【篇一】課外閱讀讀后感
《罪與罰》這本書已經在書櫥里擺放了兩年多,這次終能夠在寒假里去細細地品味它了。
書的作者是陀思妥耶夫斯基,一八二一年出生在一個貴族家庭,是19世紀的現實主義作家,一生充滿傳奇,28歲時因參與農奴解放運動而獲刑,出獄后重返文壇繼續(xù)寫作,被人們公認為是與托爾斯泰、屠格涅夫并駕齊驅的文學巨匠。
每次讀完一部小說,心里都會百感交集,這部小說也一樣,結局很好,一個人靜下來仔細想一想,卻深深的被小說中的人物震撼。小說描述了貧困交迫的大學生拉斯柯尼科夫,因痛恨放高利貸的老板娘的盤剝,憤而行兇,卻自認為是伸張正義。然而良心的譴責,使其飽受心靈煎熬,終在朋友、家人和警官的幫忙下,投案自首。小說中寫的多的就是“罰”,“罪”只僅僅占了全書一小部分,但“罰”卻貫穿整個文章的中心,這不僅僅僅是身體上的懲罰,還有的是比這更嚴厲的道德上的懲罰。所以法律只是一種懲戒犯罪的一種途徑,而另一種就是人內心心靈深處的譴責。有時候法律不能使人真正認識到自已所犯的罪,可是心靈深處的譴責則會讓人更明白自已所犯下的錯誤,并為之深刻地懺悔、自責。這本優(yōu)秀的世界名著還包含了很多東西有待我們去理解,或許等以后我再去讀它時,又會有一番見解吧!
【篇二】課外閱讀讀后感
等那一朵玫瑰的盛放,等那一段旅途的終點,等一首歌的落音,等一個故事的謝幕。
從小王子離開612星球上獨一無二的玫瑰開始,注定了這是一個刻苦銘心而又漫長的旅程,臨別的時候,玫瑰還是那樣的倔脾氣,不肯委聲的訴說不舍,像極了我們生活中那些刀子嘴豆腐心的人,應對自我的親人、愛人,還要死死捍衛(wèi)著那副尊嚴的皮囊,直到遠送離去的背影,落下斜陽草樹中的眼淚。玫瑰當然明白,離開了612星球,她就不是的玫瑰了,指不定是唯二還是唯幾,所以她還是無奈自我的倔強,在朦朧中遠眺著小王子的背影。想想我們是不是應當在特定的時候,能夠放下自我的身段,去訴說自我的情感,人世間沒有多少次表達真心的機會,我們應當好好的把握。
小王子之后遇到了別的星球上的一些稀奇古怪的人,讓我印象深刻的有兩個星球上的人。一個星球上的是自以為全宇宙富有的一個男人,他坐在自我的小辦公室里面,沒日沒夜的數著星星,他說全宇宙的星星都是他的,所以他要好好管理他們,就必須得每一天都這么數著。小王子不了解這么富有有什么意義,可是那個富有的人卻覺得只要擁有了財富什么都能夠做了。小王子唉聲嘆氣的離開這個星球,留下了心中的一堆疑問。其實那個男人就像是我們生活中那些只懂得去拼命賺錢,而忽略了身邊的完美景物的人。為什么要把星星當成錢財去占有呢?為什么不把它們當成美景去欣賞呢,一大片一大片的星空盡在眼底,沒有錢財,權利,天下的所有都能夠是自我眼中的一番美景。占有不如去欣賞,這是一個道理,有人能讀卻不必須能夠讀懂。另一個星球上的一個人也是很趣味的,小王子看到他的時候,只見他前一秒鐘點燈,后一秒鐘又把燈熄滅了,一向這么循環(huán)。
小王子問:“你在干嗎呢?”點燈人說“我是一個點燈人,這個星球公轉太快,天黑天亮很快,我必須不斷的點燈滅燈!毙⊥踝诱f:“那你為什么不一向跟著太陽一向走呢,這樣你就永遠不用點燈了,因為永遠都是天亮著的!”點燈人笑了笑,說:“或許我存在的意義就是點燈,這樣那些需要照明的人才能夠看到光亮。”小王子若有所思地離開了。點燈人存在的意義是點燈,沒錯啊,盡忠職守,各司其職,是這個社會很需要的,每個人都有自我存在的意義,醫(yī)生存在的意義就是醫(yī)治病人,不能為了少醫(yī)治病人而去到一個很健康的地方,警察存在的意義就是為了治安穩(wěn)定,不能為了業(yè)績,而去到一個太平的地方,而減少自我工作次數。明白自我的本分,明白自我存在的意義,是升華靈魂的金鑰匙。如果不能成為一個名聲大震的人,做一個默默的點燈人也不錯,至少在自我一生的旅途中,以往為某某亮起過很重要的點點星光。
