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保持清醒高中議論文范文10篇

時(shí)間:2021-12-06 13:42:00   來源:無憂考網(wǎng)     [字體: ]
【#高中作文# #保持清醒高中議論文范文10篇#】議論文,又叫說理文,是一種剖析事理,論述事理,發(fā)表意見,提出主張的文體。作者通過擺事實(shí)、講道理、辨是非、舉例子等方法,來確定某觀點(diǎn)正確或錯(cuò)誤,樹立或否定某種主張。®無憂考網(wǎng)為大家準(zhǔn)備了以下內(nèi)容,供大家參考閱讀。

1.保持清醒高中議論文范文

  天不生小羽,萬古如長夜。

  我曾自怨處于如此的時(shí)代,誹謗叢生,怨聲載途,以情為榮,以仿為樂,創(chuàng)新者沉下僚,黃鐘毀棄,瓦釜雷鳴。但小羽——一位創(chuàng)業(yè)者,一位遭遇不公卻不出怨聲,謹(jǐn)守其職,勇改其制,用一己之力更新社會(huì)的創(chuàng)業(yè)者,讓我看到了黑暗森林中的一絲螢火。

  曾經(jīng)很喜歡《道德經(jīng)》中的一句話:“知其白,守其黑,為天下式!彼自捳f:白沙在涅,與之俱黑。能如老子這般,如屈原這般,在爛醉的世間保持清醒,不已難能?但小羽告訴我們:漂其黑,守其白,方為天下式!

  市場完善之路何其修遠(yuǎn),只有用行動(dòng)與建設(shè)代替埋怨與指責(zé),才能迎來真正公正的環(huán)境。相信不少創(chuàng)業(yè)者都遭遇過小羽的因境,但人們或者背離高尚的“創(chuàng)新”二字,投入仿造的懷抱,與敵人同流合污,或者如老子一般,堅(jiān)守清立,對政府的責(zé)怨之聲從唇齒間淌出,浩浩湯湯沖毀信任,沖毀希望,沖毀一切堅(jiān)守者、建設(shè)者的淚腺,市場也再無前行的動(dòng)力。有幾人能如小羽,吞天下不公的淚水,笑對仿造者的飛揚(yáng)跛扈,投入到市場建設(shè),不僅守住自身,更把“涅”漂白。

  我們需要小羽。國家需要小羽。

  政策制定者固然高屋建瓴,但他們的眼中沒有深街老巷。自家有幾分地,受益還是受損,老農(nóng)恐怕比老干部清楚。民以社稷為本,政策不夠完善,非其必不欲也,實(shí)其力不足也。國家需要小羽,需要他們的專業(yè)、經(jīng)驗(yàn),而非抱怨。“漂其黑,守其白”,為國家漂洗出民智。

  社會(huì)需要小羽。家風(fēng)如何?觀其家人。鄉(xiāng)風(fēng)何若?察其鄉(xiāng)鄰。如果“其他人沒做,我就不做”的思想泛濫成災(zāi),那誰來引領(lǐng)社會(huì)思潮,誰來推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步?社會(huì)需要小羽,需要她的堅(jiān)持與勇氣,而非逃避。“漂其黑,守其白”,為社會(huì)守住向上的民心。

  我們自己,也需要“小羽”。《憲法》寫得清楚明白:人民是國家的主人。但真的是嗎?我們真的嘗試過去做嗎?我們真的有資格做嗎?隨波逐流人云亦云,“泛泛若水中之鳧”,我們連自己的主人都不是,何談國家的主人?尊嚴(yán),權(quán)利,法律給了,自己卻不接受!捌浜冢仄浒住睘樽约簬怼懊裰鳌,民有智則國有智,民心聚則國心聚,民立則國立。

  福克納曾說:“點(diǎn)燃一根火柴,只能發(fā)現(xiàn)為黑暗包圍!钡蚁嘈牛灰靶∮稹弊銐蚨,我們能點(diǎn)燃整座黑暗森林。只要光芒足夠亮,螢火也能上皓月爭輝!

