【#高二# #高二年級(jí)政治上冊(cè)復(fù)習(xí)教學(xué)知識(shí)點(diǎn)#】知識(shí)掌握的巔峰，應(yīng)該在一輪復(fù)習(xí)之后，也就是在你把所有知識(shí)重新?lián)炱饋?lái)之后。這樣看來(lái)，應(yīng)對(duì)高二這一變化的較優(yōu)選擇，是在高二還在學(xué)習(xí)新知識(shí)時(shí)，有意識(shí)地把高一內(nèi)容從頭撿起，自己規(guī)劃進(jìn)度，提前復(fù)習(xí)。下面是©無(wú)憂考網(wǎng)為大家整理的《高二年級(jí)政治上冊(cè)復(fù)習(xí)教學(xué)知識(shí)點(diǎn)》，希望對(duì)你有所幫助!

　　1、普遍聯(lián)系原理

　　原理內(nèi)容:唯物辯證法認(rèn)為，聯(lián)系是事物之間以及事物內(nèi)部各要素之間的相互影響、相互制約關(guān)系。世界上的一切事物都處在普遍聯(lián)系之中，沒(méi)有任何一個(gè)事物是孤立地存在，整個(gè)世界就是一個(gè)普遍聯(lián)的統(tǒng)一整體。聯(lián)系具有普遍性和客觀性

　　方法論要求：我們必須堅(jiān)持聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題。對(duì)事物的聯(lián)系進(jìn)行具體地分析，反對(duì)形而上學(xué)孤立的看問(wèn)題。

　　2、因果聯(lián)系原理

　　原理內(nèi)容：原因是引起某種現(xiàn)象產(chǎn)生的現(xiàn)象，結(jié)果是被某種現(xiàn)象引起的現(xiàn)象。原因和結(jié)果既相互區(qū)別又相互聯(lián)系，在每一事物的具體因果聯(lián)系中，原因和結(jié)果有嚴(yán)格的區(qū)別，二者不可分割，在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。因果聯(lián)系具有普遍性和客觀性。

　　方法論：承認(rèn)因果聯(lián)系的普遍性和客觀性，是人們正確認(rèn)識(shí)事物，進(jìn)行科學(xué)研究的前提；正確把握事物的因果聯(lián)系，提高活動(dòng)的自覺(jué)性。

　　3、整體和部分的辨證關(guān)系原理

　　原理內(nèi)容：任何事物都有它的整體和部分。整體和部分二者既相互區(qū)別又相互聯(lián)系，整體處于統(tǒng)率的決定地位；部分也制約著整體，甚至在一定條件下關(guān)鍵部分的性能對(duì)整體起決定作用。

　　方法論：要求我們既要樹(shù)立全局觀念，辦事情從整體著眼，尋求目標(biāo)；又要搞好局部，使整體功能得到發(fā)揮。

　　4、事物是變化發(fā)展的觀點(diǎn)

　　原理內(nèi)容：一切事物都處在永不停息的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展的過(guò)程中，整個(gè)世界就是一個(gè)無(wú)限變化和永恒發(fā)展著的物質(zhì)世界，發(fā)展是新事物代替舊事物的過(guò)程。

　　方法論：要求我們堅(jiān)持用發(fā)展的觀點(diǎn)觀察和分析問(wèn)題。①要把事物看成變化發(fā)展的過(guò)程；②要弄清事物在發(fā)展過(guò)程中所處的階段和地位：③要有創(chuàng)新精神，與時(shí)俱進(jìn)，促進(jìn)新事物的成長(zhǎng)。

　　5、規(guī)律的客觀性原理

　　原理的內(nèi)容：規(guī)律是事物運(yùn)動(dòng)過(guò)程中固有的本質(zhì)的必然的聯(lián)系，規(guī)律是客觀的，它的存在和發(fā)生作用是不以人的意志為轉(zhuǎn)移，規(guī)律既不能被創(chuàng)造，也不能被消滅，規(guī)律的客觀性集中表現(xiàn)為它的不可抗拒性。規(guī)律是客觀的，但人們又是可以發(fā)現(xiàn)、認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律。

　　方法論要求：我們要尊重客觀規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事，實(shí)事求是，解放思想，與時(shí)俱進(jìn)。

