【#初中三年級# #初三上冊語文期中知識點(diǎn)#】學(xué)習(xí)效率的高低,是一個(gè)學(xué)生綜合學(xué)習(xí)能力的體現(xiàn)。在學(xué)生時(shí)代,學(xué)習(xí)效率的高低主要對學(xué)習(xí)成績產(chǎn)生影響。當(dāng)一個(gè)人進(jìn)入社會(huì)之后,還要在工作中不斷學(xué)習(xí)新的知識和技能,這時(shí)候,一個(gè)人學(xué)習(xí)效率的高低則會(huì)影響他(或她)的工作成績,繼而影響他的事業(yè)和前途。可見,在中學(xué)階段就養(yǎng)成好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,擁有較高的學(xué)習(xí)效率,對人一生的發(fā)展都大有益處。下面是©無憂考網(wǎng)為您整理的《初三上冊語文期中知識點(diǎn)》，僅供大家參考。
1.初三上冊語文期中知識點(diǎn)
一、表達(dá)方式：記敘、描寫、抒情、說明、議論
二、表現(xiàn)手法：象征、對比、烘托、設(shè)置懸念、前后呼應(yīng)、欲揚(yáng)先抑、托物言志、借物抒情、聯(lián)想、想象、襯托(正襯、反襯)
三、修辭手法：比喻、擬人、夸張、排比、對偶、引用、設(shè)問、反問、反復(fù)、互文、對比、借代、反語
四、記敘文六要素：時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事情的起因、經(jīng)過、結(jié)果
五、記敘順序：順敘、倒敘、插敘
六、描寫角度：正面描寫、側(cè)面描寫
七、描寫人物的方法：語言、動(dòng)作、神態(tài)、心理、外貌
八、描寫景物的角度：視覺、聽覺、味覺、觸覺
九、描寫景物的方法：動(dòng)靜結(jié)合(以動(dòng)寫靜)、概括與具體相結(jié)合、由遠(yuǎn)到近(或由近到遠(yuǎn))
十、描寫(或抒情)方式：正面(又叫直接)、反面(又叫間接)
2.初三上冊語文期中知識點(diǎn)
1.幾種易混修辭方法辨析
(1)反映事物間的關(guān)系不同。
比喻是以甲喻乙，兩者有相似點(diǎn)，是相似關(guān)系;比擬是以甲擬乙，兩者融為一體，是交融關(guān)系。
【例】①霎時(shí)間，東西長安街成了喧騰的大海。②青蛙唱著戀歌，給荷塘增添了一道亮麗的風(fēng)景。
�、僖浴靶v的大�！北茸鳠狒[的“東西長安街”，有相似點(diǎn)。②把“青蛙”模擬成“歌手”來描述，兩者融為一體。所以，前者是比喻，后者是比擬。
(2)表達(dá)的結(jié)構(gòu)方式不同。
比喻的本體和喻體一主一從，本體或出現(xiàn)或不出現(xiàn)，而喻體必須出現(xiàn);比擬的本體和“擬體”成為一統(tǒng)，本體必須出現(xiàn)，“擬體”不出現(xiàn)。
【例】①曙色像一片翠藍(lán)的水，流動(dòng)在原野的盡頭。②曙色流動(dòng)在原野的盡頭。
�、倬涑霈F(xiàn)了喻體“一片翠藍(lán)的水”和比喻詞“像”，②句只出現(xiàn)本體“曙色”和比擬詞語“流動(dòng)”。所以，前者是比喻，后者是比擬。
(3)表達(dá)的效果不同。
比喻重在用淺近的形象的事物去說明深?yuàn)W的抽象的事物;比擬重在用模擬的方法描述人或物的行為狀態(tài)。例3和例4能夠達(dá)到各自的表達(dá)效果。
2.借喻和借代的辨析
(1)相同點(diǎn)：它們都用一事物代另一事物，事物本體不出現(xiàn)。