  漂其黑,守其白,方為天下式。創(chuàng)業(yè)者,若再遇山寨,請收拾好泛濫悲憤,用你的才智,為市場建設(shè)畫出你的一筆。這不僅難能,更加可貴。

2.保持清醒高中議論文范文

  “可也怪,人怎么是直著走的?”這是黃永玉畫作中一只螃蟹的臺(tái)詞。

  螃蟹為什么會(huì)提出這樣的問題呢?或許因?yàn)樗费劢,見少識(shí)短?或者因?yàn)樾沸奶,只裝得下自己,容不得別人?我想多半是后者。螃蟹的自我感覺太好了,以為自己橫行,別人也得霸道。拿自己的好惡去強(qiáng)求別人,卻不知道在指摘?jiǎng)e人的時(shí)候,可笑的正是它自己。

  于是我想,高貴的人啊,可不要像螃蟹一樣自以為是呀!請你在稱量別人的時(shí)候,校準(zhǔn)自己手中的秤,先稱一稱自己。

  記得有一個(gè)老套的故事:從前,某國有一眼泉水,名叫“狂泉”。國人喝了這泉水,沒有不發(fā)狂的。只有國王食用井水,不患狂病。結(jié)果國人反而認(rèn)為正常的國王是狂人,大家要合力治療他的“狂病”。他們對國君又燒火艾,又扎銀針,又灌湯藥,直到國王也發(fā)狂,大家才歡心樂意。

  為什么會(huì)發(fā)生這種鬧劇呢?是因?yàn)閲艘庾R(shí)不到自己的錯(cuò)誤,是因?yàn)樗麄兊氖欠菢?biāo)準(zhǔn)發(fā)生了顛倒。

  這種以不正常笑正常,把正常當(dāng)不正常的現(xiàn)象歷不乏前例。漢代蘇武囚于匈奴,同是漢人的衛(wèi)律勸蘇武說,你看我“負(fù)漢歸降匈奴”,“擁眾數(shù)萬,馬畜彌山,寶貴如此”,你怎么這么不識(shí)時(shí)務(wù)呢?衛(wèi)律恬不知恥,當(dāng)然遭到了蘇武的痛斥,落得千古罵名。

  當(dāng)今現(xiàn)實(shí)生活中,像螃蟹這樣自以為是、黑白不分的家伙似乎越來越多:有頭發(fā)染得半紅半黃的男女指著別人的滿頭黑發(fā)說,“老土,你怎么不去染一下呀?”靠歪門邪道混得職稱的前輩“關(guān)心”后輩說,“不就少了論文嗎,真傻,怎么不去抄幾篇呀?”新官上任,親朋故友會(huì)說:“怎么不趁機(jī)撈一把啊?”這些人就如自以為是的螃蟹和喝了狂泉的瘋子一樣,本來自己橫行已是“另 類”,結(jié)果卻笑話別人傻氣。

  產(chǎn)生這些現(xiàn)象的原因很復(fù)雜。我想,主要是因?yàn)樯鐣?huì)變革過程中,一些人面對權(quán)錢利色等誘惑,喪失了正確的立場,顛倒了是非標(biāo)準(zhǔn),結(jié)果以丑為美,以恥為榮。說到底,是極端個(gè)人主義在作怪。如果不引起警惕,后果是十分危險(xiǎn)的,小而言之,它貽笑大方,敗壞了自己的形象,阻礙了自身的發(fā)展;大而言之,它惡化了社會(huì)風(fēng)氣,影響了社會(huì)和諧。

  現(xiàn)實(shí)中不是有很多類似的怪現(xiàn)象嗎,危害祖國成了“斗士”,背離人民成了“本事”,愚昧無知成了“時(shí)尚”,好逸惡勞成了“瀟灑”,損人利己成了“能耐”,見利忘義成了“聰明”,違法亂紀(jì)成了“勇敢”,驕奢*逸成了“榮耀”,如此等等。長此以往,是非混淆,榮恥顛倒,以恥為榮,以榮為恥,社會(huì)怎么能健康發(fā)展呢?

