高一下冊語文必修二測試題(一)
一、(30分,每小題3分)
1.下面加點(diǎn)字的注音全正確的一組是()
A.鞭笞(chī)氓(méng)隸隳(huǐ)名城逡(qūn)巡
B.瞋(chēn)目樊噲(kuài)刀俎(zǔ)戮(lù)力
C.癸(guǐ)丑彭殤(shāng)嗟(jiē)悼若合一契(qiè)
D.田疇(chóu)山岫(yu)熹(xī)微東皋(gāo)
2.下列各句中加點(diǎn)的成語,使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫?)
A.他這番話含含糊糊,其實(shí)都是針對我的。無非是說我無能,該下臺(tái)。我明白,這是項(xiàng)莊舞劍,意在沛公嘛。
B.在拍攝大片動(dòng)輒過億的今天,該劇組僅用了200多萬就拍出了一部極具觀賞性的電影,其意義不可同日而語。
C.畢業(yè)離校那天,各系都舉行了歡送晚會(huì),四年的相聚就此結(jié)束,大家抱頭痛哭,校園里四面楚歌,好不傷感。
D.日本宇航機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)人對中國航天技術(shù)不以為然,而事實(shí)上“長征”運(yùn)載火箭已發(fā)射100多次,日本的主力火箭“H-2A”執(zhí)行發(fā)射任務(wù)才不過13次。
3.下面四組中,沒有通假字的一組是()
A.合從締交不者,若屬皆且為所虜
B.距關(guān),毋內(nèi)諸侯百有余年
C.張良出,要項(xiàng)伯雖趣舍萬殊,靜躁不同
D.鯫生說我樂夫天命復(fù)奚疑
4、下面句子中加點(diǎn)詞釋義無誤的一項(xiàng)是()
、俜对鰯(shù)目項(xiàng)王②履而制六合③奮六世之余烈④項(xiàng)伯殺人,臣活之
A.眼睛鞋發(fā)展使……活
B.使眼色鞋奮發(fā)活命
C.使眼色登上發(fā)展使……活
D.眼睛登上發(fā)展活命
5.下面句子中加點(diǎn)詞,都屬于古今異義的一組是()
①將軍戰(zhàn)河北②引以為流觴曲水,列坐其次
、廴缃袢朔綖榈顿蓿覟轸~肉,何辭為④沛公奉卮酒為壽,約為婚姻
⑤且夫天下非小弱也⑥備他盜之出入與非常也
、叩┤詹豢刹辉樽詠碇x項(xiàng)王⑧沛公居山東時(shí)
A.①②③④B.⑤⑥⑦⑧C.①③⑤⑦D.②④⑥⑧
6.下面加點(diǎn)詞的活用歸類,正確的一項(xiàng)是()
、傧硖煜垄谝杂耷注垌硗タ乱遭仮芴煜略萍憫(yīng)⑤備南走
⑥沛公軍霸上⑦常以身翼蔽沛公⑧乘犢車,從吏卒⑨項(xiàng)王軍壁垓下
、夤讨凰郎鸀樘撜Q
A.①④⑤⑦⑨/②③⑩/⑥/⑧B.①④⑤⑦/②③⑧/⑥⑨/⑩
C.①④⑤⑦⑧/②③⑥/⑨/⑩D.①②④⑤⑦/③⑥⑧/⑨/⑩
7.下列各組句子中,加點(diǎn)的詞的意義和用法相同的一組是()
A.度我之軍中,公乃入乃瞻衡宇,載欣載奔
B.雖無絲竹管弦之盛雖欲言,無可進(jìn)者
C.所以游目騁懷所以遣將守關(guān)者
D.因人之力而敝之因利乘便,宰割天下
8.下面句子誦讀時(shí)的停頓劃分準(zhǔn)確的一項(xiàng)是()
A.群賢畢/至,少長/咸集
B.內(nèi)立法度,務(wù)耕織,修守/戰(zhàn)之具
C.范增/數(shù)目項(xiàng)王,舉所佩玉塊以示之者/三
D.農(nóng)人告/余以春及,將/有事于西疇
9.與例句的句式特點(diǎn)相同的一項(xiàng)是()
例句:若屬皆且為所虜
A.復(fù)駕言兮焉求B.若事之不濟(jì),此乃天也
C.吾長見笑于大方之家D.趙王之子孫侯者
10.下面有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述,有誤的一項(xiàng)是()
A.《過秦論》的作者是兩漢政治家、文學(xué)家賈誼,魯迅先生曾把賈誼和晁錯(cuò)的文章譽(yù)為“兩漢鴻文”。
B.《史記》是我國第一部紀(jì)傳體通史,記載了從傳說中的黃帝到漢武帝三千多年的歷史。魯迅評價(jià)它為“史家之絕唱,無韻之《離騷》”。
C.《蘭亭集序》的作者是書法家,被后世譽(yù)為“書圣”的王羲之。該文是為蘭亭集會(huì)諸名流的詩作結(jié)集《蘭亭集》而作的序言。
D.《歸去來兮辭》為東晉大詩人、辭賦家、散文家陶潛的一篇膾炙人口的散文,與《桃花源記》同為散文中的精品。
二、(18分,每小題3分)
閱讀下面文段,完成11—13題。
