【篇一】高二語文必修一知識(shí)點(diǎn)梳理
《燭之武退秦師》
1.《左傳》是我國第一部敘事詳盡的編年體史書，相傳是春秋末年魯國史官左丘明所作。全稱《春秋左氏傳》，別稱《左氏春秋》，和《公羊傳》《谷梁傳》合稱“春秋三傳”。
2.春秋時(shí)期有公、侯、伯、子、男五等爵位。春秋初期，周天子分封天下，一般就是功勞大的，分得土地多，爵位就高，就可以分封為公爵，比如晉文公、秦穆公、齊桓公等。
3.子：古代對(duì)男子的尊稱。
4.寡人：諸侯謙稱，寡德之人。
5.執(zhí)事：辦事的官吏，也用于對(duì)對(duì)方的敬稱。
6.大夫：官職等級(jí)名。夏商周時(shí)，官分卿、大夫、士三級(jí)，大夫又分上、中、下三等。后來成為對(duì)有官位者的通稱。
【篇二】高二語文必修一知識(shí)點(diǎn)梳理
一、中國文學(xué)之：
早的詩歌總集是《詩經(jīng)》;
早的愛國詩人是屈原;
早的田園詩人是東晉的陶淵明;
早的也是杰出的邊塞詩人是盛唐的高適和岑參;
古代杰出的豪放派詞人是北宋的蘇軾;
古代杰出的女詞人是南宋的李清照;
古代的愛國詞人是南宋的辛棄疾;
古代偉大的浪漫主義詩人是唐代的李白;
古代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人是唐代的杜甫;
古代寫詩多的愛國詩人是南宋的陸游;
古代的長篇神話小說是明代吳承恩的《西游記》;
古代的長篇?dú)v史小說是明初羅貫中的《三國演義》；
古代早寫農(nóng)民起義的長篇小說是元末明初施耐庵的《水滸傳》;
古代偉大的現(xiàn)實(shí)主義長篇小說是清代曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》;
古代杰出的長篇諷刺小說是清代吳敬梓的《儒林外史》;
古代杰出的文言短篇小說集是清代蒲松齡的《聊齋志異》;
古代早的語錄體散文是《論語》;
古代早的記事詳備的編年體史書是《左傳》;
古代早的紀(jì)傳體通史是《史記》;
古代杰出的銘文是唐代劉禹錫的《陋室銘》;
現(xiàn)代偉大的文學(xué)家是魯迅;
現(xiàn)代杰出的長篇小說是茅盾的《子夜》;
現(xiàn)代有影響的短篇小說集是魯迅的《吶喊》。
二、文化常識(shí)：
1、初唐四杰：王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王。
2、三國：魏、蜀、吳。
3、“四大古典名著”：《紅樓夢(mèng)》、《三國演義》、《水滸》、《西游記》。
4、“四大民間傳說”：《牛郎織女》、《梁山伯與祝英臺(tái)》、《孟姜女》、《白蛇傳》。
5、世界四大短篇小說巨匠：契訶夫、莫泊桑、馬克·吐溫、歐·亨利。
6、蘇軾的散文代表北宋散文的高成就，其詩與黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”。
7、馬致遠(yuǎn)的散曲代表作《天凈沙·秋思》，被譽(yù)為“秋思之祖”。
8、曹雪芹“披閱十載，增刪五次”創(chuàng)作了我國古典小說中偉大的現(xiàn)實(shí)主義作品《紅樓夢(mèng)》(又稱《石頭記》)，它問世后就廣為流傳，深受人們喜愛，還出現(xiàn)了專門研究該書的一門學(xué)問——“紅學(xué)”，“紅學(xué)”現(xiàn)已成為世界文學(xué)研究中的重要課題。
