一、選擇題
1.古代的工匠為我們留下了許多令國(guó)人自豪、讓世界驚嘆的精品之作。而當(dāng)下,在“中國(guó)制造”向“中國(guó)智造”邁進(jìn)中,我們卻要補(bǔ)上“工匠精神”這一課。要補(bǔ)上“工匠精神”這一課,我們必須()
�、傧蛟催h(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的中華文化汲取營(yíng)養(yǎng)②堅(jiān)持求同存異、兼收并蓄的包容精神③培育和弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的時(shí)代精神④堅(jiān)守自強(qiáng)不息這一中華民族的立業(yè)根基
A.①②B.①③C.②④D.③④
2.(2017·河北邯鄲模擬)中國(guó)菜肴流派眾多,極具代表性的有魯、川、粵、閩、蘇、浙、湘、徽八大菜系。八大菜系從味型、選材等方面都呈現(xiàn)出不同的特點(diǎn)。這體現(xiàn)了中華文化具有的特點(diǎn)是()
A.薪火相傳,一脈相承B.一方水土,一方文化
C.獨(dú)樹(shù)一幟,獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷D.百花齊放,推陳出新
3.筷子,古稱箸,是中國(guó)古代獨(dú)特的發(fā)明創(chuàng)造,距今已有六七千年歷史。中國(guó)傳統(tǒng)的禮儀習(xí)俗,使得人們?cè)谟每曜悠穱L珍饈美味之時(shí),還得承擔(dān)一份嚴(yán)格的道義責(zé)任。就考古學(xué)而言,成千上萬(wàn)種箸文物,可謂洋洋大觀,通過(guò)小小的筷子,人們可以解讀許多驚心動(dòng)魄的歷史場(chǎng)景。由此可見(jiàn)()
�、袤缥幕侵腥A民族情感的集中表達(dá)②箸文化已成為中外文化交流的紐帶③箸文物是中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的見(jiàn)證④箸是中華傳統(tǒng)文化的重要物質(zhì)載體
A.①②B.①④C.②③D.③④
4.(2017·河南焦作質(zhì)檢)旗袍,源自滿族旗人的長(zhǎng)袍,后融合了旗袍馬甲和文明新裝的特點(diǎn),并結(jié)合了西式裙裝的配伍形式,被視為20世紀(jì)中國(guó)女裝的典型代表和中西交融的設(shè)計(jì)典范。材料表明()
�、俑髅褡逦幕扔袀�(gè)性也有共性②中華文化具有包容性的特征③民族服飾是民族文化的集中表達(dá)④不同文化在借鑒吸收中逐漸趨同
A.①②B.①④C.②③D.③④
5.出門在外,難改的是鄉(xiāng)音,親切的是方言。方言被稱作我國(guó)民間文化的活化石,然而隨著時(shí)代的變遷,方言卻日漸式微,流失嚴(yán)重。一些人士疾呼,保護(hù)方言刻不容緩。這是因?yàn)槲覈?guó)方言()
�、禀攘Κ�(dú)特,具有豐厚的文化底蘊(yùn)②因時(shí)而變,具有鮮明的時(shí)代特色③絢麗多彩,是地域文化的基本載體④運(yùn)用廣泛,是不同民族間溝通交流的工具
A.①②B.①③C.②④D.③④
6.漢字是世界上古老的文字之一,是中國(guó)寶貴的文化遺產(chǎn),具有獨(dú)特魅力。魯迅先生曾說(shuō)過(guò)漢字有“三美”:音美以感耳,形美以感目,意美以感心。漢字之美在于“三美”的統(tǒng)一與和諧。由此可見(jiàn),漢字()
�、贅�(biāo)志著人類進(jìn)入文明時(shí)代②是中華文化優(yōu)越性的集中展示③是中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的見(jiàn)證④具有豐厚的文化內(nèi)涵和審美意蘊(yùn)
A.①②B.①④C.②③D.③④
7.“孝”的字形(如下圖):從老,表示長(zhǎng)者老人;從子,在老之下,意謂順從、侍奉長(zhǎng)輩。從漢字“孝”的由來(lái)我們可以領(lǐng)悟到()
A.教育是文化傳播的重要途徑