楚左尹項(xiàng)伯者,項(xiàng)羽季父也,素善留侯張良。張良是時(shí)從沛公,項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍,私見張良,具告以事,欲呼張良與俱去,曰:“毋從俱死也!睆埩荚唬骸俺紴轫n王送沛公,沛公今事有急,亡去不義,不可不語!绷寄巳,具告沛公。
沛公大驚,曰:“為之奈何”張良曰:“誰為大王為此計(jì)者”曰:“鯫生說我言:‘距關(guān),毋內(nèi)諸侯,秦地可盡王也!事犞
”良曰:“料大王士卒足以當(dāng)項(xiàng)王乎”沛公默然,曰:“固不如也。且為之奈何”張良曰:“請往謂項(xiàng)伯,言沛公不敢背項(xiàng)王也。
”沛公曰:“君安與項(xiàng)伯有故”張良曰:“秦時(shí)與臣游,項(xiàng)伯殺人,臣活之;今事有急,故幸來告良!迸婀唬骸笆肱c君少長”良曰:“長于臣!迸婀唬骸熬秊槲液羧,吾得兄事之。
”張良出,要項(xiàng)伯。項(xiàng)伯即入見沛公。沛公奉卮酒為壽,約為婚姻,曰:“吾入關(guān),秋毫不敢有所近,籍吏民封府庫,而待將軍。
所以遣將守關(guān)者,備他盜之出入與非常也。日夜望將軍至,豈敢反乎!愿伯具言臣之不敢倍德也!表(xiàng)伯許諾,謂沛公曰:“旦日不可不蚤自來謝項(xiàng)王。
”沛公曰:“諾。”于是項(xiàng)伯復(fù)夜去,至軍中,具以沛公言報(bào)項(xiàng)王,因言曰:“沛公不先破關(guān)中,公豈敢入乎今人有大功而擊之,不義也。不如因善遇之!表(xiàng)王許諾。
11.下列各組句子中加點(diǎn)字的意義和用法相同的一組是()
A.項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍及其所之既倦,情隨事遷,感慨系之矣
B.誰為大王為此計(jì)者如今人方為刀俎,我為魚肉,何辭為
C.君安與項(xiàng)伯有故項(xiàng)王曰:“沛公安在”
D.良曰:“長于臣。”請奉命求救于孫將軍
12.與例句中加點(diǎn)字的用法相同的一項(xiàng)是()
例句:吾得兄事之
A.項(xiàng)伯殺人,臣活之B.瑜等率輕銳繼其后
C.沛公欲王關(guān)中D.北收要害之郡
13.下列句子的倒裝類型與其他三句不同的一項(xiàng)是()
A.大王來何操B.具告以事
C.忌不自信D.胡為乎惶惶欲何之
閱讀下面的文言文,完成13—16題。
華佗字元化,沛國譙人也,游學(xué)徐土,兼通數(shù)經(jīng)。沛相陳珪舉孝廉,太尉黃琬辟,皆不就。曉養(yǎng)性之術(shù),時(shí)人以為年且百歲而貌有壯容。又精方藥,其療疾,合湯不過數(shù)種,心解分劑,不復(fù)稱量,煮熟便飲,語其節(jié)度,舍去輒愈。府吏倪尋、李延共止,俱頭痛身熱,所苦正同。
佗曰:“尋當(dāng)下之,延當(dāng)發(fā)汗。”或難其異。
佗曰:“尋外實(shí),延內(nèi)實(shí),故治之宜殊!奔锤髋c藥,明旦并起。佗行道,見一人病咽塞,嗜食而不得下,家人車載欲往就醫(yī)。佗聞其呻吟,駐車往視,語之曰:“向來道邊有賣餅家,蒜齏①大、冢瑥娜∪嬛,病自當(dāng)去。
”即如佗言,立吐虵③一枚,縣車邊,欲造佗。佗尚未還,小兒戲門前,逆見,自相謂曰:“似逢我公,車邊病是也。”疾者前入坐,見佗北壁縣此虵輩約以十?dāng)?shù)。
太祖(曹操)聞而召佗,佗常在左右,太祖苦頭風(fēng),每發(fā),心亂目眩。佗針鬲,隨手而差。佗之絕技,凡此類也。
然本作士人,以醫(yī)見業(yè),意常自悔。后太祖親理,得病篤重,使佗專視。佗曰:“此近難濟(jì),恒事攻治,可延歲月。
”佗久遠(yuǎn)家思?xì)w,因曰:“當(dāng)?shù)眉視,方欲暫還耳!钡郊遥o以妻病,數(shù)乞期不反。
太祖累書呼,又敕郡縣發(fā)遣。佗恃能厭事,猶不上道。太祖大怒,使人往檢:若妻信病,賜小豆四十斛,寬假限日;若其虛詐,便收送之。于是傳付許獄,考驗(yàn)首服。茍彧請?jiān)唬骸百⑿g(shù)實(shí)工,人命所縣,宜含宥之。
”太祖曰:“不憂,天下當(dāng)無此鼠輩耶”遂考竟佗。佗臨死,出一卷書與獄吏,曰:“此可以活人!崩粑贩ú皇埽⒁嗖粡(qiáng),索火燒之。佗死后,太祖頭風(fēng)未除。
太祖曰:“佗能愈此,小人養(yǎng)吾病,欲以自重,然吾不殺此子,亦終當(dāng)不為我斷此根原耳。
”及后愛子倉舒病困,太祖嘆曰:“吾悔殺華佗,令此兒強(qiáng)死也!