9、魯迅是中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人，陳毅被稱為“元帥詩人”;-臧克家因詩作多為農(nóng)村題材，有“泥土詩人”之稱;田間被聞一多譽(yù)為“時(shí)代的鼓手”(擂鼓詩人)。
10、歲寒三友：松、竹、梅。
11、花中四君子：梅、蘭、竹、菊。
12、文人四友：琴、棋、書、畫。
13、文房四寶：筆、墨、紙、硯。
14、四庫全書：經(jīng)、史、子、集。
15、《詩經(jīng)》“六義”指：風(fēng)、雅、頌(分類)、賦、比、興(表現(xiàn)手法)。
16、唐詩、宋詞、元曲、明清小說。
17、桂冠、鰲頭、榜首、問鼎、奪魁：第一。
18、三綱五常：“三綱”：父為子綱、君為臣綱、夫?yàn)槠蘧V;“五�！保喝省⒘x、禮、智、信。
19、“四書”“五經(jīng)”是儒家的主要經(jīng)典：“四書”即《論語》《孟子》《中庸》《大學(xué)》;“五經(jīng)”指《詩》《書》《禮》《易》《春秋》。
20、三皇：天皇、地皇、人皇或伏羲、女媧、神農(nóng);五帝：黃帝、顓頊、帝嚳、唐堯、虞舜。
21、五金：金、銀、銅、鐵、錫。-
22、五味：酸、甜、苦、辣、咸。
23、五行：金、木、水、火、土。
24、“永字八法”是說“永”字具有：點(diǎn)、橫、豎、撇、捺、折、鉤、提八種筆畫。
25、古代的學(xué)校有庠、序、太學(xué)等名稱，明清時(shí)高學(xué)府為國子監(jiān)。
26、三教九流：“三教”：儒教、佛教、道教;“九流”：儒家、道家、陰陽家、法家、名家、墨家、縱橫家、雜家、農(nóng)家。
27、古代科舉考試(從隋代至明清)：
A童生試，也叫“童試”，應(yīng)試者不分年齡大小都稱童生，合格后取得生員(秀才、相公)資格，這樣才能參加科舉考試。
B鄉(xiāng)試，明清兩代每三年在各省省城舉行的考試，由秀才參加，考取的叫舉人，第一名叫解(jiè)員。
C會(huì)試，明清兩代每三年在京城舉行的考試，各省的舉人及國子監(jiān)監(jiān)生皆可應(yīng)考，錄取三百名為貢士，第一名叫會(huì)元。
D殿試，是科舉制高級(jí)別的考試，皇帝在殿廷上，對(duì)會(huì)試錄取的貢士親自策問，以定甲第。錄取分三甲：一甲三名，賜“進(jìn)士及第”的稱號(hào)，第一名稱狀元(鼎元)，第二名稱榜眼，第三名稱探花，合稱“三甲鼎”;二甲若干名，賜“進(jìn)士出身”的稱號(hào);三甲若干名，賜“同進(jìn)士出身”的稱號(hào)。
正式科舉考試，時(shí)間每年，地點(diǎn)府(州)縣，應(yīng)試者儒生、童生，獲取功名秀才-鄉(xiāng)試，時(shí)間三年(秋)，地點(diǎn)省城，應(yīng)試者秀才，獲取功名(舉人)第一名為解元-會(huì)試，時(shí)間三年(春)，地點(diǎn)禮部(京城)，應(yīng)試者舉人，獲取功名(貢士)第一名為會(huì)元-殿試，時(shí)間會(huì)試后同年4月，地點(diǎn)宮殿，應(yīng)試者貢士，獲取功名(進(jìn)士)前三名為狀元、榜眼、探花-正式的科舉考試分類：鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試三級(jí)。連登三甲(三元及第)：解元——會(huì)元——狀元古代科舉考試。
【篇三】高二語文必修一知識(shí)點(diǎn)梳理
林教頭風(fēng)雪山神廟
注音
庇祐(bì)玷辱(diàn)央浼(měi)酒饌(zhuàn)尷尬(gāngà)絮煩(xùfán)倉廒(áo)赍發(fā)(jī)恁(nèn)掇(duō)搠(shuò)剜(wān)
