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有關乞巧節(jié)的作文范文【5篇】

時間:2022-11-16 16:52:00   來源:無憂考網(wǎng)     [字體: ]

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1.有關乞巧節(jié)的作文


  我有許多喜歡的節(jié)日,比如:端午節(jié)、重陽節(jié),但我最喜歡乞巧節(jié)。因為乞巧節(jié)是由牛郎和織女而來的,下面我就來給你講一講乞巧節(jié)的由來吧。


  有一天,牛郎碰見一頭生病的老黃牛,牛郎見它生病了,就悉心照料。


  有一天,牛郎碰見一群織女,并喜歡上了其中一個織女,那個織女也很喜歡牛郎,他們過上了幸福的生活。這事被王母娘娘知道了,又把織女抓上了天。


  老牛說話了:“等我死了以后,把我的皮做成一雙鞋,你就可以騰云駕霧了!崩吓K懒艘院螅@砂牙吓5钠ぷ龀闪诵,飛上了天去找織女,可是卻被王母娘娘頭上的簪子變成的銀河擋住了去路。牛郎在對面守了許多天,最后王母娘娘也被感動了,所以王母娘娘只在七月七日這一天,讓牛郎和織女見面?椗撵`手巧,女人都乞福自己也能心靈手巧。


  這就是乞巧節(jié)的來歷。


2.有關乞巧節(jié)的作文


  七夕情人節(jié)指的是農(nóng)歷七月的第七個夜晚,這個節(jié)日是漢代傳統(tǒng)的民間節(jié)日。七夕的晚上不僅僅是傳說中的"牛郎"和"織女"一年一度相會的夜晚,同時也是為編制姑娘們祈求心靈手巧的好機會。因此,七夕節(jié)又叫"乞巧節(jié)","女兒節(jié)"。盡管七夕節(jié)不如其它節(jié)日那般流行,但是在中國,男女老少都對節(jié)日背后的故事相當熟悉。


  很久以前,有一個放牛娃名叫牛郎,父母早亡,只好跟著哥哥嫂嫂度日。然而,哥哥嫂子為人狠毒,經(jīng)常虐 待他。他們逼牛郎干苦活,不讓他吃飽睡好,最后又把他趕出了家門,牛郎除了身上的衣服和一頭老水牛外,一無所有。


  牛郎在山邊搭了間茅草屋,辛勤開墾,在巖石地上挖出了一片菜園,他常常饑腸轆轆,勞累不堪,但把老水牛照顧得好好的。一日,牛突然說話了,它告訴牛郎說自己前身是天上的金牛星,由于違反了天條把糧食種子撒到了人間,天帝將它貶到人間以示懲罰。老牛說,過幾天,天上的仙女會下凡到離茅草屋不遠的圣池里游泳,其中有一個勤勞善良、美麗賢惠的姑娘,名叫織女。


3.有關乞巧節(jié)的作文


  我們的祖國幅員遼闊,名族眾多,每個地方都有自己的風俗習慣,我的家鄉(xiāng)在甘肅隴南西和縣。那里有他獨特的風俗習慣和美麗的風景。今天我要給大家介紹的就是家鄉(xiāng)的乞巧節(jié),且聽我細細道來。


  雖然各地都有乞巧節(jié),但是在隴原,以隴南西和、禮縣一帶的乞巧節(jié)有特色。


  據(jù)西和縣志記載:“七月七,女兒設香案,陳瓜果,拜織女為祈!痹谶@里,七月七的晚上夭折豆芽放置水盆中,觀察影子以卜拙巧。非常明顯我們的乞巧節(jié)和牛郎織女有關?椗谖覀兊男哪恐惺巧屏假t淑又心靈手巧的仙女,所以被稱為“巧娘娘”,于是在牛郎織女七夕相會的喜慶日子里,向“巧娘娘”祈禱,希望自己像這位仙女一樣心靈手巧、聰明、智慧,更希望自己的愛情、婚姻幸福美滿。


  這乞巧節(jié)在我們那里是不可缺少的一部分,這個節(jié)日在當?shù)匾呀?jīng)有了很多年的歷史了。


  乞巧節(jié)要先從“請仙”開始,天剛黑,姑娘們就圍著早扎好的五六尺的巧娘娘彩像,開始唱迎請歌。他們邊唱邊把巧娘娘“接”到主事堂大嫂的家里,放在大的方桌上供奉著,從這天起,七夕前的每個夜晚,姑娘們都要在這巧娘娘像前,手拉手,一邊唱一邊跳。


  接下來的一個環(huán)節(jié)是“引水”。七月七清早,即使打扮過的姑娘們,由主事堂大嫂帶著,前往村中最古老的水井去“引水”,在給水神爺敬完香后,他們就一邊打水一邊唱著引水歌。