【注】①蒜齏jī:蒜被切碎后的細(xì)末。②。和按住。③虵,通“蛇”,一種形狀像蛇寄生蟲。
14.對下列句子中加點(diǎn)的詞語的解釋,不正確的一項(xiàng)是
A.太尉黃琬辟辟:征召
B.或難其異難:詰問
C.凡此類也凡:大都
D.佗亦不強(qiáng)強(qiáng):堅(jiān)強(qiáng)
15.下列各組句子中,加點(diǎn)的詞的意義和用法相同的一組是
A.其療疾,合湯不過數(shù)種實(shí)迷途其未遠(yuǎn)
B.嗜食而不得下九國之師,逡巡而不敢進(jìn)
C.辭以妻病常以身翼蔽沛公
D.若妻信病,賜小豆四十斛不者,若屬皆且為所虜
16.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是
A.華佗醫(yī)術(shù)高明,配制湯藥不過用幾味藥,把藥煮熟,讓病人服飲,同時(shí)告訴服藥的注意事項(xiàng),等到華佗一離開,病人也就好了。
B.府中官吏倪尋、李延同時(shí)來就診,都頭痛發(fā)燒,病痛的癥狀正相同。華佗診斷出倪尋是外實(shí)癥,李延是內(nèi)實(shí)癥,采用了不同療法將他們都治好了。
C.華佗為曹操所殺害有多方面的原因。華佗“以醫(yī)見業(yè),意常自悔”,不想做醫(yī)生,得罪了曹操。曹操不重視華佗醫(yī)術(shù),只看重自己的威嚴(yán)。
D.華佗死了以后,無人能治好曹操的腦神經(jīng)痛,但他不后悔殺死華佗,但后來他的愛子倉舒病重,才后悔殺了華佗,讓愛子活活死去。
高一下冊語文必修二測試題(二)
一、基礎(chǔ)知識(shí)(12分,每小題3分)
1.下列加點(diǎn)的字注音全部正確的一項(xiàng)是()
A.詛咒(zǔ)估量(liánɡ)蕪雜(wú)豁(huō)然開朗
B.即使(jì)誠摯(zhì)端倪(ní)永葆生機(jī)(bǎo)
C.陶冶(yě)砥礪(dǐ)萎縮(wěi)卓有成效(zhuó)
D.剝奪(bāo)戳子(chuō)蛻變(tuì)駭人聽聞(hài)
解析:A.huō—huò,B.jì—jí,D.bāo—bō。
答案:C
2.下列詞語字形全都正確的一項(xiàng)是()
A.膚淺忌恨繁蕪從雜義憤填贗
B.暇想履行心急如焚安之若素
C.飄渺攜手祟山峻嶺洶涌澎湃
D.磐石不能自拔搖搖欲墜
解析:A.贗—膺,B.暇—遐,C.祟—崇。
答案:D
3.依次填入橫線處的詞語恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
、俳袢账c諸君陳說者只此,以后會(huì)晤日長,隨時(shí)再為________可也。
②今人________專門學(xué)校,學(xué)成任事,此固勢所必然。
③余在德國,每至店肆購買物品,店主殷勤________,付價(jià)接物,互相稱謝。
A.商量肄業(yè)接待
B.商榷畢業(yè)接待
C.商榷肄業(yè)款待
D.商量畢業(yè)款待
答案:C
4.下列各句中,沒有語病的一句是()
A.讓他留在房里一個(gè)人還不到兩分鐘,當(dāng)我們進(jìn)去的時(shí)候,才發(fā)現(xiàn)他已經(jīng)去世了。
B.馬克思還發(fā)現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)的特殊的運(yùn)動(dòng)。
C.恩格斯用很短的篇幅全面而扼要地論述了馬克思的革命理論和革命實(shí)踐。
D.從整個(gè)歐洲和美洲,從西伯利亞礦井到加利福尼亞,千百萬革命戰(zhàn)友無不對他表示尊敬、愛戴和悼念。
答案:C
二、閱讀理解(46分)
(一)現(xiàn)代文閱讀(9分,每小題3分)
閱讀下面的文字,完成5—7題。
教育家辦學(xué)需要高力量推動(dòng)
一個(gè)人就是一部傳奇,一個(gè)人就是一座豐碑,一個(gè)人就是一個(gè)時(shí)代,這是民國諸多教育家共有的特點(diǎn)。沒有這樣的真教育家,教育就是失敗的教育。于此不難理解,為什么溫家寶總理會(huì)反復(fù)呼吁,必須敢于沖破傳統(tǒng)觀念束縛,倡導(dǎo)教育家辦學(xué)。
教育家是什么模樣?想想陶行知、蔡元培、張伯苓、梅貽琦、劉文典,我們就不難發(fā)現(xiàn),教育家臉上都有光。那是自信之光、榮耀之光、尊嚴(yán)之光。而那種光,無一例外地,都來自他們對教育的信仰。
這正是他們之為教育家,之為真教育家的重要的品質(zhì),或者說條件。對教育的信仰,必然激發(fā)他們對教育的無限忠誠和熱愛,這就注定他們投身教育不是為了鉆營,不是為了往上爬,不是為了個(gè)人功利。
