【#端午節(jié)# #精選有關(guān)端午節(jié)的初三600字作文#】每個(gè)節(jié)日都有著特殊的意義,端午節(jié)便是人們紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日。吃美味的粽子和歡樂(lè)的賽龍舟是人們過(guò)端午節(jié)的習(xí)俗。下面是®無(wú)憂考網(wǎng)為大家整理的有關(guān)端午節(jié)的作文,歡迎閱讀參考。
【篇一】
端午節(jié)又稱端陽(yáng)節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)家家戶戶都懸鐘馗像,掛艾葉菖蒲,賽龍舟,吃粽子,飲雄黃酒,游百病,佩香囊端午節(jié)的第一個(gè)意義就是紀(jì)念歷偉大的民族詩(shī)人屈原。屈原,名平,是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的楚國(guó)人,生于楚威王五年夏歷正月初七,或謂生于楚宣王二十七年,卒于楚襄王九年。
端午節(jié)的第二個(gè)意義是伍子胥的忌辰。伍子胥名員,楚國(guó)人,父兄均為楚王所殺,后來(lái)子胥棄暗投明,奔向吳國(guó),助吳伐楚,五戰(zhàn)而入楚都郢城。當(dāng)時(shí)楚平王已死,子胥掘墓鞭尸三百,以報(bào)殺父兄之仇。吳王闔廬死后,其子夫差繼位,吳軍士氣高昂,百戰(zhàn)百勝,越國(guó)大敗,越王勾踐請(qǐng)和,夫差許之。子胥建議,應(yīng)徹底消滅越國(guó),夫差不聽(tīng),吳國(guó)大宰,受越國(guó)賄賂,讒言陷害子胥,夫差信之,賜子胥寶劍,子胥以此死。子胥本為忠良,視死如歸,在死前對(duì)鄰舍人說(shuō):"我死后,將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上,以看越國(guó)軍隊(duì)入城滅吳。"便自刎而死,夫差聞言大怒,令取子胥之尸體裝在皮革里于五月五日投入大江,因此相傳端午節(jié)亦為紀(jì)念伍子胥之日。
昨天,我和姐姐去超市買糯米蜜棗和蘆葦葉子,準(zhǔn)備回家包粽子。端午節(jié)當(dāng)天,媽媽一邊給我聽(tīng)寫生字一邊包粽子,姐姐也參與了包粽子。姐姐包的粽子造型非常好看,媽媽包的可就差的遠(yuǎn)。
剛包了一回兒,我姐姐突發(fā)奇想,要往粽子里包火腿和海苔,然后姐姐專職包火腿餡粽子,媽媽包花生綠豆葡萄干餡的粽子。姐姐包了十多個(gè),媽媽包了十多個(gè),她倆互不相讓。
閑話就說(shuō)到這里,下面我們開(kāi)始吃粽子,媽媽還做了很多菜和魚湯。我吃的第一個(gè)粽子是海苔餡的,這個(gè)端午節(jié)我們過(guò)得非常愉快。
【篇二】
小時(shí)候,總聽(tīng)媽媽給我講屈原因?yàn)槌酵醵躲枇_江,從此便有了端午節(jié),我也似懂非懂地知道了:原來(lái)端午節(jié)是由屈原而產(chǎn)生的。
相傳屈原是一個(gè)愛(ài)國(guó)詩(shī)人,投江后,汨羅江畔的百姓們紛紛去打撈屈原的尸體,因此有了賽龍舟的習(xí)俗;百姓們把飯團(tuán)等投入江中,因此有了吃棕子的習(xí)俗,百姓們把兄雄黃酒倒入江中,因此有了喝雄黃酒的習(xí)俗。
記得前不久,我還了南湖邊,看龍舟競(jìng)渡,那兒人山人海,一派熱鬧的景象,南湖邊上圍滿了人,不用說(shuō)他們就是來(lái)看龍舟競(jìng)賽的,只見(jiàn)不遠(yuǎn)處湖面上,停泊著大大小小的的龍舟,龍舟選手們嚴(yán)陣以待,不過(guò)一會(huì)兒就上了各自的龍舟,他們一個(gè)個(gè)精神抖擻,似乎真的是要打撈屈原。一眨眼的工夫,他們就開(kāi)始了,隨著“嘿咻嘿咻”的口號(hào)聲。他們有節(jié)奏地劃起龍舟,這使我不禁想象起了當(dāng)時(shí)百姓們紛紛去打撈屈原時(shí)的情景……
