第Ⅰ卷閱讀題
甲必考題
一、現(xiàn)代文閱讀（9分，每小題3分）
閱讀下面的文字，完成1——3題。
�、傥幕豢醋鍪且粋�民族在漫長的生存過程中積累下的一組信息。在本質(zhì)上文化是非物質(zhì)的，但它往往附著于某些物質(zhì)上得以流傳，如建筑、石刻、竹帛紙書等。更有一些直接借助人腦儲存，如口頭流傳的一些史詩、歌曲等等。文化應(yīng)分為不同功用，如政治（古人稱“經(jīng)邦濟世”之術(shù)，與現(xiàn)在的經(jīng)濟概念有些不同）、娛樂功用以及在科學(xué)技術(shù)、觀念和信仰等方面的功用，這些功用不應(yīng)混淆。
②文化中早出現(xiàn)的大概就是娛樂功能。魯迅所說原始人抬木頭時發(fā)出的“吭唷吭唷”之聲，漁獵之族在石頭和崖壁上刻畫動植物形象，這些行為都沒什么功利性，只是為了愉悅身心而已。這些行為后被我們稱為文藝。寬泛一點，飲食文化之類也可列入其中。多樣性是娛樂性文化非常重要的一點，保持和發(fā)展多樣性、拯救瀕危文化都是非常重要的工作。假如哪天我們只能聽到超級女聲一種聲音豈不是一件很悲哀的事。
�、蹏蚁龅闹饕蚴钦胃瘮�，軍事、經(jīng)濟落后，與文藝沒有太大關(guān)系。中國早就創(chuàng)造了燦爛的文學(xué)藝術(shù)，推崇食不厭精膾不厭細(xì)的飲食文化。近兩千年中國一直是世界上強大的國家，衰落不過在近一、二百年。只是腐敗的統(tǒng)治者往往將大量社會資用于享受這種精細(xì)的文藝，造成批判者遷怒于這些娛樂性的文化功能。文藝本沒有亡國的罪過，不是“后庭花”亡宋，而是宋朝有問題的政治和軍事體制。文人不解，訛傳至今。文藝本質(zhì)上是沒有功利性的，我們不應(yīng)對此要求太多。對本土的、外的文藝都不必以有用無用權(quán)衡，只要無害即可。但文藝在許多情況下能被附有許多功利性的功能。如戰(zhàn)爭中的軍歌等等。寓教于樂，更容易被人接受。但這不意味著沒有“教”的“樂”就應(yīng)該淘汰。
�、苤袊幕遣槐蛔诮套笥业某墒煳幕＿^去西方學(xué)者認(rèn)為這是原始文化的特征。通過更多地了解中國文化，持這一觀點的學(xué)者已越越少。但又有一些學(xué)者認(rèn)為中國的宗教是儒教。其實在中國雖然常將儒道釋三者并立稱為“三教”，許多地方神廟中也供奉孔子像。但儒其實只是儒學(xué)，它主要傳播一種價值觀和道德觀。這一觀念對中華民族概念的形成和國家的穩(wěn)定極為重要，因此被歷屆統(tǒng)治者推崇。它有很多積極的因素，也有自身的和后統(tǒng)治者為強化自己的統(tǒng)治加入的消極因素。如反對變革、維持現(xiàn)有秩序以及一些落后的倫理觀。中國現(xiàn)在到處建孔子學(xué)院，希望要有選擇地傳播儒學(xué)的價值觀和道德觀，不要把那些糟粕也宣傳出去。尤其不要自己繼承，傳播出去害人，繼承則害己誤國。
�、萁�(jīng)過幾千年積淀的中華文化博大精深，是全人類有價值的信息資之一。我們?nèi)魏我粋�個體對她的了解都是管中窺豹。連錢鐘書這樣的國學(xué)大師也只敢將自己的文集稱作“管錐篇”，像我們這些知之不多的人更不能妄下“無用”或“過時’’的結(jié)論。
1．從原文看，下列對“文化”的理解，不正確的一項是（）（3分）
A．文化被認(rèn)為是一個民族在漫長的生存過程中積累下的一組信息。
B．文化有的附著于某些物質(zhì)得以流傳，有的直接借助人腦儲存。
C．文化應(yīng)分為不同功用，文化中早出現(xiàn)的可能是娛樂功用。
D．過去西方學(xué)者認(rèn)為，不被宗教左右的成熟文化是原始文化的特征。
【答案】D
【解析】
考點：理解文中重要概念的含義。能力層級為理解B。
2．下列對原文內(nèi)容的分析，正確的一項是（）（3分）
A．第②段用“魯迅所說”之例是說明飲食文化之類也只是為了愉悅身心而已。
B．第③段用“后庭花”之例是說明造成批判者遷怒于娛樂性文化功用的原因。
C．第③段用“戰(zhàn)爭中的軍歌等等”之例說明文藝在許多情況下能被附有許多功利性的功能。
D．末段用錢鐘書之例說明中國早就創(chuàng)造了燦爛的文學(xué)藝術(shù)的結(jié)論。
【答案】C
【解析】
試題分析：A項，說明“這些行為都沒什么功利性，只是為了愉悅身心而已”的，而非“飲食文化之類”；B項，第③段中說明“文藝本沒有亡國的罪過”；D項，第⑤段中用錢鐘書的事例說明中國文化博大精深。
考點：歸納內(nèi)容要點，概括中心意思。能力層級為分析綜合C
3．下列對原文中作者觀點的概括，正確的一項是（）（3分）
A．中國歷的統(tǒng)治者為了強化自己的統(tǒng)治，將反對變革等一些落后的倫理觀加入儒學(xué)。
B．娛樂功能大概是文化中早出現(xiàn)的功用，多樣性是娛樂性文化非常重要的一點，保持和發(fā)展多樣性是非常重要的工作之一。
C．作為“三教”之一的儒教，其傳播的價值觀和道德觀對中華民族概念的形成極為重
D．像超級女聲這種文藝節(jié)目的出現(xiàn)讓我們認(rèn)識到發(fā)展娛樂性文化的多樣性這一工作的重要性。
【答案】B
【解析】
考點：分析概括作者在文中的觀點態(tài)度。能力層級為分析綜合C。
二、古代詩文閱讀（36分）
�。ㄒ唬┪难晕拈喿x（19分）
閱讀下面的文言文，完成4-7題。
孔穎達(dá)，字仲達(dá)，冀州衡水人。八歲就學(xué)，誦記日千余言，暗記《三禮義宗》。及長，明服氏《春秋傳》、鄭氏《尚書》、《詩》、《禮記》、王氏《易》，善屬文，通步歷。嘗造同郡劉焯，焯名重海內(nèi)，初不之禮，及請質(zhì)所疑，遂大畏服。
隋大業(yè)初，舉明經(jīng)高第，授河內(nèi)郡博士。煬帝召天下儒官集東都，詔國子秘書學(xué)士與論議，穎達(dá)為冠，又年少，老師宿儒恥出其下，陰遣客刺之，匿楊玄感家得免。補太學(xué)助教。隋亂，避地虎牢。
太宗平洛，授文學(xué)館學(xué)士，遷國子博士。貞觀初，封曲阜縣男，轉(zhuǎn)給事中。時帝新即位，穎達(dá)數(shù)以忠言進(jìn)。帝問：“孔子稱‘以能問于不能，以多問于寡，有若無，實若虛’，何謂也？”對曰：“此圣人教人謙耳。己雖能仍就不能之人以咨所未能己雖多仍就寡少之人更資其多內(nèi)有道外若無中雖實容若虛非特匹夫，君德亦然。故《易》稱‘蒙以養(yǎng)正’、‘明夷以蒞眾’。若其據(jù)尊極之位，炫聰耀明，恃才以肆，則上下不通，君臣道乖。自古滅亡，莫不由此。”帝稱善。除國子司業(yè)，歲余，以太子右庶子兼司業(yè)。與諸儒議歷及明堂事，多從其說。以論撰勞，加散騎常侍，爵為子。
皇太子令穎達(dá)撰《孝經(jīng)章句》，因文以盡箴諷。帝知數(shù)爭太子失，賜黃金一斤、絹百匹。久之，拜祭酒，侍講東宮。帝幸太學(xué)觀釋菜，命穎達(dá)講經(jīng)，畢，上《釋奠頌》，有詔褒美。后太子稍不法，穎達(dá)爭不已，乳夫人曰：“太子既長，不宜數(shù)面折之�！睂υ唬骸懊蓢穸鳎m死不恨。”剴切愈至。后致仕，卒，陪葬昭陵，贈太常卿，謚曰憲。
初，穎達(dá)與顏師古、司馬才章、王恭、王琰受詔撰《五經(jīng)》義訓(xùn)凡百余篇，號《義贊》，詔改為《正義》云。雖包貫異家為詳博，然其中不能無謬冗，博士馬嘉運駁正其失，至相譏詆。有詔更令裁定，功未就。永徽二年，詔中書門下與國子三館博士、弘文館學(xué)士考正之，于是尚書左仆射于志寧、右仆射張行成、侍中高季輔就加增損，書始布下。
�。ā缎绿茣�•卷一百二十三》節(jié)選）
4．對下列句子中加點的詞的解釋不正確的一項是（）（3分）
A．嘗造同郡劉焯造：培養(yǎng)
B．非特匹夫，君德亦然特：只是
C．加散騎常侍，爵為子爵：封爵
D．后致仕，卒，陪葬昭陵致仕：辭官回家
【答案】A
【解析】
考點：理解常見文言實詞在文中的含義和用法。能力層級為理解B。
5．對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是是（）（3分）
A．己雖能/仍就不能之人以咨所未能己/雖多/仍就寡少之人更資其多/內(nèi)有道外/若無/中雖實/容若虛/
B．己雖能仍/就不能之人以咨所未/己雖多/仍就寡少之人更資其多/內(nèi)有道外/若無/中雖實/容若虛/
C．己雖能/仍就不能之人以咨所未能/己雖多/仍就寡少之人更資其多/內(nèi)有道/外若無/中雖實/容若虛/
D．己雖能仍/就不能之人以咨所未能己/雖多/仍就寡少之人更資其多/內(nèi)有道/外若無/中雖實/容若虛/
【答案】C
【解析】
試題分析：本題考查大家文言文的語感，可通過結(jié)構(gòu)分析法推斷。古人為文往往追求對稱，處于對應(yīng)位置的詞語大多在意義上呈現(xiàn)出相同、相近或相反、相對的情況，可以據(jù)此推斷。如“己雖能，仍就……，己雖多，仍就……”“內(nèi)……外……”“中……容……”（“仍就”是連詞不能斷開）（3分）
考點：理解與現(xiàn)代漢語不同的句式和用法。能力層級為理解B。
6．下列對原文有關(guān)內(nèi)容概括和分析，不正確的一項是（）（3分）
A．孔穎達(dá)，八歲就從師學(xué)習(xí)，博學(xué)多才，在與國子秘書學(xué)士辯論中，他為突出，而且年齡小。
B．孔穎達(dá)在回答太宗的詢問時，首先概括了孔子那句話的意義和作用，然后具體解釋了各句的意思，接著進(jìn)一步把道理引入執(zhí)政治國的事情中。
C．孔穎達(dá)奉皇太子命撰著《孝經(jīng)章句》，他借著書來盡力諷諫。太宗知道他多次直言批評太子過失，下詔褒揚他，并拜他為祭酒，在東宮充任侍講。