他們是圣徒,他們臉上的光,是圣徒之光。教育不是他們的俸祿與道具,他們不會(huì)拿教育做敲門磚。有信仰的人因投身教育而寧靜,而滿足,他們做教育,既是入世,即為了救國救民,更是出世,即為了超越,為了自己的靈魂,為了詩意的棲居。
教育是他們的宗教和生命,甚至高于他們個(gè)人的生命。時(shí)任安徽大學(xué)校長的劉文典,為保護(hù)卷入學(xué)潮的學(xué)生,不惜與老蔣當(dāng)面頂撞。他們愛教育不是抽象的,具體表現(xiàn)為愛學(xué)校,愛教授,愛學(xué)生,像劉文典那樣,愛到了不要命的地步。這方面驚心動(dòng)魄的,感人的,是抗戰(zhàn)時(shí)期的大學(xué)校長。中國大學(xué)西遷的千里流亡途中,他們像老鷹一樣護(hù)佑著自己的學(xué)校和學(xué)生。正因?yàn)檫@種對教育的大愛,抗戰(zhàn)時(shí)期艱難困苦中的中國大學(xué),其成就卻達(dá)到了中國歷史的高峰。
百年中國之所以不倒,一個(gè)重要的原因就是,我們有一代一代真教育家打造出來的真教育,真大學(xué),真殿堂。一代一代真教育家用自己偉大的人格,不僅為自己、為教育爭得了尊嚴(yán),而且為我們民族爭得了尊嚴(yán)。
我們這個(gè)文明古國,本不缺教育家。改革開放前后,有匡亞明、劉道玉及至當(dāng)下朱清時(shí)等教育家。但他們慘淡經(jīng)營,難于突圍,中國教育亟待撥亂反正,教育家辦學(xué)則是一個(gè)重要的突破口。但正是在這點(diǎn)上,恰恰有太多誤區(qū),太大阻力。
種種誤區(qū)和阻力,既有認(rèn)識(shí)上的糊涂,更多的,還是既得利益使然,這就需要政治的強(qiáng)勢推動(dòng)。教育改革本質(zhì)上是為教育的尊嚴(yán)而戰(zhàn),而且是背水一戰(zhàn)。能否像當(dāng)年小平掛帥教育改革那樣,以高力量推動(dòng),以鐵腕斬?cái)嗉鹊美娴陌鼑图m纏,讓朱清時(shí)那樣的教育家脫穎而出,像他們的前輩那樣,成就自己的新傳奇、新豐碑、新時(shí)代,這是能否挽回教育尊嚴(yán)之關(guān)鍵所系,更是能否為我們民族開創(chuàng)未來之關(guān)鍵所系。
新年以來,溫家寶主持召開的教育改革座談會(huì)即達(dá)五次之多,強(qiáng)調(diào)教育家辦學(xué)為其重要議題,從這里,或不難讀到教育改革的希望。
(作者笑蜀,選自《南方周末》,有刪改)
5.對文中“真教育家”的表述,正確的一項(xiàng)是()
A.真教育家重要的品質(zhì)與條件就是擁有自信、榮耀與尊嚴(yán),他們對教育有著深刻信仰。
B.百年中國之所以不倒,關(guān)鍵在于我們真教育家打造出的真教育、真大學(xué)、真殿堂。
C.真教育家辦教育,既要入世,為了詩意的棲居;更要出世,為了救國救民。
D.真教育家視教育高于個(gè)人生命,驚心動(dòng)魄與感人的當(dāng)屬時(shí)任安徽大學(xué)校長的劉文典。
解析:B項(xiàng),應(yīng)把“關(guān)鍵”改為“一個(gè)重要的原因”;C項(xiàng),“入世”與“出世”表述恰恰相反;D項(xiàng),“驚心動(dòng)魄與感人的”應(yīng)當(dāng)是“抗戰(zhàn)時(shí)期的大學(xué)校長”。
答案:A
6.從當(dāng)前我國教育發(fā)展現(xiàn)狀來看,下列說法正確的一項(xiàng)是()
A.改革開放后,我們涌現(xiàn)了匡亞明等一大批真教育家,他們辦教育給我們的教育改革帶來了活力。
B.中國教育目前的困境,主要的是觀念和認(rèn)識(shí)上的誤區(qū),教育者沒有開闊的胸襟和遠(yuǎn)大的理想。
C.中國教育發(fā)展到了需要撥亂反正的地步,重要的突破口在于增加中央和地方教育經(jīng)費(fèi)的投入。
D.雖然教育改革難度巨大,但事關(guān)教育的尊嚴(yán)和民族的未來,我們必須從本質(zhì)上對教育進(jìn)行改革。
解析:A項(xiàng),原文是“改革開放前后”。B項(xiàng),“中國教育目前的困境,主要的是觀念和認(rèn)識(shí)上的誤區(qū)”有誤,“更多的,還是既得利益使然”。C項(xiàng),原文是“教育家辦學(xué)則是一個(gè)重要的突破口”。
答案:D
7.下列對原文中作者觀點(diǎn)的概括正確的一項(xiàng)是()
A.我國教育改革不應(yīng)生搬硬套外國經(jīng)驗(yàn),也不應(yīng)以行政長官意志去限制和約束生動(dòng)、多元、鮮活的教育實(shí)踐。
B.時(shí)代與形勢的發(fā)展,需要我們的校長盡可能從管理上的繁文縟節(jié)中抽出身來,盡可能有更多時(shí)間走進(jìn)課堂。
