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經(jīng)典莊子寓言故事大全
【導(dǎo)語(yǔ)】莊子在哲學(xué)思想上繼承和發(fā)展了老子“道法自然”的思想觀點(diǎn)，使道家真正成為一個(gè)學(xué)派，他自己也成為了道家的重要代表人物，與老子并稱“道家之祖”。莊子之學(xué)其要本歸于老子之言，故其著書十余萬(wàn)字，大多都是寓言。下面是無(wú)憂考分享的經(jīng)典莊子寓言故事...
2020-09-21
經(jīng)典莊子寓言文言文及翻譯
【導(dǎo)語(yǔ)】所謂寓言，就是寄寓的言論。莊子闡述道理和主張，常假托于故事人物，寓言的方法正是莊子語(yǔ)言表達(dá)上的一大特色。下面是無(wú)憂考網(wǎng)分享的經(jīng)典莊子寓言文言文及翻譯。歡迎閱讀參考！【篇一】經(jīng)典莊子寓言文言文及翻譯：莊周夢(mèng)蝶原文昔者莊周夢(mèng)為胡蝶，栩栩...
2020-08-26
出自《莊子》的三則小故事
【導(dǎo)語(yǔ)】我們每一個(gè)人，在工作生活過程中都不可避免會(huì)產(chǎn)生負(fù)面情緒。而如果已經(jīng)產(chǎn)生了負(fù)面情緒，又該怎么辦呢？我們來(lái)聽一聽《莊子》的三個(gè)小故事，分別使用三種方法，可以有效去排解。下面是無(wú)憂考網(wǎng)分享的出自《莊子》的三則小故事。歡迎閱讀參考！【空船法...
2019-05-31
《莊子》：天下原文譯文
【導(dǎo)語(yǔ)】《天下》的主旨既是《莊子》一書的導(dǎo)言，又是中國(guó)最早的哲學(xué)史學(xué)史。下面是無(wú)憂考網(wǎng)分享的《莊子》：天下原文譯文。歡迎閱讀參考！《天下》【題解】《天下》以篇首二字名篇�！疤煜隆敝钢袊�(guó)的社會(huì)�！短煜隆返闹髦技仁恰肚f子》一書的導(dǎo)言，又是中國(guó)最...
2019-05-09
《莊子》：列御寇原文譯文
【導(dǎo)語(yǔ)】全篇由許多小故事夾著議論組合而成。內(nèi)容很雜，其間也無(wú)內(nèi)在聯(lián)系，不過從主要段落看，主要是闡述忘我的思想，人生在世不應(yīng)炫耀于外，不應(yīng)求仕求祿，不應(yīng)追求智巧，不應(yīng)貪功圖報(bào)。下面是無(wú)憂考網(wǎng)分享的《莊子》：列御寇原文譯文。歡迎閱讀參考！《列御...
2019-05-09
《莊子》：漁父原文譯文
【導(dǎo)語(yǔ)】“漁父”為一捕魚的老人，這里用作篇名。篇文通過“漁父”對(duì)孔子的批評(píng)，指斥儒家的思想，并借此闡述了“持守其真”、還歸自然的主張。下面是無(wú)憂考網(wǎng)分享的《莊子》：漁父原文譯文。歡迎閱讀參考！漁父（莊子）【題解】“漁父”為一捕魚的老人，這里...
2019-05-09
《莊子》：說劍原文譯文
【導(dǎo)語(yǔ)】《說劍》以義名篇，內(nèi)容就是寫莊子說劍。趙文王喜歡劍，整天與劍士為伍而不料理朝政，莊子前往游說。下面是無(wú)憂考網(wǎng)分享的《莊子》：說劍原文譯文。歡迎閱讀參考！《說劍》【題解】《說劍》以義名篇，內(nèi)容就是寫莊子說劍。趙文王喜歡劍，整天與劍士為...
2019-05-09
《莊子》：盜跖原文譯文
【導(dǎo)語(yǔ)】《盜跖》內(nèi)容的中心是抨擊儒家，指斥儒家觀點(diǎn)的虛偽性和欺騙性，主張返歸原始，順其自然。下面是無(wú)憂考網(wǎng)分享的《莊子》：盜跖原文譯文。歡迎閱讀參考！《盜跖》【題解】“盜跖”為一人名，指稱一個(gè)名叫跖的大盜，本篇以人物之名為篇名�！侗I跖》內(nèi)容...