D．孔穎達(dá)等人撰著《五經(jīng)》義訓(xùn)的百余篇文章，雖然包羅各家很是廣博，但其中不可能沒有謬誤，博士馬嘉運批駁指正他們的失誤，以至于互相譏諷詆毀。
【答案】C
【解析】
試題分析：本題考查大家對文意的理解能力，C項原文中說孔穎達(dá)奉皇太子命撰著《孝經(jīng)章句》，他借著書來盡力諷諫，太宗知道后，“賜黃金一斤、絹百匹”而下詔褒揚是帝幸太學(xué)觀釋菜一事中孔穎達(dá)上《釋奠頌》后的事。把兩件事混為一談也是文言文常見的出題方式。其它各項都能從原文中找出依據(jù)，要在總體理解文意的基礎(chǔ)上仔細(xì)比對。（3分）
考點：分析概括作者在文中的觀點態(tài)度。能力層級為分析綜合C。
7．把文中畫橫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。（10分）
�。�1）老師宿儒恥出其下，陰遣客刺之，匿楊玄感家得免。（5分）
�。�2）若其據(jù)尊極之位，炫聰耀明，恃才以肆，則上下不通，君臣道乖。（5分）
【答案】（1）譯：名儒恥于在他之下，暗中派刺客去刺殺他，他躲藏在楊玄感家中得以幸免。（2）譯：如果那人憑借的地位，炫耀聰明，依仗才能而肆意行事，那就會上下不能通達(dá)，君臣之道互相背離。
【解析】
（2）根據(jù)上下文理解句意之后，要翻譯出重點詞語，據(jù)，憑借；“侍”依仗“乖”背離。翻譯句子一定要注意詞語的特殊用法，比如詞類活用、古今異議、通假字等，也要注意特殊句式，倒裝句及一些固定句式。（譯出大意2分。“據(jù)”“侍”“乖”三處，每譯對一處給1分）
考點：：理解并翻譯文中的句子。能力層級為理解B。
【參考譯文】
孔穎達(dá)，字仲達(dá)，是冀州衡水人。八歲就從師學(xué)習(xí)，一天能夠誦記千余言，還能默讀熟記《三禮義宗》。長大以后，通曉服氏的《春秋傳》、鄭氏的《尚書》、《詩經(jīng)》、《禮記》，王氏的《易經(jīng)》，擅長寫文章，精通推算歲時節(jié)侯的方法。曾去拜訪同郡的劉焯，劉焯名重海內(nèi)，起初對他不很禮遇。當(dāng)他提出疑問請教后，劉焯就非常敬畏佩服他了。
隋朝大業(yè)初年，考中明經(jīng)高等，授任河內(nèi)郡博士。隋煬帝把天下儒官召集到東都，下詔國子秘書學(xué)士參與議論，孔穎達(dá)為突出，而且年齡小，老師及有修養(yǎng)的儒士恥于在他之下，暗中派刺客去刺殺他，他躲藏在楊玄感家中得以幸免。補任太學(xué)助教。隋朝末*，他到虎牢去避難。
太宗平定洛陽，授任他為文學(xué)館學(xué)士，升任為國子博士。貞觀初年，封曲阜縣男，轉(zhuǎn)任給事中。當(dāng)時太宗剛剛即位，孔穎達(dá)幾次進(jìn)獻(xiàn)忠言。太宗問他：“孔子稱許的‘有才能的人卻向沒有才能的人請教，知識多的人卻向知識少的人請教，有才能卻像沒有才能一樣，知識淵博卻像知識貧乏一樣’，說?的是什么意思？”他回答說：“這是圣人教導(dǎo)人們謙虛而已。自己雖然有才能，仍能向沒有才能的人去請教自己所不能的事情；自己雖然知識很多，仍能從知識少的人那里獲取自己所不懂的知識。內(nèi)心有道，外表好像沒有一樣；里面雖然充實，表面就像空虛一樣。不只是平民應(yīng)該如此，國君的品德也是這樣。所以《易經(jīng)》上說‘在蒙昧中默養(yǎng)正道’，‘隱蔽聰明來治理百姓’。如果憑借的地位，炫耀聰明，依仗才能而肆意行事，那就會上下不能通達(dá)，君臣之道互相背離。自古以來，沒有不是因為這個原因而滅亡的。”太宗稱贊他講得好。授國子司業(yè)，過了一年多，以太子右庶子兼司業(yè)。孔穎達(dá)和諸儒一起商議歷法和明堂禮儀之事，大多采用他的意見。因為議論撰著有功，加授散騎常侍，賜予子爵。
皇太子命令孔穎達(dá)撰著《孝經(jīng)章句》，他借著書來盡力諷諫。太宗知道他多次直言批評太子的過失，賜給他黃金一斤、絹一百匹。過了很久，拜祭酒，在東宮充任侍講。太宗親臨太學(xué)參觀學(xué)生入學(xué)時祭祀先圣先師的典禮，命令孔穎達(dá)講經(jīng)，講經(jīng)結(jié)束進(jìn)獻(xiàn)《釋奠頌》，太宗下詔表揚他。后來太子稍有不遵法度的行為，孔穎達(dá)就直言批評不止，乳夫人說：“太子已經(jīng)長大了，不應(yīng)該屢次當(dāng)面批評他。”他回答說：“我蒙受國家厚恩，即使死了也不遺憾。”還是常來懇切規(guī)勸。后來退休了。去世后，陪葬昭陵，追贈太常卿，謚號為憲。
當(dāng)初，孔穎達(dá)和顏師古、司馬才章、王恭、王琰奉召著《五經(jīng)》義訓(xùn)共百余篇，號為《義贊》，皇帝下詔改為《正義》。雖然包羅各家很是廣博，但其中不可能沒有謬誤，博士馬嘉運批駁指正他們的失誤，以至于互相譏諷詆毀。皇帝下詔又命令裁定此書，事情沒有完成。永徽二年，高宗下詔令中書門下與國子三館博士、弘文館博士考核訂正此書，這時尚書左仆射于志寧、右仆射張行成、侍中高季輔終加以增刪，此書才頒行天下。
（二）古代詩歌閱讀（11分）
閱讀下面這首詩，回答8——9題。（11分）
落葉
[明]吳嘉紀(jì)
枝上曾幾日，夜來秋已終。又隨天地意，亂下戶庭中。
不靜月斜處，偏驚白頭翁。何須怨搖落，多事是春風(fēng)。
【注】吳嘉紀(jì)（1613—1684），字賓賢，號野人，明末清初詩人。明亡后絕意仕途，隱居家鄉(xiāng)，以布衣終身。
8．全詩是怎樣描述秋天落葉的?為什么落葉偏使白頭翁“驚”呢?（5分）
【答案】按時間順序?qū)懭~由枝上落至戶庭的過程。暮秋月夜，風(fēng)吹葉落，散落的枯葉在院子里發(fā)出蕭蕭瑟瑟的聲音。白頭老翁之所以“驚”，是因為他從落葉中感到了時間的推移，而由此感慨自己生命流逝，人生衰老。
【解析】
考點：鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達(dá)技巧。能力層級為鑒賞評價D。
9．詩的尾聯(lián)是什么意思?它體現(xiàn)了詩人什么樣的人生態(tài)度?（6分）
【答案】落葉何必要埋怨秋風(fēng)將它搖落呢?這是因為它在春風(fēng)中就隱含了多變故的命運。生命規(guī)律就是有興必有衰，應(yīng)當(dāng)從容面對，尾聯(lián)體現(xiàn)了詩人達(dá)觀從容的人生態(tài)度。
【解析】
試題分析：本題考查詩歌思想內(nèi)容及作者情感的賞析能力�？稍谡w感知詩歌內(nèi)容大意的基礎(chǔ)上，結(jié)合著詩歌注釋，抓住“怨”，將尾聯(lián)大意描述出來即可。第二問，由“何須”一詞，可知，作者面對人生生老病死的規(guī)律，是從容的，由此得出樂觀的人生態(tài)度。
考點：評價文章的思想內(nèi)容和作者的觀點態(tài)度。能力層級為鑒賞評價D。
（三）名篇名句默寫（6分）
10．補寫出下列名篇名句中的空缺部分。（6分）
�。�1）我寄愁心與明月，______________。（李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》）
�。�2）蒹葭蒼蒼，____________。所謂伊人，在水一方。（《詩經(jīng)•蒹葭》）
�。�3）無絲竹之亂耳，__________________。（劉禹錫《陋室銘》）
（4）親小人，遠(yuǎn)賢臣，▲。（諸葛亮《出師表》）
（5）沉舟側(cè)畔千帆過，▲。（劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》）
�。�6）▲，而不知太守之樂其樂也。（歐陽修《醉翁亭記》）
【答案】（1）隨風(fēng)直到夜郎西（2）白露為霜（3）無案牘之勞形（4）此后漢所以傾頹也（5）病樹前頭萬木春（6）人知從太守游而樂
【解析】
試題分析：要答好名句默寫類題，平時就要注意積累。只有弄懂意思才有利于記住句子和記準(zhǔn)字形，尤其是那些容易被寫錯的字，要加倍注意。本題的重點字如：青冢、晏、案牘、勞形等。
考點：默寫常見的名句名篇。能力層級為識記A。
乙選考題
請考生在第三、四兩大題中選定其中一大題作答。注意:作答時必須用2B鉛筆在答題卡上把所選大題對應(yīng)的題號方框涂黑。只能做所選定大題內(nèi)的小題，不得選做另一大題內(nèi)的小題。如果多涂按所答第一大題評分;多做按所答的第一大題評分。
三、文學(xué)類文本閱讀（25分）
11．閱讀下面的文字，完成（1）～（4）題。（25分）
痛哭和珍
石評梅
慘淡莊嚴(yán)的禮堂，供滿了鮮花，掛滿了素聯(lián)，這里面也充滿了冷森，充滿了凄傷，充滿了同情，充滿了激昂！多少不相識的朋友們都掬著眼淚，來到這里吊你，哭你！看那滲透了鮮血的血衣。
四圍都是哀聲，似乎有萬斤重閘壓著不能呼吸，燭光照著你的遺容，使渺小的我不敢抬起頭來。和珍！誰都稱你作烈士，誰都贊揚你死的光榮，然而我只痛恨，只傷心，這黑暗崎嶇的旅途誰來導(dǎo)領(lǐng)？多少偉大的工程憑誰來完成？況且家中尚有未終養(yǎng)的老母，未成年的弱弟，等你培植，待你孝養(yǎng)。
不幸，這些愿望都?xì)缭谂槿灰宦暤男l(wèi)士手中！
當(dāng)偕行社同學(xué)公祭你時，她們的哀號，更令我心碎！你怎忍便這樣輕易撒手離開了她們，在這虎威抖擻，豺狼得意的時候。一直是同患難，同甘苦，同受驚恐，同遭摧殘，同到宗帽胡同，同回石駙馬大街。三月十八那天也是同去請愿，同在槍林彈雨中扎掙，同在血泊尸堆上逃命；然而她們都負(fù)傷生還，只有你，只有你是慘被屠殺！她們跟著活潑微笑的你出校，她們迎著血跡模糊的你歸來，她們怎能不痛哭戰(zhàn)線上倒斃的勇士，她們怎能不痛哭戰(zhàn)斗正殷中失去了首領(lǐng)！
