1.元宵節(jié)的黑板報(bào)內(nèi)容
漢明帝永平年間(公元58--75)，因?yàn)槊鞯厶岢鸱�，正逢蔡愔自印度求得佛法歸來(lái)，稱印度摩喝陀國(guó)每年正月十五，僧眾云集，瞻仰圣佛舍利，是參佛的良辰吉日。于是漢明帝為了弘揚(yáng)佛法，傳令正月十五夜，宮中及寺院都“燃燈表佛”。從此，元宵觀燈的習(xí)俗就由原來(lái)僅在宮廷中舉行而流傳到民間。即每年正月十五，無(wú)論士族還是平民都要掛燈，城鄉(xiāng)通宵燈火輝煌。
元宵掛燈的習(xí)俗，到唐代發(fā)展成盛況空前的燈市，當(dāng)時(shí)的京城長(zhǎng)安已是擁有百萬(wàn)人口的世界都市，生活富庶。在皇帝親自倡導(dǎo)下，元宵燈節(jié)自然辦得越來(lái)越豪華。時(shí)至中唐，已發(fā)展成全民性的狂歡節(jié)。唐玄宗(公元685--762)時(shí)期的開(kāi)元盛世，長(zhǎng)安的燈市規(guī)模非常大，燃燈達(dá)五萬(wàn)盞，花燈式樣繁多，皇帝令人做巨型的燈樓，廣達(dá)二十間，高一百五十尺，金光璀璨，甚為壯觀。
于宋代，元宵燈會(huì)無(wú)論在規(guī)�；驘麸椀钠婊镁�，皆勝過(guò)唐代，而且活動(dòng)更是民間化，民族特色更強(qiáng)。元宵燈會(huì)經(jīng)過(guò)歷代的發(fā)展，燈節(jié)的舉辦時(shí)間也越來(lái)越長(zhǎng)。唐代的燈會(huì)是“十五前后各一日”，宋代又在十六之后增加了兩日，明代則又在前面加了五天，從初九到十八整整十天。
2.元宵節(jié)的黑板報(bào)內(nèi)容
相傳漢武帝時(shí)宮中有一位宮女，名叫“元宵”，長(zhǎng)年幽于宮中，思念父母，終日以淚洗面。大臣東方朔決心幫助她，于是對(duì)漢武帝謊稱，火神奉玉帝之命于正月十五火燒長(zhǎng)安，要逃過(guò)動(dòng)難，的辦法是讓“元宵姑娘”在正月十五這天作很多火神愛(ài)吃的湯圓，并由全體臣民張燈供奉。武帝準(zhǔn)湊，“元宵姑娘”終于見(jiàn)到家人。此后，便形成了元宵節(jié)。
元宵又叫湯圓，歷還有許多別稱“面繭、粉果、元 寶、湯餅、圓不落角”等等，直至明永樂(lè)年間才被正式定名為“元宵”。元宵分有餡，無(wú)餡兩種。無(wú)餡的個(gè)小，味甜，以白糖、桂圓、桂花、藕丁、蜜餞為佐料，又稱“珍珠湯圓”，有餡的個(gè)大，狀如核桃。北方元宵多為甜餡，有白糖、豆沙、芝麻、山楂等類，南方的則甜、咸、葷、素皆有，尤以寧波湯圓，貴陽(yáng)吳家湯圓著稱。
“桂花香餡裹胡桃，江米如珠井水淘。見(jiàn)說(shuō)馬家滴粉好，試燈風(fēng)里賣元宵�！边@首清朝的《上元竹枝詞》就反映了北京老早以前就有元宵節(jié)吃湯圓的習(xí)慣，并且當(dāng)時(shí)已有以出售湯圓著稱的字號(hào)。
元宵是燈節(jié)。在中國(guó)，唐朝遺留下來(lái)燈節(jié)觀燈的習(xí)慣一直在民間流傳著。另外，元宵節(jié)吃湯圓的風(fēng)俗也一直保留到現(xiàn)在，因?yàn)樵谏显?jié)的晚上—元宵吃湯圓，人們也就習(xí)慣地把湯圓叫做“元宵”。
元宵佳節(jié)，北京的飲食、糕點(diǎn)鋪，甚至連馬路兩邊都設(shè)攤兜售湯圓，家家戶戶在正月十五這天都吃碗熱氣騰騰的湯圓，人們是多么留戀我們祖先遺留下來(lái)的風(fēng)俗呀!