小王子曾到過地球上一處的玫瑰園中,他看到滿園盛放的玫瑰,玫瑰嘲笑他說:“那里的玫瑰都是一樣的,一樣的漂亮,沒有你的獨一無二的玫瑰!毙⊥踝友凵窀鼒远耍f:“因為我對我的玫瑰付出過時間,所以她是獨一無二的!北硨χ黄陕洌⊥踝与x開了玫瑰園!耙驗槲覍ξ业拿倒甯冻鲞^時間,所以是獨一無二的”。世界上上億的人兒匆匆而過,身邊有珍惜的人是因為我們都對彼此付出過時間,所以對我來說他是獨一無二的,以后人生的道路上,相惜相伴。從大爆炸開始,時間就一點一滴開始被我們認知,消耗。把我們短暫的光陰消耗到別人的身上,說明他必定是珍貴的,無可代替的,光陰和人重疊在一齊,變成了珍貴的回憶,獨一無二的回憶。不論世人怎樣看這樣的過往,對你來說都是獨一無二的。
圣?诵跖謇餅槌扇说氖澜鐚懥艘徊客,寫美了世間的匆忙,點綴了夜里不曾亮起的星星,閃耀在地球這個謎一樣的國度,投射出一片紅心,照在了612星球那朵孤獨的玫瑰上。小王子在沙漠中對我說,他想要回去看玫瑰了,玫瑰必須很孤單,無數個日日夜夜的翹首以盼,他的漂流應當結束了。無怨無悔的玫瑰,忠誠的狐貍,嬌艷的玫瑰園里千萬朵玫瑰,執(zhí)著的點燈人,固執(zhí)的醉酒人,自以為擁有全宇宙財富的數星星的人……所有所有都是現實社會中不一樣類型的人的投影,寫得一針見血,深刻,引人深思。
我期望我能去到大沙漠中再遇到小王子,聽一段完美的過往,整理人生,整理回憶。
一個人有一朵玫瑰,或許已經足夠了……
【篇三】課外閱讀讀后感
偶然的邂逅,翻開了《紅樓夢》,于是我認識了她——林黛玉。她,讓我深深的震撼,寶黛空前絕后的愛戀,流傳千古,被世人妄加褒貶。普天之下,又有誰有這資格呢從那以后,黛玉姐姐的影子就蕩漾在我心里,來來回回,隱約中似乎聽到她嬌弱的喘息,腦海里是她傷感的容顏,帶著一分憔悴卻萬分迷人。她落淚,因為僅有放縱的哭過后才會更舒展,笑容才會更加綻放。閉上眼仿佛看見了他那柔情似水的眼神,閃爍著點點淚光,讓人沉迷其中,為之動情,不能自拔。
常聽人評價黛玉“小性子”甚至“心胸狹窄”,可我不這么認為!因為在這背后,只是因為她太在意寶玉了,因為愛的深、愛的切,所以不能不介意。我總覺得寶玉給黛玉的時間太少,黛玉的心太細膩,而寶玉卻體會不到。在她某個抑郁的瞬間,心境像是走丟的小孩沒了方寸,寶玉不該到來的問候會被她駁回,狠狠的、兇兇的,卻是無心的,不是不理解,只是因為太難受,于是她僅有用詩來發(fā)泄內心醞釀已久積壓不了的情感。
詩,是她美麗的靈魂,是她精神的寄托。每當讀到她的詩,總有振人肺腑的感覺,每一個字,每一句話都像是一把尖銳鋒利的刀,深深地插入了讀者的心里,讓人有至窒息的幻覺,無形之中像是有誰掐住了自我的喉嚨,掙脫不了的傷感,只能不情愿地放下書,讓自我慢慢地清醒過來。記得她的《葬花詞》:“依今葬花人笑癡,他年葬花依知是誰試看春殘花漸落,便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”。讀完后像是被萬箭穿心,肝腸寸斷般的陣痛。
她的淚,像涓涓細流一樣潺潺流動,匯聚成一泓清泉,澄清著她的杯具。她哭泣,因為她太委屈,她是悲慘的、是值得人們憐憫的,她和寶玉的感情在那樣的社會是不被容許的。她對寶玉太癡情,她一生無限傷感,然而臨終前她笑著喊“寶玉,寶玉……”然后她永遠的離開了這個世界……
雖然她的故事結束了,可是給我留下了萬千思念,合上書想要把這份內心的塵埃封住,但一閉上眼,那段應當被禁錮的傷感像塵埃一樣在空中飛揚、旋轉、舞動。
【篇四】課外閱讀讀后感
早就明白《圍城》是一部現代文學經典小說,說的是有關男女婚姻的事,書中經典的就是那句“婚姻就像一座圍城,城里的人想出來,城外的人想進去。第了解《圍城》,明白有這么一本書,明白中國文學有位叫錢鐘書的作家,是大哥推薦了錢鐘書的《圍城》,其他的就不怎樣記得了。