和珍！我不愿意你想起我，我只是萬千朋友中一個認(rèn)識的朋友，然而我永遠(yuǎn)敬佩你做事的毅力和任勞任怨的精神，尤其是你那微笑中給與我的熱力和溫情。
現(xiàn)在夜已深了，你的靈前大概也綠燈慘慘，陰氣沉沉的靜寂無人，這是你的尸骸在女師大后一夜的停留了，你安靜的睡吧！不要再聽了她們的哭聲而傷心！明天她們送靈到善果寺時，我不去執(zhí)紼了，我怕那悲涼的軍樂，我怕那荒郊外的古剎，我更怕街市上灰塵中那些蠕動的東西。他們比什么都蠢，他們比什么都可憐，他們比什么都?xì)埲�，他們整個都充滿了奴氣。當(dāng)你的棺材，你的血衣，經(jīng)過他們面前，觸入他們眼簾時，他們一面瞧著熱鬧，一面悄悄地低聲咒罵你“活該”！他們說：“本來女學(xué)生起什么哄，請什么愿，亡國有什么相干？”雖然我們不要求人們的同情，不過這些寒心冷骨的話，我終于不敢聽，不敢聞。自你死后，自這*閉幕后，我早已丟失了，嚇跑了，自己終于不知道竟究去了哪里。
和珍！你明天出了校門走到石駙馬大街時，你記得不要回頭。你一直向前去吧，披著你的散發(fā)，滴著你的鮮血，忍痛離開這充滿殘殺、充滿恐怖、充滿豺狼的人間吧！
沉默是深的悲哀，此后你便贈給我永久的沉默。
和珍，夢！噩夢！想不到短時期中，匆匆草草了結(jié)了你的一生！然而我們不幸的生存者，連這都不能得到，依然供豺狼蟲豸殘殺，還不知死在何日？又有誰來痛哭憑吊齒殘下的我們？
三月廿五赴和珍追悼會歸來之夜中寫
�。�1）下列對這篇文章的賞析，正確的兩項是（）（5分）
A．文章從追悼會慘淡莊嚴(yán)的禮堂寫起，連用六個“滿”字，以鮮花和素聯(lián)將冷森、凄傷、同情、激昂的氣氛烘托到極至，讀來使人潸然淚下。
B．文章主要以第二人稱來寫，便于抒發(fā)感情，既拉近了作者與劉和珍的距離，也拉近了讀者和劉和珍的距離，自然實現(xiàn)了生者和逝者的對話。
C．對“街市上灰塵中那些蠕動的東西”的一段描寫，形象地寫出了當(dāng)時中國老百姓的愚蠢、可憐、殘忍和充滿奴性，人木三分，極富批判性。
D．后一段“然而我們不幸的生存者……又有誰來痛哭憑吊齒殘下的我們？”深刻地揭示出時局的險惡、反動派的兇殘以及作者對未來的擔(dān)憂。
E．本文是作者赴劉和珍追悼會歸來的當(dāng)日連夜寫成的，凄婉哀怨，而又蘊含著鋼鐵般的意志和無窮的力量，因而讀來具有強烈的藝術(shù)感染力。
【答案】BD（5分。選對一項得3分，對兩項得5分）
【解析】
考點：分析作品結(jié)構(gòu)，概括作品主題。能力層級為分析綜合C。
�。�2）在作者的眼中，劉和珍是怎樣的人？請整合文中的信息，簡要回答。（6分）
【答案】勇士；革命的首領(lǐng)；有毅力，任勞任怨，樂觀熱情。（6分）
【解析】
試題分析：分析人物形象，需要注意：從掌握人物描寫的方法及作用入手，賞析人物形象。人物描寫的方法，①正面描寫，一般包括外貌描寫、動作描寫、神態(tài)描寫、語言描寫、心理描寫等，②側(cè)面描寫。本題從文本中有關(guān)敘寫中加以概括即可得出答案，注意結(jié)合文中“她們跟著活潑微笑的你出校，她們迎著血跡模糊的你歸來，她們怎能不痛哭戰(zhàn)線上倒斃的勇士，她們怎能不痛哭戰(zhàn)斗正殷中失去了首領(lǐng)！”、“和珍！我不愿意你想起我，我只是萬千朋友中一個認(rèn)識的朋友，然而我永遠(yuǎn)敬佩你做事的毅力和任勞任怨的精神，尤其是你那微笑中給與我的熱力和溫情�！钡染渥臃治黾纯�。
考點：欣賞作品的形象，賞析作品的內(nèi)涵，領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力。能力層級為鑒賞評價D。
�。�3）作者在痛哭和珍時，也寫到自己。她是怎樣寫自己的？這樣寫有什么作用？（6分）
【答案】作者寫了自己的渺小，寫自己“早已丟失了，嚇跑了�！币宰约旱拿煨∫r托出和珍的偉大，以自己的膽怯襯托出和珍的英勇無畏。（6分）
【解析】
試題分析：回答此題，需要掌握一個原則：文中寫作次要人物，作用一般是襯托，本題可結(jié)合文本作答即可。
考點：分析作品體裁的基本特征和主要表現(xiàn)手法。能力層級為分析綜合C。
�。�4）魯迅先生在《記念劉和珍君》中寫道：“沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡。”而本文寫道：“沉默是深的悲哀，此后你便贈給我永久的沉默。”試比較這兩段話的含意。（8分）
【答案】魯迅的話表達(dá)的主要是憤怒。沉默是無言的憤怒，而憤怒遲早將在沉默中爆發(fā)，不爆發(fā)就會在沉默中滅亡。作者的話表達(dá)的主要是悲哀。劉和珍的犧牲給作者帶來深的悲哀，永久的悲哀（6分）
【解析】
考點：體會重要語句的豐富含意，品味精彩的語言表達(dá)藝術(shù)。能力層級為鑒賞評價D。
四、實用類文本閱讀（25分）
12．閱讀下面的文字，完成（1）——（4）題。（25分）
歷史繞不過的民國才女
佟吉清
王鶴所著《偶爾遇見的傳奇——民國才女寫真》呈現(xiàn)出那個時代特有的華美。站在西風(fēng)東漸的潮頭，民國才女們藐視舊習(xí)、鋒芒盡顯，接受新式教育，追求婚姻自主，倡導(dǎo)性別平等，用生命展現(xiàn)不一樣的民國風(fēng)度。
就在幾個月前，楊絳先生迎來了她的101歲生日。她是錢鐘書心目中“賢的妻，才的女”，楊絳曾因為話劇《稱心如意》《弄假成真》等聲名鵲起。她翻譯的文字行云流水，被朱光潛評價為“好”。在女兒和丈夫相繼離去后，講述一家三口故事的《我們仨》，讀來總有要流淚的感覺。看到楊絳《走在人生邊上》所附近照，那通透、溫潤的形象，王鶴說：“所謂優(yōu)雅地老去，就應(yīng)該是這樣的模樣吧。”
初識楊蔭榆，是因為偶遇楊絳的一篇文章。楊蔭榆曾出任北京女子師范大學(xué)校長，成為中國首位國立大學(xué)女校長，因在女師大風(fēng)潮中的表現(xiàn)，被魯迅痛加斥責(zé)，而她矢志以女子教育為職責(zé)的一面，本不該被尷尬離職埋沒。同樣地，大名鼎鼎的馮友蘭，有個了不起的妹妹馮沅君，她踩著一雙小腳，穿市面銷售的皮鞋，走上創(chuàng)作和學(xué)術(shù)道路，登上北京大學(xué)的講臺，成為新中國第一位女性一級教授。
說到翹楚云集的“太太客廳”，以及林徽因與冰心因《我們太太的客廳》蕩漾的嫌隙，幾乎無人不曉，王鶴以“她的抱負(fù)豈止于在客廳”的發(fā)問，為林徽因正名。除了驚人的美貌、絕頂?shù)穆斆鳌⒗寺膼矍�，林徽因更是中國第一代女性建筑學(xué)家，她的詩文亦頗有靈性，這樣的奇女子，怎能安于沙龍女主人的位置？
“香閨奇才”呂碧城，作為《大公報》的第一位女編輯，她發(fā)表詩文，倡導(dǎo)啟民智、興女權(quán)、辦女校，為幾千年來居于“卑屈凌辱”地位的女子爭取平等、自由和受教育的權(quán)利。她創(chuàng)辦了京津一帶早的女子公學(xué)——北洋女子公學(xué)，后改名北洋女子師范學(xué)堂，年僅23歲的呂碧城任監(jiān)督（校長），被譽為“北洋女學(xué)界的哥倫布”。王鶴的評價非常精準(zhǔn)：“她的高才絕韻、奇風(fēng)異調(diào)，哪里是‘剩女’二字，可以輕易概括？”這樣的女子，普通男人確實只有高山仰止的份兒。
“五四”以來，出現(xiàn)了許多成就斐然的女作家。魯迅評價蕭紅，能夠以“女性作者的細(xì)致的觀察和越軌的筆致”，寫出“北方人民的對于生的堅強，對于死的掙扎”；石評梅素有“以生花之筆，寫哀時之痛”之譽；把《紅樓夢》改編為劇本的第一人趙清閣，田漢贊她“從來燕趙多奇女，清閣翩翩似健男”；林海音的《城南舊事》自傳體長篇小說，飽含對北京的深情；只有歷盡滄桑而又明察秋毫的張愛玲，才會說出“生命是一襲華美的袍，上面爬滿了虱子”這樣驚人之語……這些不禁讓我想起舒蕪的評價：她們或則以慈母的心給一切被侮辱被損害者以愛撫，或則以姐妹的心給一切反抗戰(zhàn)斗者以關(guān)切，或則以秀麗的期望歌頌著明天，或則以凄婉的情緒詛咒著今日，都不是男性作家所能代替的。
陸小曼精通琴棋書畫，懂英語、法語，曾在外交部做過翻譯，她的“美”有胡適“一道不可不看的風(fēng)景”為證，寫滿她和徐志摩“城里城外”的那一頁，好像總也翻不過去。
胡適在《易卜生主義》中指出，“娜拉拋棄了家庭丈夫兒女，飄然而去，只因為她覺悟了她自己也是一個人�！北还舯茸髂壤亩窬�，放棄闊太太的生活，帶著四個女兒離開夫家，闖蕩大上海，開餐館辦紗廠，孩子們也都接受了很好的教育。
時光荏苒。如今，婚姻自主、接受教育、經(jīng)濟獨立，這些前輩們砥礪爭取的權(quán)利，已經(jīng)被視為當(dāng)然，但我們切不可忘記，民國才女們披荊斬棘的苦樂悲喜。誠如伍江陵為本書所做序中所言：在歷史進(jìn)步的關(guān)頭，她們選擇了一躍而加入，而不僅僅是站在路旁作為一個鼓掌者。所以，歷史繞不過她們。
�。ㄕ浴吨袊鴭D女報》2014年3月，略有刪節(jié)）
【相關(guān)鏈接】
被魯迅在《記念劉和珍君》《寡婦主義》中點名批判的北師大女校長楊蔭榆，維護(hù)北洋政府的專制統(tǒng)治，在管理上施行封建家長的粗暴方式，限制學(xué)生思想和行動的自由，并排擠與自己意見相左的教師。在抗日戰(zhàn)爭中，她不畏艱險，挺身而出，保護(hù)自己的同胞，終命喪日寇之手。
�。�1）下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，恰當(dāng)?shù)膬身検牵ǎ?分）（請將答案填寫在主觀題答題卡上的相應(yīng)位置）
A．王鶴透過這些才女風(fēng)華銳利的生命表象，讓讀者觸摸到五四運動帶來的自由和平等的時代脈搏和抗日戰(zhàn)爭時期中國女性體現(xiàn)出的民族氣節(jié)。