  所以,我們要不斷學(xué)習(xí),時(shí)刻保持清醒的頭腦,在張揚(yáng)個(gè)性,追求百花齊放的時(shí)候,更要樹立正確的是非觀、榮辱觀、美丑觀,這樣,才不至于“蟹”眼看人低,才不至于脫離社會(huì)準(zhǔn)則,突破道德底線,做出些貽笑大方甚至禍害百姓的事來。

3.保持清醒高中議論文范文

  陽光下,“時(shí)尚”鍍上金色的光芒,在時(shí)光中熠熠發(fā)光,在歲月流逝中留下深深印記,沉淀成溫潤的經(jīng)典,泛著淡淡的馨香。

  陽光下,“時(shí)尚”換上絢麗的舞衣,在時(shí)代的前沿引領(lǐng)潮流,絢麗奪目的色彩讓人眼花繚亂,在喧囂熱鬧過后,被人漸漸遺忘,留下一個(gè)模糊的背影,慢慢被人遺忘。

  在時(shí)間的河流中,一部分時(shí)尚最終不能掩飾其華麗外表下的空虛內(nèi)心而被淘汰,一部分經(jīng)過時(shí)間的驗(yàn)證,成為了經(jīng)典。

  一切的經(jīng)典,都是曾經(jīng)的時(shí)尚!对娊(jīng)》中經(jīng)典的名句“窈窕淑女,君子好逑”,“蒹葭蒼蒼,白露為霜”在當(dāng)時(shí)是廣為流傳的民歌,在當(dāng)時(shí)看來是一種時(shí)尚,現(xiàn)在變成了經(jīng)典!胺菜幗愿枇~”,柳永在當(dāng)時(shí)的風(fēng)靡可見一斑,他站在了時(shí)代的最前列,引領(lǐng)了時(shí)代的潮流,成為了一種時(shí)尚,也成就了現(xiàn)在的經(jīng)典。韓柳倡導(dǎo)古文運(yùn)動(dòng),抨擊了當(dāng)時(shí)的靡麗文風(fēng),為文學(xué)史帶來了一股清新的風(fēng),他們的觀點(diǎn)在當(dāng)時(shí)是一種時(shí)尚,成為了文學(xué)的經(jīng)典。明朝民間流行的評(píng)書和話本文學(xué),如今成為我國文化的瑰寶,成為文學(xué)中的經(jīng)典。俄 國作曲家柴科夫斯基的《天鵝湖》在當(dāng)時(shí)風(fēng)靡一時(shí),如今成為芭蕾舞劇的經(jīng)典曲目……這一個(gè)個(gè)從時(shí)尚走到經(jīng)典的事物,總是給我們帶來美的享受。

  如今的時(shí)尚,可以說是方方面面,讓人眼花繚亂,它熱情如火,它絢爛如花,它從不猶豫,身后緊隨著一群忠實(shí)的愛慕者;它沒有退卻,在喧囂中盡情宣泄自我。你看,郭敬明透明的憂傷細(xì)數(shù)著成長的感傷,在80后90后的隊(duì)伍中引起多少人的共鳴;你看,超男超女的選秀中成長起多少“民星”,只要盡情展現(xiàn)自我,沒有什么不可以;你看,于丹和易中天說三國講論語,一時(shí)間風(fēng)靡全國上下,被人們稱為“學(xué)術(shù)超女超男”。流行音樂開始復(fù)古,方文山的詞配上周杰倫的曲成為流行樂壇的風(fēng)向標(biāo);新興的網(wǎng)絡(luò)語言,沒有做不到,只怕想不到,“囧”“槑”“打醬油”等大行其道……這一個(gè)個(gè)時(shí)尚細(xì)節(jié)以迅雷不及掩耳之勢沖擊著我們的感官神經(jīng),在繁忙與時(shí)尚中穿越,我們被一場大雨淋濕了原來的軌跡,這場大雨叫時(shí)尚。

  艷麗的“時(shí)尚”招人艷羨,也許不一定會(huì)有耐心等待沉淀成經(jīng)典,因?yàn)樯虡I(yè)的炒作過于急切,很多原本可以成為經(jīng)典的時(shí)尚,一不小心失去了成為經(jīng)典的機(jī)會(huì)。

  時(shí)間或許可以說明一切,真正的時(shí)尚必然會(huì)成為經(jīng)典,一個(gè)個(gè)從時(shí)尚走到經(jīng)典的事物,總是給我們美的享受,我們期待著更多的時(shí)尚走向經(jīng)典。品味時(shí)尚,保持清醒,歲月里便有了輕松的意趣,生命里便有了豐富的體驗(yàn)。

4.保持清醒高中議論文范文

  “貝多芬”只屬于崇尚音樂者,“畢加索”只屬于探秘美術(shù)者。文學(xué)寶庫的瑰麗奇華是耳塞眼閉者無所見的。正如棱羅曾說:“太陽終會(huì)升起,只有睜眼,黎明才會(huì)到來!

