【#端午節(jié)# #精選有關(guān)端午節(jié)的初三600字作文#】每個(gè)節(jié)日都有著特殊的意義，端午節(jié)便是人們紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日。吃美味的粽子和歡樂(lè)的賽龍舟是人們過(guò)端午節(jié)的習(xí)俗。下面是®無(wú)憂(yōu)考網(wǎng)為大家整理的有關(guān)端午節(jié)的作文，歡迎閱讀參考。
【篇一】
端午節(jié)又稱(chēng)端陽(yáng)節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)家家戶(hù)戶(hù)都懸鐘馗像，掛艾葉菖蒲，賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，游百病，佩香囊端午節(jié)的第一個(gè)意義就是紀(jì)念歷偉大的民族詩(shī)人屈原。屈原，名平，是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的楚國(guó)人，生于楚威王五年夏歷正月初七，或謂生于楚宣王二十七年，卒于楚襄王九年。
端午節(jié)的第二個(gè)意義是伍子胥的忌辰。伍子胥名員，楚國(guó)人，父兄均為楚王所殺，后來(lái)子胥棄暗投明，奔向吳國(guó)，助吳伐楚，五戰(zhàn)而入楚都郢城。當(dāng)時(shí)楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以報(bào)殺父兄之仇。吳王闔廬死后，其子夫差繼位，吳軍士氣高昂，百戰(zhàn)百勝，越國(guó)大敗，越王勾踐請(qǐng)和，夫差許之。子胥建議，應(yīng)徹底消滅越國(guó)，夫差不聽(tīng)，吳國(guó)大宰，受越國(guó)賄賂，讒言陷害子胥，夫差信之，賜子胥寶劍，子胥以此死。子胥本為忠良，視死如歸，在死前對(duì)鄰舍人說(shuō)："我死后，將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門(mén)上，以看越國(guó)軍隊(duì)入城滅吳。"便自刎而死，夫差聞言大怒，令取子胥之尸體裝在皮革里于五月五日投入大江，因此相傳端午節(jié)亦為紀(jì)念伍子胥之日。
昨天，我和姐姐去超市買(mǎi)糯米蜜棗和蘆葦葉子，準(zhǔn)備回家包粽子。端午節(jié)當(dāng)天，媽媽一邊給我聽(tīng)寫(xiě)生字一邊包粽子，姐姐也參與了包粽子。姐姐包的粽子造型非常好看，媽媽包的可就差的遠(yuǎn)。
剛包了一回兒，我姐姐突發(fā)奇想，要往粽子里包火腿和海苔，然后姐姐專(zhuān)職包火腿餡粽子，媽媽包花生綠豆葡萄干餡的粽子。姐姐包了十多個(gè)，媽媽包了十多個(gè)，她倆互不相讓。
閑話(huà)就說(shuō)到這里，下面我們開(kāi)始吃粽子，媽媽還做了很多菜和魚(yú)湯。我吃的第一個(gè)粽子是海苔餡的，這個(gè)端午節(jié)我們過(guò)得非常愉快。
【篇二】
小時(shí)候，總聽(tīng)媽媽給我講屈原因?yàn)槌酵醵躲枇_江，從此便有了端午節(jié)，我也似懂非懂地知道了：原來(lái)端午節(jié)是由屈原而產(chǎn)生的。
相傳屈原是一個(gè)愛(ài)國(guó)詩(shī)人，投江后，汨羅江畔的百姓們紛紛去打撈屈原的尸體，因此有了賽龍舟的習(xí)俗;百姓們把飯團(tuán)等投入江中，因此有了吃棕子的習(xí)俗，百姓們把兄雄黃酒倒入江中，因此有了喝雄黃酒的習(xí)俗。
記得前不久，我還了南湖邊，看龍舟競(jìng)渡，那兒人山人海，一派熱鬧的景象，南湖邊上圍滿(mǎn)了人，不用說(shuō)他們就是來(lái)看龍舟競(jìng)賽的，只見(jiàn)不遠(yuǎn)處湖面上，停泊著大大小小的的龍舟，龍舟選手們嚴(yán)陣以待，不過(guò)一會(huì)兒就上了各自的龍舟，他們一個(gè)個(gè)精神抖擻，似乎真的是要打撈屈原。一眨眼的工夫，他們就開(kāi)始了，隨著“嘿咻嘿咻”的口號(hào)聲。他們有節(jié)奏地劃起龍舟，這使我不禁想象起了當(dāng)時(shí)百姓們紛紛去打撈屈原時(shí)的情景……
