教學(xué)目標(biāo)
知識與能力：把握課文內(nèi)容，訓(xùn)練學(xué)生篩選和整合信息的能力。
過程與方法：通過層層設(shè)疑，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)或小組合作討論交流，使之得出自己的個性化認(rèn)識。
情感態(tài)度與價值觀：以“教育歷程”為重點，讓學(xué)生體會科學(xué)精神，領(lǐng)悟文中蘊含的豐富的人文內(nèi)涵。
2學(xué)情分析
高二、十六班是文科班，學(xué)生思想比較活躍，但語言表達(dá)能力欠佳。通過本單元前兩課的學(xué)習(xí)，豐富了學(xué)生的視野，學(xué)生有了較大的熱情。希望在此基礎(chǔ)上，鍛煉學(xué)生的表達(dá)能力，并讓學(xué)生從課文中領(lǐng)悟豐富的人文內(nèi)涵，融入自己的學(xué)習(xí)和生活。
3重點難點
1.訓(xùn)練學(xué)生篩選和整合信息的能力。
2.以“教育歷程”為重點，讓學(xué)生體會科學(xué)精神，領(lǐng)悟文中蘊含的豐富的人文內(nèi)涵。
4教學(xué)過程4.1第一學(xué)時教學(xué)活動活動1【導(dǎo)入】一名物理學(xué)家的教育歷程
一、展示世界奇特現(xiàn)象激趣導(dǎo)入：好奇心是科學(xué)的種子。
活動2【講授】一名物理學(xué)家的教育歷程
二、初步感知，整體把握
初讀課文，談?wù)勀愕膯⑹荆ò鍟鴮W(xué)生的啟示）
童年的兩件趣事具體指什么？
除了兩件趣事，主要還寫了成長中的哪件事？
總結(jié)行文思路（板書）
三、再讀文章，篩選信息
1.“鯉魚科學(xué)家”對“世界”的認(rèn)識是怎樣的？
2.作者想通過“鯉魚科學(xué)家”對世界的認(rèn)識說明什么？有什么樣的啟示？
四、品讀文章，合作探究
1.作者說“我決定要對這一問題刨根問底，縱然為此而必須成為一名理論物理學(xué)家也在所不辭�！痹谧髡咝闹小袄碚撐锢韺W(xué)家”應(yīng)該是怎樣的人？
2.作者的成長歷程給你什么啟示？用一句精煉的話來表達(dá)。
3.請你舉出幾個和作者成長經(jīng)歷相似的科學(xué)家。
4.展示校友科學(xué)家的圖片，激起學(xué)生的熱情。
活動3【練習(xí)】一名物理學(xué)家的教育歷程
課后練筆：假如有一位動物“科學(xué)家”，專門研究人類的某些行為，它寫了一篇“科普文”：人類行為之謎。請你替這位動物“科學(xué)家”做代筆人。
14 ＊ 一名物理學(xué)家的教育歷程
課時設(shè)計課堂實錄
14 ＊ 一名物理學(xué)家的教育歷程
1第一學(xué)時教學(xué)活動活動1【導(dǎo)入】一名物理學(xué)家的教育歷程
一、展示世界奇特現(xiàn)象激趣導(dǎo)入：好奇心是科學(xué)的種子。
活動2【講授】一名物理學(xué)家的教育歷程
二、初步感知，整體把握
初讀課文，談?wù)勀愕膯⑹荆ò鍟鴮W(xué)生的啟示）
童年的兩件趣事具體指什么？
除了兩件趣事，主要還寫了成長中的哪件事？
總結(jié)行文思路（板書）
三、再讀文章，篩選信息
1.“鯉魚科學(xué)家”對“世界”的認(rèn)識是怎樣的？
2.作者想通過“鯉魚科學(xué)家”對世界的認(rèn)識說明什么？有什么樣的啟示？
四、品讀文章，合作探究
1.作者說“我決定要對這一問題刨根問底，縱然為此而必須成為一名理論物理學(xué)家也在所不辭。”在作者心中“理論物理學(xué)家”應(yīng)該是怎樣的人？