  這是值得相信的的時(shí)代,曾經(jīng)拒大眾于千里之外的藝術(shù)殿堂已被先驅(qū)者扣開大門;各類信息渠道將經(jīng)典送諸眼前。然而這也是需要懷疑的最壞時(shí)代,人人都知道貝多芬、畢加索,卻又前所未有的空洞。

  這份正在消解深刻的低俗浪潮似乎有源可溯。一方面,信息化的多產(chǎn)社會(huì),讓我們成為新時(shí)代的“新房客”,即占有的多,擁有的少,碎片化的攝入使人喪失沉淀的能力;另一方面,社會(huì)本位的價(jià)值觀正在消解求知求美的意義。時(shí)代的車輪滾滾向前,我們卻聽不到每一個(gè)齒輪的吶喊,更甚者,“齒輪們”為自己空空如也的腦袋沾沾自喜,將功利主義化為生命的底色。

  與此同時(shí),在藝術(shù)、文學(xué)中沉默的大多數(shù)成為了“懶漢思維”的代名詞,通過庸俗文學(xué)滿足即時(shí)的快感,奉情感為圭臬。還有的,則仍處于對于“深刻”的畏懼,沉溺于當(dāng)下的舒適圈,避免了一切深刻的開始。

  然而,成為耳塞眼閉的人有源可溯,就真的有理可循嗎?《娛樂至死》中有兩個(gè)可悲圖景的概況:一種是奧威爾式的,信息閉塞,真理消亡;一種是如滑稽戲般,讓眾人在娛樂中走向消亡,深刻就此瓦解。對此,我不禁想發(fā)出慨嘆:勿讓低俗與幽默消解經(jīng)典與深刻;保持清醒的內(nèi)心,審思之,明辨之。

  聆聽貝多芬,感悟畢加索,從荷馬到海明威并非意味著人人可以在藝術(shù)殿堂奪得桂冠,也并非成為了高人一等的鑒賞者,但卻可以讓我們在冗雜的時(shí)代安頓內(nèi)心,在自己身上克服這個(gè)時(shí)代。史鐵生將生命之痛訴諸筆端,軟弱也變成了堅(jiān)強(qiáng);陳寅恪忍受身體病痛口訴巨作將文人精神傳揚(yáng)后世。放諸當(dāng)下,外賣小哥雷海為面對步步緊逼的生活,留得吟詩的一方天地,獲得詩詞大會(huì)冠軍;蛟S這個(gè)頭銜并未改變他的生活處境,然而“聽得見的是修辭,聽不見的是詩”,平凡人的世界中吟詩作樂早已使他在訴求于存在中尋得了統(tǒng)一。

  更進(jìn)一步,經(jīng)典與藝術(shù)讓我們避免“矮人看戲何曾見,都是隨人說短長”的愚昧境地,在撕裂的生活中扎下根去。無論是將熱愛訴諸筆端,抑或投諸藝術(shù),或許我們不會(huì)像文天祥在生命盡頭吟詩高歌,但無論形式,不變的是對生命價(jià)值的捍衛(wèi)。

  反觀當(dāng)下,網(wǎng)絡(luò)通俗文學(xué)的作者迎合庸俗大眾,甚至不敢在作品中加入初中以上的知識(shí),害怕冒犯了尋找快感的讀者?杀】蓢@!

  顧城說,一朵花在擔(dān)心春天離去;我要成為春天,就沒有花開,只有春天。請?jiān)诹鲃?dòng)的時(shí)代沉下心去,別讓低俗消解深刻。

5.保持清醒高中議論文范文

  形形色色的人物在我們的生活中往來穿梭著,大大小小的物件在我們的人生中無定時(shí)的的發(fā)生著。無論面對任何人任何事,我們都要沉著鎮(zhèn)定,我們都應(yīng)保持一個(gè)清醒的頭腦。

  要保持一個(gè)清醒的頭腦,抵御不了阿諛奉承是不行的。當(dāng)聽到狐貍那奉承的話、那虛假的語言時(shí),“可憐”的烏鴉被那動(dòng)聽的贊美的話語沖昏了頭腦,他忘記了狐貍的狡猾,甚至忘記了嘴巴里自己辛苦尋找到的肉,被狐貍的美言蒙蔽了的烏鴉開口啼唱,掉下的肉卻被狐貍叼走了,當(dāng)他反應(yīng)過來時(shí),狐貍早已逃跑了。當(dāng)今社會(huì)中有多少人對自己的領(lǐng)導(dǎo)阿諛奉承,變成了馬*精,就是為了自己的利益與目的,而傷害的就是被美言沖昏頭腦、被蒙蔽的的人。所以,無論面對任何人任何事,都要抵御得住阿諛奉承,保持一個(gè)清醒的頭腦。

