種最無賴的、最殘酷的方式。
D.“廟號(hào)”,是皇帝死后,在太廟立室奉祀時(shí)起的名號(hào),如唐太宗、宋太祖,憲宗、孝宗都是廟號(hào)。廟號(hào)起源于秦朝。
12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是
A.楊廷和善于鉆研,志存高遠(yuǎn)。他喜歡考察研究國(guó)家的舊制舊例、民情、邊防事務(wù)及一切法家理論,志向遠(yuǎn)大,有成為宰輔重臣的愿望。
B.楊廷和注重禮制,講究孝道。父親去世時(shí),他再三請(qǐng)求允許自己奔喪,皇上終于答應(yīng)了;還勸武宗要參加七廟祭祀、孝順供養(yǎng)兩宮太后。
C.楊廷和不畏權(quán)勢(shì),敢于直諫。他極力勸諫皇上不要聽信邪惡小人的話,要效法憲宗、孝宗愛護(hù)人民的做法。后來追究了擬旨人的責(zé)任。
D.楊廷和體恤民情,愛惜民力。因江東一帶連年歉收,楊廷和等人不愿派官員督促織造,且趁機(jī)極力勸說不要派遣,但皇上沒有聽從。
13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
。1)使使賜廷和羊酒銀幣,廷和疏謝,因請(qǐng)回鑾,不報(bào)。
。2)廷和等不奉命,因極言民困財(cái)竭,請(qǐng)毋遣。帝趣愈急,且戒毋瀆擾執(zhí)拗。
(二)古代詩(shī)歌閱讀
閱讀下面這首詩(shī)歌,完成下面小題。
水調(diào)歌頭·過岳陽(yáng)樓作
【宋】張孝祥①
湖海倦游客,江漢有歸舟。西風(fēng)千里,送我今夜岳陽(yáng)樓。日落君山云氣,春到沅湘草木,遠(yuǎn)思渺難收。徙倚欄干久,缺月掛簾鉤。
雄三楚,吞七澤,隘九州。人間好處,何處更似此樓頭?欲吊沉累②無所,但有漁兒樵子,哀此寫離憂;厥捉杏菟储,杜若④滿芳洲。
【注】①?gòu)埿⑾椋?132-1169):南宋詞人。此詞作于作者請(qǐng)祠侍親獲準(zhǔn)后,乘舟沿江東歸途中。②沉累:指屈原。③虞舜:虞是傳中遠(yuǎn)古部落名,就是有虞氏,舜為其領(lǐng)袖,故稱虞舜。④杜若:一種芳草。
14.下列對(duì)本詩(shī)歌的理解和賞析,不正確的兩項(xiàng)是
A.詞的上闋由自身遭際寫起,繼而描寫登岳陽(yáng)樓所見景象:日落君山,云氣蒸騰,沅水、湘水兩岸的草木呈現(xiàn)蔥綠,一彎殘?jiān),如簾鉤高掛。
B.“西風(fēng)千里”兩句,承接上意,寫湖海倦游的自己經(jīng)過長(zhǎng)途的江面飄蕩,終于來到了游覽勝地岳陽(yáng)樓上;用比喻手法,于蒼涼中給人以安慰。
C.“雄三楚”五句,寫岳陽(yáng)樓雄于三楚、吞吐七澤、隔絕九州的地勢(shì)并發(fā)出感嘆,以夸張、反問手法,極寫所見景象氣勢(shì)的壯闊,詞氣跌宕飛動(dòng)。
D.“沉累”,指無罪而沉于湘水的屈原。作者欲吊屈原而不知其處所,目力所及,只有漁兒樵子,他們?yōu)榇硕貙懴屡c屈原同調(diào)的“離憂”。
E.結(jié)尾“回首”兩句,用杜甫《同諸公登慈恩寺塔》“回首叫虞舜”句和《離騷》辭語(yǔ),抒發(fā)深沉的情懷!岸湃魸M芳洲”,以景結(jié)情,意味深長(zhǎng)。
15.這首詞借登樓遠(yuǎn)望、吊古傷今,表達(dá)了怎樣的情懷?請(qǐng)結(jié)合全詞簡(jiǎn)要分析。
(三)名篇名句默寫
16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。
。1)《出師表》中諸葛亮勸劉禪對(duì)宮中、府中官員賞罰要堅(jiān)持同一標(biāo)準(zhǔn)的句子是:“____,____!
