【篇一】伯牙絕弦讀后感優(yōu)秀范文
學(xué)習(xí)了《伯牙絕弦》這篇課文，我感到非常的惋惜，伯牙只因?yàn)槭チ酥�，就放棄了他的藝術(shù)生涯，失去信心，從此精神一蹶不振，決不彈琴。我覺得他應(yīng)該繼續(xù)彈親繼續(xù)尋找知音，雖然這樣，但是他的精神是可貴的，他是一個對朋友誠心誠意的人。
知音是默契。因理解而默契。每個人在人生旅途的不同時期，有著不同的心路歷程。不一定有相同的經(jīng)歷，但應(yīng)該有心心相印或同病相憐的情感共鳴。是因理解自己而彼此理解。是心有靈犀一點(diǎn)通.知音是信任。是你可以暢所欲言傾訴心聲的朋友。是那種淋漓盡致的傾訴，你的喜悅會掛在他（她）的眉梢；你的憂傷會籠罩在他（她）的心頭。
課文主要講述了伯牙很擅長彈琴，琴藝很高超，而鐘子期有很高的音樂鑒賞能力，伯牙彈琴，心里想著高山，鐘子期說：“好啊，你彈的琴聲好象泰山一樣巍峨�！辈佬睦锵氲胶恿鳎娮悠谡f：“好極了！這琴聲宛如奔騰不惜的江河�！辈浪氲�。鐘子期一定會知道，子期死后，伯牙很悲痛，覺得世界上再也找不到像鐘子期那樣的知音了，于是把心愛的琴摔碎了，終生不彈琴！
【篇二】伯牙絕弦讀后感優(yōu)秀范文
友誼是什么，友誼是童年一陣陣奶聲奶氣的歡笑。友誼是有了一個好東西愿意和朋友分享。友誼是在朋友遇到困難時愿意幫助朋友。友誼不分大小，也不分輕重，之分誠信和虛偽。
《伯牙絕弦》這篇課文也寫了伯牙和子期之間的友誼：一個皓月當(dāng)空的夜晚，伯牙來到了山上，躺起了音樂。可是，在山上還有一個人。叫鐘子期，當(dāng)然，伯牙也感受到了有人。果然看見了這個打柴人，伯牙便把他請來做，就這樣，它們結(jié)識了。
伯牙即興有彈了一首《高山》子期說：啊，巍峨的樣子像泰山。伯牙有彈了一首流水，子期說：啊浩蕩的樣子像江河。伯牙又佩服又激動，說：你真是我的知音啊！于是兩人結(jié)拜為生死之交。伯牙與子期約定，待周游完畢要前往他家去拜訪他。
可是一日，伯牙前來拜訪子期時。卻聞進(jìn)了噩耗，子期死了。
伯牙一聽，悲痛欲絕，奔到子期墓前為他彈奏了一首充滿懷念和悲傷的曲子，然后站立起來，將自己珍貴的琴砸碎于子期的墓前。從此，伯牙與琴絕緣，再也沒有彈過琴。
【篇三】伯牙絕弦讀后感優(yōu)秀范文
我們幾天前學(xué)習(xí)了《伯牙絕弦》這篇文章，開始我對這篇文言文并沒有任何感覺，可是當(dāng)我在明白這篇文章的意思，并反復(fù)讀過后，我對這篇文章有了濃厚的感想。
文中的第一句“伯牙鼓琴，鐘子期善聽。”這一句開始并沒有感覺到有什么作用，可是當(dāng)我仔細(xì)思考后，我覺得這一句不可不有。這句話不僅寫了事情的原因，而且交待了本件事情的人物及他們的特長。
我迫不急待想知道這二人是怎么“善”鼓琴和“善”聽的，所以繼續(xù)往下讀：“伯牙鼓琴，志在高山。
鐘子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。’志在流水，鐘子期曰：‘善哉，洋洋兮若江河�！痹谧x過老師提供的資料后，我知道了鐘子期居然只是一句名山野村夫，只不過喜好聽別人奏樂而已，可是卻能聽懂邊，連音樂家都難以真正理解的《高山流水》。
這說明了鐘子期一定也是音樂奇才，也說明音樂這種奇妙的東西是人與人心靈的橋梁。