2019-05-09
《莊子》：讓王原文譯文
【導(dǎo)語(yǔ)】“讓王”，意思是禪讓王位。篇文的主旨在于闡述重生，提倡不因外物妨礙生命的思想。下面是無(wú)憂考網(wǎng)分享的《莊子》：讓王原文譯文。歡迎閱讀參考！《讓王》【題解】“讓王”，意思是禪讓王位。篇文的主旨在于闡述重生，提倡不因外物妨礙生命的思想。利...
2019-05-09
《莊子》：寓言原文譯文
【導(dǎo)語(yǔ)】“寓言”本是篇首二字，但也是本文討論的主要內(nèi)容之一。所謂寓言，就是寄寓的言論。下面是無(wú)憂考網(wǎng)分享的《莊子》：寓言原文譯文。歡迎閱讀參考！《寓言》【題解】“寓言”本是篇首二字，但也是本文討論的主要內(nèi)容之一。所謂寓言，就是寄寓的言論。《...
2019-05-09
《莊子》：外物原文譯文
【導(dǎo)語(yǔ)】全文內(nèi)容依舊很雜，但多數(shù)文字在于討論養(yǎng)生處世，倡導(dǎo)順應(yīng)，反對(duì)矯飾，反對(duì)有所操持，從而做到虛己而忘言。下面是無(wú)憂考網(wǎng)分享的《莊子》：外物原文譯文。歡迎閱讀參考！《外物》【題解】“外物”是篇首的兩個(gè)字，用來(lái)作為篇名。全文內(nèi)容依舊很雜，但...
2019-05-08
《莊子》：則陽(yáng)原文譯文
【導(dǎo)語(yǔ)】全篇大體可以分成兩大部分，前一部分寫了頭十個(gè)小故事，用人物的對(duì)話來(lái)說明恬淡、清虛、順任的旨趣和生活態(tài)度，同時(shí)也對(duì)滯留人事、迷戀權(quán)勢(shì)的人給予抨擊。后一部分則討論宇宙萬(wàn)物的基本規(guī)律，討論宇宙的起源，討論對(duì)外在事物的主體認(rèn)識(shí)。下面是無(wú)憂考...
2019-05-08
《莊子》：徐無(wú)鬼原文譯文
【導(dǎo)語(yǔ)】本篇是《莊子》中的又一長(zhǎng)篇，由十余個(gè)各不相關(guān)的故事組成，并夾帶少量的議論。下面是無(wú)憂考網(wǎng)分享的《莊子》：徐無(wú)鬼原文譯文。歡迎閱讀參考！《徐無(wú)鬼》【題解】“徐無(wú)鬼”是開篇的人名，以人名作為篇名。本篇是《莊子》中的又一長(zhǎng)篇，由十余個(gè)各不...
2019-05-08
《莊子》：庚桑楚原文譯文
【導(dǎo)語(yǔ)】“庚桑楚”是首句里的一個(gè)人名，這里以人名為篇名。全篇涉及許多方面的內(nèi)容，有討論順應(yīng)自然倡導(dǎo)無(wú)為的，有討論認(rèn)知的困難和是非難以認(rèn)定的，但多數(shù)段落還是在討論養(yǎng)生。下面是無(wú)憂考網(wǎng)分享的《莊子》：庚桑楚原文譯文。歡迎閱讀參考！《庚桑楚》【題...
2019-05-08
《莊子》：知北游原文譯文
【導(dǎo)語(yǔ)】“知”是一寓托的人名，“北游”指向北方游歷。下面是無(wú)憂考網(wǎng)分享的《莊子》：知北游原文譯文。歡迎閱讀參考！《知北游》【題解】本篇是“外篇”的最后一篇，以篇首的三個(gè)字作為篇名�！爸笔且辉⑼械娜嗣氨庇巍敝赶虮狈接螝v。在傳統(tǒng)的哲學(xué)體系...