這些龍舟一個(gè)個(gè)身長(zhǎng)十幾米，船頭是一條龍頭，船尾是一條龍尾，船頭有一個(gè)擊鼓手，負(fù)責(zé)擊鼓，打節(jié)奏，以此激勵(lì)隊(duì)員們，船尾有一個(gè)舵手，手上拿著一只槳，以此來(lái)控制方向，中間是船員他們是主要的隊(duì)員，就是他們使龍舟前進(jìn)的�？粗@些龍舟，我的心中忽然滑過(guò)一個(gè)念頭：在《端午寄情》班隊(duì)課上，徐州騁說(shuō)一條龍舟上有20～22人，我瞇著眼一數(shù)，加上船頭和船尾兩個(gè)人，不偏不倚正好22人，我剛數(shù)完，龍舟就飛快地駛向遠(yuǎn)方，似乎是刻意，準(zhǔn)備讓我數(shù)的……
雖然端午節(jié)已經(jīng)過(guò)去，可是在我的內(nèi)心深處，還是保留著對(duì)端午的無(wú)限向往和那個(gè)我小時(shí)候聽(tīng)過(guò)的古老的傳說(shuō)。
【篇三】
小時(shí)候?qū)Χ宋绻?jié)的理解，僅僅停留于香噴噴的粽子。而本地的人們，似乎也不大了解端午節(jié)的來(lái)歷。尤其是我母親，既不懂得端午節(jié)的內(nèi)涵，也不記起在門(mén)口插上菖蒲、艾枝避邪，倒從未忘記用一雙巧手為一家人包上幾個(gè)肉粽和涼粽。在母親的潛意識(shí)里，她是要用一份心意，撐起一片家人團(tuán)圓其樂(lè)融融的天空。我們稚嫩的心，年年都為粽子的清香和家人團(tuán)聚的溫馨而陶醉。
漸漸長(zhǎng)大，我才知道，端午節(jié)其實(shí)是為了紀(jì)念二千多年前楚國(guó)三閭大夫屈原的。屈原出生于湖北秭歸，他自小就樹(shù)立了濟(jì)世救民的遠(yuǎn)大理想。當(dāng)他目睹民不聊生的社會(huì)景象后，決心救人民于危難之中。然而君主昏聵，佞臣當(dāng)?shù)�，他�?shí)在回天乏力。面對(duì)現(xiàn)實(shí)，他只能發(fā)出“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱”的嘆息，抱恨投江，以身殉志，也許這就是千百年來(lái)中國(guó)知識(shí)分子命運(yùn)的縮影吧。但他愛(ài)國(guó)憂(yōu)民的胸懷情操，卻隨著端午的習(xí)俗千古傳承。他堅(jiān)毅不屈的精神品格，照耀著湘楚大地的巍峨群山，照耀著楚江的驚濤駭浪，也照耀著中華大地，成為后世典范。
如今，粽子的清香分明已沁入心脾，我對(duì)自己說(shuō)，好好享受那一份祥和愜意吧！我在想，假若屈原大夫能夠穿越兩千年的時(shí)空，來(lái)到處處繁榮安定的神州大地，他定然不會(huì)懷才不遇，定然不會(huì)屢遭排擠屢遭陷害，他也斷不會(huì)以如此壯烈的方式飲恨楚江吧！
假若他能來(lái)到天等，眼見(jiàn)天等政通人和，處處和諧，他一定會(huì)倍感欣慰，他也一定忍不住為天等的發(fā)展出謀劃策的。不，如果屈大夫目睹天等人才濟(jì)濟(jì)，能人雅士共同努力讓經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展保持健康穩(wěn)定，他也下決心不再?gòu)恼�，那么我們不妨尊重他的意愿。假如愿意，他可以在風(fēng)景秀麗的龍角小天池邊筑屋而棲，于端午朗日，面對(duì)一池碧波，盡抒詩(shī)興。也或者，他來(lái)到巍巍四城嶺中結(jié)棚而居，于端午佳節(jié)，手提一壺美酒，穿過(guò)幽靜的八角林，來(lái)到山腳下我的家中做客，用天等辣椒醬蘸著品嘗母親親手精做的肉粽，不時(shí)與我舉杯暢飲，那是多么溫馨的場(chǎng)景呀！
然而，很快的，我發(fā)現(xiàn)了自己的可笑：斯人已逝，忠魂渺渺，屈大夫是永遠(yuǎn)也回不了繁華的今世了！我們能做的，就是盡量避免屈原悲劇再次上演，同時(shí)好好過(guò)端午佳節(jié)，靜靜懷念屈大夫，細(xì)細(xì)品味生活的每一份美好！