3.元宵節(jié)的黑板報(bào)內(nèi)容
1、元宵節(jié)當(dāng)天不能洗頭、剪頭發(fā)，認(rèn)為“發(fā)”如同發(fā)財(cái)?shù)陌l(fā)，洗發(fā)會(huì)將財(cái)富洗掉，這一年存不下積蓄;
2、不要?dú)⑸�，�?jiàn)血是不詳?shù)膼赫�，�?huì)破財(cái)或有病災(zāi);
3、米缸不能見(jiàn)底，把米裝滿，因?yàn)槊赘滓?jiàn)底，古時(shí)有斷炊堪虞之說(shuō);
4、衣服和鞋子不能弄破，傳言會(huì)一年霉運(yùn)纏身;
5、不要借錢給別人，據(jù)說(shuō)會(huì)把運(yùn)氣借走;
6、不要做大的機(jī)械活動(dòng)，因?yàn)楫?dāng)天工具或者其他設(shè)備的破損，意味著來(lái)年財(cái)富的消失;
7、避免說(shuō)臟話或晦氣話，禍從口出，這一年會(huì)不吉利;
8、長(zhǎng)輩不能打罵孩子，元宵節(jié)以喜慶為主，哭泣會(huì)帶來(lái)霉運(yùn)。
元宵節(jié)是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，早在2000多年前的西漢就有了，元宵賞燈始于東漢明帝時(shí)期，明帝提倡佛教，聽(tīng)說(shuō)佛教有正月十五日僧人觀佛舍利，點(diǎn)燈敬佛的做法，就命令這一天夜晚在皇宮和寺廟里點(diǎn)燈敬佛，令士族庶民都掛燈。以后這種佛教禮儀節(jié)日逐漸形成民間盛大的節(jié)日。該節(jié)經(jīng)歷了由宮廷到民間，由中原到全國(guó)的發(fā)展過(guò)程。
4.元宵節(jié)的黑板報(bào)內(nèi)容介紹
今天媽媽一大早就回家了，手上還拎著一大袋面粉和肉糜。
不一會(huì)兒材料都是準(zhǔn)備好了，我馬上要開(kāi)始學(xué)包元宵嘍!媽媽教我先是把面粉和黏，再拿一點(diǎn)出來(lái)，撮成圓形。然后就用手指把圓的一邊按下去，里面再塞上一些肉糜，最后把凹進(jìn)去的開(kāi)口捏緊。一個(gè)多汁可口的元宵就包好了。突然在一旁的爸爸問(wèn)我：“你知道元宵節(jié)的來(lái)歷嗎?”我搖了搖頭。于是爸爸對(duì)我說(shuō)：“正月為元月，古人稱夜為‘宵’，而十五日又是一年中第一個(gè)月圓之夜，所以稱正月十五為元宵節(jié)。又稱為‘上元節(jié)’。相傳早于漢文帝期間，已將正月十五定為元宵節(jié)，及至漢武帝創(chuàng)建了‘太初歷’，進(jìn)一步肯定元宵節(jié)的重要性。
元宵節(jié)的節(jié)期，隨著歷代的發(fā)展而不斷延長(zhǎng)，相傳唐代的元宵只持續(xù)三日，到了宋朝則延長(zhǎng)至五天，及后到了明朝，更增加至十天，即由初八開(kāi)始活動(dòng)，直至年十七才結(jié)束。元宵節(jié)起源于漢朝，據(jù)說(shuō)是漢文帝時(shí)為紀(jì)念“平呂”而設(shè)。漢惠帝劉盈死后，呂后篡權(quán)，呂氏宗族把持朝政。周陳平等人在呂后死后，平除呂后勢(shì)力，擁立劉恒為漢文帝。因?yàn)槠较蔚娜兆邮钦率迦眨撕竺磕暾率迦罩�，漢文帝都微服出宮，與民同樂(lè)以示紀(jì)念，并把正月十五日定為元宵節(jié)。
5.元宵節(jié)的黑板報(bào)內(nèi)容介紹
元宵節(jié)，我去姑姑家做客，樓下是高新區(qū)政府，擺了許多的花燈。我與表弟表妹便下樓看花燈，樣子自是好看我就不一一介紹。
4點(diǎn)的時(shí)候，有人就開(kāi)始貼燈謎了。過(guò)了一會(huì)有人又忽然叫起來(lái)：“四點(diǎn)半領(lǐng)獎(jiǎng)�！比巳豪镛Z然炸起，大家開(kāi)始站在一起猜燈謎。我猛然間想起《紅樓夢(mèng)》里的黛玉，寶釵雖然是只有十幾歲，可是長(zhǎng)的如天仙一般超群脫俗;天仙似的人也曾在燈下猜謎。只是美人站在燈下明眸忽閃一定更有一番風(fēng)情。
同樣的年齡，我和表弟表妹比起來(lái)，我們看著一串一串的燈謎，猜就無(wú)人會(huì)了，但一想到獎(jiǎng)品，那燈謎剎時(shí)好像風(fēng)干的牛肉干;我們更像是在花燈下留著口水的哈巴狗。
不過(guò)人群漸漸分散開(kāi)，大家開(kāi)始占山為王，四點(diǎn)半的時(shí)候才讓撕下來(lái)，于是一人手里拽著一章燈謎，我和表弟表妹也占了3個(gè)，我們高舉著手，排成一隊(duì)。因?yàn)槲疑耘�，他倆很瘦，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看著就和110一樣。猜是不會(huì)猜的，可是人人都有手機(jī)呀，人人都能上網(wǎng)，上網(wǎng)搜搜不就找到了嗎?于是我開(kāi)始狂摁手機(jī)，不一會(huì)三個(gè)謎底就出來(lái)了，真是得來(lái)毫不費(fèi)功夫。等到四點(diǎn)半的時(shí)候，人們齊刷刷的撕下了燈謎。