2019-05-07
《莊子》：田子方原文譯文
【導(dǎo)語(yǔ)】田子方是篇首的人名。全篇內(nèi)容比較雜，具有隨筆、雜記的特點(diǎn)，不過從一些重要章節(jié)看，主要還是表現(xiàn)虛懷無(wú)為、隨應(yīng)自然、不受外物束縛的思想。下面是無(wú)憂考網(wǎng)分享的《莊子》：田子方原文譯文。歡迎閱讀參考！《田子方》【題解】田子方是篇首的人名。全...
2019-05-07
《莊子》：山木原文譯文
【導(dǎo)語(yǔ)】本篇仍主要是討論處世之道。篇內(nèi)寫了許多處世不易和世事多患的故事，希望找到一條最佳途徑，而其主要精神仍是虛己、無(wú)為。下面是無(wú)憂考網(wǎng)分享的《莊子》：山木原文譯文。歡迎閱讀參考！《山木》【題解】本篇仍主要是討論處世之道。篇內(nèi)寫了許多處世不...
2019-05-07
《莊子》：達(dá)生原文譯文
【導(dǎo)語(yǔ)】“達(dá)”指通曉、通達(dá)，“生”指生存、生命，“達(dá)生”，就是通達(dá)生命的意思。下面是無(wú)憂考網(wǎng)分享的《莊子》：達(dá)生原文譯文。歡迎閱讀參考！《達(dá)生》【題解】“達(dá)”指通曉、通達(dá)，“生”指生存、生命，“達(dá)生”，就是通達(dá)生命的意思。怎樣才能“達(dá)生”呢...
2019-05-07
《莊子》：至樂原文譯文
【導(dǎo)語(yǔ)】“至樂”是首句中的兩個(gè)字，意思是最大的快樂。下面是無(wú)憂考網(wǎng)分享的《莊子》：至樂原文譯文。歡迎閱讀參考！《至樂》【題解】“至樂”是首句中的兩個(gè)字，意思是最大的快樂。人生在世什么是最大的快樂呢？人應(yīng)怎樣對(duì)待生和死呢？篇文的內(nèi)容就在于討論...
2019-05-07
《莊子》：秋水原文譯文
【導(dǎo)語(yǔ)】《秋水》是《莊子》中的又一長(zhǎng)篇，用篇首的兩個(gè)字作為篇名，中心是討論人應(yīng)怎樣去認(rèn)識(shí)外物。下面是無(wú)憂考網(wǎng)分享的《莊子》：秋水原文譯文。歡迎閱讀參考！《秋水》【題解】《秋水》是《莊子》中的又一長(zhǎng)篇，用篇首的兩個(gè)字作為篇名，中心是討論人應(yīng)怎...
2019-05-06
《莊子》：繕性原文譯文
【導(dǎo)語(yǔ)】本篇的中心仍是討論如何養(yǎng)性。所謂“繕性”就是修治生性。下面是無(wú)憂考網(wǎng)分享的《莊子》：繕性原文譯文。歡迎閱讀參考！《繕性》【題解】本篇的中心仍是討論如何養(yǎng)性。所謂“繕性”就是修治生性。全篇大體分為三個(gè)部分。第一部分至“冒則物必失其性也...
2019-05-06
《莊子》：刻意原文譯文
【導(dǎo)語(yǔ)】本篇內(nèi)容是討論修養(yǎng)的，不同的人有不同的修養(yǎng)要求，只有“虛無(wú)恬淡”才合于“天德”，因而也才是修養(yǎng)的最高境域。下面是無(wú)憂考網(wǎng)分享的《莊子》：刻意原文譯文。歡迎閱讀參考！《刻意》【題解】以篇首兩字作為篇名，“刻意”的意思就是磨礪自己的心志...
2019-05-06
《莊子》：天運(yùn)原文譯文
【導(dǎo)語(yǔ)】“天運(yùn)”的內(nèi)容跟《天地》、《天道》差不多，仍是主要討論無(wú)為而治。所謂“天運(yùn)”，即各種自然現(xiàn)象無(wú)心運(yùn)行而自動(dòng)。下面是無(wú)憂考網(wǎng)分享的《莊子》：天運(yùn)原文譯文。歡迎閱讀參考！《天運(yùn)》【題解】“天運(yùn)”的內(nèi)容跟《天地》、《天道》差不多，仍是主要...