B．文章善于以小見大，以別開生面的閑筆，現(xiàn)代的視角，解讀那些風(fēng)華絕代的民國女子的卓越風(fēng)采。
C．楊蔭榆因在女師大風(fēng)潮中的表現(xiàn)，被魯迅痛加斥責(zé)，所以文中作者對楊蔭榆女士頗多微詞。
D．陸小曼精通琴棋書畫，懂英語、法語，但胡適等大都不在意她的才華，只留意她的美貌。而后世人們卻偏好津津樂道于她與徐志摩的凄美故事。
E．文中盛贊楊絳與錢鐘書伉儷情深，在文壇上留下一段佳話。特別是楊絳先生的作品《我們仨》，讀來感人肺腑。
【答案】BE（答B(yǎng)得3分，答E得2分，答A得1分）
【解析】
考點：分析概括作者在文中的觀點態(tài)度。能力層級為分析綜合C。
�。�2）這些民國才女都有哪些突出表現(xiàn)？請結(jié)合材料具體分析。（6分）
【答案】①行為常�！斑^分”，才識卻一定深厚；②藐視舊習(xí)、鋒芒盡顯；③接受新式教育，追求婚姻自主；④倡導(dǎo)性別平等，經(jīng)濟獨立。（每點2分，概括1分，分析1分，答出3點，言之有理即可。）
【解析】
試題分析：回答此題，要根據(jù)文中有關(guān)信息加以概括歸納即可，如“民國才女們藐視舊習(xí)、鋒芒盡顯，接受新式教育，追求婚姻自主，倡導(dǎo)性別平等，用生命展現(xiàn)不一樣的民國風(fēng)度”一句分開敘述要點即算全面。
考點：欣賞作品的形象，賞析作品的內(nèi)涵，領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力。能力層級為鑒賞評價D。
�。�3）為什么說“五四”以來出現(xiàn)的許多女作家，都不是男性作家所能代替的？請結(jié)合材料簡要分析。（6分）
【答案】（6分）①因為“她們或則以慈母的心給一切被侮辱被損害者以愛撫，或則以姐妹的心給一切反抗戰(zhàn)斗者以關(guān)切，或則以秀麗的期望歌頌著明天，或則以凄婉的情緒詛咒著今日”，這些風(fēng)格都具有女性作家的特質(zhì)；（2分）②細(xì)致的觀察，越軌的筆致。（要舉例分析，2分）③愛撫人生，飽含深情。（要舉例分析，2分）
【解析】
試題分析：此題要求找準(zhǔn)答題區(qū)間：根據(jù)“‘五四’以來，出現(xiàn)了許多成就斐然的女作家。魯迅評價蕭紅，能夠以“女性作者的細(xì)致的觀察和越軌的筆致”，……這些不禁讓我想起舒蕪的評價：她們或則以慈母的心給一切被侮辱被損害者以愛撫，或則以姐妹的心給一切反抗戰(zhàn)斗者以關(guān)切，或則以秀麗的期望歌頌著明天，或則以凄婉的情緒詛咒著今日，都不是男性作家所能代替的�！钡瓤梢詺w納答案。
考點：體會重要語句的豐富含意，品味精彩的語言表達(dá)藝術(shù)。能力層級為鑒賞評價D。
�。�4）結(jié)合材料，談?wù)勀銓Α皻v史繞不過她們”這句話的理解。（8分）
【答案】（8分）①因為“在歷史進(jìn)步的關(guān)頭，她們選擇了一躍而加入，而不僅僅是站在路旁作為一個鼓掌者”；（2分）②她們親身參與到歷史進(jìn)程，表現(xiàn)出對新思想的吸納和對新世界的渴望。如馮沅君、林徽因；（含概述，2分）③她們爭取個人自由和個性解放，突破千年的束縛，努力去做一個有尊嚴(yán)的女人。如呂碧城、董竹君；（含概述，2分）④她們還在中國的婦女解放運動中起到積極的推進(jìn)作用。（適當(dāng)探究，2分）
【解析】
考點：對作品進(jìn)行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀。能力層級為探究F。
第Ⅱ卷表達(dá)題
13．下列各句中加點的成語使用正確的一項是（）（3分）
A．我本來就對那里的情況不熟悉，你卻硬要派我去，這不是差強人意嗎？
B．備受全國人民關(guān)注的《中華人民共和國個人所得稅法修正案（草案）》正由有關(guān)部門進(jìn)行可行性論證，估計有利于納稅人的政策很快就會呼之欲出。
C．無論你是否喜歡，是否情愿，每一個學(xué)習(xí)漢字長大的人，都無法擺脫漢字根深蒂固的文化心理以及漢字背后亙古綿綿的文化傳統(tǒng)的影響。
D．求學(xué)期間，他春風(fēng)得意，事事順心。沒料到踏入社會后，幾樁生意下來，就被騙得血本無歸，于是他總是感嘆遇人不淑，命途多舛。1
【答案】C
【解析】
試題分析：C比喻基礎(chǔ)深厚，不容易動搖；A．“差強人意”的意思是“大體上還使人滿意”，前后矛盾，當(dāng)改為“強人所難”；語境不符。C．呼之欲出：指人像等畫面逼真，似乎叫他一聲就從畫里走出來，泛指文學(xué)作品中的人物描寫十分生動。對象用錯；D．遇人不淑：指女子嫁了一個品質(zhì)不好的丈夫。對象有錯。
考點：正確使用詞語（包括熟語）。能力層級為表達(dá)運用E。
14．下列語句中，沒有語病的一項是（）（3分）
A．記者問：“劉永行先生，去年美國《福布斯》雜志把你排名為中國第二首富，稱劉氏家庭的資產(chǎn)為8億美元，這個評估準(zhǔn)確嗎？”
B．一條近年來少見的特大野生中華鱘，5日上午在鹽城濱海港約十海里處誤撞入魚網(wǎng)，致使身體多處受傷，隨時面臨瀕于死亡的危險。
C．氣候變化問題日益成為北京市民關(guān)注的話題。調(diào)查顯示，北京公眾對北京市氣象局日常發(fā)布的災(zāi)害天氣預(yù)警信號關(guān)注度很高，大風(fēng)．沙塵暴以及高溫預(yù)警排在關(guān)注度前三位。
D．中俄兩國就是要借助互辦“國家年”這個平臺，大張旗鼓地宣傳中俄友好，促成雙方在各個領(lǐng)域的合作，加深兩國人民之間的傳統(tǒng)友誼如伏爾加河水源遠(yuǎn)流長。
【答案】C
【解析】
試題分析：A項“第二”和“首”矛盾；B項成分贅余，刪去“瀕于”；D項句式雜糅，去掉“友誼”后的內(nèi)容。
考點：辨析并修改病句。能力層級為表達(dá)運用E。
15．給下列句子排序，恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?分）
�、傥恼乱騽尤诵�，是應(yīng)該帶有感情的
�、诤玫睦碚撐恼挛磭L不可以具有抒情的因素
③但是，人們有一種成見，以為既是理論文章，就難免枯燥
�、芰簡⒊摹靶挛捏w”在五四前有很大的影響，原因之一是“筆鋒常帶感情”
⑤其實不然
A．①⑤③②④B．④①③⑤②C．③⑤①④②D．②④⑤③①
【答案】B
【解析】
考點：語言表達(dá)簡明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動。能力層級為表達(dá)運用E。
16．巴金先生是我國當(dāng)代文學(xué)巨匠，是新文學(xué)的開拓者，是先進(jìn)文化的實踐者和傳播者，在海內(nèi)外享有廣泛聲譽。這位穿越世紀(jì)的老人，其人品和他的文品一樣為人所景仰。請你結(jié)合自己熟悉的巴金先生的作品、人生態(tài)度及有關(guān)言論等擬一副對聯(lián)，以表達(dá)對巴金先生的緬懷之情。（5分）
【答案】（5分）參考示例
霧雨電中點燃明燈照亮漫漫寒夜,家春秋里筑起樓閣守護(hù)精神憩園。
【解析】
試題分析：我們在解答該題的時候首先要注意符合對聯(lián)格式，其次要能扣住要求表達(dá)對巴金先生的緬懷之情。
考點：本題考查學(xué)生“正確使用修辭方法”的能力，能力層級為E級。
17．仿造畫線部分的句式，完成下面一段話。（6分）
魯迅和巴金，是中國二十世紀(jì)文學(xué)的兩座豐碑，然而兩人的文風(fēng)迥乎不同。魯迅的著作有中年人的冷竣。他的文章，如匕首，如投槍，醇厚辛辣，犀利深刻。
。然而，無論兩者在文學(xué)風(fēng)格上存在多少差殊，有一點卻是共同的，那就是他們都有著分明的是非和熱烈的愛憎。
【答案】巴金的作品有青年人的熱情。（2分）他的小說，像火炬，像熱風(fēng)，（2分）誠摯奔放，凝練清新。（2分）（內(nèi)容上緊扣“迥乎不同”造句）
【解析】
考點：選用、仿用、變換句式。能力層級為表達(dá)運用E。
六、寫作（60分）
18．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）
在美國西部的鄉(xiāng)下，流傳著這樣一個故事：有一位農(nóng)夫，不識幾個字。有，他母親要他去買鞋，他問店老板鞋的價錢。
“老板，鞋子一雙多少錢？”“不論大小，一雙200元�！�
“哦，那我買一雙大號的�！�
他買了新鞋回家，一路上高興得眉飛色舞，因為同樣200元，他買到了一雙比別人大一倍的鞋子。而問題是這雙鞋子太大了！
鄰居問他：“你買這么大的鞋子，有什么用？“
“小的跟大的一樣價錢，當(dāng)然買大的比較便宜�！�
“問題是不能穿呀！”
“你真笨，我把后頭裁掉就能穿呀！
要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
【答案】
適合自己的才是好的
在那個寒冷冬日的早晨，為將某套畫冊新發(fā)行的一期納入囊中，我踏上了去南京方向的地鐵。
去程如往常一樣平淡無奇。廣播里喋喋不休地播報。觀光者們大聲討論著前面攤開的地圖上五顏六色的地鐵線路，一些乘客身上還殘留著昨夜的氣息。而我與那位修鞋匠的相遇則發(fā)生在返程途中。
就是那個人。
他飽經(jīng)風(fēng)霜的面孔一大半被埋在蓬亂如草、長度及胸的胡須下面。一頭長發(fā)看起來久未沾水，糾結(jié)成氈，垂將下來。一只鞋子已經(jīng)破舊不堪，后跟竟有塊硬紙冒失地鉆了出來。他坐在那里，將一些小物件歸類，并不時地將一對一對的東西放入一個小袋里。他嘴里嘟噥著，這個和這個要配在一起才合適，才好!