C.我們要以高力量推動(dòng)教育家辦學(xué),打破既得利益的包圍與糾纏,讓朱清時(shí)那樣的教育家成就自己的傳奇。
D.我國教育改革勢在必行,我們堅(jiān)信,在很短時(shí)間內(nèi)中國教育會(huì)有一個(gè)質(zhì)的飛躍,會(huì)有一大批教育家來辦學(xué)。
解析:A項(xiàng),“不應(yīng)以行政長官意志去限制和約束”說法與本文題目矛盾;B項(xiàng),“盡可能從管理上的繁文縟節(jié)中抽出身來,盡可能有更多時(shí)間走進(jìn)課堂”在原文中無依據(jù);D項(xiàng),“很短”“一大批”表述不夠準(zhǔn)確。
答案:C
(二)課內(nèi)文本閱讀(16分)
閱讀下文,完成8—11題。
然而一百年后的今天,我們必須正視黑人還沒有得到自由這一悲慘的事實(shí)。一百年后的今天,在種族隔離的鐐銬和種族歧視的枷鎖下,黑人的生活備受壓榨;一百年后的今天,黑人仍生活在物質(zhì)充裕的海洋中一個(gè)窮困的孤島上;一百年后的今天,黑人仍然蜷縮在美國社會(huì)的角落里,并且,意識(shí)到自己是故土家園中的流亡者。今天我們在這里集會(huì),就是要把這種駭人聽聞的情況公之于眾。
就某種意義而言,今天我們是為了要求兌現(xiàn)諾言而匯集到我們國家的首都來的。我們共和國的草擬憲法和獨(dú)立宣言時(shí),曾以氣壯山河的詞句向每一個(gè)美國人許下了諾言,他們給予所有的人以不可剝奪的生存、自由和追求幸福的權(quán)利。
就有色公民而論,美國顯然沒有實(shí)踐她的諾言。美國沒有履行這項(xiàng)神圣的義務(wù),只是給黑人開了一張空頭支票,支票上蓋上“資金不足”的戳子后便退了回來。但是我們不相信正義的銀行已經(jīng)破產(chǎn),我們不相信,在這個(gè)國家巨大的機(jī)會(huì)之庫里已沒有足夠的儲(chǔ)備。因此今天我們要求將支票兌現(xiàn)——這張支票將給予我們寶貴的自由和正義的保障。
8.第一段畫線句子的“物質(zhì)充裕的海洋”和“窮困的孤島”各喻指什么?(4分)
答:_______________________________________________
___________________________________________________
__________________________________________________
答案:物質(zhì)財(cái)富充裕的美國社會(huì)和生活在貧窮困苦中的黑人群體。
9.為什么作者說黑人“是故土家園中的流亡者”?談?wù)勀愕睦斫狻?4分)
答:_______________________________________________
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答案:美國是黑人的第二故鄉(xiāng)、家園,他們本應(yīng)該是美國的主人,但現(xiàn)實(shí)卻是他們得不到自由、民主,得不到幸福生活。
10.(1)第三段中畫線的“空頭支票”比喻什么?(2分)
答:_______________________________________________
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(2)第三段中畫線句子的含意是什么?(2分)
答:_____________________________________________
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答案:(1)比喻沒有實(shí)踐的諾言。(2)以資金不足為借口,拒不給黑人以平等、自由和追求幸福的權(quán)利。
11.第三段“美國沒有履行這項(xiàng)神圣的義務(wù)”的具體內(nèi)容是什么?(4分)
答:______________________________________________
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答案:給予所有的美國人以生存、自由和追求幸福的不可剝奪的權(quán)利。
(三)課外文本閱讀(21分)
閱讀下面的文字,完成12—15題。
第一個(gè)夢想成真
朱蘇力注
、俳(jīng)歷了長遠(yuǎn)的——時(shí)間和空間的,但更主要是心路的——跋涉,終于,你們來到了向往中的北大。我代表法學(xué)院全體師生歡迎你們,歡迎你們來到北大法學(xué)院,歡迎你們成為北大法律人!