古今異義
(1)少刻便知。古義：一會(huì)兒。今義：此詞已消亡。
(2)只顧將來。古義：拿。今義：將要。
(3)不見消耗。古義：消息。今義：因使用或受損而漸漸減少。
(4)好歹結(jié)果他性命。古義：結(jié)束，了結(jié)。今義：長出果實(shí)或事物發(fā)展到后狀態(tài)。
(5)這兩人來得不尷尬。古義：鬼鬼祟祟，不正派。今義：處境困難，不好處理。
(6)這個(gè)差使又好似天王堂。古義：勝過。今義：好像。
(7)我因惡了高太尉，生事陷害。古義：冒犯;制造。今義：討厭;惹事。
(8)但有衣服，便拿來家里漿洗縫補(bǔ)。古義：只要。今義：轉(zhuǎn)折連詞。
(9)不時(shí)間送湯送水來營里與林沖吃。古義：時(shí)時(shí);給。今義：此詞已消亡;和。
文化常識(shí)
施耐庵，中國元末明初作家。相傳施耐庵是《水滸傳》的作者。明嘉靖十九年(1540)，高儒《百川書志》載：“《忠義水滸傳》100卷。錢塘施耐庵的本。羅貫中編次�！�
《水滸傳》也稱《水滸》、《忠義水滸傳》�！端疂G傳》是明代長篇小說。它是我國文學(xué)第一部描寫農(nóng)民起義全過程的長篇小說，并非一人一時(shí)之作，而是在民間口頭傳說、藝人講說演唱的基礎(chǔ)上，由文人加工編撰而成。全書前半部寫“官逼民反”，好漢林沖、魯智深等一個(gè)個(gè)被“逼上梁山”，在宋江上山后，寫了幾場(chǎng)反土豪、打官軍的戰(zhàn)爭(zhēng);后半部寫宋江被招安，攻遼，打方臘，后以悲劇結(jié)局。它反映農(nóng)民起義發(fā)生發(fā)展的規(guī)律。
【篇四】高二語文必修一知識(shí)點(diǎn)梳理
實(shí)詞
通假字
終老不復(fù)取(“取”通“娶”)
箱簾六七十(“簾”通“奩”，嫁妝)
蒲葦紉如絲(“紉”通“韌”)
摧藏馬悲哀(“藏”通“臟”)
合葬華山傍(“傍”通“旁”)
府吏見丁寧(“丁寧”通“叮嚀”)
雖與府吏要(要通邀)
槌床便大怒(槌通捶)
古今異義
可憐體無比(古義：可愛;今義：同情，憐憫)
千萬不復(fù)全(古義：無論如何;今義：再三叮囑)
葉葉相交通(古義：交錯(cuò)相通;今義：各種運(yùn)輸和郵電事業(yè)的總稱)
感吾區(qū)區(qū)懷(古義：真摯的情義;今義：數(shù)量少，事物不重要)
汝豈得自由(古義：自作主張;今義：不受拘束和限制)
本自無教訓(xùn)(古義：教養(yǎng);今義：從錯(cuò)誤失敗中取得知識(shí))
共事二三年(古義：一起過日子;今義：在一起工作)
處分適兄意(古義：處理安排;今義：對(duì)犯罪或犯錯(cuò)誤的人按情節(jié)輕重做出處罰決定)
便利此月內(nèi)(古義：吉利;今義：方便)
多謝后世人(古義：多多勸告;今義：多多感謝)
便可白公姥(白：古：告訴，今：常指一種顏色)
槌床便大怒(床：古：坐具今：睡覺的地方)
躡履相逢迎(逢迎：古：迎接今：常指奉承、拍馬)
再拜還入戶(再：古：兩次今：下)
自可斷來信(來信：古：使者，指媒人今：書信)
渠會(huì)永無緣(渠：古：他今：常指人工開鑿的河道)3、詞類活用
�、倜~作狀語
孔雀東南飛(方位名詞“東南”作“飛”的狀語;朝東南)
手巾掩口啼(名詞“手巾”作“掩”的狀語;用手巾)
卿當(dāng)日勝貴(名詞“日”作“勝”的狀語;一天天)
晚成單羅衫(名詞“晚”做“成”的狀語;在晚上)
晝夜勤作息(晝夜：在白天黑夜里，名詞作狀語)
②名詞作動(dòng)詞
仕宦于臺(tái)閣(名詞“仕”作動(dòng)詞;任官)