合適，好?那也不定吧!我麻木的心情被想笑的沖動所取代，肚子里一陣糾結(jié)。這時候有乘客問他：做生意做到地鐵上來了?嘿，這老頭。他靦腆地笑了笑，小聲說：每星期這天都要回去的。我給老伴買了幾片面包。當(dāng)初結(jié)婚都是別人介紹認(rèn)識的。管他適不適合呢，現(xiàn)在挺好的，她喜歡這種面包．．．．．．說著，他掏出用錫紙包著的幾片面包，碎屑撒了一地。適不適合，都好?我更加困惑。當(dāng)我沉浸在畫冊獨特的封面時，低頭一看，一只鞋的前部已經(jīng)張開了大嘴。我的臉不自覺漲得通紅。我拖著一只腳走到他那邊，不好意思地說：師傅，幫我修一下鞋。他沒有說話，麻利地從包中掏出剛放好在小袋里的東西。我便問他：為什么要放在這樣的小袋子里?他愣了一下，長長地吁了一口氣，說：放在一起，它們在功能上是互補的，可以互相配合。適合的才是好的。不適合的膠水就不能使鞋子恢復(fù)原樣了。他撥了撥那翹起的鞋底，打趣道。他一邊幫我修補著鞋底，一邊對我說：我很慶幸我和我的老伴的這段婚姻，因為我遇見了適合我的人，所以覺得生活很幸福。愛情就是幾片面包，一粥一飯，平平淡淡才過得為長久、幸福。夕陽透過清水一樣的窗戶，斜射進(jìn)來，浸在夕陽余暉里的這位修鞋人就像一枚熟透了的柿子。盡管這枚表面起皺、黑斑叢生的柿子已經(jīng)不再新鮮，但是他那種敬業(yè)、樂業(yè)、尋求愛情真諦的精神，卻將這枚行將腐化的柿子，在這狹小的車廂里煥發(fā)出絢麗的亮光。
在生活中，總有前路，如果認(rèn)為前路迷惘，不妨偷偷撕開一個小縫，告誡自己：適合自己的才是好的，那么我們的選擇終將像蝴蝶那樣，在變成空氣里微不足道的一粒塵埃前就完美的結(jié)局。
【解析】
鄰居問他，他直截了當(dāng)?shù)幕卮穑骸氨阋恕薄?/p>
他沒有考慮能不能穿的問題，他只想便宜。
不能穿，把后頭裁掉就能穿了，他是真笨！裁掉了后頭，還能穿嗎？怎么樣穿啊！好端端的鞋呀。
當(dāng)下，有多少人是這樣的心理啊，什么是都講便宜，自己占便宜。
適合不適合？不是第一位考慮的，便宜是第一的。
講了便宜，不顧了后果。占便宜吃大虧！
俗語說：便宜沒好貨。好貨不便宜。但關(guān)鍵不是便宜不便宜，是“用”。
反向思維：當(dāng)下有些人，就是不買便宜貨，一定要買貴的，有的甚至不顧自己的經(jīng)濟實力，一定買貴的，以顯示自己的高檔、水準(zhǔn)。盲目消費、跟風(fēng)消費，豪華消費，奢侈之風(fēng)盛行。
農(nóng)夫買大號的，占便宜的心理是錯的，奢侈消費也是大錯特錯的。
本質(zhì)思維：行為反應(yīng)思想。行為暗示人的理念。
看似消費心理，實則是浮躁心理、盲目心理。這樣的心理文化，切記切記��！
什么事都應(yīng)講究個實事求是。要心智成熟，理性。
人不一定完全按照理性去做事。
關(guān)系思維：材料里有“適合與不適合的關(guān)系”、有“價格與價值的關(guān)系”、有“便宜與實用的關(guān)系”。
考點：能寫論述類、實用類和文學(xué)類文章。能力層級為表達(dá)運用E。
試題分析：“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒”這句格言說的是善意的話語讓人聽了即使在寒冷的冬天都會感到溫暖，而懷有惡意的話語讓人聽了即使在酷熱的夏天都會感覺寒冷。言語是思想的衣裳，談吐是行動的羽翼。它可以表現(xiàn)一個人的高雅，也可以表現(xiàn)一個人的粗俗。言談高雅即行動之穩(wěn)�。徽f話浮即行動之草率。
考點：能寫論述類、實用類和文學(xué)類文章。能力層級為表達(dá)運用E。
第Ⅰ卷(選擇題30分，每小題3分)
一、(12分)
1．下列注音全對的一項是()
A．寥落(liáo)桀驁不馴(ào)
立仆(pū)賃屋授課(lìn)
B．作揖(yī)干練堅決(ɡān)
解剖(pōu)長歌當(dāng)哭(dānɡ)
C．蒞校(lì)屏息以待(pínɡ)
激亢(kànɡ)涕泗交流(sì)
D．鰥夫(ɡuān)屠戮婦嬰(lù)
山阿(ā)歸納演繹(yì)
【答案】A(B項干：ɡàn，當(dāng)：dànɡ，C項屏：bǐnɡ，D項阿：ē)
2．下列字形全對的一項是()
A．深味悲涼出離憤怒隕身不恤緋紅黎明
B．微漠悲哀直面人生槍彈攢射欣然前往
C．廣有羽冀黯然泣下驚心動魄浸漬人心
D．綠草如茵逆來順受高官顯宦深居揀出
【答案】B(A項隕—殞，C項冀—翼，D項揀—簡)
3．下列各句中，加點的詞語運用正確的一項是()
A．2015年12月10日零晨，屠呦呦從瑞典國王手中接過諾貝爾獎生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎證書。懸壺濟世、為人類健康和福祉孜孜以求的科研勇者獲此殊榮，可謂實至名歸。
B．香格里拉古城被燒毀三分之一的慘景，還歷歷在目；擁有300年歷史的一座侗寨，轉(zhuǎn)瞬間又毀于一旦，令人慘不忍睹。
C．歐洲自行車貿(mào)易博覽會是歐洲新興的一個自行車展會，該展會發(fā)展迅速，被業(yè)內(nèi)人士普遍看好，已與科隆、米蘭展會分庭抗禮。
D．不管我國目前面臨的海洋權(quán)益斗爭形勢十分嚴(yán)峻，但我們要堅信，隨著綜合國力進(jìn)一步提升，我國同周邊國家海洋權(quán)益爭議問題會得到圓滿解決。
【答案】A(實至名歸：有了真正的學(xué)識、本領(lǐng)或業(yè)績，相應(yīng)的聲譽自然就隨之而來。B.“慘不忍睹”指悲慘得讓人不忍心看下去，形容極其悲慘。不能與“令人”搭配。C.分庭抗禮指雙方，而不是“三者”，應(yīng)用“鼎足而立”。D.“不管”應(yīng)改為“盡管”。)
4．下列有關(guān)文學(xué)常識的敘述中，錯誤的一項是()
A．《記念劉和珍君》選自《華蓋集續(xù)編》，作者魯迅。魯迅先生一生創(chuàng)作了大量的雜文作品，共有雜文集16本。另外還有小說集《吶喊》《彷徨》、散文集《野草》、散文詩集《朝花夕拾》。
B．巴金，現(xiàn)代小說家，代表作有《激流三部曲》《愛情三部曲》等，20世紀(jì)40年代的主要作品有《火》《憩園》《寒夜》等�！峨S想錄》是他晚年創(chuàng)作的思想漫筆。
C．《記梁任公先生的演講》，題為演講，好像是記事，其實是寫人，通過寫演講的情景來表現(xiàn)梁任公的一些特點，并表達(dá)對老師的崇敬之情。作者梁實秋，中國現(xiàn)代散文家、文學(xué)評論家。
D．梁啟超，字卓如，號任公，又號飲冰室主人。廣東新會人。中國近代維新領(lǐng)袖，學(xué)者。有《飲冰室合集》。
【答案】A(散文集是《朝花夕拾》，散文詩集是《野草》)
二、(9分)
閱讀下面的文字，完成5～7題。
多點“求異”思維
江曾培
�、偌玖w林的《朗潤瑣言》，內(nèi)中不少論述富有獨到見解，甚至與一些學(xué)者的看法“高度不一致”，常有辯駁詰難之詞。季先生主張學(xué)術(shù)上要“求異存同”。
�、谠凇巴迸c“異”的關(guān)系上，人們習(xí)慣講的是“求同存異”，應(yīng)當(dāng)說，在處理國與國乃至人與人的關(guān)系上，作這樣的強調(diào)是對的。只有“求同存異”，才有互相合作與信賴的基礎(chǔ)。如果反過來，“求異存同”，�！扒蟆辈灰恢碌牡胤�，那么，就會把關(guān)系搞得很緊張，在國際有害于和平，在人際不利于和諧。不過，在學(xué)術(shù)研究上，倒是要反過來，像季先生所說，“求異存同”。因為，學(xué)術(shù)研究貴在出新，不宜陳陳相因，只是踏著前人的腳印走路，或按著別人的腔調(diào)吆喝，而是要有所發(fā)現(xiàn)，有所前進(jìn)。這就要有“異”于前人和“異”于他人之處。否則，不過是雷同重復(fù)，談不上有什么意義。自然，“求異”并非完全排斥“同”，“異”也含有共同的知識和認(rèn)識，遵循共同的原則和規(guī)律，不過，“異”卻是它的獨特價值所在。因而對學(xué)術(shù)研究來說，是要在“異”中存“同”，而不是以“同”化“異”。
�、邸扒螽惔嫱钡闹螌W(xué)之道，歷來為學(xué)界有識之士所信奉。明清之際思想家黃宗羲在其《明儒學(xué)案》中說：“學(xué)問之道，以各人自用得者為真。凡倚門傍戶、依樣葫蘆者，非流俗之士，則經(jīng)生之業(yè)也。此編所列，有一偏之見，有相反之論，學(xué)者于其不同處，正宜著眼理會，所謂一本而萬殊也。以水濟水，豈是學(xué)問！”這里強調(diào)“一本而萬殊”，不要“倚門傍戶、依樣葫蘆”，不要“以水濟水”，而要重視“一偏之見”、“相反之論”，“著眼理會”“其不同處”，正是強調(diào)學(xué)術(shù)研究應(yīng)當(dāng)“求異存同”�，F(xiàn)代學(xué)者胡適、章士釗等針對喜“同”惡“異”的現(xiàn)象，認(rèn)為“同固欣然，異也可喜”，要人做到“好同而不禁異”。學(xué)術(shù)研究就是要在“求異”中創(chuàng)新，在“求異”中發(fā)展。
④至于文藝創(chuàng)作則更應(yīng)“求異”。因為，文藝創(chuàng)作是一種具有鮮明個性特色的精神勞動，如果雷同重復(fù)，就會失去任何價值，是故“脫窠臼，創(chuàng)新意”，成為文藝創(chuàng)作的首要品質(zhì)。清代的李笠翁在《閑情偶寄》中說：“東施之貌，未必丑于西施，止為效顰于人，遂蒙千古之誚�！饼R白石更告誡后人：“學(xué)我者活，似我者死�！卑蜖栐岁P(guān)于“第一個形容女人像花的是聰明人，第二個形容女人像花的是傻子”的話，也是說明文藝創(chuàng)作不能“嚼別人嚼過的饃”，要“求異”求新�！半p百方針”是發(fā)展文化藝術(shù)的根本方針，要做到“百花齊放”、“百家爭鳴”，關(guān)鍵是要有眾多不同色彩的“花”在“放”，有眾多不同聲音的“家”在“鳴”，倘若千“花”一色，百“家”一聲，只有“同”，沒有“異”，也就不見什么“雙百方針”了。