、诒贝笫侵档孟蛲模皇悄闳松牡谝粋(gè)夢想成真。如今,同學(xué)和鄰居羨慕和贊許的目光已經(jīng)遠(yuǎn)去;北京的第一場秋霜會(huì)平息你的興奮和激動(dòng);而在這個(gè)人人“才華橫溢”的校園,也不會(huì)給你留下太多自戀的空間。上課、占座、考試和“灌水”,教室、圖書館、農(nóng)園和“一塔湖圖”,將擠滿你的日程。什么時(shí)候,美麗的未名湖會(huì)再聽見你的足音?
、蹖W(xué)習(xí)不僅僅是讀書和上課。不要把學(xué)習(xí)僅僅當(dāng)做一項(xiàng)任務(wù),或是為了分?jǐn)?shù),為了滿足人人會(huì)有的、無可指責(zé)的虛榮心而謀殺了你生活的快樂。學(xué)習(xí),不要追求“刻苦”,而是要“發(fā)現(xiàn)你的熱愛”;學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)是從容的,是一種享受,一種生活的常態(tài)。而在北大,這是可能的。這里有許多智慧的老師,不僅有本校的,而且有外埠的;有許多精彩的講座,不僅有法學(xué)的,還有其他專業(yè)的。當(dāng)然,不會(huì)都好、事事令人滿意;但無論如何,它都不會(huì),也不應(yīng)該,只是讓你失望,你可以由此獲得自信,促動(dòng)你去創(chuàng)造。你還應(yīng)當(dāng)發(fā)現(xiàn),周圍的每個(gè)人都可能擁有你無法一一親歷卻是你需要的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)。遠(yuǎn)足也許會(huì)令你獲得一位良友,即使不是終生的;交談也許會(huì)讓你進(jìn)入一個(gè)只能在電視上或書本里接觸的世界,即使某一天你必須離開。大學(xué)并不只是校園更大一點(diǎn),同學(xué)更年長一點(diǎn),老師學(xué)歷更高一點(diǎn)。大學(xué)與中學(xué)的大區(qū)別之一是,后者是標(biāo)準(zhǔn)化的,而前者是高度專業(yè)分工的;因此她更像一個(gè)小型的現(xiàn)代社會(huì),尤其是在北大這樣的綜合性大學(xué),你要同各種各樣的人打交道。
、苓@對于學(xué)習(xí)法律尤為重要。不僅因?yàn)閷?shí)踐的法律總是需要各種知識(shí),而且與自然科學(xué)和人文科學(xué)相比有很多不同,法律說到底是要恰當(dāng)?shù)靥幚砀鞣N人際關(guān)系、規(guī)章制度和解決大大小小的人際沖突。對于法律的知識(shí)和技能,首先是理解,然后要鍛煉妥善應(yīng)對人和事的能力。好律師、好法官的那個(gè)“好”字既不是文字的構(gòu)建,也不全是個(gè)人的修行,它更多是在各種交往和事務(wù)處理中,逐漸磨煉出來的那種敏銳、犀利、干練和縝密,當(dāng)然還包括一定程度的、要做成事不可缺少的融通之處。
、葸@只能從社會(huì)交往中學(xué)。但學(xué)習(xí)本身不是目的,目的還是生活。你們當(dāng)中很多人,特別是本科生,一直生活在父母的目光中,如今第真正遠(yuǎn)離家門,要同這么多、將來還會(huì)更多的無親無故的人打交道,這真的是非常艱難卻是你必須邁出的一步。要學(xué)會(huì)相信別人,也要學(xué)會(huì)自我保護(hù);學(xué)會(huì)競爭,也要學(xué)會(huì)協(xié)同;學(xué)會(huì)嚴(yán)格,也要學(xué)會(huì)寬容;學(xué)會(huì)堅(jiān)持,也要學(xué)會(huì)妥協(xié);學(xué)會(huì)傾聽,也要學(xué)會(huì)表達(dá);學(xué)會(huì)默默恪守,也要學(xué)會(huì)分享心靈;學(xué)會(huì)在挫折中守護(hù)理想,在超越中留住平凡。而所有這些,只能靠你們獨(dú)自摸索的“分寸”,別人很難教授。獨(dú)生子女被父母和社會(huì)一直“關(guān)”在校園內(nèi),但實(shí)際上,大學(xué)并不只是一個(gè)灌輸知識(shí)或創(chuàng)造知識(shí)的地方;今天的大學(xué)已不得不悄悄承擔(dān)了另一個(gè)重要的社會(huì)功能:它成了青年人進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì)生活之前的后一個(gè)集訓(xùn)營。
、薏灰詾檫@只是對你們個(gè)人生活幸福和職業(yè)成功的告誡,這其實(shí)也是我們這個(gè)正在轉(zhuǎn)型發(fā)展中的社會(huì)的需要。僅僅是一般的、可文本化的知識(shí)或技能不足以組織一個(gè)我們愿意接受的現(xiàn)代社會(huì),僅僅是父母或老師的告誡也不足以應(yīng)對嚴(yán)酷有時(shí)甚至是險(xiǎn)惡的生活世界。在書本之外、課堂之外,我們每個(gè)人,特別是法律人,需要其他許多東西,其中包括胸懷、視野、想象力、同情心等等,以及在此基礎(chǔ)上的你對于周圍人的真誠關(guān)切,乃至對于整個(gè)中國和整個(gè)人類的關(guān)切。