2019-05-06
《莊子》：天道原文譯文
【導(dǎo)語(yǔ)】跟《天地》篇一樣，中心還是倡導(dǎo)“無(wú)為”；所謂“天道”，也就是自然的規(guī)律，不可抗拒，也不可改變。下面是無(wú)憂考網(wǎng)分享的《莊子》：天道原文譯文。歡迎閱讀參考！《天道》【題解】跟《天地》篇一樣，中心還是倡導(dǎo)“無(wú)為”；所謂“天道”，也就是自然...
2019-05-06
《莊子》：天地原文譯文
【導(dǎo)語(yǔ)】“天”和“地”在莊子哲學(xué)體系中乃是元?dú)庵�，萬(wàn)物之所祖，一高遠(yuǎn)在上，一濁重在下，故而以“天地”開篇。下面是無(wú)憂考網(wǎng)分享的《莊子》：天地原文譯文。歡迎閱讀參考！《天地》【題解】“天”和“地”在莊子哲學(xué)體系中乃是元?dú)庵�，萬(wàn)物之所祖...
2019-05-06
《莊子》：在宥原文譯文
【導(dǎo)語(yǔ)】“在”是自在的意思，“宥”是寬容的意思。反對(duì)人為，提倡自然，闡述無(wú)為而治的主張就是本篇的主旨。下面是無(wú)憂考網(wǎng)分享的《莊子》：在宥原文譯文。歡迎閱讀參考！《在宥》【題解】“在”是自在的意思，“宥”是寬容的意思。反對(duì)人為，提倡自然，闡述...
2019-05-06
《莊子》：胠篋原文譯文
【導(dǎo)語(yǔ)】本篇深刻揭露了仁義的虛偽和社會(huì)的黑暗，一針見血地指出“竊鉤者誅，竊國(guó)者為諸侯�！钡床坏缴鐣�(huì)的出路，于是提出“絕圣棄知”的主張，要摒棄社會(huì)文明與進(jìn)步，倒退到人類的原始狀態(tài)。這是莊子社會(huì)觀和政治觀的消極面。下面是無(wú)憂考網(wǎng)分享的《莊子》...
2019-05-06
《莊子》：馬蹄原文譯文
【導(dǎo)語(yǔ)】本篇表現(xiàn)了莊子反對(duì)束縛和羈絆，提倡一切返歸自然的政治主張。下面是無(wú)憂考網(wǎng)分享的《莊子》：馬蹄原文譯文。歡迎閱讀參考！《馬蹄》【題解】本篇表現(xiàn)了莊子反對(duì)束縛和羈絆，提倡一切返歸自然的政治主張。全文可分成三個(gè)部分。第一部分至“此亦治天下...
2019-05-06
《莊子》：駢拇原文譯文
【導(dǎo)語(yǔ)】本篇和下篇《馬蹄》可說是姊妹篇，也可把本篇看作《馬蹄》的前奏，反映了莊子無(wú)為而治，返歸自然的社會(huì)觀和政治觀，對(duì)儒家的仁義和禮樂作了直接的批判，但對(duì)某些社會(huì)的進(jìn)步也作了否定。下面是無(wú)憂考網(wǎng)分享的《莊子》：駢拇原文譯文。歡迎閱讀參考！《...
2019-05-06
《莊子》：應(yīng)帝王原文譯文
【導(dǎo)語(yǔ)】《應(yīng)帝王》是《莊子》內(nèi)篇中的最后一篇，它表達(dá)了莊子的為政思想。下面是無(wú)憂考網(wǎng)分享的《莊子》：應(yīng)帝王原文譯文。歡迎閱讀參考！《應(yīng)帝王》【題解】《應(yīng)帝王》是《莊子》內(nèi)篇中的最后一篇，它表達(dá)了莊子的為政思想。莊子對(duì)宇宙萬(wàn)物的認(rèn)識(shí)基于“道”...
2019-05-05
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