国产18禁黄网站免费观看,99爱在线精品免费观看,粉嫩metart人体欣赏,99久久99精品久久久久久,6080亚洲人久久精品

小學(xué)生閱讀《羊的門》有感

時(shí)間:2021-01-29 15:46:00   來源:無憂考網(wǎng)     [字體: ]
【#讀后感# #小學(xué)生閱讀《羊的門》有感#】《羊的門》是一本由李佩甫著作,作家出版社出版的平裝圖書。《羊的門》是茅盾文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作品。更多相關(guān)內(nèi)容請(qǐng)關(guān)注©無憂考網(wǎng)讀后感頻道!

【篇一】小學(xué)生閱讀《羊的門》有感


  在詩人的眼中,生活是一種意境,不管是愜意的、舒心的還是悲涼的、苦澀的,在筆下都會(huì)成為詩人眼中的“奢侈”。在小說家眼中,生活是一個(gè)“局”,無論結(jié)果是大團(tuán)圓式的還是零落凋殘式的,故事的場(chǎng)景總會(huì)曲折婉轉(zhuǎn),跌宕起伏!堆虻拈T》就是這樣一個(gè)布局的劇。

  小說的開端,作者就這樣引用,“耶穌對(duì)他們說,我實(shí)實(shí)在在告訴你們,我就是羊的門。我就是門。凡從我進(jìn)來的,必然得救,并且出入得草吃。盜賊來,無非要偷盜、殺害、毀壞。我來了,是要叫羊得生命,并且得得更豐盛!

  這段話也是本書名字的來源,引用這段作為書的題記,實(shí)在令人有點(diǎn)捉摸不透。讀完后,忽然意識(shí)到,呼家堡似乎就是一個(gè)集權(quán)的羊圈,而胡天成好像就是進(jìn)出羊圈的門。

  故事表面似乎在寫呼國(guó)慶的官場(chǎng)起伏史,卻又一直在表述屹立官場(chǎng)40年不倒且能呼風(fēng)喚雨的呼家堡當(dāng)頭人胡天成。一個(gè)小小的村支部書記,其關(guān)系網(wǎng)竟上至中央下至鄉(xiāng)縣,人脈如此之大,令人吃驚。

  故事中的官場(chǎng)形色,人情世故等等好像都很現(xiàn)實(shí),呼國(guó)慶為休妻設(shè)局,王華欣報(bào)復(fù)設(shè)局,范騾子自打算盤設(shè)局,組織部的局等等,都是一個(gè)目的,利益得失!最后,以呼天成最初始的大局完美謝幕,其余人等只不過是一枚枚關(guān)鍵的或可有可無的棋子。我們常常感覺世界太平,社會(huì)穩(wěn)定,突然有一天發(fā)現(xiàn)自己被騙或者被算計(jì),來自上司的、同事的甚至是朋友的,揪心的痛讓你嘆息世風(fēng)日下,自己的清新可愛并沒有被社會(huì)領(lǐng)情,“付出就有回報(bào)”這句警句開始打折,成熟成長(zhǎng)才從此開始。

  常聽人感慨,人生如棋,如局。豈不知凡人心機(jī)太重,易入歧途,大都想做棋中的圣手,做局中的高人,而結(jié)果往往又是臭棋,敗局。即使如胡天成般低調(diào)而威信高者也免不了被天意捉弄,豈不知生活中“小聰明”總會(huì)敗給“大智慧”,何為大智慧?胡天成算大智慧嗎?實(shí)在不敢茍同。

  呼天成算是棋中的圣手,局中的高人,但并沒有善終,其得了一種怪病。呼國(guó)慶沒有善終,被局設(shè)計(jì),鋃鐺入獄,雖然被救出獄,但家已裂痕,人已心散。王華欣沒有善終,范騾子沒有善終,……。當(dāng)然,處于亂世,怎能一塵不染,而若保持一顆初心,其結(jié)果誰又可知呢?倘若呼國(guó)慶沒有遇見紅顏知己亦或不動(dòng)聲色,保持初心,其后來結(jié)果誰知道呢?假如呼天成……