【例】①黑夜，靜寂得像“死”一般的黑夜!但黎明的到來畢竟是無法抗拒的。②他端起杯子，有滋有味地品了一口“龍井”。
�、倬涫墙栌鳎怀霈F(xiàn)喻體“黑夜”，②句是借代，只出現(xiàn)借體“龍井”。
(2)不同點(diǎn)：借喻的作用是“比喻”，雖然也有代替的作用，但總是喻中有代;借代的作用是“稱代”，即直接把借體稱為本體，它只代不喻。構(gòu)成借喻的基礎(chǔ)是事物的相似性，即要求喻體和本體有某些方面的相似;構(gòu)成借代的基礎(chǔ)是事物的相關(guān)性，即要求借體和本體有某種關(guān)系。借喻可以改為明喻或暗喻，借代則不能。
【例】①要掃除一切害人蟲，全無敵。②雷鋒說：“大嫂，別問了，我叫解放軍，就住在中國�！�
�、倬涫墙栌�，“害人蟲”是喻體，這一句子可改為明喻：要掃除一切像害蟲一樣的敵人。②句是借代，以“解放軍”代“解放軍中的一位戰(zhàn)士”，這是借全體代部分。
3.對偶和對比的辨析
(1)對偶主要是從結(jié)構(gòu)形式上說的，其基本特點(diǎn)是“對稱”，它要求結(jié)構(gòu)相稱，字?jǐn)?shù)相等;對比是從意義上說的，其基本特點(diǎn)是“對立”，它要求意義相反或相對，而不管結(jié)構(gòu)形式如何。
【例】①赤道彎弓能射虎，椰林匕首敢屠龍。②有的人騎在人民頭上：“呵，我多偉大!”有的人俯下身子給人民當(dāng)牛馬。
�、倬涞慕Y(jié)構(gòu)對稱，字?jǐn)?shù)相等，是對偶，②句的意義相反，結(jié)構(gòu)形式并不對稱，是對比。
(2)對偶里的“反對”，就形式說是對偶，就意義說是對比，這是修辭手法的`兼格現(xiàn)象。
【例】①橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。②敵人害怕您靜若懸劍，人民信賴您穩(wěn)如磐石。
4.排比和對偶的辨析
(1)排比是三個(gè)或三個(gè)以上語言單位，而對偶是兩個(gè)語言單位，排比要求結(jié)構(gòu)大體相似，字?jǐn)?shù)要求不甚嚴(yán)格，而對偶必須對稱。
【例】但見那——滿樹繁花，一街燈光，四海長風(fēng)……
上例破折號后是排比結(jié)構(gòu)，如果將它改為“滿樹繁花，一街燈光”，或“一街燈光，四海長風(fēng)”，就變成了對偶。
(2)排比經(jīng)常以同一詞語作為彼此的提挈語，使排比互相銜接，給人以緊湊、密集之感;而典型的對偶句上下兩聯(lián)是不重字的。
【例】①國家要獨(dú)立，民族要解放，人民要革命，已成為不可抗拒的歷史潮流。②五嶺逶迤騰細(xì)浪，烏蒙磅礴走泥丸。
�、倬涫桥疟龋耙笔翘彡Z;②句是對偶，屬于沒有重字的典型的對偶句。
(3)對偶在平仄、對仗方面有一定要求，而排比則無此要求。
5.反問和設(shè)問的辨析
(1)反問明確表示肯定或否定的內(nèi)容，而設(shè)問則不表示肯定什么或否定什么。
(2)反問的作用主要是加強(qiáng)語氣，句末可用問號，也可用感嘆號;而設(shè)問的作用主要是提出問題，引起注意，啟發(fā)思考，句末只可用問號。
【例】①池水漣漪，鶯花亂舞，誰能說它不美呢?②誰是可愛的人?我們的戰(zhàn)士，我感覺他們是可愛的人。
①句是反問，能明確肯定“美”的意思，句末可用問號，也可用感嘆號;②句是設(shè)問，問句本身不能明確什么意思，句末只能用問號。
3.初三上冊語文期中知識點(diǎn)
1.花枝招展：比喻姿態(tài)優(yōu)美。招展：迎風(fēng)擺動(dòng)。常用來形容婦女打扮得十分艷麗。
2.不能自已：不能抑制自己的感情。已：停止。
3.忍俊不禁：忍不住笑。