⑤實際上，“求異存同”所體現(xiàn)的創(chuàng)新創(chuàng)造精神，在社會的各個領(lǐng)域都需要張揚。時下不少企業(yè)的產(chǎn)品生產(chǎn)，都喜歡用一個口號，叫做“人無我有，人有我優(yōu)，人優(yōu)我強”，這里的“有”、“優(yōu)”、“強”，就是以“異”求發(fā)展，以“異”求提高。如此“求異”求變，正是當(dāng)前時代創(chuàng)新精神的體現(xiàn)。
�、抟龅健扒螽惔嫱保皇恰扒笸娈悺�，需要解放思想，突破常規(guī)思維。莫泊桑說過：“應(yīng)該時時刻刻躲避那些走熟的路，去另尋一條新的路�！彼麖娬{(diào)這是“制造新生命的法門”。人們熟知的司馬光砸缸和曹沖稱象的故事，就是求異思維閃光的產(chǎn)物。在學(xué)術(shù)研究和文藝創(chuàng)作中，要像季羨林先生所主張的那樣“求異存同”，發(fā)展“求異”思維，把努力的重點落在“求異”上。
5．下列關(guān)于“求異存同”的表述，正確的一項是(3分)()
A．在處理國與國乃至人與人的關(guān)系上應(yīng)當(dāng)“求同存異”，才有互相合作與信賴的基礎(chǔ)。
B．只有在學(xué)術(shù)研究和文藝創(chuàng)作中，才需要“求異存同”，以“異”求發(fā)展，以“異”求提高，以“異”求創(chuàng)新。
C．學(xué)術(shù)研究貴在出新，不宜陳陳相因，要有所發(fā)現(xiàn)，有所前進(jìn)，這就要有“異”于前人和“異”于他人之處。
D．“求異”并非完全排斥“同”，“異”也含有共同的知識和認(rèn)識，遵循共同的原則和規(guī)律，要在“異”中存“同”，而不是以“同”化“異”。
【答案】D(A.答非所問，本應(yīng)談“求異存同”，卻大談“求同存異”。B.說法絕對，作者認(rèn)為，“求異存同”所體現(xiàn)的創(chuàng)新創(chuàng)造精神，在社會的各個領(lǐng)域都需要張揚。C.理解片面，選項中只談“求異”的意義，忽略了“存同”的前提。)
6．下列對文章內(nèi)容的理解，不恰當(dāng)?shù)囊豁検?3分)()
A．學(xué)界歷來信奉“求異存同”的治學(xué)之道。有人喜“同”惡“異”，有人“好同而不禁異”，黃宗羲、胡適、章士釗等學(xué)者都強調(diào)學(xué)術(shù)研究應(yīng)當(dāng)“求異存同”。
B．文藝創(chuàng)作是一種具有鮮明個性特色的精神勞動，因而更應(yīng)“求異”，不能雷同重復(fù)。
C．“人無我有，人有我優(yōu)，人優(yōu)我強”的口號，強調(diào)的是“求異”“求變”的創(chuàng)新精神。
D．解放思想，突破常規(guī)思維，發(fā)展求異思維，是“求異存同”、創(chuàng)新創(chuàng)造的不二法門。
【答案】A(說法絕對。文中說，“求異存同”的治學(xué)之道，歷來為學(xué)界有識之士所信奉。而且，喜“同”惡“異”并非“求異存同”的治學(xué)之道。)
7．從全文看，下列表述不符合作者觀點的一項是(3分)()
A．季羨林在其《朗潤瑣言》中的不少論述與一般學(xué)者的看法很不一致，常有辯駁詰難之詞，說明季老學(xué)術(shù)上有主見，不人云亦云，他踐行的是“求異存同”的治學(xué)之道。
B．文藝創(chuàng)作貴在“脫窠臼，創(chuàng)新意”，因而一切模仿與借鑒都是“踏著前人的腳印走路，或按著別人的腔調(diào)吆喝”，沒有任何價值意義。
C．要實現(xiàn)文藝發(fā)展的“百花齊放”和“百家爭鳴”這一“雙百方針”，關(guān)鍵在于“求異”求新。
D．齊白石的名言“學(xué)我者活，似我者死”強調(diào)的是，文藝創(chuàng)作不能“嚼別人嚼過的饃”，倡導(dǎo)活學(xué)活用、求異創(chuàng)新之風(fēng)。
【答案】B(說法絕對。文藝創(chuàng)作中并不排除適當(dāng)?shù)摹澳７隆迸c“借鑒”，只是不提倡“陳陳相因”“雷同重復(fù)”。)
三、(9分)
閱讀下面的文言文，完成8～10題。
岳飛，字鵬舉，相州湯陰人。世力農(nóng)。父和，能節(jié)食以濟饑者。有耕侵其地，割而與之；貰其財者不責(zé)償。飛生時，有大禽若鵠，飛鳴室上，因以為名。未彌月，河決內(nèi)黃，水暴至，母姚抱飛坐甕中，沖濤及岸得免，人異之。少負(fù)氣節(jié)，沈厚寡言，家貧力學(xué)，尤好《左氏春秋》、孫吳兵法。生有神力，未冠，挽弓三百斤，弩八石，學(xué)射于周同，盡其術(shù)，能左右射。同死，朔望設(shè)祭于其冢。父義之，曰：“汝為時用，其徇國死義乎！”
七年，入見，帝從容問曰：“卿得良馬否？”飛曰：“臣有二馬，日啖芻豆數(shù)斗，飲泉一斛，然非精潔則不受。介而馳，初不甚疾，比行百里始奮迅，自午至酉，猶可二百里。褫鞍甲而不息不汗，若無事然。此其受大而不茍取，力裕而不求逞，致遠(yuǎn)之材也。不幸相繼以死。今所乘者，日不過數(shù)升，而秣不擇粟，飲不擇泉，攬轡未安，踴踴疾驅(qū)，甫百里，力竭汗喘，殆欲斃然。此其寡取易盈，好逞易窮，駑鈍之材也�！钡鄯Q善，曰：“卿今議論極進(jìn)�！�。
飛至孝，母留河北，遣人求訪，迎歸。母有痼疾，藥餌必親。母卒，水漿不入口者三日。家無姬侍。吳玠素服飛，愿與交歡，飾名姝遺之。飛曰：“主上宵旰，豈大將安樂時？”卻不受，玠益敬服。少豪飲，帝戒之曰：“卿異時到河朔，乃可飲�！彼旖^不飲。帝初為飛營第，飛辭曰：“敵未滅，何以家為？”或問天下何時太平，飛曰：“文臣不愛錢，武臣不惜死，天下太平矣�！睅熋啃萆�，課將士注坡跳壕，皆重鎧習(xí)之。子云嘗習(xí)注坡，馬躓，怒而鞭之。卒有取民麻一縷以束芻者，立斬以徇。卒夜宿，民開門愿納，無敢入者。軍號“凍死不拆屋，餓死不鹵掠”。
善以少擊眾。欲有所舉，盡召諸統(tǒng)制與謀，謀定而后戰(zhàn)，故有勝無敗。猝遇敵不動。故敵為之語曰：“撼山易，撼岳家軍難�！睆埧L問用兵之術(shù)，飛曰：“仁、智、信、勇、嚴(yán)，闕一不可�！泵空{(diào)軍食，必蹙額曰：“東南民力，耗敝極矣�！鼻G湖平，募民營田，又為屯田，歲省漕運之半。帝手書曹操、諸葛亮、羊祜三事賜之。飛跋其后，獨指操為*賊而鄙之，尤檜所惡也。李寶自楚來歸，韓世忠留之，寶痛哭愿歸飛。世忠以書來諗，飛復(fù)曰：“均為國家，何分彼此？”世忠嘆服。好賢禮士，覽經(jīng)史，雅歌投壺，恂恂如儒生。每辭官，必曰：“將士效力，飛何功之有！”然忠憤激烈，議論持正，不挫于人，卒以此得禍。
(選自《宋史·岳飛傳》，有刪節(jié))
8．對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是()
A．比行百里始奮迅比：等到
B．褫鞍甲而不息不汗息：休息
C．課將士注坡跳壕課：督促
D．世忠以書來諗諗：告知
【答案】B(息：喘息。)
9．下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是()
A．學(xué)射于周同于其身也，則恥師焉
B．馬躓，怒而鞭之槍榆枋而止
C.敵未滅，何以家為大王來何操
D．汝為時用，其徇國死義乎如吾之衰者，其能久存乎
【答案】C(兩個“何”字都當(dāng)“什么”講。A.于：①向，或跟，介詞，②對于，介詞。B.而：①表修飾關(guān)系，可譯為“地”。②表承接關(guān)系，可譯為“就”。D.其：①表祈使語氣；②表反問語氣。)
10．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是()
A．本文的字里行間中滲透著對岳飛人品的贊譽。開頭在簡述其家世之后，說岳飛不僅好學(xué)有氣節(jié)，還是一個有情有義之人，如對教過他的老師周同終生不忘。
B．岳飛天生力量大。十幾歲時，岳飛就能拉開三百斤的大弓和八石重的硬弩，
C．岳飛從嚴(yán)治軍，包括嚴(yán)格訓(xùn)練、嚴(yán)肅紀(jì)律，士兵只要奪取老百姓的一根麻繩綁草料，就立刻斬首。
D.在與宋高宗的問答中，岳飛侃侃而談，通過馬的飲食與行走，兩相對比，說明“負(fù)重致遠(yuǎn)”之才，必須具備若干要素，即使是良馬，太過講究“精潔”，也會招致滅亡。
【答案】D(“既使……滅亡”不對。)
參考譯文：
岳飛，字鵬舉，相州湯陰人，世代務(wù)農(nóng)。其父岳和，常節(jié)省糧食周濟窮人。鄉(xiāng)人耕種侵占他家土地，他便割地讓給人家；鄰居向他借錢，他從不去強迫人家還債。岳飛出生時，有大雁般的鳥，在屋頂上飛鳴，其父母便為他取名“岳飛”。岳飛出生不足一月，黃河決堤，洪水暴至，岳母抱著他坐進(jìn)一個大缸，隨水流漂到對岸得以活命，鄉(xiāng)人都為此感到驚異。年少時的岳飛就有志向，不太愛講話，家里雖窮但他勤奮好學(xué)，特別喜歡讀《左氏春秋》、孫吳兵法。天生力量大，不到二十歲，岳飛就能拉開三百斤的大弓和八石重的硬弩，他向周同學(xué)習(xí)射箭，盡其所學(xué)，可以左右開弓。周同死后，岳飛每縫夏歷每月初一和十五到周同墓前祭奠。岳和認(rèn)為兒子為人仗義，就對他說：“如果你將來能夠為國家效力，你定然會為國、為正義而獻(xiàn)身吧？”