頭上玳瑁光(名詞“光”作動(dòng)詞;發(fā)光)
府吏馬在前，新婦車在后(馬，車：名作動(dòng)，騎馬，乘車)
③動(dòng)詞作名詞
留待作遺施(動(dòng)詞“遺施”做名詞;遺施之物，紀(jì)念品)
�、苄稳菰~作動(dòng)詞
千萬不復(fù)全(形容詞“全”作動(dòng)詞;保全)
蘭芝慚阿母(慚，形容詞做動(dòng)詞，慚愧地說)
⑤使動(dòng)、意動(dòng)用法
足以榮汝身(“榮”形容詞使動(dòng);使—-榮耀)
以此下心意(“下”名詞使動(dòng);使—-委屈)
戒之慎勿忘(“戒”，動(dòng)詞意動(dòng)用法，“以—為警戒”)
逆以煎我懷(煎：使…煎熬，使動(dòng)用法)
偏義復(fù)詞
便可白公姥(公姥：偏姥)
晝夜勤作息(作息：偏作)
一詞多義
�、龠m：
始適還家門：適，出嫁
處分適兄意：適，適合，依照
適得府吏書：適，剛才
適彼樂土：適，往、到
�、跒�
為詩云爾(做;動(dòng)詞)
非為織作遲(是;動(dòng)詞)
始爾未為久(算;動(dòng)詞)
阿母為汝求(替;介詞)
時(shí)時(shí)為安慰(作為;介詞)
自名為鴛鴦(叫做;動(dòng)詞)
�、壑x
謝家來貴人(辭別;動(dòng)詞)
阿母謝媒人(辭謝;動(dòng)詞)
多謝后事人(勸告;動(dòng)詞)
�、苋�
今若譴此婦(如果;連詞)
腰若流紈素(像;動(dòng)詞)
君既若見錄(如此;代詞)
⑤故
大人故嫌遲：故，仍舊
故作不良計(jì)：故，故意
知是故人來：故，舊的
君何以與項(xiàng)伯有故：故，舊交情、老交情
�、薜�
幸復(fù)得此婦：得到
汝豈得自由：能夠
⑦應(yīng)
汝可去應(yīng)之：答應(yīng)
六合正相應(yīng)：合適
零淚應(yīng)聲落：隨著
以我應(yīng)他人：應(yīng)許
�、嗯e
舉動(dòng)自專由：動(dòng)作
莫令事不舉：成功
舉手長勞勞：舉起
舉言謂新婦：開口，發(fā)言
舉身赴清池：躍身，縱身
�、釁^(qū)區(qū)
何乃太區(qū)區(qū)：愚蠢
感君區(qū)區(qū)懷：情意真摯
⑩相
誓不相隔卿(副詞，表示一方對(duì)一方的動(dòng)作)
葉葉相交通(副詞，互相)
兒已薄祿相(名詞，命相)
至于幽暗昏惑而無物以相之(動(dòng)詞，幫助)
虛詞
相
及時(shí)相譴歸(代“我”;副詞，表示一方對(duì)另一方有動(dòng)作)
會(huì)不相從許(代“你”;副詞，表示一方對(duì)另一方有動(dòng)作)
好自相扶將(代“她”;副詞，表示一方對(duì)另一方有動(dòng)作)
登既相許和(代“它”;副詞，表示一方對(duì)另一方有動(dòng)作)
誓不相擱卿(代“你”，與“卿”復(fù)指;襯詞，無意)
兒已薄緣相(xiàng相貌，名詞)
相間常日稀(相互、彼此;副詞)
六合正相應(yīng)(相互、彼此;副詞)
葉葉相交通(相互、彼此;副詞)
枝枝相覆蓋(相互、彼此;副詞)
黃泉下相見(相互、彼此;副詞)
且
吾今且報(bào)府(將要;副詞)
且暫還家去(暫且;副詞)
四體康且直(又;副詞)
自
自可斷來信(既;副詞)
本自無教訓(xùn)(是;副詞)
好自相扶將(親自;副詞)
物物給自異(無意;助詞)
不圖子自歸(自己;介詞)
自君別我后(自從;介詞)
我自不驅(qū)卿(本來;副詞)
何
何乃太區(qū)區(qū)(怎么;疑問代詞)
隱隱何甸顛(何等;副詞)
何意致不厚(哪里;疑問代詞)
言何復(fù)來還(什么;疑問代詞)