  要保持一個(gè)請的頭腦,抵御不了漫罵也是不行的。烏鴉銜著肉塊在樹枝上休息時(shí),再一次遇到那甜言蜜語去狡猾無比的狐貍。烏鴉汲取了教訓(xùn),決定不再理會(huì)狐貍,即使他說多少好話,令烏鴉出乎意料的是,那只狐貍竟對著她破口大罵起來,烏鴉一聽,氣得發(fā)抖,腦中充斥著憤怒,只想回罵狐貍,當(dāng)它張口回罵時(shí),“啪”肉塊掉進(jìn)了狐貍的嘴里,狡猾的狐貍一溜煙就跑了,還沒等那被氣糊涂的烏鴉注意。當(dāng)有令我們不可理喻的事情發(fā)生時(shí),我們不應(yīng)該慌張,在別人對我們的言辭詆毀時(shí),我們不要心生怒氣,不要用別人的低俗語言來懲罰自己。無論面對任何人任何事,我們都要抵御得住漫罵,保持一個(gè)清醒的頭腦。

  如果有人無故的奉承你,那你一定要小心了,不要被其蒙蔽;如果有人用低俗的語言詆毀你,那你一定要用平和的心態(tài)去面對。無論面對任何人任何事,我們都要保持一個(gè)清醒的頭腦,抵御得住阿諛奉承,抵御得住謾罵。

6.保持清醒高中議論文范文

  生活在這樣一個(gè)紛繁嘈雜的世界里,一不小心便會(huì)與失敗“擁抱”,只有清醒地做出選擇,清醒地堅(jiān)持走下去,成功才會(huì)與你“招手”。

  數(shù)學(xué)家陳省身在獲得榮譽(yù)后,被記者提問為什么會(huì)成功時(shí),他的回答令我們吃驚:“因?yàn)槲沂裁炊疾粫?huì),我只會(huì)數(shù)學(xué)!”另一位畫家黃永玉在被問到著同一個(gè)問題時(shí),他的回答與前者如出一轍。兩位大家,一個(gè)回答,他們正確選擇了合適自己的,并在自己的路上堅(jiān)持走了下來,正是他們的清醒造就了成功!

  霍金,這位享譽(yù)全球的偉大天文學(xué)家,身患重癥的他現(xiàn)如今只有兩根手指可以動(dòng)。可他的頭腦卻十分清醒,他在為自己選擇“科學(xué)”這一道路后,他從未放棄過,雖然只能坐在輪椅上,他只能用手指費(fèi)力的敲打眼前的鍵盤,可是他的頭腦,他的思緒卻可以飛出地球,超越太陽系,他憑著想像,用理論知識(shí)得出結(jié)論,一篇篇著作的發(fā)表,使我們對宇宙有更深的了解。作為一個(gè)殘疾人,霍金仍取得了很多偉大的成就,這不也是因?yàn)樗_的選擇并堅(jiān)定的.前進(jìn)嗎?

  清醒的認(rèn)識(shí)自己可以取得成功,而一時(shí)的糊涂卻會(huì)使人痛惜悔恨。曾記得在電視上看過這樣一個(gè)法制節(jié)目:一名正在上初中的青少年,因受其他同學(xué)的影響迷戀了上網(wǎng),后來不能自拔,不斷用自己小偷小摸得來的前去上網(wǎng),當(dāng)記者采訪他時(shí),他淚流滿面的只說了一句話:“都怪我當(dāng)時(shí)糊涂!”這樣的話不知道從多少做錯(cuò)的人口中說出來,他們的糊涂使他們釀成的了無法彌補(bǔ)的錯(cuò)誤,到了不可挽回的局面。這難道不是啟示我們要時(shí)刻保持清醒嘛?