  她們從水井旁回到巧娘娘像前,一路表演自己拿手的舞蹈,這時村里的男女老少會來到她們旁邊去看熱鬧。


  接下來的環(huán)節(jié)是乞巧節(jié)活動的高 潮“乞巧之夜”。天還沒黑,大家就聚到巧娘娘的像前。年長的人也來過節(jié),他們坐在炕頭上,唱著一首首古老的歌謠。姑娘們端來一盆盆古井里的“神水”,把供在巧娘娘像前的豆芽放入水中,爭著看自己投下的豆芽,在燈光下,水底映現(xiàn)的影子像什么,照傳統(tǒng)的風氣,像支筆的算“巧”,這姑娘將來會識文斷字,以后會是個女秀才,若像鋤頭之類的就是“不巧”,會是個種田之人,等等。


  又聽媽媽說乞巧節(jié)的最后一項活動是很有趣的:出送儀式,歡送巧娘娘返回天上,這是姑娘們會把端午節(jié)系在手腕上的五彩繩解下來,扔到河里面,表示讓五色絲線搭成一座彩橋,讓牛郎與織女去幸福的相會。


  這就是我家的乞巧風俗,你們覺得有趣嗎?


4.有關乞巧節(jié)的作文


  今天是個特殊的日子,七夕!多少文人墨客樂此不彼,歌頌著千年不變的神奇!那一些美好鐫刻在心底,想,大家都有一個共同的心愿吧:那就是你若安好,我便永恒!


  一些人一些事一些風景都隨著歲月一起匆匆遠去,偶爾想起,那只不過是一段經(jīng)歷,刻骨銘心又怎樣?生死離別亦不過是一段插曲,總不能讓那些心碎陪著一起過,也總不能讓憂傷一直打磨!平凡的平平淡淡的日子還得過,為了家,為了生活!


  有時候還是會忍不住去想那個曾經(jīng)的頑皮身影,那張娃娃臉深刻于心!曾經(jīng)的溫馨如曇花一現(xiàn),再想不是一種奢侈的妄想,就是神經(jīng)質的癲狂!不過,曾經(jīng)因為分離,思念如一根繩索,牽引著走向果實的深處,深入到果實的內(nèi)核!如遠行的人在你落寞的背面走過!想念在月光下,啜飲輕吟!


  每一次聽到《一剪梅》心底深處就會浮現(xiàn)出那個幸福的場景,那一刻紅紅的畫面鐫刻成一個美好的定格!那張英俊帥氣的臉早已經(jīng)模糊不清,你去了天堂,你在那里可曾記起過我的曾經(jīng)?幾千個日夜我總是默默為你祈禱,來生不要再有病痛!曾經(jīng)你無奈離去,天人永隔,七夕牛郎織女還有相見的日子,如今你我再見已屬樓頭望月,夢里弄影!


  或者,我愛上了自己的想念。那些可以在笑聲中融化的笑聲,那些可以跌倒可以受傷可以無所顧忌的愛情,人到中年之后都可以成為風景。


  這樣的夏日,總是很火熱,但是這個夏季是特殊的火熱,陽光火辣辣的沒有了一點溫存,這個夏季我愛上了伊麗莎白的味道,那香香的甜,沁人心脾!盈袖!沾襟!


  也許不該在這樣的日子去回憶,去想曾經(jīng),但是卻是真實的心理路程,偶爾記起,祭奠一下失去的曾經(jīng)!即使想念田園,也不能像陶潛一樣采菊東籬!只為歲月曾經(jīng)那樣芬芳!


  七夕了,告誡有情人,如果愛,不要離開,只要相惜,如果愛,不要追問,請深愛!牽手走一生!


5.有關乞巧節(jié)的作文


  七夕節(jié)最普遍的習俗,就是婦女們在七月初七的夜晚進行的各種乞巧活動。


  乞巧的方式大多是姑娘們穿針引線驗巧,做些小物品賽巧,擺上些瓜果乞巧,各個地區(qū)的乞巧的方式不盡相同,各有趣味。


  在山東濟南、惠民、高青等地的乞巧活動很簡單,只是陳列瓜果乞巧,如有喜蛛結網(wǎng)于瓜果之上,就意味著乞得巧了。而鄄城、曹縣、平原等地吃巧巧飯乞巧的風俗卻十分有趣:七個要好的姑娘集糧集菜包餃子,把一枚銅錢、一根針和一個紅棗分別包到三個水餃里,乞巧活動以后,她們聚在一起吃水餃,傳說吃到錢的有福,吃到針的手巧,吃到棗的早婚。


  有些地方的乞巧節(jié)的活動,帶有競賽的性質,類似古代斗巧的風俗。近代的穿針引線、蒸巧悖悖、烙巧果子、還有些地方有做巧芽湯的習俗,一般在七月初一將谷物浸泡水中發(fā)芽,七夕這天,剪芽做湯,該地的兒童特別重視吃巧芽,以及用面塑、剪紙、彩繡等形式做成的裝飾品等就是斗巧風俗的演變。而牧童則會在七夕之日采摘野花掛在牛角上,叫做“賀牛生日”(傳說七夕是牛的生日)。


