【篇一】關(guān)于《千年一嘆》讀后感
在這本書中，作者以厚重、樸實(shí)的語(yǔ)言，記錄了希臘、埃及、以色列、巴基斯坦等地的文明的衰落，探討了造成這些文化衰落的根本原因，并且找到了中華文明之所以延續(xù)的原因。
“我們甘愿在毫無(wú)保護(hù)中保護(hù)機(jī)制的險(xiǎn)境中去面對(duì)這一切，就像脫去手套撫摸它們的傷痕�！边@是這本書自序中的一句話，它富含了哲理，是我們的一個(gè)真實(shí)的寫照。在作者這次“千禧之旅”中，所走過(guò)的地方并不是什么高科技、現(xiàn)代化的城市，而是一些讓我們感覺都很古老的地方。正是作者對(duì)這些“古老的地方”的“拜訪”，使他的心里產(chǎn)生了一種想法。
讀完了余秋雨的這本《千年一嘆》，我不禁感嘆道，這些古文明是多么神秘，多么寶貴�。】上У氖�，這些文明就要衰落了，等到我們的下一代去欣賞這些文明時(shí)，也許它已無(wú)影無(wú)蹤，完全消失了。
而作為這些古文明的后代，我們又能做些什么呢？在以色列和巴基斯坦，戰(zhàn)火一遍又一遍地摧殘著那些已經(jīng)殘剩無(wú)幾的建筑；在埃及，凱撒的焚書和羅馬教皇的禁異教使得那些能夠揭開金字塔奧秘的古文字無(wú)人能讀；在伊拉克，“復(fù)原”的巴比倫古城已毫無(wú)原有的滄桑……
我們至今還可以學(xué)習(xí)幾千年前的歷史，這要?dú)w功于秦始皇統(tǒng)一了文字，要?dú)w功于那些撰寫史書的文人，歸功于我們的祖先，把中華文化一代一代地傳了下來(lái)。但是，中華文化也受到了許許多多的破壞。盜墓者的層次不窮，每到一個(gè)名勝古跡千年一嘆讀后感都會(huì)留下“到此一游”，古建筑、古文化成了人們發(fā)財(cái)?shù)墓ぞ摺鳛檠S子孫，我們要盡己所能去學(xué)習(xí)、去保護(hù)那些古老的文明，然后去教給我們的后輩，去告訴他們中華民族幾千年的歷史。我們都是中華文明的傳承者，我們有保護(hù)中華文明的責(zé)任！
【篇二】關(guān)于《千年一嘆》讀后感
知道余秋雨的名字，是在多年前，還是一個(gè)“少年不知愁滋味，為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁”的中學(xué)生。學(xué)習(xí)之余，最愛看《散文》雜志。就是在《散文》這本雜志上看到了余老師的《一個(gè)王朝的背影》的連載。后來(lái)在高三那年，又看到他的《文化苦旅》。又在其他地方陸續(xù)看到了他不少的文章。余秋雨的每一篇文章可以說(shuō)都是凝聚了血的，他真的稱得上是“讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路”，他為了探尋歷史的蹤跡，親自到歷史發(fā)生的地方感受歷史，千山萬(wàn)水都無(wú)法阻擋他探尋世界、探尋歷史、探尋奧秘的腳步。比如《千年一嘆》。真所謂千年一嘆，一嘆千年呀！
我之所以喜歡《千年一嘆》，我想這不僅僅是因?yàn)檫@些古國(guó)的悠久歷史與悠久歷史所帶來(lái)的歷史滄桑感，還有最重要的就是余秋雨踏遍的每一寸土地都是布滿荊棘、坎坷和危險(xiǎn)的。亞非歐這片土地在歷是文明的輝煌，而如今無(wú)論是淪陷還是戰(zhàn)爭(zhēng)，它們也一直都是熱點(diǎn)話題，加之它的歷史性，于是戰(zhàn)爭(zhēng)變得更加慘烈。
就像余秋雨說(shuō)的“我們是去尋找人類古代文明的路基，卻發(fā)現(xiàn)竟然有那么多路段荒草迷離、戰(zhàn)壕密布、盜匪出沒。吉普車的車輪緊貼著地面一公里、一公里地碾過(guò)去，完全不知道下一公里會(huì)遇到什么，所知道的只是一串串真實(shí)的恐怖故事：這里，宗教極端主義分子在幾分鐘內(nèi)射殺了數(shù)十名外國(guó)旅行者；那里，近兩個(gè)月就有三批外國(guó)人質(zhì)被反政府武裝綁架；再往前，三十幾名警察剛剛被販毒集團(tuán)殺害……”
那里布滿了危險(xiǎn)，可以說(shuō)他是在冒著生命危險(xiǎn)來(lái)寫這本書�！肚暌粐@》不同與往常的那些散文，它是日記，更加的真實(shí)，也更加地能流露出真情。就像余秋雨說(shuō)的，他這一路太過(guò)辛苦，所以他沒有改動(dòng)這些日記，因?yàn)槿魏握Z(yǔ)言都代替不了當(dāng)時(shí)當(dāng)刻的感受，所以他保留了這最淳樸、最真實(shí)的文字，于是我看到了最真實(shí)、最感動(dòng)的千年古城，以及最真實(shí)的余秋雨，最真實(shí)的旅程。
余秋雨之前的文章無(wú)論是寫作的手法和語(yǔ)言都比《千年一嘆》要好很多，可我還是覺得《千年一嘆》才是我手寫我心，才是字字看來(lái)都是血，才是真正的經(jīng)典。語(yǔ)言平實(shí)，不嘩眾取寵，卻仍是讓我們看到了作者的心，而文章最重要的便是這種真情實(shí)感。