。2)荀子在《勸學(xué)》中,為了證明“學(xué)不可以已”的道理,運(yùn)用了“_____,______”兩個(gè)喻證,從而論證了人必須經(jīng)過學(xué)習(xí)和參省才能達(dá)到“________”的境界。
第II卷表達(dá)題
三、語(yǔ)言文字運(yùn)用
17.下列各句中加點(diǎn)成語(yǔ)的使用,全都不正確的一項(xiàng)是
、佻F(xiàn)在少數(shù)媒體放著有重要新聞價(jià)值的素材不去挖掘,反倒抓住某些明星的一些逸聞就筆走龍蛇,這種做法真是令人費(fèi)解。
②擔(dān)任校長(zhǎng)以來,林先生朝乾夕惕,孜孜不倦,優(yōu)化了校園環(huán)境,鼓起了老師們的干勁,使全校呈現(xiàn)出欣欣向榮之象。
、蹚哪撤N意義上講,搞財(cái)務(wù)工作猶如坂上走丸,有一定的風(fēng)險(xiǎn),只有精通業(yè)務(wù),嚴(yán)于律己,才能“化險(xiǎn)為夷”。
、芟h(yuǎn)丘為人孝友恬淡,通達(dá)時(shí)務(wù)。他在任十年,致力整頓吏治,發(fā)硎新試,百姓深獲其利。
⑤作家王家的最新力作《得民心得天下》,對(duì)儒家經(jīng)典《孟子》進(jìn)行了睿智深刻的解讀,再現(xiàn)了《孟子》的微言大義,盡展大師風(fēng)采。
、蘖钊丝扌Σ坏玫氖牵霸┎皇且?yàn)樗X得自己罰不當(dāng)罪,而是因?yàn)樗J(rèn)為還有其他人沒有被揪出來,相比之下他覺得“不公平”。
A.①②④B.①③④C.②④⑥D(zhuǎn).③④⑤
18.下列各句中,沒有語(yǔ)病的一項(xiàng)是
A.優(yōu)化黨和國(guó)家機(jī)構(gòu)設(shè)置和職能配置,加強(qiáng)機(jī)關(guān)機(jī)構(gòu)配合聯(lián)動(dòng)將是解決各部門職責(zé)不明、推諉扯皮、效能不高的主要思路。
B.適逢在南京*80周年之際,加拿大安大略省計(jì)劃將每年的12月13日設(shè)定為南京*紀(jì)念日,卻遭到了否認(rèn)屠殺行為的日本政客的阻撓。
C.近百年來,隨著亞歐貿(mào)易不斷開展,越來越多的歐洲人參與起源于中國(guó)的“石頭、剪刀、布”游戲,并且玩得不亦樂乎。
D.去年12月17日,第二架C919大型客機(jī)在上海浦東國(guó)際機(jī)場(chǎng)完成首次飛行,這拉開了全面試驗(yàn)試飛的新征程。
19.下列各句中,表達(dá)得體的一句是
A.某新銳作家將自己的新書贈(zèng)給一位老作家,并謙虛地寫下:“晚輩才疏學(xué)淺,奉上拙作,敬請(qǐng)海涵!
B.既然大家都從不同的角度發(fā)表了自己的一得之愚,那么我也談?wù)勎业淖疽姡瑑H供大家參考。
C.保險(xiǎn)推銷員小芳對(duì)顧客說:“王大爺,請(qǐng)您記下我們的服務(wù)電話,方便您以后的垂詢!
D.畫家張老請(qǐng)攻讀碩士的小李寫藝術(shù)評(píng)論,小李說:“江水泱泱,先生之風(fēng),山高水長(zhǎng),我只恨自己學(xué)識(shí)淺薄,不堪重任,還請(qǐng)見諒。”
20.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過15個(gè)字。
隨著環(huán)境的變化,自然界的許多動(dòng)物要冬眠,而海參卻要夏眠。這是怎么回事呢?原來,海參是以浮游生物為食的,而浮游生物習(xí)性特別①____:冬季海面水冷,它們主要生活在海底;夏季海面水溫升高,它們都浮上來覓食和繁殖。生活在海底的海參,②____,只好用休眠的方式來維持生命。因此,海參的夏眠與其他生物的冬眠一樣,③_____。
21.閱讀下面這幅漫畫,然后說明畫面內(nèi)容并概括其寓意。
。1)畫面內(nèi)容:(不超過85字)
(2)寓意:(不超過20字)
四、寫作
22.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
馬可·奧勒利烏斯:存在物就像是奔騰不息的河流,事物處于不斷變化之中。
董仲舒:道之大原出于天,天不變,道亦不變。
白巖松:人生中總有一些不變的東西,用這些不變的東西才能去應(yīng)對(duì)身邊的那些變。
要求:綜合材料內(nèi)容及含義,選好角度,明確文體(除詩(shī)歌外),自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。