B.中國(guó)各民族都對(duì)中華文化作出了貢獻(xiàn)
C.中華文化具有明顯的區(qū)域特征
D.中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深
8.“中華文化在起源上是多元的,并非只有黃河文化一源,長(zhǎng)江文化同樣是中華文化的主要源頭,但二者具有不同的特征�！薄爸腥A文化在學(xué)術(shù)思想上也是多元的,儒、釋、道三家并存,就是學(xué)術(shù)思想多元的體現(xiàn)�！边@兩段文字能夠體現(xiàn)中華文化()
A.源遠(yuǎn)流長(zhǎng),歷久不衰而有時(shí)代性
B.具有包容性,兼收并蓄而富有活力
C.博大精深,在世界文化中獨(dú)具特色
D.具有地域性,多元一體而各有特色
二、非選擇題
9.閱讀材料,完成下列要求。
大型歷史古裝電視劇《羋月傳》中的這個(gè)“羋”(mǐ)字奪人眼球,該劇中大量的生僻字更是引發(fā)網(wǎng)友熱議。對(duì)待生僻字,人們的看法存在差異。甲方認(rèn)為:生僻字可以在一定程度上提升當(dāng)代人的歷史文化素養(yǎng),因?yàn)樵谏ё种型N(yùn)含著歷史文化信息,或是有著時(shí)代的印記,可以勾起人們的歷史記憶。乙方認(rèn)為:語(yǔ)言的意義在于運(yùn)用,文字用于交際追求的是簡(jiǎn)捷和效率,而生僻字影響了文字交際的使用價(jià)值,這些不常用的漢字已經(jīng)沒(méi)有意義了。
對(duì)于生僻字的上述觀點(diǎn),你贊同哪一種?運(yùn)用文化生活的知識(shí)闡明理由。
參考答案
考點(diǎn)規(guī)范練26我們的中華文化
1.A①正確且符合題意,“古代的工匠為我們留下了許多令國(guó)人自豪、讓世界驚嘆的精品之作”,這啟示我們要補(bǔ)上“工匠精神”這一課,我們必須向源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的中華文化汲取營(yíng)養(yǎng);②正確且符合題意,中華文化之所以源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深,一個(gè)重要原因就在于它所特有的包容性,所以要補(bǔ)上“工匠精神”這一課,我們必須堅(jiān)持求同存異、兼收并蓄的包容精神;③錯(cuò)誤,時(shí)代精神是以改革創(chuàng)新為核心的;④錯(cuò)誤,勤勞勇敢是中華民族的立業(yè)根基。故選A項(xiàng)。
2.B不同地域的菜系體現(xiàn)了文化的地域性,故排除A、C、D三項(xiàng),答案為B項(xiàng)。
3.D①說(shuō)法錯(cuò)誤,慶祝民族節(jié)日是民族情感的集中表達(dá);②不符合題意,“已成為中外文化交流的紐帶”的說(shuō)法夸大了箸文化的作用;③符合題意,“是中國(guó)古代獨(dú)特的發(fā)明創(chuàng)造,距今已有六七千年歷史”,這體現(xiàn)了中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng);④符合題意,“通過(guò)小小的筷子,人們可以解讀許多驚心動(dòng)魄的歷史場(chǎng)景”,這說(shuō)明人的精神活動(dòng)離不開(kāi)物質(zhì)活動(dòng),精神產(chǎn)品離不開(kāi)物質(zhì)載體。故本題選D項(xiàng)。
4.A中西文化的不同與借鑒,體現(xiàn)了文化的共性與個(gè)性,故①正確。旗袍融合西式服裝文化,體現(xiàn)了文化的包容性,故②正確。民族節(jié)日是民族文化的集中展示,排除③。④否認(rèn)了文化的多樣性,觀點(diǎn)錯(cuò)誤。
5.B我國(guó)幅員遼闊,各地自然條件千差萬(wàn)別,經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展程度不同。受歷史、地理等因素的影響,各地區(qū)的文化帶有明顯的區(qū)域特征。方言具有豐厚的文化底蘊(yùn),體現(xiàn)了中華文化的區(qū)域性特征,①③符合題意;②④不能構(gòu)成本題的原因,應(yīng)排除。故本題答案選B項(xiàng)。