　　1．內(nèi)因和外因辯證關(guān)系原理

　　【基本觀點(diǎn)】事物的發(fā)展是內(nèi)因和外因共同作用的結(jié)果。內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根據(jù)，外因是事物變化發(fā)展的條件，外因通過(guò)內(nèi)因起作用。

　　【方法論】堅(jiān)持內(nèi)外因相結(jié)合的觀點(diǎn)，要重視內(nèi)因的作用，不能忽視外因的作用。

　　【錯(cuò)誤傾向】反對(duì)否認(rèn)內(nèi)因決定作用和忽視外因影響的錯(cuò)誤。

　　【方法論運(yùn)用】（1）在個(gè)人的成長(zhǎng)中，要學(xué)會(huì)正確地對(duì)待內(nèi)因和外因。要重視內(nèi)因的作用，正確地對(duì)待機(jī)遇，正確對(duì)待順境和逆境，不能忽視外因的作用。（2）建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義，要堅(jiān)持內(nèi)因和外因相結(jié)合，正確處理深化改革、堅(jiān)持自力更生和對(duì)外開(kāi)放的關(guān)系。

　　2．量變和質(zhì)變辯證關(guān)系原理

　　【基本觀點(diǎn)】事物的變化發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一。量變是質(zhì)變的前提和基礎(chǔ)，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。事物就是不斷經(jīng)過(guò)量變到質(zhì)變，新的量變達(dá)到新的質(zhì)變，這種循環(huán)往復(fù)，由低級(jí)到高級(jí)由簡(jiǎn)單到復(fù)雜向前發(fā)展的。

　　【方法論】堅(jiān)持用量變引起質(zhì)變的道理看問(wèn)題。①堅(jiān)持適度的原則；②要重視量的積累；③不失時(shí)機(jī)地促成事物的飛躍。

　　【錯(cuò)誤傾向】反對(duì)忽視量的積累，急于求成，盲目蠻干；反對(duì)忽視質(zhì)的飛躍，條件具備時(shí)瞻前顧后，貽誤時(shí)機(jī)。

　　【方法論運(yùn)用】把遠(yuǎn)大理想、崇高目標(biāo)與腳踏實(shí)地、埋頭苦干的精神結(jié)合起來(lái)，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義，要從我做起，從現(xiàn)在做起，從點(diǎn)滴做起。

　　3．事物發(fā)展的前進(jìn)性和曲折性統(tǒng)一的原理

　　【基本觀點(diǎn)】事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一，事物發(fā)展的趨勢(shì)是前進(jìn)的，新事物必然戰(zhàn)勝舊事物，道路是曲折的，在前進(jìn)中有曲折，在曲折中有前進(jìn)，是一切事物發(fā)展的途徑。

　　【方法論】堅(jiān)信前途是光明的，同時(shí)正確對(duì)待前進(jìn)中的困難，準(zhǔn)備走曲折的路。反對(duì)看不到事物發(fā)展曲折性的盲目樂(lè)觀和遇到困難就悲觀失望的錯(cuò)誤。

　　【方法論運(yùn)用】要正確對(duì)待人生道路上的曲折。要正確對(duì)待我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)前進(jìn)中遇到的困難。要堅(jiān)信前途是光明的，對(duì)建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義和未來(lái)的共產(chǎn)主義社會(huì)前途充滿信心，要準(zhǔn)備走曲折的路，滿腔熱情地支持社會(huì)主義事業(yè)，做社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。

　　5、唯物辨證法發(fā)展觀的內(nèi)容

　�、僖磺惺挛锒际亲兓�發(fā)展的，發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物代替舊事物。

　　②事物的變化發(fā)展是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一，絕對(duì)運(yùn)動(dòng)中包含著相對(duì)靜止，相對(duì)靜止是事物存在和發(fā)展的重要條件。

　�、凼挛锏陌l(fā)展是內(nèi)因和外因共同起作用的結(jié)果，內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根據(jù)，外因是事物變化發(fā)展的條件，外因通過(guò)內(nèi)因起作用。

　�、苁挛锏淖兓�發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一，量變是質(zhì)變的前提和必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。

　�、菔挛锏淖兓�發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一，事物發(fā)展的總趨勢(shì)是前進(jìn)的，道路是曲折的