【#節(jié)日作文# #有關乞巧節(jié)的優(yōu)秀作文5篇#】七夕節(jié)，又名乞巧節(jié)、七巧節(jié)或七姐誕，發(fā)源于中國，是傳統(tǒng)民間重要的節(jié)日之一。也是東亞各國的傳統(tǒng)節(jié)日，在農歷七月初七慶祝（日本在明治維新后改為陽歷7月7日），來自于牛郎與織女的傳說�！队嘘P乞巧節(jié)的優(yōu)秀作文》是©無憂考網(wǎng)為大家準備的，希望對大家有幫助。
1.有關乞巧節(jié)的優(yōu)秀作文
乞巧節(jié)又被稱為“七夕節(jié)”起源于民間故事《牛郎織女》，相傳牛郎織女一年一度的鵲橋相會就是在農歷7月7日，又因為織女有一雙能織云霞的巧手，民間的少女們希望能到織女的靈氣，所以在七夕節(jié)那天“乞巧”，直到今日，七夕仍是一個富有浪漫色彩傳統(tǒng)節(jié)日。但不少習俗活動已弱化或消失，惟有象征忠貞愛情的牛郎織女的傳說，一直流傳民間。七夕節(jié)：農歷七月初七，俗稱“七夕”，又稱“女兒節(jié)”，“少女節(jié)”。
七夕節(jié)普遍的習俗，就是少女們在七月初七的夜晚進行的各種乞巧活動。舊時風俗，農歷七月七日夜(或七月六日夜)，穿著新衣的少女們在庭院向織女星乞求智巧，稱為“乞巧”。乞巧的方式大多是姑娘們穿針引線驗巧，做些小物品賽巧，擺上些瓜果乞巧，各個地區(qū)的乞巧的方式不盡相同，各有趣味。近代的穿針引線、蒸巧饃饃、烙巧果子、生巧芽以及用面塑、剪紙、彩繡等形式做成的裝飾品等亦是乞巧風俗的延伸。
2.有關乞巧節(jié)的優(yōu)秀作文
穿針乞巧是早的乞巧方式。元代陶宗儀所著的《元氏掖庭錄》中說：“九引臺，七夕乞巧之所。至夕，眾女登臺以五彩絲穿九尾針，先完者為得巧，遲完者謂之輸巧，各出資以贈得巧者焉�！碑敃r的女孩子把針線活當做看家本事在練習，七夕這一天相聚一起穿針引線，希望女紅的功夫能更上一層樓。
習俗二：喜蛛應巧
這種乞巧的習俗出現(xiàn)略晚于“穿針乞巧”，但卻是大人小孩兒都喜聞樂見的乞巧方式。五代時的王仁裕在《開元天寶遺事》中說：“七月七日，各捉蜘蛛于小盒中，至曉開；視蛛網(wǎng)稀密以為得巧之侯。密者言巧多，稀者言巧少。民間亦效之�！蓖ǔ４蠹視崆昂芫萌ナ屑险乙恢粷M意的盒子，用它來裝蜘蛛，有的是簡單的木盒，有的則雕工繁復精美，都是為了討個好彩頭。
習俗三：拜織女
“拜織女”純粹是少女和少 婦們要參與的習俗，她們大都是預先和自己的朋友或鄰里約好聯(lián)合舉辦，在月光下擺一張桌子，桌上放些茶、酒、水果、五子等祭品，再加上幾朵鮮花插在瓶子里，花前放一只小香爐。等大家沐浴停當來到舉辦人的家里，在案前焚香禮拜后，大家一起圍坐在桌前，一面吃花生、瓜子，一面朝著織女星座，默念自己的心事，少女們多半希望長得漂亮或嫁個如意郎，少 婦們則祈愿早生貴子。
習俗四：防病去火
七夕佳節(jié)有抓藥焚香的習俗，人們常用松柏等入藥配方，甚至還主張用松實、柏子、荷葉一起輔佐，并稱它們?yōu)殚L生不老的仙藥，認為久食松子健身心，滋潤皮膚，延年益壽。就像《玉楸藥解》中記載的：“松柏潤肺止咳，滑腸通便，開關逐痹，澤膚榮毛�！碑敃r還把祛濕辟邪作為七夕全家人都要做的事，由男丁去抓藥，女孩子縫制出一個個漂亮香囊，再由長輩配好草藥放入香囊，分發(fā)給家中各人。
3.有關乞巧節(jié)的優(yōu)秀作文
在我國，農歷七月初七的夜晚，天氣溫暖，草木飄香，這就是人們俗稱的七夕節(jié)，也有人稱之為“乞巧節(jié)”或“女兒節(jié)”，這是中國傳統(tǒng)節(jié)日中具浪漫色彩的一個節(jié)日，也是過去姑娘們?yōu)橹匾暤娜兆印?/p>
在晴朗的夏秋之夜，天上繁星閃耀，一道白茫茫的銀河橫貫南北，爭河的東西兩岸，各有一顆閃亮的星星，隔河相望，遙遙相對，那就是牽牛星和織女星。
七夕坐看牽�？椗�，是民間的習俗，相傳，在每年的'這個夜晚，是天上織女與牛郎在鵲橋相會之時。織女是一個美麗聰明、心靈手巧的仙女，凡間的婦女便在這一天晚上向她乞求智慧和巧藝，也少不了向她求賜美滿姻緣，所以七月初七也被稱為乞巧節(jié)。
人們傳說在七夕的夜晚，抬頭可以看到牛郎織女的銀河相會，或在瓜果架下可偷聽到兩人在天上相會時的脈脈情話。