6.D①錯(cuò)誤,文字標(biāo)志著人類進(jìn)入文明時(shí)代;②錯(cuò)誤,慶祝民族節(jié)日是民族文化的集中展示;③正確且符合題意,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)是中華文化的基本特征之一,漢字和史書典籍是中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的見(jiàn)證;④正確且符合題意,“音美以感耳,形美以感目,意美以感心”,這表明漢字具有豐厚的文化內(nèi)涵和審美意蘊(yùn)。故選D項(xiàng)。
7.D中華文化是世界上古老的文化之一,并且是延續(xù)至今的文化,漢字是中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的重要見(jiàn)證,漢字是中華文明的重要標(biāo)志,漢字內(nèi)涵豐富,文化色彩濃厚。所以,從漢字“孝”的由來(lái)我們既可以領(lǐng)悟到中華文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng),也可以領(lǐng)悟到其博大精深,D項(xiàng)當(dāng)選;A、B、C三項(xiàng)本身說(shuō)法正確,但與題意無(wú)關(guān),均排除。
8.B“中華文化在起源上是多元的,在學(xué)術(shù)思想上也是多元的”,這體現(xiàn)了中華文化具有包容性,兼收并蓄而富有活力,故B項(xiàng)當(dāng)選;A、C、D三項(xiàng)不符合題意,均排除。
9.答案贊成甲方觀點(diǎn),支持“使用生僻字”。
�、贊h字是中華文化的基本載體,是中華文明的重要標(biāo)志,是中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的重要?dú)v史見(jiàn)證。生僻字展示了中華文化的獨(dú)特性,使用生僻字有利于中華文化的傳承。②文化是一定時(shí)代經(jīng)濟(jì)、政治的反映,生僻字中往往蘊(yùn)含著歷史文化信息,可以勾起人們的歷史記憶。③生僻字具有鮮明的民族性,使用生僻字有利于表達(dá)民族情感、增強(qiáng)民族凝聚力和對(duì)民族文化的認(rèn)同感,增強(qiáng)文化自覺(jué)和文化自信。
贊成乙方觀點(diǎn),反對(duì)“使用生僻字”。
�、僬Z(yǔ)言和文字是文化傳播的媒介,生僻字不利于文化的傳播。②文化是一定時(shí)代經(jīng)濟(jì)、政治的反映,與特定時(shí)代的社會(huì)生活密切相關(guān)。隨著時(shí)代變遷,一些生僻字被淘汰符合文字發(fā)展的規(guī)律,過(guò)度推崇生僻字有悖于現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范和語(yǔ)言文字的發(fā)展規(guī)律。③語(yǔ)言文字是重要的交際工具和信息載體,生僻字阻礙人們之間的交際、溝通和了解。
解析本題是一道開(kāi)放性試題,可以任選一個(gè)觀點(diǎn)進(jìn)行分析,如果贊成甲觀點(diǎn),可以從漢字本身的作用,文化的傳承,文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系,傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)等角度來(lái)分析。如果贊同乙的觀點(diǎn),則應(yīng)該看到生僻字在阻礙文化交流與傳播等方面存在的問(wèn)題。
一、選擇題
1.長(zhǎng)征路上,無(wú)數(shù)革命先輩艱苦奮斗、勇往直前。下列名言警句中,能夠正確反映艱苦奮斗精神的是()
�、賾n勞可以興國(guó),逸豫可以亡身②篳路藍(lán)縷,以啟山林