  諸城、滕縣、鄒縣一帶把七夕下的雨叫做“相思雨”或“相思淚”,因為是牛郎織女相會所致。膠東,魯西南等地傳說這天喜鵲極少,都到天上搭鵲橋去了。


  在今日浙江各地仍有類似的乞巧習俗。如杭州、寧波、溫州等地,在這一天用面粉制各種小型物狀,用油煎炸后稱“巧果”,晚上在庭院內(nèi)陳列巧果、蓮蓬、白藕、紅菱等。女孩對月穿針,以祈求織女能賜以巧技,或者捕蜘蛛一只,放在盒中,第二天開盒如已結網(wǎng)稱為得巧。


  而在紹興農(nóng)村,這一夜會有許多少女一個人偷偷躲在生長得茂盛的南瓜棚下,在夜深人靜之時如能聽到牛郎織女相會時的悄悄話,這待嫁的少女日后便能得到這千年不渝的愛情。


  為了表達人們希望牛郎織女能天天過上美好幸福家庭生活的愿望,在浙江金華一帶,七月七日家家都要殺一只雞,意為這夜牛郎織女相會,若無公雞報曉,他們便能永遠不分開。


  在廣西西部,傳說七月七日晨,仙女要下凡洗澡,喝其澡水可避邪治病延壽。此水名“雙七水”,人們在這天雞鳴時,爭先恐后地去河邊取水,取回后用新甕盛起來,待日后使用。


  廣州的乞巧節(jié)獨具特色,節(jié)日到來之前,姑娘們就預先備好用彩紙、通草、線繩等,編制成各種奇巧的小玩藝,還將谷種和綠豆放入小盒里用水浸泡,使之發(fā)芽,待芽長到二寸多長時,用來拜神,稱為“拜仙禾”和“拜神菜”。從初六晚開始至初七晚,一連兩晚,姑娘們穿上新衣服,戴上新首飾,一切都安排好后,便焚香點燭,對星空跪拜,稱為“迎仙”,自三更至五更,要連拜七次。


  拜仙之后,姑娘們手執(zhí)彩線對著燈影將線穿過針孔,如一口氣能穿七枚針孔者叫得巧,被稱為巧手,穿不到七個針孔的叫輸巧。七夕之后,姑娘們將所制作的小工藝品、玩具互相贈送,以示友情。


  在福建,七夕節(jié)時要讓織女欣賞、品嘗瓜果,以求她保佑來年瓜果豐收。供品包括茶、酒、新鮮水果、五子(桂圓、紅棗、榛子、花生、瓜子)、鮮花和婦女化妝用的花粉以及一個上香爐。一般是齋戒沐浴后,大家輪流在供桌前焚香祭拜,默禱心愿。女人們不僅乞巧,還有乞子、乞壽、乞美和乞愛情的。而后,大家一邊吃水果,飲茶聊天,一邊玩乞巧游戲,乞巧游戲有兩種:一種是“卜巧”,即用卜具問自己是巧是笨;另一種是賽巧,即誰穿針引線快,誰就得巧,慢的稱“輸巧”,“輸巧”者要將事先準備好的小禮物送給得巧者。


  有的地區(qū)還組織“七姐會”,各地區(qū)的“七姐會”聚集在宗鄉(xiāng)會館擺下各式各樣鮮艷的香案,遙祭牛郎織女,“香案”都是是紙糊的,案上擺滿鮮花、水果、胭脂粉、紙制小型花衣裳、鞋子、日用品和刺繡等,琳瑯滿目。不同地區(qū)的“七姐會”便在香案上下工夫,比高下,看誰的制作精巧。今天,這類活動已為人遺忘,只有極少數(shù)的宗鄉(xiāng)會館還在這個節(jié)日設香案,拜祭牛郎織女。香案一般在七月初七就備妥,傍晚時分開始向織女乞巧。


  七夕乞巧的應節(jié)食品,以巧果最為出名。巧果又名“乞巧果子”,款式極多。主要的材料是油、面、糖、蜜!稏|京夢華錄》中稱之為“笑厭兒”、“果食花樣”,圖樣則有捺香、方勝等。宋朝時,街市上已有七夕巧果出售,巧果的做法是:先將白糖放在鍋中熔為糖漿,然后和入面粉、芝麻,拌勻后攤在案上捍薄,晾涼后用刀切為長方塊,最后折為梭形巧果胚,入油炸至金黃即成。手巧的女子,還會捏塑出各種與七夕傳說有關的花樣。此外,乞巧時用的瓜果也有多種變化:或將瓜果雕成奇花異鳥,或在瓜皮表面浮雕圖案;此種瓜果稱為“花瓜”。


  直到今日,七夕仍是一個富有浪漫色彩傳統(tǒng)節(jié)日。但不少習俗活動已弱化或消失,惟有象征忠貞愛情的牛郎織女的傳說,一直流傳民間。