女孩們在這個充滿浪漫氣息的晚上，對著天空的朗朗明月，擺上時令瓜果，朝天祭拜，乞求天上的女神能賦予她們聰慧的心靈和靈巧的雙手，讓自己的針織女紅技法嫻熟，更乞求愛情婚姻的姻緣巧配。過去婚姻對于女性來說是決定一生幸福與否的終身大事，所以，世間無數(shù)的有情男女都會在這個晚上，夜靜人深時刻，對著星空祈禱自己的姻緣美滿。
4.有關乞巧節(jié)的優(yōu)秀作文
七夕，原名為乞巧節(jié)。七夕乞巧，這個節(jié)日起源于漢代，東晉葛洪的《西京雜記》有“漢彩女常以七月七日穿七孔針于開襟樓，人俱習之”的記載，這便是我們于古代文獻中所見到的早的關于乞巧的記載。
“七夕”早來源于人們對自然的崇拜。從歷史文獻上看，至少在三四千年前，隨著人們對天文的認識和紡織技術的產生，有關牽牛星織女星的記載就有了。人們對星星的崇拜遠不止是牽牛星和織女星，他們認為東西南北各有七顆代表方位的星星，合稱二十八宿，其中以北斗七星亮，可供夜間辨別方向。北斗七星的第一顆星叫魁星，又稱魁首。后來，有了科舉制度，中狀元叫“大魁天下士”，讀書人把七夕叫“魁星節(jié)”，又稱“曬書節(jié)”，保持了早七夕來源于星宿崇拜的痕跡。
“七夕”也來源古代人們對時間的崇拜�！捌摺迸c“期”同音，月和日均是“七”，給人以時間感。古代中國人把日、月與水、火、木、金、土五大行星合在一起叫“七曜”。七數(shù)在民間表現(xiàn)在時間上階段性，在計算時間時往往以“七七”為終局。舊北京在給亡人做道場時往往以做滿“七七”為完滿。以“七曜”計算現(xiàn)在的“星期”，在日語中尚有保留。“七”又與“吉”諧音，“七七”又有雙吉之意，是個吉利的日子。在臺灣，七月被稱為“喜中帶吉”月。因為喜字在草書中的形狀好似連寫的“七十七”，所以把七十七歲又稱“喜壽”。
“七夕”又是一種數(shù)字崇拜現(xiàn)象，古代民間把正月正、三月三、五月五、七月七、九月九再加上預示成雙的二月二和三的倍數(shù)六月六這“七重”均列為吉慶日。“七”又是算盤每列的珠數(shù)，浪漫而又嚴謹，給人以神秘的美感�！捌摺迸c“妻”同音，于是七夕在很大程度上成了與女人相關的節(jié)日。
5.有關乞巧節(jié)的優(yōu)秀作文
七月初七，是我國傳統(tǒng)節(jié)日——乞巧節(jié)。當我想起“迢迢牽牛星，皎皎河漢女”這句詩時，就會想起牛郎織女的故事。
在七月初七這一天，未婚女子都會向天上的織女神乞求賜予她們一雙可以把布織得栩栩如生的巧手，還有一樁幸福美滿的姻緣。有的地方在七月初七這天，還要舉行扎稻草人，摘下豆苗和青蔥的活動。等到天黑的時候，姑娘們會在家門口拜上幾拜，而后把準備好的青蔥或是豆苗放進清水中，再看看青蔥或豆苗的倒影是什么樣的，如果倒影又細又長就算得巧了，如果倒影又粗又短，說明你乞巧失�。‰m說每個姑娘都希望自己能有一雙巧手，可是哪能人人都如愿呢？
在乞巧節(jié)這一天，我媽媽總是要精心煮一些圣米飯去拜拜，據(jù)說這圣米飯是織女在人間時喜歡吃的甜點。媽媽先把白花花的糯米淘洗一番，再把淘米水倒掉，盆里的糯米就像一個個“胖娃娃”，正嬉皮笑臉地朝我笑呢！媽媽又把那些“胖娃娃”放進蒸鍋里，只要蒸上二十分鐘就差不多熟了，然后再放進適量的.白糖或是紅糖，攪拌均勻，這些白白胖胖的“胖娃娃”立馬變成了現(xiàn)在流行的健康膚色——小麥色。望著這些擁有健康膚色的“胖娃娃”被媽媽一小團一小團地裝在精致的碟子里，我的口水都要“直流三千尺”了。不過那是需要讓媽媽拿到廟里去拜拜，然后我才能品嘗的。聽老人們說，吃了祭拜過織女神的圣米飯，可以讓我們變得越來越聰明的。有時我在想：如果我天天吃圣米飯，是否可以變成天下第一聰明的人呢？
夜深人靜之時，我常常會想：如果王母娘娘大發(fā)慈悲，把銀河收回去，讓牛郎和織女重新回到人間，再讓老黃牛復活。這樣我就可以跑去牛郎織女家里，請他們談談在銀河兩岸發(fā)生的奇聞趣事；我也可以請老黃牛教教其他的牛兒說話，這樣我們人類就能隨時知道牛的想法了；我也希望織女能夠辦一個織布刺繡的培訓中心，這樣我們人間的姑娘就不愁沒有漂亮衣服穿了。
乞巧節(jié)，一個充滿趣味的傳統(tǒng)節(jié)日！我喜歡這個節(jié)日！