�、蹖殑︿h從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)④言者無(wú)罪,聞?wù)咦憬?/p>
A.①②③B.②③④C.①②④D.①③④
2.在驚天地、泣鬼神的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中,形成了中華民族偉大的抗戰(zhàn)精神,中國(guó)人民向世界展示了天下興亡、匹夫有責(zé)的愛(ài)國(guó)情懷,視死如歸、寧死不屈的民族氣節(jié),不畏強(qiáng)暴、血戰(zhàn)到底的英雄氣概,百折不撓、堅(jiān)忍不拔的必勝信念�？箲�(zhàn)精神是()
A.中華民族精神的核心內(nèi)容
B.中華民族精神的力量之源
C.對(duì)中華民族精神的豐富和發(fā)展
D.對(duì)中華民族精神的承襲和弘揚(yáng)
3.中華民族在發(fā)展歷程中,形成了自己特有的偉大民族精神。下列名句體現(xiàn)中華民族精神的基本內(nèi)涵對(duì)應(yīng)正確的是()
A.親仁善鄰,國(guó)之寶也——愛(ài)好和平
B.萬(wàn)夫一力,天下無(wú)敵——勤勞勇敢
C.大道之行,天下為公——團(tuán)結(jié)統(tǒng)一
D.天下興亡,匹夫有責(zé)——自強(qiáng)不息
4.《詩(shī)經(jīng)》中的“夙夜在公”、賈誼的“國(guó)而忘家”、范仲淹的“先天下之憂而憂”、林則徐的“茍利國(guó)家生死以”等,體現(xiàn)了一脈相承的精神內(nèi)涵。以下與這種精神相契合的是()
A.誓言無(wú)聲:隱姓埋名三十年,獻(xiàn)身于我國(guó)核潛艇研制的壯麗事業(yè)
B.心比金堅(jiān):銘記戰(zhàn)友深情厚誼,三十一年守護(hù)天山筑路士兵墓園
C.寸草春暉:助子求學(xué),重病母親三年織出《清明上河圖》十字繡
D.童叟無(wú)欺:“油條哥”用放心油和一口鍋支撐起食品安全的良心
5.在血雨腥風(fēng)、內(nèi)憂外患的革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代,無(wú)數(shù)先烈用生命捍衛(wèi)了民族尊嚴(yán),換取了國(guó)家新生。然而,一些人把惡搞先烈當(dāng)時(shí)髦,以調(diào)侃英雄為能事,用灰暗的心理、扭曲的心態(tài)在網(wǎng)上質(zhì)疑英雄人物的事跡,詆毀英雄。下列評(píng)論正確的有()
�、倌ê谟⑿劬褪悄ê跉v史,崇尚英雄就有民族未來(lái)②玷污英雄人物光輝形象,缺失良知跨越道德底線③論證置疑能夠明辨是非,網(wǎng)絡(luò)表達(dá)也須充分尊重④先烈壯舉熔鑄精神豐碑,中華民族精神豈容褻瀆
A.①②B.③④
C.①③D.②④
6.我國(guó)自主研制的C919大型客機(jī)的總裝成功是廣大參研單位和人員弘揚(yáng)航空?qǐng)?bào)國(guó)精神,堅(jiān)持安全第一、質(zhì)量第一、腳踏實(shí)地、精益求精的結(jié)果。航空?qǐng)?bào)國(guó)精神()
�、袤w現(xiàn)了我國(guó)社會(huì)主義核心價(jià)值觀②貫穿中華民族歷史發(fā)展的全過(guò)程③是民族歷史文化成就的重要標(biāo)志④是當(dāng)代中華民族精神的突出表現(xiàn)
A.①③B.②④C.①④D.③④
7.紀(jì)錄片《大國(guó)工匠》講述了為長(zhǎng)征火箭焊接發(fā)動(dòng)機(jī)的高級(jí)技師高鳳林等8位不同崗位勞動(dòng)者,用他們的靈巧雙手,匠心筑夢(mèng)的故事。該片在電視臺(tái)播放后產(chǎn)生了廣泛影響。人們不僅為工匠們精湛的技藝而震驚,也深深折服于他們“精雕細(xì)磨、精益求精”的工匠精神和“熱愛(ài)本職、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的赤子情懷�！洞髧�(guó)工匠》之所以打動(dòng)國(guó)人并產(chǎn)生廣泛影響,是因?yàn)?)