  小說總歸小說,但是讀者卻不能不細(xì)想深思,如何做局外人,如何不復(fù)主人翁之后塵。娛樂總歸娛樂,卻不能一笑而過。

【篇二】小學(xué)生閱讀《羊的門》有感


  文初以描寫豫中平原環(huán)境開始,引入“一方水土養(yǎng)一方人”的畫面,慢慢地帶出呼國(guó)慶的故事明線與呼天成的故事暗線,劇情脈絡(luò)很不錯(cuò),兩條線以時(shí)間順序進(jìn)行,又互有聯(lián)系和呼應(yīng),雙線齊下,營(yíng)造了流暢的閱讀效果。

  人物呼國(guó)慶的塑造主要還是為了烘托呼天成的存在感而設(shè)置,因此在明線故事上的官場(chǎng)斗爭(zhēng)方面寫得確實(shí)較為單薄,有些情節(jié)略顯生硬,比如范騾子的投誠(chéng)及叛變,億元案的出現(xiàn)都有些突兀,但在呼天成形象樹立方面將其描寫成了一個(gè)神一般的人物,在寫呼天成如何一步步地完成對(duì)呼家堡的全面統(tǒng)治的過程以及風(fēng)土人情的描寫還是有許多亮點(diǎn)的,呼天成通過借孫布袋的臉殺雞儆猴,再到斗私大會(huì)讓群眾互相批判等一系列的方法,充分地利用了人民對(duì)權(quán)威和權(quán)力的膜拜和人性的自私愚昧,給呼家堡人民完成了一次次徹徹底底的精神洗腦,完全樹立了自己的權(quán)威,讓呼家堡成為了一塊硬邦邦的鐵板。這對(duì)于呼家堡來說,其實(shí)就是完全的極權(quán)統(tǒng)治,所有權(quán)力集于領(lǐng)袖一身,自由在呼家堡形同虛設(shè),有的只是形式上的自由,連想逃離都受到限制。特權(quán)只出現(xiàn)在統(tǒng)治階級(jí),只要呼天成想辦,沒有辦不成的,呼家堡的成敗僅系一人。呼天成的成功,最重要的品質(zhì)不是博學(xué)多識(shí),而是其具備強(qiáng)大而持久的意志力,

  小說中常常將豫中平原的人們活著的目的是為“氣”,但這帶來的愚昧、自私的種種奴性在小說中盡覽無遺,每個(gè)人都打著自己的小九九,一旦涉及自身利益翻起臉比翻書都快,小農(nóng)意識(shí)與復(fù)雜的家庭關(guān)系交雜在一起,才出現(xiàn)了呼家堡的種種景象。極權(quán)政府的出現(xiàn)加劇了這種情況,利用群體意識(shí)的傳染性進(jìn)一步強(qiáng)化了人民的奴性,才能夠保持人民盲目地?fù)碜o(hù)和支持領(lǐng)袖,從而達(dá)到統(tǒng)治的目的。極權(quán)政府看似強(qiáng)大,但根本上是違*發(fā)展規(guī)律的,會(huì)讓大眾臉譜化,在群體中失去責(zé)任感、自尊和自我,容易導(dǎo)致欲望的宣泄,從而造成不可估量的危害。警惕極權(quán)主義的危害,這才是作者想在文中警醒世人的目的。

【篇三】小學(xué)生閱讀《羊的門》有感


  這是我讀的第一本官場(chǎng)小說。之前,官場(chǎng)、官員、打官腔這些字眼我似乎從來不會(huì)在意,就只有報(bào)紙上何人下馬、何人上臺(tái)、何人貪污、何人受勛罷了。

  整部小說,許許多多的人和事,呼家堡上的,林林總總,就是為了突出呼家堡的當(dāng)家人——呼天成的刻畫。呼伯是一個(gè)怎樣的人?一部書似乎并不足以將他的復(fù)雜性表現(xiàn)完全。他,殺伐決斷,絕不手軟,他因?yàn)榕c秀丫偷情時(shí)被狗叫聲打斷,找個(gè)由頭將全村的狗全部殺光,;他,提攜人才,救人無數(shù),省報(bào)副總編、省銀行行長(zhǎng)、省委組織部干部處長(zhǎng)都是曾受過他的幫助。他,手握重權(quán),揮金自如,呼伯的“紙條”是人們最想獲得的東西,因?yàn)槟菐讉(gè)蝌蚪般的字,代表了錢和權(quán);他,生活簡(jiǎn)樸,謙虛謹(jǐn)慎,呼伯的房子是最簡(jiǎn)陋的。就是這樣一個(gè)矛盾的呼天成。無疑,呼天成是一個(gè)能人,但是他最“能”的,應(yīng)當(dāng)還是讓全體呼家人,變成了他的“奴隸”。