2.作者的成長歷程給你什么啟示？用一句精煉的話來表達(dá)。
3.請你舉出幾個和作者成長經(jīng)歷相似的科學(xué)家。
4.展示校友科學(xué)家的圖片，激起學(xué)生的熱情。
活動3【練習(xí)】一名物理學(xué)家的教育歷程
課后練筆：假如有一位動物“科學(xué)家”，專門研究人類的某些行為，它寫了一篇“科普文”：人類行為之謎。請你替這位動物“科學(xué)家”做代筆人。
教學(xué)目的和要求：
1、全面把握課文內(nèi)容和內(nèi)在聯(lián)系
2、學(xué)習(xí)靈活新穎的筆法表達(dá)悲愴蒼涼的感情。
3、理解作者思想感情，培養(yǎng)愛國主義情感和樹立保護(hù)文物的思想意識
教學(xué)重點：體會在記述中抒發(fā)濃烈情感
教學(xué)難點：靈活新穎的筆法
教學(xué)時數(shù)：兩課時
教學(xué)方法：
教具：敦煌莫高窟的有關(guān)圖片資料
教學(xué)過程
第一課時
一、導(dǎo)入
公元336年，一個和尚云游四海，來到了甘肅敦煌市東南25公里的鳴沙山，到此已是傍晚，想找地方休息，正在四顧，忽然看到這座山金光閃動，象有千佛躍動，當(dāng)時的樂樽和尚，怔怔的站著，眼前是萬道金光，背后是五彩的晚霞，天地間沒有一點聲息，只有光的流溢，色的籠罩，他有所頓悟，把手中的錫杖插在地上，莊重地跪下，朗聲發(fā)愿：從今要廣為化緣，在此筑窟造佛象，使此地成為佛圣地。不久，他的第一個石窟就開工了，由于他在化緣中廣為傳播自己的奇遇，使遠(yuǎn)近善男信女也紛紛來朝拜勝景，并把自己的信仰和祝禱，挖出了一個個的洞窟，天長日久，就形成了后來的敦煌莫高窟。（出示有關(guān)圖片資料，簡略介紹敦煌藝術(shù)）
這篇文章的作者是余秋雨，浙江余姚人。（詳見教材）
二、閱讀課文提示，了解學(xué)習(xí)目標(biāo)。
三、整體理解課文內(nèi)容，思考：有四節(jié)，概括各節(jié)的主要內(nèi)容，想想各節(jié)之間的聯(lián)系
1罪人塔——2愚昧無知毀壞文物——3貪圖私利，出賣文物；外國冒險家欺騙、掠奪文物——4牢記恥辱，保護(hù)、研究文物
四、分析理解課文：
第一節(jié)：罪人塔
設(shè)問：
1、道士塔是怎樣的？描敘塔群體現(xiàn)了什么氣氛？
2、王道士是何人？為什么說他是罪人？而要他擔(dān)起文化重債是無聊？
3、文物被劫掠的情況？
4、在寫事、寫人中傾瀉了什么感情？
明確：
A悲涼
B通過外貌描寫，知其是平民、愚昧無知、是出賣文物之罪人。但這不僅是個人罪行，而是一個民族悲劇。
板書看塔悲涼
寫人憤怒——平民愚昧出賣文物罪人
↓文物被掠
民族悲劇
歸納：以道士塔為引線，簡要介紹王道士其人，概述文物被劫掠，憤怒指出這是一個民族悲劇。
第二節(jié)：愚昧無知，毀壞文物
設(shè)問：
1、當(dāng)時歐美藝術(shù)家做什么，中國的文官做什么？敦煌文物被毀的根本原因是什么
2、愚昧的王道士犯了何罪？他的心理活動和罪行細(xì)節(jié)，寫得真實嗎？
3、文中的四個“慘白”含義，表達(dá)作者什么感情？
4、該節(jié)有什么寫作特點？
明確：歐美藝術(shù)家有突破，歆羨東方藝術(shù)；中國文官昏庸無視藝術(shù)，無知道士掌管佛教藝術(shù)
王犯罪而不知：涂抹壁畫、毀壞雕塑，塑“天師、靈官。”對他的心理活動描寫和罪行細(xì)節(jié)描寫，是依據(jù)道士身份，揣摩想象，是源于生活，又高于生活（藝術(shù)真實）
看到兩個“慘白”是真實情況，腦子兩個“慘白”是混亂，難以言心之痛
板書