這些龍舟一個(gè)個(gè)身長(zhǎng)十幾米,船頭是一條龍頭,船尾是一條龍尾,船頭有一個(gè)擊鼓手,負(fù)責(zé)擊鼓,打節(jié)奏,以此激勵(lì)隊(duì)員們,船尾有一個(gè)舵手,手上拿著一只槳,以此來(lái)控制方向,中間是船員他們是主要的隊(duì)員,就是他們使龍舟前進(jìn)的?粗@些龍舟,我的心中忽然滑過(guò)一個(gè)念頭:在《端午寄情》班隊(duì)課上,徐州騁說(shuō)一條龍舟上有20~22人,我瞇著眼一數(shù),加上船頭和船尾兩個(gè)人,不偏不倚正好22人,我剛數(shù)完,龍舟就飛快地駛向遠(yuǎn)方,似乎是刻意,準(zhǔn)備讓我數(shù)的……
雖然端午節(jié)已經(jīng)過(guò)去,可是在我的內(nèi)心深處,還是保留著對(duì)端午的無(wú)限向往和那個(gè)我小時(shí)候聽(tīng)過(guò)的古老的傳說(shuō)。
【篇三】
小時(shí)候?qū)Χ宋绻?jié)的理解,僅僅停留于香噴噴的粽子。而本地的人們,似乎也不大了解端午節(jié)的來(lái)歷。尤其是我母親,既不懂得端午節(jié)的內(nèi)涵,也不記起在門口插上菖蒲、艾枝避邪,倒從未忘記用一雙巧手為一家人包上幾個(gè)肉粽和涼粽。在母親的潛意識(shí)里,她是要用一份心意,撐起一片家人團(tuán)圓其樂(lè)融融的天空。我們稚嫩的心,年年都為粽子的清香和家人團(tuán)聚的溫馨而陶醉。
漸漸長(zhǎng)大,我才知道,端午節(jié)其實(shí)是為了紀(jì)念二千多年前楚國(guó)三閭大夫屈原的。屈原出生于湖北秭歸,他自小就樹(shù)立了濟(jì)世救民的遠(yuǎn)大理想。當(dāng)他目睹民不聊生的社會(huì)景象后,決心救人民于危難之中。然而君主昏聵,佞臣當(dāng)?shù),他?shí)在回天乏力。面對(duì)現(xiàn)實(shí),他只能發(fā)出“長(zhǎng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱”的嘆息,抱恨投江,以身殉志,也許這就是千百年來(lái)中國(guó)知識(shí)分子命運(yùn)的縮影吧。但他愛(ài)國(guó)憂民的胸懷情操,卻隨著端午的習(xí)俗千古傳承。他堅(jiān)毅不屈的精神品格,照耀著湘楚大地的巍峨群山,照耀著楚江的驚濤駭浪,也照耀著中華大地,成為后世典范。
如今,粽子的清香分明已沁入心脾,我對(duì)自己說(shuō),好好享受那一份祥和愜意吧!我在想,假若屈原大夫能夠穿越兩千年的時(shí)空,來(lái)到處處繁榮安定的神州大地,他定然不會(huì)懷才不遇,定然不會(huì)屢遭排擠屢遭陷害,他也斷不會(huì)以如此壯烈的方式飲恨楚江吧!
假若他能來(lái)到天等,眼見(jiàn)天等政通人和,處處和諧,他一定會(huì)倍感欣慰,他也一定忍不住為天等的發(fā)展出謀劃策的。不,如果屈大夫目睹天等人才濟(jì)濟(jì),能人雅士共同努力讓經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展保持健康穩(wěn)定,他也下決心不再?gòu)恼,那么我們不妨尊重他的意愿。假如愿意,他可以在風(fēng)景秀麗的龍角小天池邊筑屋而棲,于端午朗日,面對(duì)一池碧波,盡抒詩(shī)興。也或者,他來(lái)到巍巍四城嶺中結(jié)棚而居,于端午佳節(jié),手提一壺美酒,穿過(guò)幽靜的八角林,來(lái)到山腳下我的家中做客,用天等辣椒醬蘸著品嘗母親親手精做的肉粽,不時(shí)與我舉杯暢飲,那是多么溫馨的場(chǎng)景呀!
然而,很快的,我發(fā)現(xiàn)了自己的可笑:斯人已逝,忠魂渺渺,屈大夫是永遠(yuǎn)也回不了繁華的今世了!我們能做的,就是盡量避免屈原悲劇再次上演,同時(shí)好好過(guò)端午佳節(jié),靜靜懷念屈大夫,細(xì)細(xì)品味生活的每一份美好!