“以前我在實(shí)地考察中國(guó)現(xiàn)存原始文化、寫作《文化苦旅》和《山居筆記》的時(shí)候，也曾一次次地投入過(guò)肢體歷險(xiǎn)和精神歷險(xiǎn)，但與這次相比，那時(shí)總還能轉(zhuǎn)彎抹角地找到幫助和保護(hù)”，這一次的旅行注定了艱險(xiǎn)。
“不僅僅是荒原。荒原深處有斷壁廢堡、幢幢黑影、閃閃目光�！蹦欠N內(nèi)心的恐怖感不是三言兩語(yǔ)就能道盡的，他們一路上都是官兵舉槍把守，就好像是在看著犯人一樣，照片上的景色也只是清一色的沙漠，沙塵滾滾、滿面風(fēng)霜，條件艱苦的難以忍受令人難以想象。
可是，我想余秋雨這一路也是值的吧！踏過(guò)千年的土地，在最近的地方觸摸千年的靈魂，感受文化的美麗，有開心，有辛酸，有感嘆……可那都是最珍貴的經(jīng)歷。
他最開始去的是希臘，他說(shuō)希臘是歐洲文化的始祖，可是現(xiàn)在卻令人難過(guò)的落后了，尤其是奧林匹克100周年紀(jì)念的那場(chǎng)運(yùn)動(dòng)會(huì)，希臘在經(jīng)濟(jì)落后的同時(shí)也失掉了尊嚴(yán)，美國(guó)的經(jīng)濟(jì)強(qiáng)權(quán)終究還是勝過(guò)了千年的文明，可口可樂終究還是代替了希臘神話，于是全場(chǎng)哭聲一片，全國(guó)哭聲一片。那時(shí)痛苦的不只是希臘人，還有千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)熱愛希臘的人，可惜在資本主義強(qiáng)國(guó)的“統(tǒng)治”下，再深厚的文明也無(wú)法阻擋它的強(qiáng)勢(shì)。
而后是埃及。法老、金字塔、沙漠、咒語(yǔ)……埃及總是與神秘相伴，金字塔就是一個(gè)奇跡，一個(gè)至今都無(wú)法創(chuàng)造的奇跡，一個(gè)至今都無(wú)法解開的迷。還有它的歷史，上下埃及，拉美西斯二世……埃及之行對(duì)于秋雨而言還是不錯(cuò)的，尤其半路上碰到了很多熱心的埃及人，雖然他們有點(diǎn)熱心的過(guò)頭了，可是還是很讓人感動(dòng)。現(xiàn)在的埃及繁花落盡卻依然美麗，美麗在人心，他們知足常樂，熱情好客……有很多不可多得的好品格。
【篇三】關(guān)于《千年一嘆》讀后感
余秋雨是我最喜歡的作家之一，應(yīng)該說(shuō)是他的風(fēng)格很適合我，可能他那種對(duì)現(xiàn)象理性的、客觀的分析就是個(gè)理科生的風(fēng)格吧，所以我讀他的文字總能靜下心來(lái)，并且我也總能被他的文字所感動(dòng)。
《千年一嘆》算是他的成名作之一吧，寫的是從1999年底到2000年初和鳳凰衛(wèi)視在幾大文明古國(guó)考察的歷程，被他們稱作是“千禧之旅”。在這本書里面，作者面對(duì)了許多文明遺跡的衰落和變遷，談到了很多文化方面的事情，讓我感觸頗深。在文章開頭的一張圖下面，有這樣的一句話：古文明的遺體已經(jīng)冰冷。這句話確實(shí)很讓人心痛。這便是人類最輝煌的古文明，一種種輪著看過(guò)來(lái)，最后讓尋訪者成了一個(gè)站在街頭不知該說(shuō)什么才好的泥人。
首先是希臘，希臘的文明是需要從很早就說(shuō)起的，這里曾經(jīng)有荷馬的杰作、奧運(yùn)會(huì)的輝煌，但是作者從第一篇文章開始，題目就顯得沉重——哀希臘。文明之所以稱為文明，是與他的周際生態(tài)相比較而言的，因此，他注定要與野蠻和愚昧為鄰�？上У氖�，一個(gè)雅典、一個(gè)邁錫尼，都無(wú)一例外地衰落了，就是常年的戰(zhàn)爭(zhēng)，拖垮了整個(gè)希臘的經(jīng)濟(jì)。但是，盡管曾經(jīng)有過(guò)衰敗，如今的希臘人卻有自己的人生觀。希臘人的生活確實(shí)是閑散的，我不敢說(shuō)他們正確與否，我只是覺得有時(shí)候，人生要的不是常年為到老時(shí)能過(guò)上安逸的生活而奮斗的日子，而是那種純粹地用自己青春的熱血和激情去創(chuàng)造、去拼搏并以此為樂的日子。我們的人生最后必然會(huì)從絢爛走向平淡，但平淡之時(shí)是否也需要一點(diǎn)回憶呢？就像我們的高中三年，如果所有人都只是為了最后能上一個(gè)好的大學(xué)而學(xué)習(xí)、而奮斗的話，那么成都七中，或者說(shuō)我們的高中生活就絕對(duì)不會(huì)有那么多值得回味、值得珍惜的記憶了。其實(shí)高中可以說(shuō)是我們最后的天堂了，因?yàn)榈搅舜髮W(xué)之后，就有了許多我們不得不面對(duì)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，而不僅僅是考試這么簡(jiǎn)單的了。所以說(shuō)，我一直覺得，生活就是要五彩繽紛，不光要做自己必須做的，還應(yīng)該多體驗(yàn)生活，畢竟“花有重開日，人無(wú)再少年”嘛。