歐美藝術(shù)家歆羨東方藝術(shù)；中國文官昏庸漠視藝術(shù)，
↑根本原因
王罪行：涂壁畫，毀雕塑，塑天師—愚昧犯罪而不知
歸納：介紹王道士毀壞文物的經(jīng)過，突出了他的愚昧無知，表達(dá)了作者悲憤難忍的思想感情。心理活動和細(xì)節(jié)描寫與對話——想象有椐、生動跨越時空，在敘事中表憤情
第二課時
第三節(jié)：貪圖私利，出賣文物；外國冒險家欺騙、掠奪文物
設(shè)問：
1、發(fā)現(xiàn)藏經(jīng)洞后，中國文官對文物采取什么態(tài)度？外國冒險家冒著危險趕來，與之形成什么對比？
2、細(xì)讀王道士盜賣文物的經(jīng)過和表現(xiàn)，突出了什么？
3、外國冒險家用什么手段掠走文物？又有哪些開脫之辭？
4、作者如何駁斥，帶著什么感情？
明確：
A中國官員無赤腸，不下決心保護(hù)國家文物，而是放任不管并飽私囊；外國冒險家來掠奪文物，排除危險。兩者形成對比突出了中國官員的昏庸自私。
B王道士的貪圖小利，愚蠢卑鄙。
C萬里沖刺，長驅(qū)而入，欺騙掠奪。搶救，使之見光明，無力研究
D駁斥其沒有基本前提，采取欺騙手段占有，要和他們比學(xué)問。
板書王發(fā)現(xiàn)藏經(jīng)洞—
中國官員：放任不管，私占文物
王：貪圖私利，出賣文物
外國冒險家：欺騙掠奪
外國學(xué)者：搶救遺產(chǎn)，中國無力研究
作者駁斥：無基本前提，欺騙手段占有，要比學(xué)問
引詩表義憤，攔車卻兩難
歸納：發(fā)現(xiàn)藏經(jīng)洞，面對大量的珍貴文物，各色人士粉墨登場，首先，是愚蠢，卑劣的王道士貪圖小利使大量文物流失，而中國文官有不可推卸的責(zé)任。外國冒險家不顧一切，冒死趕來掠奪，又大言不慚的說是他們搶救了文物，而中國無力研究。作者懷著義憤駁斥，并穿越時空攔下車隊，卻又左右為難——在此，作者直抒感情，抱恨無窮。
第四節(jié)：牢記恥辱，保護(hù)、研究文物
設(shè)問：我國敦煌研究所的專家比我恨得還深表現(xiàn)在那里？
文中引用一位日本學(xué)者的話，目的什么？
中國的專家為什么沒有太大的激動，而是默默的？
明確：不愿抒發(fā)感情，加緊鉆研，搶時間，爭速度，實干精神，
取得的成績得到世界的公認(rèn)。
愚昧的道士掌管敦煌藝術(shù)寶庫的時代已經(jīng)過去，現(xiàn)代的敦煌藝術(shù)研究家不會忘記恥辱，會在保護(hù)，研究敦煌文物的道路上做出更大成績。
板書：恨+實干=成績
↓
世界公認(rèn)
不忘恥辱，保護(hù)、研究文物
五、小結(jié)：
以道士塔為引線，記敘了在愚昧無知的王道士的掌管下，敦煌文物被破壞以及被外國冒險家劫掠的經(jīng)過，表達(dá)了作者由這一巨大的民族悲劇而生發(fā)的悲愴蒼涼的感情。設(shè)問：文章筆法新穎靈活表現(xiàn)在哪些方面？
文章帶有一種悲愴蒼涼的感情的感情，這種感情是如何表達(dá)的？
文章的語言有什么特點？
明確：筆法新穎靈活：來源生活高于生活想象、有椐、生動（如心理活動和細(xì)節(jié)描寫）
跨越時空（如對話、攔車）（結(jié)合完成練習(xí)四）
直接抒情、在敘事中抒情（結(jié)合課文，并完成練習(xí)三）
語言多姿多彩——有時簡潔，有文言遺風(fēng)
口語化，有時鮮明，帶有警醒意味
結(jié)束語：一個國家，一個民族，也許有輝煌的歷史，也許也有屈辱的過去，但不管是輝煌還是屈辱，都需要有幾種精神，那就是愛國主義精神和實干精神，以及保護(hù)祖宗遺產(chǎn)的意識。
只有這樣，我們才能干出成績，才能在強(qiáng)手如林的世界和平崛起。