紹興七年，岳飛面君，宋高宗從容地問：“你是否得到良馬？”岳飛答復(fù)說：“我本來有兩匹良馬。它們每天要吃潔凈的小豆數(shù)斗，要喝清澈的泉水一斛。若不是干凈良好的食料或飲料，它們寧可挨餓而不承受。裝上鞍甲，騎著它起跑，初時并不是很快，等到跑上百里，才奔馳奮進(jìn)。從中午跑到黃昏，還可以多跑兩百里。此時卸下鞍甲，它既不喘氣，也不出汗，展現(xiàn)一副若無其事的樣子。這是因為它們度量大卻不貪隨便之食，精力充沛卻不逞一時之勇。它們是跑遠(yuǎn)路的良駒�。】墒�，不幸的是，它們在歷次戰(zhàn)役中已相繼死了。目前我所騎的馬就差多了。它每天吃的糧食只有數(shù)升，對食料從不挑剔，對飲用的水也不作選擇。拉住韁繩還未坐穩(wěn)，就跳躍起來迅速奔跑，剛剛百里，就力氣用盡流汗喘息，幾乎像要死了一樣。這是因為它度量小，所以攝取的食物雖少卻容易飽和，喜愛逞強但卻外強而中干。它只是平庸低劣的馬而已！”皇帝稱贊他說的好，說：“你今天的議論有很大進(jìn)步�！�
岳飛十分孝順，母親留在黃河以北地區(qū)，他派人去探望母親，并且把母親迎接歸來。他的母親有很難治愈的疾病，要喂藥一定要親自來。他的母親過世之后，他不喝水不吃飯三天。他的家里沒有姬妾陪侍。吳玠向來佩服岳飛，想要和他結(jié)交，便裝扮了有名的女子送給岳飛。岳飛說：“現(xiàn)在皇上到了很晚的時候還因憂心天下而沒睡，怎么會是我們當(dāng)大將的人享受安樂的時候？”岳飛推辭不肯接受，吳玠更加尊敬佩服他了。岳飛年輕時候喜歡大量喝酒，皇帝告誡他說：“你在某天到達(dá)河朔的時候，才可以痛快喝酒。”岳飛就再也不喝酒了，皇帝開始的時候想為岳飛建造府邸，岳飛推辭說：“敵人還沒有被消滅，怎么能夠建立自己的府邸呢？”有的人問天下什么時候太平，岳飛說：“文臣不貪愛錢，武臣不吝惜死，天下就太平了。”岳飛的部隊每次安營扎寨的時候，(他)命令將士下陡坡跳戰(zhàn)壕，將士們都穿著厚重的鎧甲練習(xí)。(岳飛的)兒子岳云曾經(jīng)練習(xí)下陡坡，馬失蹄了，(岳飛)憤怒地拿鞭子抽他。兵卒里有拿百姓一縷麻用來綁草垛的人，(岳飛)立刻斬殺了他來遵循(法令)。士兵們晚上休息，百姓開了自家的門愿意接納他們，沒有敢進(jìn)入的兵卒。(岳飛部隊的)軍號是“凍死不拆屋，餓死不鹵掠�！笔勘屑膊。�(岳飛)親自為他們調(diào)藥；各個將士到遠(yuǎn)方戍邊，(岳飛)派遣妻子問候慰勞他們的家屬；死于戰(zhàn)事的士兵，(岳飛)為他們哭泣而且養(yǎng)育他們的孤兒，或者把兒子和他們的女兒婚配。大凡有頒獎犒賞，平均分配給軍官小吏，一點都沒有私心。
(岳飛)擅長用少數(shù)人攻擊很多人。(他)想要有所舉動的時候，就全部招集各個統(tǒng)制來一起謀劃，決定了計謀以后再戰(zhàn)斗，所以只有勝利沒有失敗。他突然遇到敵人的時候，就按兵不動。所以敵人說他們是：“撼山易，撼岳家軍難�！睆埧≡�(jīng)問(他)用兵之術(shù)，(他)說：“仁義、智慧、信心、勇氣、嚴(yán)格，缺少一樣都不可以�！�(他)調(diào)配軍糧，一定會皺著眉頭說：“東南地區(qū)的民力，消耗凋敝的很嚴(yán)重�！鼻G湖平定，招募農(nóng)民經(jīng)營田地，又作為屯田，每年節(jié)省一半的漕運�；实塾H手書寫曹操、諸葛亮、羊祜三人的事跡賞賜給他。岳飛在文章后題跋，單單指出曹操是*賊所以鄙視他，特別被秦檜所討厭。李寶從楚地來歸順，韓世忠留下他，李寶痛哭著要歸順岳飛，韓世忠用書信來告訴(岳飛)，岳飛答復(fù)說：“都是為了國家，何必分你我呢？”韓世忠贊嘆佩服。岳飛尊重賢能禮遇士人，瀏覽經(jīng)史典籍，平時唱唱雅詩，玩玩投壺游戲，謙遜謹(jǐn)慎得像個讀書人。岳飛每次辭謝立功后朝廷給他加官時，一定說：“這是將士們貢獻(xiàn)的力量，我岳飛又有什么功勞呢？”但是忠心悲憤(太)激烈，發(fā)表議論保持正直，談?wù)搯栴}都沒有給人留余地，終于因為這點惹了禍患。
第Ⅱ卷(120分)
四、(23分)
11．把原文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)
(1)攬轡未安，踴踴疾驅(qū)，甫百里，力竭汗喘，殆欲斃然。(4分)
譯文：__________________________________________________________________
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(2)吳玠素服飛，愿與交歡，飾名姝遺之。(3分)
譯文：__________________________________________________________________
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(3)飛跋其后，獨指操為*賊而鄙之，尤檜所惡也。(3分)
譯文：__________________________________________________________________
________________________________________________________________________
【答案】(1)拉住韁繩還未坐穩(wěn)，就跳躍起來迅速奔跑，剛剛百里，就力氣用盡流汗喘息，幾乎像要死了一樣。(2)吳玠向來佩服岳飛，想要和他結(jié)交，便裝扮了有名的女子送給岳飛。(3)岳飛在文章后題跋，單單指出曹操是*賊所以鄙視他，特別被秦檜所討厭。
12．閱讀下面這首唐詩，完成(1)～(2)題。(8分)
駱谷晚望
韓綜
秦川如畫渭如絲，去國還家一望時。
公子王孫莫來好，嶺花多是斷腸枝。
【注】韓綜于宣宗時出為湖南觀察使。后被都將石載順等驅(qū)逐，此后失官，此為失官還鄉(xiāng)時所作。
(1)“秦川如畫渭如絲”一句運用了何種修辭手法，描繪了一幅什么樣的畫面？(4分)
________________________________________________________________________
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(2)有人說“嶺花多是斷腸枝”“無理而妙”。請具體賞析。(4分)
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【答案】(1)運用了比喻的修辭手法，描繪了秦川沃野千里渭水東流如白練的錦山秀水的美麗畫面。
(2)“嶺花”是一種自然現(xiàn)象，無所謂斷腸枝，而作者卻說它斷腸，此是“無理”，而“嶺花斷腸”只是因為作者是個斷腸人，深刻地傳達(dá)作者對失官還鄉(xiāng)時的郁結(jié)。
13．補寫出下列名句的空缺部分(5分)
(1)長風(fēng)破浪會有時，______________________。
(2)仰天大笑出門去，______________________。
(3)______________________，青春作伴好還鄉(xiāng)。
【答案】(1)直掛云帆濟滄海
(2)我輩豈是蓬蒿人
(3)白日放歌須縱酒
五、(22分)
閱讀下面的文字，完成14～17題。
自行車后座上的婚禮
邱長海
三叔從老家來省城幫兒子籌備國慶節(jié)舉行的婚禮，看著兒子為找不到加長林肯或凱迪拉克作婚車而唉聲嘆氣，他次欲言又止。這一晚，皓月當(dāng)空，父子對飲。
1981年，魯南山區(qū)，大豆高粱在田野里飄香。三叔的爹，我的爺爺忙著張羅第三個兒子的婚事。那時候，爺爺當(dāng)了村主任，后一個兒子的婚禮當(dāng)然要辦得風(fēng)風(fēng)光光。這天一擦黑兒，爺爺就提著兩瓶蘭陵大曲，揣著兩盒孔府煙跑了十多里的山路，摸到前進(jìn)村村主任何大把式家里。前進(jìn)村原來叫水洼洼莊，改革開放后靠養(yǎng)魚致了富，改名前進(jìn)村，去年買了臺手扶拖拉機，更是聞名方圓幾十里。爺爺剛開口，就被對方堵了回來。國慶節(jié)日子旺，拖拉機早被鄉(xiāng)長的公子結(jié)婚定下了�！耙�，你把它推走？”何大把式指著墻根的一輛獨輪車說，“咱也就配這檔次�！睜敔斈樢患t，二話沒說，拎起桌上的兩瓶酒抬腿就走。
爺爺?shù)郊視r，兩瓶酒只剩下半瓶。老人家把三兒子招呼過來父子對飲，那晚，皓月當(dāng)空。
1953年秋天，爺爺娶奶奶的時候，換了身干凈衣服空著手就進(jìn)了岳母家的門，回來時，他手里就多了新媳婦的一只手。三十多里山路，奶奶的小腳實在走不動了，爺爺就向路邊收莊稼的老鄉(xiāng)借了輛獨輪車，一邊是黃澄澄的玉米，一邊是腮上紅撲撲的奶奶。車子“吱呀吱呀”唱了一路，像是浪漫的婚禮進(jìn)行曲，引著他們踏上了幸福生活之旅。
爺爺說這些時，一臉的甜蜜，聽得三叔眼里潮潮的。
第二天的正午時分，爺爺滿身大汗進(jìn)了家門。院子里多了一輛嶄新的大金鹿自行車。那時候，大金鹿還是個稀罕東西，不亞于今天誰家買了輛小轎車。全村人都羨慕得不行，就連母親、二嬸也看得眼睛放光，據(jù)說回家后鬧了好幾天。
眼看婚期將近，三叔抓緊時間練車。于是，早晨下地前或者傍晚回家后，村里人就看見三叔在村西的麥場里賣力地演練——對他來說，將要馱回的豈止是新媳婦，更是自己一輩子的幸福啊！
有了這輛自行車，就好像一桌酒席上有了鮑魚，一家人頓時多了底氣；有了這輛自行車，就好似一場演出來了名角兒，全村的人們都盼著好戲開演。