  曾經(jīng),呼家人也會(huì)質(zhì)疑、會(huì)不滿、會(huì)反抗,可不知從何時(shí)開始,他們漸漸地對(duì)胡天成言聽計(jì)從,最后他就變成了他們的“神”。是從他開大會(huì)開始嗎?還是“洗手會(huì)”?是“民主評(píng)議會(huì)”?還是“地下村”?呼天成讓孫布袋子故意當(dāng)“賊”,讓他討伐;呼天成開啟了人死后授予的傳統(tǒng)……無數(shù)的會(huì),無數(shù)的獎(jiǎng)勵(lì),無數(shù)的懲罰,讓胡家堡人,慢慢地成為了以呼天成獎(jiǎng)勵(lì)為天、呼天成的批評(píng)為地的人。最后,他們的眼神中便沒有了自信,沒有了思想,沒有了自我。

  我一直以為“羊”就是呼天成,他以自己的“乳汁”哺育了一代又一代的胡家堡人。可后來,我明白,真正的“羊”是胡家堡人,因?yàn)樗麄儧]有目的,沒有主見,只能被人的鞭子所驅(qū)趕,被食物的天然欲望所牽引!而那個(gè)牧羊的人,不就是他們的神,呼天成嗎?

  呼天成牧“人”的方法,其實(shí)很簡(jiǎn)單。收和放,打個(gè)巴掌給個(gè)甜棗。就是這樣淺顯的道理,就在呼家堡建立了自己的王國(guó)。他聰明嗎?比他聰明的人多了,可他就會(huì)利用胡家堡人的狹隘的小農(nóng)意識(shí),那可笑的“面子”,那追逐利益的私心……因?yàn)楹籼斐缮诤艏冶ぃL(zhǎng)于呼家堡,他太清楚胡家堡人想要什么了,他們的弱點(diǎn)在哪里。他就在一點(diǎn)一點(diǎn)地試探,一點(diǎn)一點(diǎn)地給糖和巴掌,一點(diǎn)一點(diǎn)地瓦解人們心里的防護(hù)墻,喚醒了農(nóng)民千年來隱藏于內(nèi)心深處的“奴性”。

  一個(gè)人沒有了思想,是可怕的,當(dāng)一群人沒有了思想,就是恐怖的了。胡家堡人,已經(jīng)變成了一塊冰冷的鐵塊,他們沒有了自己的棱角、沒有了自己的形狀。當(dāng)村人為了表揚(yáng)一個(gè)個(gè)地砍掉自己的手指頭,我不寒而栗,這是一種怎樣的“奴性”,讓人都丟掉了性命和尊嚴(yán)。小說的最后,“在黑暗之中,呼家堡傳出了一片震耳欲聾的狗咬聲!”這就是胡家堡人奴性的集體爆發(fā)!為了心中的神,他們?cè)敢赓橘氲剿袷サ哪_旁,舔一舔他的鞋背!

  “我要離開這里。我必須離開這里,我一分鐘也不想待下去了。這是一個(gè)麻醉人的地方。它不一下子把人殺死,它是用鈍刀割你,一點(diǎn)一點(diǎn)地割,一點(diǎn)一點(diǎn)地旋,它讓你像傻子一樣活著……”謝麗娟仿佛已經(jīng)看透了這個(gè)呼天成地平和世界的背后,暗藏的是怎樣的一種危險(xiǎn),所以她要逃,要帶著胡國(guó)慶逃。這也是這本書里面,難得的思想的覺醒,更是揭示了呼家堡的殘忍!他在無形之中變成一個(gè)利爪,攀上你的脖頸,慢慢地掐死。

  在物質(zhì)上,呼家堡上升到了平等的境界;可是在思想和民主上,他們只有專制。正是物質(zhì)的富足,使胡家堡人失去了思考的能力。

  羊,是最溫順的,不是嗎?