⑦后的半句話并非夸張。因?yàn)椋袊鐣?huì)已經(jīng)在市場經(jīng)濟(jì)和人員流動(dòng)中日益整合了——你帶著些許鄉(xiāng)音的普通話就是一個(gè)標(biāo)志;世界也已經(jīng)在全球的貿(mào)易、交往甚至沖突中日益整合了——你床頭的英文版《哈利波特》或你袋中的手機(jī)就是一個(gè)明證。
、嗄銈兪切疫\(yùn)的,不只是因?yàn)槟銈儊淼搅吮贝蠓▽W(xué)院,更因?yàn)榻裉斓闹袊,今天的世界。?dāng)然,僅僅幸運(yùn)是不夠的。即便今天進(jìn)入北大,也并不意味著前程一定遠(yuǎn)大——如果你們太多關(guān)注了考試、分?jǐn)?shù)、出國、考研、個(gè)人情感以及其他數(shù)不清的糾葛。
⑨很有可能,你的才華、自信、經(jīng)驗(yàn)以及其他許多東西都會(huì)在這里第受到挑戰(zhàn),高中或大學(xué)本科獨(dú)孤求敗的經(jīng)驗(yàn)將在這里終結(jié)。你還會(huì)遇到許多同青春相伴的困惑、懷疑、挫折和痛苦,也許包括你的初戀,和更多的暗戀、失戀。但即使如此,有一點(diǎn)請記住,沒有什么可能規(guī)定你的未來,多只能算是“被青春撞了一下腰”。
、馕蚁嘈牛谶@里,你將度過也許不是你幸福,肯定不是你燦爛,但必定是你懷念的一段時(shí)光!
我祝福你們!
(摘自《演講與口才》)
注:朱蘇力:北京大學(xué)法學(xué)院院長。
12.本文作者認(rèn)為大學(xué)的性質(zhì)是什么?這和蔡元培先生的認(rèn)識(shí)有什么不同?(6分)
答:________________________________________________
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解析:此題考查對文中信息的篩選以及對作者在文中表露的觀點(diǎn)態(tài)度的把握,在文章的第③~⑤段有相關(guān)表述,注意篩選文中的關(guān)鍵詞句。
答案:大學(xué)是高度專業(yè)分工的,是一個(gè)小型的現(xiàn)代社會(huì),她并不只是一個(gè)灌輸知識(shí)或創(chuàng)造知識(shí)的地方;今天的大學(xué)已不得不悄悄承擔(dān)了另一個(gè)重要的社會(huì)功能:它成了青年人進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì)生活之前的后一個(gè)集訓(xùn)營。蔡元培認(rèn)為,大學(xué)是研究高深學(xué)問的。
13.作者認(rèn)為大學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容是什么?這和蔡元培先生的認(rèn)識(shí)有什么不同?(6分)
答:_______________________________________________
解析:作者對大學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)容的看法,主要集中在文章的第⑥⑦段中;蔡元培先生認(rèn)為大學(xué)學(xué)習(xí)的內(nèi)容主要體現(xiàn)在“抱定宗旨”一部分中。
答案:作者認(rèn)為,學(xué)習(xí)不僅僅是讀書和上課;在書本之外、課堂之外,我們每個(gè)人,特別是法律人,需要其他許多東西,其中包括胸懷、視野、想象力、同情心等等,以及在此基礎(chǔ)上發(fā)生的你對于周圍人的真誠關(guān)切,乃至對于整個(gè)中國和整個(gè)人類的關(guān)切。蔡元培認(rèn)為大學(xué)的主要內(nèi)容是求學(xué),為求學(xué)而來。
14.文中的“當(dāng)然還包括一定程度的、要做成事不可缺少的融通之處”,其中“融通”的具體含義是什么?(4分)
答:_______________________________________________
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解析:此題考查對文中重要詞語含義的理解。“融通”的含義在第④段文字中有相關(guān)表述。
答案:恰當(dāng)?shù)靥幚砀鞣N人際關(guān)系、規(guī)章制度和解決大大小小的人際沖突;理解并妥善應(yīng)對人和事的能力。
15.“第一個(gè)夢想成真”的含義是什么?(5分)
答:_____________________________________________
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解析:此題考查題目的含義,根據(jù)文章內(nèi)容可知,“第一個(gè)夢想”指的是進(jìn)入北大,“成真”指考入北大后將要度過的時(shí)光!在文章的結(jié)尾處有具體的解說。
答案:在這里,你將度過也許不是你幸福,肯定不是你燦爛,但必定是你懷念的一段時(shí)光!