4.黯然神傷：形容心中傷感，情緒低落。
5.故弄玄虛：本意是故意玩弄使人迷惑的欺騙手段。這里指神秘的意思。
6.嘔心瀝血：形容費(fèi)盡心思。
7.想入非非：思想進(jìn)入虛幻境界，完全脫離實(shí)際，胡思亂想。
8.不速之客：指沒有邀請自己來的客人。速：邀請。
9.人聲鼎沸：人聲喧鬧的意思。鼎：古代一種三足兩耳的鍋。沸：水開。鼎沸：本意是鍋里的水燒開了，發(fā)出響聲。
10.置之度外：不把它放在心上。度：這里是考慮的意思。
11.流光溢彩：形容色彩豐富，光亮奪目。
12.人跡罕至：少有人來。跡：足跡。罕：稀少。
13.隨聲附和：別人說什么，自己跟著說什么。形容沒有主見。
14.奔走相告：一邊奔跑，一邊告訴別人。
15.一張一翕：形容呼吸時(shí)一張一合。
16.異想天開：形容想法離奇，不切實(shí)際。
17.相映成趣：互相襯托。
18.禍不單行：表示不幸的事接連發(fā)生。
19.觸目傷懷：看到(家庭敗落的情況)心里感到悲傷。懷：心。
20.狼吞虎咽：形容吃東西又猛又急。
21.出神入化：形容技藝達(dá)到了絕妙的境界。
22.手足無措：形容舉動(dòng)慌亂或沒有辦法應(yīng)付。
23.猝不及防：事情突然襲發(fā)生，來不及防備。
24.面面相覷：你看我，我看你，形容大家因驚懼或無可奈何而互相望著，都不說話。覷：看
25.饑腸轆轆：形容非常饑餓。
26.世外桃源：指不受外界影響的地方或幻想中的美好世界。
27.小心翼翼：原形容嚴(yán)肅虔敬的樣子現(xiàn)用來形容舉動(dòng)十分謹(jǐn)慎絲毫不敢疏忽。
28.碌碌無為：平庸，沒有特殊能力。
29.血雨腥風(fēng)：指*失敗后，國民黨反動(dòng)派對革命人民的血腥鎮(zhèn) 壓。
30.取義成仁：這里指為真理為中國人民的解放事業(yè)而英勇犧牲。取選取。義：正義。
4.初三上冊語文期中知識點(diǎn)
特殊句式
1、狀語后置句
(1)所欲有甚[于生者]，所惡有甚[于死者]。
想要的有比生命更重要的，厭惡的有比死亡更嚴(yán)重的。
(2)如使人之所欲莫甚[于生]，則凡可以得生者何不用也?
假使，人想要的沒有比生命更重要的，那么凡是可以保全生命的手段，有什么不可以使用的呢?
(3)使人之所惡莫甚[于死者]，則凡可以避患者何不為也?
假使，人厭惡的沒有比死亡更嚴(yán)重的，那么凡是可以避免災(zāi)禍的手段，有什么不可以使用呢?
2、判斷句
生，亦我所欲也，義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。
生命也是我想要的，道義也是我想要的，(如果)二者不可以同時(shí)擁有，(我要)舍去生命而選取正義。
理解性默寫
1、本文的中心論點(diǎn)是：生，亦我所欲也;義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也。
2、文中能概括全篇大意的句子是：生，亦無所欲也，義，亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取義者也。
3、體現(xiàn)“性本善”思想的句子是：非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。
4、孟子認(rèn)為能做到舍生取義的人是：所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。
5、孟子認(rèn)為失其本心的行為是：萬鐘則不辯禮義而受之(為宮室之美而受之;為妻妾之奉受之;為所識窮乏者得我而為之)。
6、在孟子看來，什么情況下，即使遇到禍患也會(huì)挺身而出的?