我的目光繼續(xù)貪婪地在文字間穿行，讀到了后一句“子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓。”時，我感動得差點(diǎn)落下眼淚。因?yàn)樗卸喾N選擇：他可以用他的第二生命――鼓琴，來祭奠他的知音，為鐘子期創(chuàng)作出許多傳世佳作;也可以再次踏上尋找第二個知音的路。
可是，他偏偏選擇了痛苦的一種：那就是在失去知音后，用自己的第二生命來悼念這位難得的知音。或許這么做是由于極大的痛苦，只有用摔琴來發(fā)泄，用不彈琴來忘卻。
《伯牙絕弦》讓我又懂得了友情無價，知音難遇。我小小的心中充滿了感動與對未來的期待……
【篇四】伯牙絕弦讀后感優(yōu)秀范文
這篇文章主要講的是：俞伯牙善于彈琴，鐘子期善于聽琴，鐘子期就成了俞伯牙的一個知音。鐘子期去世了以后，俞伯牙以為世上再也沒有他的知音了，就摔壞了琴，折斷了弦，終身不再彈琴了。
我很了解他的這種心情，因?yàn)槲乙蚕胝业轿易约旱闹�，我的手風(fēng)琴已經(jīng)練到八級了，可是還是沒有遇到我的知音，我好傷心呀。
俞伯牙學(xué)琴時還有一個小故事呢，這個故事是這樣講得：俞伯牙和他的師傅學(xué)琴，可是他彈得音準(zhǔn)了，卻沒有感情。他的師傅就把他帶到一座島上，讓他感受大自然。十幾天后他的師傅來接他，他不但彈得有感情了還做出了《高山流水》這首曲子。后人就用“高山流水”這首曲子來比喻知音難覓了。
讀了這篇文章我讀懂了干什么都要重情重義，還懂了知音難覓——尋找知音真困難呀!
【篇五】伯牙絕弦讀后感優(yōu)秀范文
伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，鐘子期必得之。子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓。
主要內(nèi)容：伯牙擅長彈琴，鐘子期擅長聽辨琴聲。伯牙彈琴的時候，心里想到巍峨的泰山，鐘子期聽了贊嘆道：“太好了！就像巍峨的泰山！”伯牙彈琴時，心里想到寬廣的江河，鐘子期贊嘆道：“好啊，宛如一望無際的江河！”無論伯牙彈琴的時候心里想到什么，鐘子期都會清楚地道出他的心聲。鐘子期去世后，伯牙認(rèn)為世界上再也沒有他的知音了。于是，他把自己心愛的琴摔破了，斷了琴弦，終生不再彈琴。
看到這里我感到非常的惋惜，伯牙只因?yàn)槭チ酥�，就放棄了他的藝術(shù)生涯，失去信心，從此精神一蹶不振，決不彈琴。我覺得他應(yīng)該繼續(xù)彈親繼續(xù)尋找知音，雖然這樣，但是他的精神是可貴的，他是一個對朋友誠心誠意的人。
【篇六】伯牙絕弦讀后感優(yōu)秀范文
近幾天，我們學(xué)習(xí)了一篇文言文《伯牙絕弦》，我的感觸頗深。
音樂大師俞伯牙擅長彈琴，可是卻沒人能夠聽懂，無人能夠了解他創(chuàng)作音樂的深刻內(nèi)涵。在眾多欣賞者的面前，他聽到的只是表面的夸獎與贊揚(yáng)，他為此感到很寂寞，很苦惱。于是他就來到了飛瀉的瀑布、茂密的樹木面前宣泄自己的孤寂。他輕輕地?fù)崤约旱那傧�，面對眼前巍峨的高山和轟鳴的瀑布，剎時間來了靈感。便創(chuàng)作了一首美妙動聽的樂曲——高山流水。就在這時，樵夫鐘子期上山打柴歸來，正悠哉游哉地走在山間小路上，隱隱約約聽到了琴聲，不禁放慢了腳步，細(xì)細(xì)聆聽著，他覺得這琴聲真是天籟之音，便贊嘆道：“此曲只應(yīng)天上有，人間能得幾回聞�！庇旨涌炝四_步，急于想看看是哪位高人奏出了這神奇的樂曲。