三、語言運(yùn)用(12分)
16.仿照下面示例,以“社會(huì)”“歲月”作為開頭的陳述對象(也可自選陳述對象),另寫一組句子。(要用上比喻的修辭手法,句式、字?jǐn)?shù)與例句相近即可)(4分)
示例:如果自然是一本書,那么旅游就是閱讀:登山,你可以讀到雄奇壯偉;觀海,你可以讀到博大深沉。
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答案:示例:(1)如果社會(huì)是一個(gè)舞臺(tái),那么人生就是那舞臺(tái)上上演的戲。合矂,讓你體會(huì)到人生的樂趣;悲劇,讓你感受到人生的悲傷(不幸)。
(2)如果歲月是一條河,那么人生就是河流上的船:順流,你可以觀賞兩岸的風(fēng)光;逆流,你可以磨礪奮斗的意志。
17.校園是每個(gè)中學(xué)生重要的生活場所,在校園中,常?吹竭@樣的提示:
“小草有情,腳下留青!”(草地警示牌)
請你選擇校園的某一場所,參照上面的示例,寫一則提示語。(4分)
答:____________________________________________
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答案:“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦!(食堂警示牌)
“輕輕地我走了,正如我悄悄地來!(圖書室提示語)
18.請概括下面這幅漫畫的寓意。(4分)
答:____________________________________________
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解析:從畫面內(nèi)容可以看出,蝸牛背負(fù)著重重的殼在沒有退路的絕境中拼命前行,可以聯(lián)系目前某些人的生存狀態(tài)挖掘其寓意。
答案:(1)這幅漫畫揭示的是現(xiàn)代人的生存困境。人背負(fù)著生活的重?fù)?dān),身后已經(jīng)沒有退路,前面似乎是無法改變的軌跡,但身在其中的人只是苦命地奔波,依舊渾然不覺。(2)壓力有多大,動(dòng)力就有多大。(3)選擇了一條錯(cuò)誤的人生道路,危機(jī)就會(huì)伴你左右。(4)循規(guī)蹈矩地生活,就會(huì)危機(jī)四伏。(5)只有奮力前行,才能解決眼前的生存危機(jī)。(能寫出一條即可)
四、寫作(50分)
19.人的生存狀態(tài)是多種多樣的,不同的人有不同的活法。你或你熟悉的人有著怎樣的生存狀態(tài)?你認(rèn)為怎樣的生存狀態(tài)才是有意義、有價(jià)值的?你對生存狀態(tài)有什么體驗(yàn)和思考?
請以“生存狀態(tài)”為題寫一篇不少于800字的文章。要求:角度自選;立意自定;除詩歌外,文體自選。
答案:這是一道命題作文題。題目中所給的材料意在引出作文的題目,并引起考生的思考。這在一定程度上給考生指明了思考的方向,拓展了思考的空間。我們知道,人的生存狀態(tài)是多樣的,每個(gè)人都有自己的活法,但怎樣的生存狀態(tài)才是有意義、有價(jià)值的,是值得人們思考的問題,這也是作文的重點(diǎn)和難點(diǎn)。
作文時(shí),考生可先指出現(xiàn)代人多樣的生存狀態(tài),再指出這種現(xiàn)狀的原因,后指出現(xiàn)代人應(yīng)該有怎樣的生存狀態(tài)。作文時(shí)既要關(guān)注“生存狀態(tài)”的呈現(xiàn)形式,又要對“狀態(tài)”有真實(shí)的感悟或合理的分析評價(jià),要切合題意,避免空洞的說教。