①工匠精神是民族精神的體現(xiàn),其力量集中表現(xiàn)為中華文化的力量②作為文化傳播的重要途徑,現(xiàn)代傳媒極大地提升了中國(guó)工匠文化的魅力③工匠精神彰顯了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求④工匠精神蘊(yùn)含著濃郁的愛(ài)國(guó)情懷
A.①②B.②③C.③④D.①④
二、非選擇題
8.閱讀材料,完成下列要求。
2015年9月3日是中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年紀(jì)念日。在9月3日舉行的紀(jì)念中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年大會(huì)上,盛大的閱兵活動(dòng)展示國(guó)威軍威,凝聚全民力量。對(duì)此,廣大網(wǎng)民紛紛“點(diǎn)贊”。有人認(rèn)為,閱兵活動(dòng)傳遞出中國(guó)捍衛(wèi)國(guó)家安全的強(qiáng)大意志,向全世界展示出中國(guó)維護(hù)和平正義的決心,提振了愛(ài)國(guó)主義精神,期待所有中華兒女團(tuán)結(jié)一心,創(chuàng)造更加美好的未來(lái)。還有人認(rèn)為,閱兵活動(dòng)是增強(qiáng)榮譽(yù)、凝聚共識(shí)、激發(fā)斗志的“空中加油”,只要我們鼓足“篳路藍(lán)縷,以啟山林”那股勁,發(fā)揚(yáng)“蠻拼的”精神,奮力推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,就一定能早日實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。
(1)結(jié)合材料,運(yùn)用文化生活知識(shí),說(shuō)明舉行國(guó)家閱兵活動(dòng)對(duì)弘揚(yáng)和培育中華民族精神的意義。
(2)銘記歷史方能開(kāi)創(chuàng)未來(lái)。請(qǐng)你就如何持之以恒地開(kāi)展抗戰(zhàn)愛(ài)國(guó)教育提出兩條合理化建議。
參考答案
考點(diǎn)規(guī)范練27我們的民族精神
1.A①符合題意,“憂勞可以興國(guó),逸豫可以亡身”意思是憂慮勞苦才可以振興國(guó)家,圖享安逸必定禍害終身;②符合題意,“篳路藍(lán)縷,以啟山林”意思是駕著簡(jiǎn)陋的車、穿著破爛的衣服去開(kāi)辟山林;③符合題意,“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)”意思是寶劍的銳利刀鋒是從不斷的磨礪中得到的,梅花飄香來(lái)自它度過(guò)了寒冷的冬季;④不符合題意,“言者無(wú)罪,聞?wù)咦憬洹币馑际翘嵋庖?jiàn)的人只要是善意的,即使提得不正確,也是無(wú)罪的;而聽(tīng)取意見(jiàn)的人即使沒(méi)有對(duì)方所提的缺點(diǎn)錯(cuò)誤,也值得引以為戒。故本題選A項(xiàng)。
2.C在五千多年的發(fā)展歷程中,中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心,團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神,A項(xiàng)是錯(cuò)誤的;中華民族的力量,集中表現(xiàn)為民族精神的力量,中華民族精神深深根植于綿延數(shù)千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中,B項(xiàng)是錯(cuò)誤的;民族精神作為民族文化的結(jié)晶,其形成和發(fā)展是長(zhǎng)期歷史積淀的過(guò)程,也是隨著時(shí)代而不斷豐富的過(guò)程,抗戰(zhàn)精神是對(duì)中華民族精神的豐富和發(fā)展,C項(xiàng)符合題意;D項(xiàng)說(shuō)法是不科學(xué)的。