  人人都希望成功,任何人都不想失敗犯錯(cuò)誤,我們只有正確的做出選擇,堅(jiān)持清醒的自我,不被那紛繁嘈雜的外界環(huán)境所打擾,相信每個(gè)人都可以取得令人滿意的成績。不是曾經(jīng)有人說過“人定勝天”嗎?任何事情都不能據(jù)頂我們自己的未來,能決定它的,只有我們自己!八俣绕呤~,心情是自由自在,希望終點(diǎn)是愛琴海,努力奔跑,夢在彼岸……”

  讓我們唱著《奔跑》,以一個(gè)清醒的自我朝著目標(biāo)前進(jìn)吧!

7.保持清醒高中議論文范文

  稚嫩的小草不與高大的喬木爭高,才獲得了與大地溫暖懷抱的樂趣,寒冬的臘梅不與春天的百花爭艷,才獲得了雪花共舞的樂趣,樹上的烏鴉想逞一時(shí)之能與狐貍相罵,卻使自己到嘴的肉被叼走,這些例子向我們詮釋了一個(gè)道理,保持清醒的頭腦就是獲得一種美好的事物。

  保持清醒的頭腦,需要有奉承時(shí)的冷靜,雖好聽亦能忍。回想過去,優(yōu)雅待人,不都是因?yàn)槿套∧切┗ㄑ郧烧Z才獲得了一種更美好的生活。陶淵明,入世為官是他的初衷,但在經(jīng)歷了官 場黑暗的風(fēng)雨之后,他毅然的要選擇離開,雖然有許多人多次勸她回去,但她仍然忍住這些優(yōu)厚俸祿,從此過上了采菊東籬下,悠然見南山的自在生活。因?yàn)槔潇o,陶淵明獲得了他理想中的生活,王維看到官 場中的紛繁雜亂,決心離開,雖然有多人勸他留下,但他忍住了這些金錢名利,從此在空山新雨后,天氣晚來秋間彈琴飲酒,因?yàn)槔潇o王維獲得了他理想中的生活。生活亦是如此,當(dāng)你遇事時(shí),冷靜一下,也許會(huì)有意想不到的收獲。

  保持清醒的頭腦,需要有謾罵時(shí)的鎮(zhèn)定,雖難聽亦不理。許多的偉大人物,在尋求真理的過程中會(huì)受到別人的責(zé)怪,但最后仍成就偉業(yè),試想如果司馬遷在受辱之后沒有搜集史料,整理文獻(xiàn),數(shù)十年如一日的福伏案攻讀,哪會(huì)有史學(xué)巨著《史記》的出現(xiàn)?如果孫臏在受辱之后,沒有搜集整理,苦心研究,數(shù)十年如一日的筆耕不輟,哪里有《孫子兵法》這本書的存在?如果越王勾踐在戰(zhàn)敗受辱之后沒有積蓄力量,尋求錯(cuò)誤,數(shù)十年如一日的養(yǎng)精蓄銳,哪會(huì)有三千越甲可吞吳的史實(shí)?人生就是這樣,無論在哪里,難免都會(huì)受到別人的冷嘲熱諷,這時(shí)不能發(fā)怒,要鎮(zhèn)定下來,好好思考一下,這樣方能成就偉業(yè)。

  保持清醒的頭腦需要有智者般的深思,雖寵辱亦不驚。無論什么話語,都要做到時(shí)刻的清醒不因它而動(dòng)遙。關(guān)羽原本可以得到曹操所說的高 官厚祿,但他經(jīng)過思量后拒絕了這些金錢的名利。過五關(guān)斬六將回到劉備身邊,獲得了忠義的美名,這不是雖寵辱亦不驚嗎?達(dá)爾文在尋求真理時(shí),受到眾多人的謾罵,他忍住了,苦心研究,終使《物種起源》一書出版,還有伽利略不畏眾多人的反對,挑戰(zhàn)亞里士多德提出的原理,最終在比薩斜塔上將真相公布于眾,最后被世人所用,這不就是雖寵辱亦不驚嗎?這是因?yàn)樗麄冊诿鎸ㄑ郧烧Z與受盡侮辱時(shí)保持清醒的頭腦,才有了這一個(gè)個(gè)真理的發(fā)現(xiàn)。

  從古到今,無數(shù)史實(shí),向我們證明了保持清醒的頭腦就會(huì)有獲得。忍住了那些奉承與謾罵,也就獲得生命的整個(gè)天空。記住吧!要時(shí)刻保持清醒的頭腦。