俞伯牙的琴技是何等嫻熟，鐘子期對音樂又是何等有造詣��！終于兩個素昧平生的人相見了。真是相見恨晚。一個忘我地彈奏著，一個如癡如醉地傾聽著，忘記了一天的疲倦，甚至忘記了身上擔(dān)柴的沉重伯牙一曲終了，鐘子期擊節(jié)稱快：“妙極了！如同巍峨的泰山矗立在眼前，仿佛有滔滔大河從此地涌過！”伯牙喜出望外，于是和子期促膝談心，他們越說越高興，直到天色將晚，這對志同道合的知音約定二年后再來此地相見，這才依依惜別。
光陰荏苒，轉(zhuǎn)瞬間過了兩年�？墒菍Σ蓝詤s是度日如年，在宮廷中，還是那幫紙醉金迷的庸碌之徒，讓他厭倦�？墒钱�(dāng)時又沒有問子期的具體住所，只能把思念深深地埋藏在心底。終于兩年之約到了，一大早，他就興沖沖地趕去赴約�？伤辜钡氐攘艘惶�，也不見知己的身影，他真是度日如年，坐立不安了。直到傍晚時分，才從小路上起來一個身影，伯牙急急地迎上前去，卻原來不是子期，他焦急地打探子期的消息，可是聽到了卻是噩耗：子期已經(jīng)不幸去世了！這真是一個晴天霹靂，好半天沒有回過神來。
經(jīng)過多方打聽，伯牙終于找到了子期的墳，一抔黃土，陰陽相隔，永遠(yuǎn)不能再見！伯牙淚如泉涌，心都要碎了。眼前是兩年前子期和他暢談音樂的情景，而今，斯人已去，歡樂難再我這音樂還有誰能夠真正聽得懂呢？他撫摸著自己心愛的古琴，泣不成聲。忽然，伯牙站起身，口中念念有詞：“子期啊，沒有你，我活在這世間，也只能是行尸走肉了。就讓我們共同的愛——古琴代替我隨你而去吧！”說完，舉起這把如同伯牙第二條生命的古琴，重重地摔了下去，琴應(yīng)聲粉身碎骨！
我真的為伯牙寧愿破琴絕弦來報答子期的知遇之情而感動，這個俞伯牙痛心疾首懷念子期，摔琴謝知音的故事，就是后來人們感嘆的知音難覓。讀完之后，我覺得眼中有晶瑩的淚花。是啊，就讓我們吟誦著這千古佳話，為中華民族感天動地的友情而高歌吧！
伯牙，你的一舉一動都是悲壯的，你的舉動，見證了你與子期的深情厚誼。當(dāng)你摔琴時，你一定在想著子期，想起你們初相逢的時候，想起你們彈琴交談的時候，也想起了你初見子期也是后一面時依依惜別的畫面。想到這兒，你一定悲痛不已，看著這臺古琴，根根琴弦幻出子期的面影，你是多么不舍。聽見琴摔碎——“砰”的聲音，那也是你心碎的聲音。此時，高山默默，它在想：“伯牙呀，既然你賦予我靈性，就讓我的靈性隨逝去的琴聲而去吧！”此時，江河無語，它在想：“伯牙呀，既然你的創(chuàng)作賦予我美感，就讓我的美感隨你對子期的懷念深埋于九泉之下吧！”伯牙，你看！江河、高山都沉默了，你的心也一定很痛很痛，那種痛是難以言喻的，沒了知音，彈琴還有什么樂趣可求，還怎么能叫藝術(shù)。伯牙，你的做法，是一種友誼的追求，更是對朋友的深切懷念，是的，這就是知音！鐘子期死了，伯牙又要回到過去沒有知音、無人理解的日子。正所謂千金易得，知音難求。伯牙不想再回到無人傾訴痛苦和無邊的孤獨(dú)寂寞中去便敲碎了琴。他對鐘子期的思念之深可想而知：琴斷心斷，心琴本為一體，伯牙子期也本為一體，若分開其中一方，必定無法再彈。故事告訴我們：如果在生活中沒有一個能真正理解自己、體貼自己的知音，那么在這世上會很難過。正所謂“高山流水覓知音，千古知音難覓”，我如果有像子期這樣的朋友相伴，我一定會好好珍惜他這個知音。當(dāng)然，如果換做我的知音失去了，我當(dāng)然會心碎，也可能會隱居山林，再也不去觸碰與知音有關(guān)的東西。