所惡有甚于死者，故患有所不辟也。
7、不辯禮儀的接受萬鐘是為了：為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我。
8、文中與“嗟來之食”的意思相一致的句子是：呼爾而與之，行道之人弗受;蹴爾而與之，乞人不屑也。
9、《魚我所欲也》中出現(xiàn)的成語有：舍生取義、嗟來之食;由此我們可聯(lián)想到與本文觀點(diǎn)相關(guān)的孟子曾說過的三句話：富貴不能*，貧賤不能移，威武不能屈。
5.初三上冊語文期中知識點(diǎn)
《星星變奏曲》
一、重點(diǎn)字詞
1、給下列加點(diǎn)字注音。
朦朧ménglóng覆fù蓋凍僵jiāng
2、用恰當(dāng)?shù)脑~語填空。
(1)每個(gè)字都是一顆星/像蜜蜂在心頭顫動(dòng)
(2)螢火蟲和星星在睡蓮叢中游動(dòng)/誰不喜歡春天，鳥落滿枝頭。
(3)閃閃爍爍的聲音從遠(yuǎn)方飄來/一團(tuán)團(tuán)白丁香朦朦朧朧。
二、重點(diǎn)句子背記知識清單
1、如果大地的每個(gè)角落都充滿了光明/誰還需要星星，誰還會(huì)/在夜里凝望/尋找遙遠(yuǎn)的安慰
2、誰愿意/一年又一年/總寫苦難的詩/每一首都是一群顫抖的星星/，像冰雪覆蓋在心頭
三、文學(xué)常識背記知識清單
《星星變奏曲》的作者是江河。
《雨說》
1、作者簡介
鄭愁予，本名鄭文韜，祖籍河北，1933年生于山東濟(jì)南。童年隨父親輾轉(zhuǎn)大江南北。抗戰(zhàn)勝利后到北京上學(xué)，49年隨家人去臺灣,1953年大學(xué)畢業(yè)，1968年赴美，在愛荷華大學(xué)學(xué)習(xí)，現(xiàn)旅居美國，任耶魯大學(xué)東亞文學(xué)系教授。
15歲發(fā)表處 女作《礦工》，1955年出版第一本詩集《夢土上》，有《衣缽》、《窗外的》、《燕人行》、《雪的可能》等詩集。他的較有名的詩作大多以旅人為抒情主人公，因此，他被稱為“浪子詩人”。《錯(cuò)誤》是他流傳廣的作品。在臺灣被譽(yù)為“現(xiàn)代抒情詩的絕唱”。
2、讀準(zhǔn)加紅字的音
田圃(pǔ)禁錮(jìngù)留滯(zhì)喑啞(yīnyǎ)襁褓(qiǎngbǎo)
3、理解下列詞語在文中的意思。
【田圃】田園。
【襁褓】包裹嬰兒的布或被。
【聳立】高高直立。
敬業(yè)與樂業(yè)
一、學(xué)習(xí)本文，掌握如下字詞。
1、為下列加紅字注音。
旁騖()褻瀆()駢進(jìn)()
2、解釋下列詞語的含義。
斷章取義：引證書籍,只取一句或數(shù)句,而不顧及全文與其本義。
旁騖：不專心正業(yè),而去追求正業(yè)以外的事。
褻瀆：輕慢;冒犯。
3、詞語積累。
斷章取義不二法門旁騖褻瀆駢進(jìn)征引敬業(yè)樂群言行相顧
強(qiáng)聒不舍
二、課文內(nèi)容分析。
1、學(xué)習(xí)本文，應(yīng)該明白作者演說的思路是如何的。
作者在這篇文章中的思路，可以分為三個(gè)層次：
(1)梁啟超就引用國人熟悉的儒家經(jīng)典《禮記》和道家經(jīng)典《老子》中的格言，開宗明義地提出了"敬業(yè)樂業(yè)"的主旨。
(2)談?wù)摿?有業(yè)""敬業(yè)""樂業(yè)"的重要性。
(3)用"責(zé)任心"和"趣味"總結(jié)全文旨意。
2、作者為什么主張"敬業(yè)"?
作者用朱熹的話解釋"敬業(yè)"的含義就是專心致志、心無旁騖。接著，提出"為什么該敬呢"一句設(shè)問。作者從人類生存的需要(為生活而工作)與個(gè)體生活的意義(為勞動(dòng)而生活)出發(fā)，論證"凡職業(yè)沒有不是神圣的，凡職業(yè)沒有不是可敬的"的道理。至于該做哪一種勞作，全看"才能何如，境地何如"。只要"做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一人"。于是，他又設(shè)問："怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢?"再次回到"惟一的秘訣就是忠實(shí)"，"是敬"。
3、作者在文章中是如何論證"樂業(yè)"的?
"樂以忘憂"的"樂業(yè)"才是人生更高的境界和價(jià)值。論述"樂業(yè)"重要性時(shí)，梁啟超先從司空見慣的"做工好苦呀"的嘆氣聲中談起，指出人生在世，做任何事情都要淘神費(fèi)力;對于無法逃避的事，與其"皺著眉頭，哭喪著臉去做"，不如尋找出樂趣。"凡職業(yè)都是有趣味的，……為什么呢?"這句設(shè)問下面，列出了四個(gè)理由。這四個(gè)理由，浸透著深刻的人生體悟和哲理，相信任何一個(gè)曾經(jīng)專注于某項(xiàng)工作或事務(wù)的人，都會(huì)有同感和共鳴。