8.保持清醒高中議論文范文

  每個(gè)人都不是孤立的原子,都被嵌入形形色色的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)之中。每個(gè)人一出生,首先就會(huì)受到家庭環(huán)境的熏陶,父母的行為將直接地影響孩子對事物的認(rèn)識(shí),孩子也會(huì)模仿者父母的行為。長大后,在社會(huì)環(huán)境中,每個(gè)人的聲音相互碰撞激起火花,但也會(huì)影響到個(gè)人的判斷認(rèn)知。因而,在不同的聲音中,我們需對自我有清晰的認(rèn)知,在不同的聲音碰撞中仍能找尋到自我。

  生活中,他人通過思想、情感、行為,將他們的行為傳達(dá)到我們的腦中,如果我們尚未建筑起完整的思考體系,如孩童時(shí)期,或者是我們的內(nèi)心尚不夠堅(jiān)定自己的想法,他人的想法就會(huì)深入大腦,解構(gòu)我們不成熟的想法,再整合形成新的想法,通過行為表現(xiàn)出來。同時(shí),我們的行為也會(huì)以同樣的方式影響他人,于是整個(gè)社會(huì)就形成了一個(gè)龐大的循環(huán),既是所謂的傳染現(xiàn)象。

  想要不被“傳染”的關(guān)鍵就在于如何在內(nèi)心前建筑起一座防御墻,守住內(nèi)心的想法,我們不能成為一個(gè)單向度的人,而是需要我們認(rèn)清自己,對事物有自我判斷。中科大畢業(yè)的博士生以博士學(xué)位報(bào)考高職?茖W(xué)校,有人認(rèn)為這是“人往低處走”的表現(xiàn),也有人認(rèn)為這與他們“讀書有用論”的價(jià)值觀念不符。這些聲音都試圖傳染他,而他不被世俗觀念所裹挾,勇敢地聽從自己內(nèi)心的聲音,堅(jiān)守著自己的夢想,博士讀?剖撬J(rèn)清自我后,對這個(gè)社會(huì)做出的有力回應(yīng)。

  當(dāng)評(píng)價(jià)他人成為一種常態(tài),他人的思想就很容易地通過評(píng)價(jià)傳播到我們身上,我們無力去阻止他人發(fā)聲——這是一種言論 自由的權(quán)利,每個(gè)人都擁有的權(quán)利。因此,我們必須堅(jiān)定自己的內(nèi)心,對自我有明確認(rèn)知,不做人云亦云的烏合之眾。

  當(dāng)然,堅(jiān)定自己的內(nèi)心并不意味著隔絕外界的聲音,我們無法生活在真空之中,他人對我們的影響無處不在,自呱呱墜地時(shí)便已開始,我們不可能屏蔽外界的聲音,只一意孤行,我們要聆聽外界不同的聲音,擇其善者從之,其不善者則改之,惑人心智的話語擋于心墻之外,有所裨益的思想借以升華自身,人的成長也大多源于此。

  面對外界不同的聲音,我們需找尋到自我,以一個(gè)清醒的自我認(rèn)知去傾聽、去學(xué)習(xí),同時(shí),我們自身作為“傳染源”,也需注意我們所傳播出去的內(nèi)容,是積極樂觀具有正能量的,只有這樣,每個(gè)人都將自己善意的思想傳播給他人,“社會(huì)傳染”才能體現(xiàn)出它的社會(huì)價(jià)值所在。

9.保持清醒高中議論文范文

  每個(gè)人都是獨(dú)立的個(gè)體,有不少的時(shí)間都需要自己做出決定,而你是否也會(huì)在做出決定時(shí)受到他人的影響,甚至完全*自身的判斷標(biāo)準(zhǔn)呢?這一現(xiàn)象充斥著我們的生活,深深滲入在內(nèi)。

  作家路遙曾經(jīng)在《平凡的世界》一書中寫到:“我們的生活應(yīng)由我們自己決定,活出自己最想活的樣子,那便是生活的價(jià)值所在!碧热裟愕纳羁偸窃诒凰硕x著,深深受著他人的影響,那便迷失了自我,只剩下了空虛。每個(gè)人的行為與言論都帶著主觀色彩,他人的主觀色彩強(qiáng)加于你時(shí),你自身的主觀色彩將會(huì)被占有,被吞噬,而你也會(huì)將這一情感帶到他人身上,流傳于生活中。