不知那時是因為什么原因竟然未讀。此刻想來真是可惜啊!說到錢鐘書,我覺得有點對不起他老人家,因為我一向把他和錢學森搞混淆。此刻想起來覺得當時是多么的幼稚和無知,一位是當代的學者,作家,而一位是”導彈之父“,科學家。
我一向不太喜歡讀長篇小說,這也許跟我的性格有關系,總覺得太長了,沒耐心看下去,平時也只看些短篇或微型小說。這可能與我經常喜歡寫些東西有關,我寫的多的莫過于一些情緒雜文了。我想當初,如果多看些書,尤其是那些經典名著,那時我的作文修為可能更高一些。
我一向不看長篇小說,直到這個暑假,恰好妹妹從學校帶了本《圍城》,我空閑之余就拜讀起幾年前本該早就讀了的《圍城》,并一口氣讀完了。其實上網的時候,曾看過《圍城》,那時也只是在上網時斷斷續(xù)續(xù)讀過,可是不知怎樣,也不知為什么,之后就沒有讀下去,所以直到這個暑假我不算真正讀過一部小說。
盡管以前也曾翻閱過大仲馬的《山伯爵》、如梭的《懺悔錄》、錢鐘書的《圍城》,但我以為這個暑假所讀的《圍城》,才是我真正好處上讀的第一部長篇小說。
【篇五】課外閱讀讀后感
讀《紅與黑》是一段太過漫長的過程,因為時間已給了作家和作品無私而又公正的評判,我的閱讀態(tài)度自不能像對暢銷書那樣肆無忌憚,又不能像對言情小說那樣不置可否。我是在用心靈去與那個時代交談,重點也放在歷史以外的探究和思考。
引領我啃完著本書的是其本身的巨大魅力。作者從一紙簡單的刑事案件資料中展示出那個時代廣闊的社會畫面,把一個普通的刑事罪行提高到對十九世紀初期法國資產階級社會制度,進行歷史和哲學研究的水平。小說令我看到在生硬的歷史書上無法感受的,那段法國大貴族和資產階級交替執(zhí)政的關鍵時期的狀況。我從中了解到現實主義作品的另一種藝術特色——司湯達傾心的人的“靈魂辨證法”;這與以往我從《高老頭》、《歐也妮·格朗臺》中體會的巴爾扎克的“造成一個人的境遇”有很大不一樣。
全書耀眼也是文學著名的人物自然是于連·索雷爾,“平民出身,較高文化,任家庭教師,與女主人發(fā)生戀情,事露,槍殺戀人,被判死刑”是他一生的骨架,“追求”幸福的“熱情”和“毅力”、對階級差異的反抗所表現出近乎英雄的氣概就是動人的血肉。作者用淡化物質描述而突出心靈跟蹤的手法強化的,正是于連處在青年的沖動下追求“英雄的夢想”經歷,這是對那個社會形態(tài)的反抗,也是對碌碌無為、虛度青春的反抗。
在社會現實阻礙實現抱負時僅有兩種選擇:退避或是反抗。那些當著小職員不求上進、整天抱怨生活乏味的青年就是退避者,他們或許平庸得舒適卻被社會的前進所淘汰。能不斷樹立人生目標、決定實現人生夢想的便是和于連有同樣氣概的反抗者。這個時代當然不歡迎虛偽的言行作為手段,但仍然需要對生活的熱情來反抗空虛的度日。這樣,于連杯具性的結局除了昭示“個人反抗行不通”外,就有了對當今社會更實際的意義。
寫至此,不得不引到這部小說的一個“創(chuàng)舉”——使于連與德·雷納爾夫人“心靈的感情”和于連與德·拉莫爾小姐“頭腦的感情”相映成趣。盡管這兩個貴族女性的感情方式迥然不一樣,一個深沉,一個狂熱,他們在這兩個基本點上卻是一致的,那就是:對本階級的厭惡,對封建門閥制度的叛逆。記得當于連發(fā)現自我的感情正蛻變成虛榮的工具時說“我把自我毀了”,可之后的細節(jié)是“一種高傲之間帶著惡意的表情很快的代替了真摯、強烈的感情的表情!边@時的貴族小姐卻是擺脫了一像慢得像烏龜爬一樣的生活,用喪失尊嚴的方法博得感情。書中兩段杯具感情的進展始終伴隨著新貴的若即若離和于連的自卑帶來的懷疑,直至生命將要終結時,感情才爆發(fā)出無濟于事的原始的火花,令人感懷。
當我將落筆時,發(fā)現用意識寫出感想的時間已可與用精神閱讀原著的時間相比較了。我興奮于自我得到反抗平庸的啟示,感動于那些盡管扭曲而依然壯烈的感情片段。當有人提及《紅與黑》,我能夠自豪地在回答“我讀過”后面加上一句“我也掩卷沉思過”。