萬眾矚目的日子終于來了。大金鹿前把上的大紅花與三叔年輕的笑臉相映生輝。
三叔瀟灑地跨上自行車，昂首挺胸上了路。身后是一支吹吹打打的迎親隊伍。三叔第看到屬于自己的新媳婦——他們是媒妁之言，這之前，兩人只在鄰村的露天電影場見過一面，卻從來沒有說過話。
三嬸在村里小姐妹們羨慕的目光中坐上三叔的自行車后座，一時間，嗩吶叫得歡。在我們魯南老家，新郎接新娘有很多規(guī)矩，其中一條就是：新娘不說話，新郎不回頭。人逢喜事精神爽，秋風(fēng)得意車輪急，三叔腳底生風(fēng)，很快就把送親的隊伍甩在后邊，三嬸也不能說話。
三嬸娘家到三叔家的路上有一段上坡路，三嬸心疼累得滿頭大汗的三叔，就跳下了自行車，幫忙推了一把。上了坡，三叔不能回頭看，根本不知道三嬸下了車，也不知道她還沒坐上來，就騎著空車走了。直到進(jìn)了村，才發(fā)現(xiàn)壞了，在眾人的哄笑聲中掉頭回去找新媳婦。
新媳婦根本沒有回娘家——她哪里丟得起這個人哪！大家找來找去，終于在那段上坡路邊還沒收割的玉米地里找到了正生悶氣的三嬸。
當(dāng)然，婚禮照常舉行，鄉(xiāng)親們喜酒照喝，只不過留下了一段有趣的佳話。
三叔說這些時，一臉的幸福，聽得兒子心里酸酸的。
三叔的兒子把父母的故事說給未婚妻聽，她聽得淚光閃爍，一臉的神往。恰好他們看到報紙上登著一家婚慶公司推出了自行車婚禮的消息。兩人眼前一亮，手牽手走進(jìn)那家婚慶公司，就像父輩一樣，他們打算在這座城市里，舉行一個萬眾矚目的自行車后座上的婚禮。
在那個物質(zhì)匱乏的年代里，獨輪車、自行車上的婚禮帶給我們的幸福感，是林肯、凱迪拉克帶不來的。
14．下列對小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，恰當(dāng)?shù)膬身検?5分)()
A．小說題目“自行車后座上的婚禮”指的是兩場婚禮，含蓄地概括了小說的主要事件，又暗示這兩場不同的婚禮同樣萬眾矚目。
B．“聽得三叔眼里潮潮的”和“聽得兒子心里酸酸的”前后照應(yīng)，前者寫出“三叔”的感動，后者暗示了“兒子”情感和想法的變化。
C．末段的議論不僅呼應(yīng)了首段的議論，使小說結(jié)構(gòu)顯得緊湊自然，而且包含了小說主旨，既含啟發(fā)性的生活哲理，又引人深思。
D．在“三叔”的敘述中巧妙插入“我的爺爺”的故事，使小說的情節(jié)新穎獨特，不僅增強了小說的感染力，而且強化了主旨。
E．這篇小說的語言樸實而生動，極具魯南山區(qū)的地方生活色彩，讓讀者備感自然和親切，并使讀者如身臨其境般產(chǎn)生情感共鳴。
【答案】DB(A.小說中“萬眾矚目”有夸張意，而選項中的表意屬于寫實；題目還有吸引讀者的作用。C.首段是敘事而非議論。E.“極具魯南山區(qū)的地方色彩”的是小說中寫到的魯南生活習(xí)俗，“使讀者如身臨其境般”的說法言過其實。)
15．小說兩次寫到“皓月當(dāng)空”，分別有什么作用？請簡要概括。(5分)
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【答案】①前表現(xiàn)月色明亮的環(huán)境特點，推動對飲談話的情節(jié)；②后渲染輕松的氣氛，暗示事情出現(xiàn)轉(zhuǎn)機。
16．小說中的“三叔”有什么樣的性格特點？請簡要分析。(6分)
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【答案】①理解父親，關(guān)心兒子；②憨厚樸實，善于引導(dǎo)；③對幸福的含義有自己的理解。
17．小說講述了三代人的三個婚禮的故事，每個故事都與當(dāng)時的物質(zhì)生活條件有關(guān)。你認(rèn)為物質(zhì)生活條件和“幸福感”之間的關(guān)系是怎樣的？請結(jié)合小說和現(xiàn)實生活，陳述你的觀點并作分析。(6分)
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【答案】觀點一：優(yōu)越的物質(zhì)生活條件能夠給人帶來幸福感。
觀點二：優(yōu)越的物質(zhì)生活條件并不能給人帶來幸福感。
觀點三：優(yōu)越的物質(zhì)生活條件有時會破壞幸福感。
觀點四：幸福感與物質(zhì)生活條件的優(yōu)越與否沒有必然聯(lián)系。
示例：觀點四：幸福感與物質(zhì)生活條件的優(yōu)越與否沒有必然聯(lián)系。①幸福感來自多方面，有物質(zhì)方面的，有精神方面的，當(dāng)人感受到人生價值實現(xiàn)時，就會形成精神上的滿足和幸福感。②文中爺爺和三叔婚禮時的幸福感并不全來自物質(zhì)上的滿足，也有發(fā)自內(nèi)心的精神上的一種自我肯定。③現(xiàn)實生活中，有些人有了車子、房子、票子，但沒有一種自我價值的認(rèn)可，或沒有奮斗后的收獲，也體味不到幸福。所以我們要努力多獲得精神上的幸福感。
六、(15分)
18．依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接恰當(dāng)?shù)囊唤M是(4分)()
中國封建社會的核心價值觀是“禮、義、仁、智、信”，其本質(zhì)核心是“仁”。________，________。________，________。________，________，形成了至今仍然具有重要現(xiàn)實意義的價值標(biāo)準(zhǔn)和行為規(guī)范。
①使中國封建社會得以維系、變革與發(fā)展
�、谝浴叭省眮硭茉焐鐣�、教化人生
③正是這樣一種核心價值觀及其所形成的種種具體價值范疇
�、茉谥袊饨ㄎ幕�，“仁”是一種道德規(guī)范
�、菔侵袊寮椅幕暮诵膬r值追求
�、薷且环N社會理想，同時還是一種政治綱領(lǐng)
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【答案】②⑤④⑥③①
19．下面是電子商務(wù)新模式——O2O運作模式圖(O2O即OnlineToOffline，即將線下商務(wù)的機會與互聯(lián)網(wǎng)結(jié)合在了一起，讓互聯(lián)網(wǎng)成為線下交易的前臺)，請把這個運作模式圖寫成一段話，要求內(nèi)容完整，表述準(zhǔn)確，語言連貫，不超過75個字。(5分)
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【答案】消費者在商品官方商城了解消費服務(wù)并進(jìn)行線上下單，商城將訂單發(fā)送給線下實體店，消費者選擇近的實體店提貨并體驗商家服務(wù)，通過商城反饋分享消費服務(wù)體會。
20．仿照畫線句的示例，在橫線處再續(xù)寫兩個句子。要求句式與示例相同。(6分)
人們常用“后悔”這個詞，為什么不是“中悔”呢？考試作弊的學(xué)生，常在記過處分之時，才幡然悔悟；________，________，________；________，________，________�！昂蠡凇庇袝r是亡羊補牢，為時不晚；有時能吸取教訓(xùn)，痛改前非；有時卻只得悔之晚矣，抱憾終身。所以有時還是“中悔”比較好。
【答案】貪污腐敗的官員，要在獲罪判刑之后，才悔過自新；醉酒駕駛的司機，總在車毀人亡之際，才追悔莫及。
七、(60分)
21．閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。
每個人的一生都會走向無數(shù)個考場。學(xué)生時代，考場檢驗的是我們的知識和能力；工作中，考場檢驗的是我們的熱情和成就；集體中，考場檢驗的是我們的團(tuán)結(jié)意識；親友面前，考場檢驗的是我們的愛心；困難面前，考場檢驗的是我們的膽識和鎮(zhèn)定；是非面前，考場檢驗的是我們的善惡觀念與立場選擇……
請以“考場”為話題，寫一篇不少于800字的文章。自定立意，自選文體(詩歌除外)，自擬題目。
【佳作賞讀】
懸一彎人生之月溫一壺人生之酒
梁敏
是鐵，就必須經(jīng)歷烈焰的炙烤，才能鍛造無堅不摧的寶劍；是石，就必須經(jīng)歷波濤的拍擊，才能打磨得棱角分明；是蚌，就必須經(jīng)歷鉆心的苦痛，才能孕育出光彩奪目的珍珠。
人生正如考場，面臨各種考驗，我們應(yīng)該遞上一份滿意的答卷。
高杉之頌
你，一個小小的史官，屈身在一間幽暗的囚室中，經(jīng)受宮刑卻不倒下，你身上流的是激情澎湃的血液，胸中跳的是堅強不屈的心臟。在幾十年如一日的痛苦中，你完成了驚世杰作，萬世景仰，“史家之絕唱，無韻之《離騷》”是你人生滿意的答卷。
一代偉人，你宛如高杉般直通云霄，高大、健壯，你透過樹縫告訴我：在人生的考場上，需要堅韌和不懈。
黃菊之歌
菊之隱士，你遠(yuǎn)離官場的傾軋，有了“久在樊籠里，復(fù)得返自然”的寫意，不在乎名利的你，有了“采菊東籬下，悠然見南山”的恬適。
一代隱士，你猶如黃菊般高貴、脫俗，你在花叢中告訴我：在人生的考場上，需要堅定和淡泊。
梅花之詩
你，手執(zhí)酒壺，漫步于梅花遍地的庭院，發(fā)出“舉杯邀明月，對影成三人”的慨嘆。你也曾經(jīng)在宦途上迷惘過，但深思熟慮之后，在人生的分岔口上你邁出了堅定的步伐，走向那遠(yuǎn)離喧囂的山水。
一代詩仙，你猶如梅花般高潔、清幽，你透過一縷梅香告訴我：在人生的考場上，需要謹(jǐn)慎和無悔。
懸一彎人生之月，在墨藍(lán)的天際上悄然游蕩，如銀的月光鋪陳一地的成功；溫一壺人生之酒，在溫潤的月華中肆意暢飲，晶瑩的水珠灑落一身的滿意。