3.AA項(xiàng)體現(xiàn)了對(duì)和平的熱愛(ài),對(duì)應(yīng)正確。B項(xiàng)體現(xiàn)的是團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,C項(xiàng)體現(xiàn)的是無(wú)私奉獻(xiàn),D項(xiàng)體現(xiàn)的是愛(ài)國(guó)主義,均對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤。
4.A《詩(shī)經(jīng)》中的“夙夜在公”、賈誼的“國(guó)而忘家”、范仲淹的“先天下之憂而憂”、林則徐的“茍利國(guó)家生死以”等,體現(xiàn)了愛(ài)國(guó)主義,A項(xiàng)正確且符合題意。B項(xiàng)體現(xiàn)的是戰(zhàn)友間的深情厚誼,C項(xiàng)體現(xiàn)的是無(wú)私的母愛(ài),D項(xiàng)體現(xiàn)的是誠(chéng)實(shí)守信,均與愛(ài)國(guó)主義無(wú)關(guān),應(yīng)排除。
5.D部分網(wǎng)友用灰暗的心理、扭曲的心態(tài)在網(wǎng)上質(zhì)疑英雄人物的事跡,詆毀英雄,這是對(duì)民族精神的褻瀆,是缺乏思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)的體現(xiàn),沒(méi)有樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,故②④符合題意。①是英雄史觀的體現(xiàn),夸大了杰出英雄的作用,故排除。對(duì)于抹黑英雄的行為,應(yīng)抵制,而不是尊重,故③與題意不符。
6.C①④符合題意,航空?qǐng)?bào)國(guó)精神堅(jiān)持安全第一、質(zhì)量第一、腳踏實(shí)地、精益求精,體現(xiàn)了愛(ài)國(guó)、敬業(yè)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀,也體現(xiàn)了以愛(ài)國(guó)主義為核心的中華民族精神;②觀點(diǎn)明顯錯(cuò)誤;③說(shuō)法錯(cuò)誤,文化遺產(chǎn)是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志。故本題選C項(xiàng)。
7.C①表述錯(cuò)誤,中華文化的力量集中表現(xiàn)為中華民族精神的力量;②表述錯(cuò)誤,現(xiàn)代傳媒不是文化傳播的途徑而是其重要手段;③符合題意,“精雕細(xì)磨、精益求精”的工匠精神彰顯了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求;④符合題意,“熱愛(ài)本職、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的工匠精神蘊(yùn)含著濃郁的愛(ài)國(guó)情懷。故本題選C項(xiàng)。
8.答案(1)①愛(ài)國(guó)主義是中華民族精神的核心。舉行閱兵活動(dòng)有利于我們?cè)诨仡櫄v史的同時(shí)培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義情操,增強(qiáng)發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的自覺(jué)性。②團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息是中華民族精神的重要內(nèi)容。舉行閱兵活動(dòng),有利于喚起人們對(duì)和平的向往和堅(jiān)守,增強(qiáng)團(tuán)結(jié)意識(shí),為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而奮斗。③民族精神具有鮮明的時(shí)代性。舉行閱兵活動(dòng),有利于為民族精神注入時(shí)代精神,使其得到豐富和發(fā)展。
(2)開(kāi)展多種形式的抗戰(zhàn)紀(jì)念活動(dòng);采用現(xiàn)代傳媒手段保留并傳播抗戰(zhàn)記憶。(若從其他角度作答,言之有理亦可。)
解析第(1)問(wèn),可直接調(diào)用民族精神的相關(guān)內(nèi)容,如中華民族精神的核心、民族精神的內(nèi)容、民族精神的特點(diǎn)等相關(guān)知識(shí)作答。第(2)問(wèn)為開(kāi)放性試題,符合題意即可。