  自我的認(rèn)知與判斷必不可少,但我們也總被輿論及他人帶著主觀色彩的言論拉動(dòng)著。近段時(shí)間,醫(yī)護(hù)人員與患者家屬關(guān)系緊張,醫(yī)鬧 事件的新聞不斷流出,不少人被“醫(yī)院就是為了賺錢”“醫(yī)生一定是沒有盡力……”等等字眼煽動(dòng)著,殊不知背后的醫(yī)護(hù)人員連續(xù)幾日不眠,面對未被救活的患者會(huì)潸然淚下。輿論深深包含著主觀色彩,卻僅有少部分人能認(rèn)識(shí)到事物的真相,被其深深阻礙著自己獨(dú)立的認(rèn)識(shí)與判斷。以怨報(bào)怨,并非良策。

  擁有獨(dú)立的認(rèn)識(shí)與判斷,避免被他人行為所影響,并做到及時(shí)止損。在此次疫情中,網(wǎng)絡(luò)上的謠言層出不窮,“多抽煙就能夠預(yù)防新冠肺炎”“每天用酒精洗澡便能有效預(yù)防……”這些違背常理,*著三觀的謠言一傳十,十傳百,廣泛地流傳開來,而面對它們,我們應(yīng)做到及時(shí)止損。在做到不信謠、不傳謠的情況下,阻止它的傳播!爸{言止于智者”,對于它的出現(xiàn),做到及時(shí)止損,以正確的認(rèn)知與判斷證實(shí)其的錯(cuò)誤與荒謬之處。

  一個(gè)人的生活不應(yīng)總被他人定義著,甚至到了無法做自己的地步,迷失自我,留下空虛。主觀色彩固有個(gè)人的特點(diǎn),但不應(yīng)決定著他人的行為,影響于他人的認(rèn)知與判斷。

  擁有獨(dú)立的認(rèn)知與判斷。在此前提下,面對社會(huì)非正義的行為做到及時(shí)止損,懂得被他人的言論向?qū)е棺陨砻允ё晕也⒎橇疾摺?br>

10.保持清醒高中議論文范文

  作家勒龐在《烏合之眾》這本書中強(qiáng)烈地批判了“從眾”心理,尤其是“盲從”。這竟成為了現(xiàn)代社會(huì)的一種傳染現(xiàn)象——人們太過輕易地受到他人的影響,不僅無法做出準(zhǔn)確的認(rèn)知與判斷,甚至被改變了許多行為。

  你能夠說在水面上的浮萍是漂泊的,卻不能說水中的魚是漂泊的,是因?yàn)轸~兒有方向和目標(biāo),而浮萍沒有,可是為什么越來越多的人寧愿做沒有方向的浮萍呢?以我拙見,原因有三:其一,是由于個(gè)人的不自信與不堅(jiān)定,常常被外物或影響或役使,反觀屈原因?yàn)椴辉该绅┲,不愿與他人同流而選擇用汨羅江水洗凈自己的赤熱之心;其二,是人作為社會(huì)性動(dòng)物固有的從眾心理,只是易受影響的人沒有能力控制內(nèi)心的欲 望、貪念,易被眼前的微利誘惑;其三,則是無法公開透明的真相,讓人們難以通過自己的判斷站隊(duì),只能趨附大勢,不敢做逆行的人。

  保持清醒,并非僅僅為了減少悲劇,也是為了尋求真相。天文學(xué)家布魯諾便是一個(gè)清醒的逆行者。他敢于支持“日心說”,這與當(dāng)時(shí)的權(quán)威所相悖,讓他成為了教會(huì)槍口上的一只鳥。但他堅(jiān)信真理,至死也不改口,不惜付出了生命的代價(jià)。

  反觀當(dāng)下,又有幾人能為真理發(fā)聲,敢站出來在千雙眼睛的注視下勇敢發(fā)聲?人們被多元文化裹挾,看似擁有了話語權(quán),其實(shí)卻被他人他物同化著、襟聲著,逐漸失去自我的認(rèn)知,形成“全民失聲”的局面了。帕斯卡卻說:“沉默是社會(huì)的悲劇,圣人是從不緘默的!彼裕鲆粋(gè)清醒的人吧,阻止這場“無聲”的傳染病,否則喪鐘將為我們而鳴。

  魯迅先生曾于無所有中看見希望,愿我們能在所有中保持清醒,在這條光榮的荊棘路上奮勇前行,永不回頭。