【#高中作文# #高中生讀后感600字(精選10篇)#】當認真看完一本名著后,相信大家都有很多值得分享的東西,需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。千萬不能認為讀后感隨便應(yīng)付就可以,以下是®無憂考網(wǎng)精心整理的高中生讀后感600字(精選10篇),歡迎大家閱讀。
1.高中生讀后感600字 篇一
近,由朋友推薦,我仔細研讀了暢銷書《誰動了我的奶酪》,感觸頗多。
書中有四個角色,老鼠嗅嗅和匆匆,小矮人哼哼和唧唧,嗅嗅,能善于嗅出變化的氣息,匆匆能迅速作出行動,而小矮人哼哼和唧唧,則由于害怕改變而否認和拒絕變化。顯然,我們多數(shù)人都更象哼哼和唧唧,既怕'沒有奶酪'的饑餓和落迫,也怕尋找'新奶酪'的艱辛和危險。
生活在這個世界上,就不能不承認它的變化屬性,無論是精神層面的情感,還是物質(zhì)層面的哲理。有句歌詞這么唱:不是我不明白,是這個世界變化快。然而,出于人的本性,我們都渴望能永遠生活在安逸、>溫暖的環(huán)境里,沒有風吹草動的驚嚇,沒有辛苦勞頓的痛楚,這樣,我們就會少些感受世事無常、生離死別的折磨和戕害,但問題是,事物總是在或明或暗地發(fā)生著變化。有了變化,我們知道父母會老而盡孝,知道家庭、友情和愛情需要付出汗水來培植,知道孩子的長大需要我們教育和引導??
世界在變,變的結(jié)果,讓我們不斷豐富知識與情感,知道回憶和不斷進步,唯此,我們才能時刻'繃起'時光的耳朵',聽那過去的聲音和有限的未來(小仲馬語),才能象嗅嗅和匆匆,能在'享用奶酪'時不忘變化的來臨,變得更加穩(wěn)重和成熟。
當然,人在適應(yīng)變化時,總忘不了給自己一個'偷賴'的理由,就象唧唧和哼哼。但是,這個迅猛發(fā)展的世界容不得我們躺倒盡享安逸。唧唧還是好樣的,他在'奶酪被動'、消極等待了一段時間之后,還是痛定思痛、勇敢地向未知的迷宮挺進了,盡管他還有回到'奶酪C站'的想法,但畢竟沒有沉湎幻覺、停滯不前。我們生活在這個世界上,只有承認變化,并盡全力去適應(yīng)它,才能在不遠的將來重新找到屬于自己的'新的奶酪',雖然這是個極其辛苦、危險的過程,但有了這樣務(wù)實、真切、充足的認知和準備,我們才不會在有災(zāi)難和痛苦突然降臨時變得手足無措,這在當前社會競爭的大環(huán)境下就顯得更為重要!
2.高中生讀后感600字 篇二
在我們的人生中,挫折是不可避免的。那么,我們應(yīng)該怎樣去面對這些挫折呢?是悲觀頹廢,還是樂觀積極?一生經(jīng)歷了艱難困苦的黃永玉的故事會給我們一些啟示。那一年,黃永玉大師來到北京后,住進了京新巷“芥末”故居。然而,這間房子一扇窗戶也沒有,住在里面,壓抑、黑暗、憋悶可想而知。黃永玉并沒有厭棄這間小屋,他拿出一張紙貼在墻上,畫了一扇窗子,如同真窗。頓時屋外的陽光仿佛涌入了小屋。畫扇窗給自己,這是多么豁達超然的人生態(tài)度啊!
由此,我想到了一位科學巨匠——霍金。在他二十多歲時,病魔將他永遠地固定在了輪椅上。他卻從不向命運屈服,樂觀向上,憑著頑強的毅力、超群的智慧,為人類開辟了一片新的星空。當一位新聞?wù)邌査骸澳悴徽J為命運讓你失去的太多了嗎?”時,他微笑地用一根能活動的手指叩出:我的手指還能活動,我的大腦還能思維,我有終身追求的理想。有我愛和愛我的朋友,對了,還有一顆感恩的心……頓時,掌聲雷動;艚鹜瑯訛樽约寒嬃艘簧葮酚^之窗。
在挫折面前,往往有兩種人:第一種人自暴自棄,回避、退縮、不思進取,將光明之窗緊緊關(guān)閉,將自己困在黑暗里,結(jié)果他們往往會被挫折擊倒。另一種人,樂觀向上,尋找機會,積極進取,迎接他們的將會是美好的未來。這些人無不為自己的人生認認真真地畫了一扇窗,這扇窗使自己在挫折面前充滿了樂觀與勇氣,使自己具備了進取的精神。那么,我們何不也為自己的人生之屋畫一扇窗?何不在挫折面前平添一點樂觀、豁達、進取的態(tài)度呢?
畫扇窗給自己吧!只要心中有接納陽光的窗戶,那么黑暗就困不住你。
3.高中生讀后感600字 篇三
《悲慘世界》是雨果的作品,讓我了解到只要因法律和習俗所造成的社會壓迫還存在一天,在文明鼎盛時期人為地把人間變成地獄并使人類與生俱來的.幸運遭受不可避免的災(zāi)禍。
那么這個世界真的是悲慘的么?
世界原本沒有悲慘和幸福,人們創(chuàng)造了它們。
一個面包、一個燭臺,他們站在路中央,等待人們給它們定義:贓物還是圣物。
有時候,人犯錯,不是自己的原因,而是是被逼迫到了角落。如果你可以從人為的不可原諒中分辨出這些,請你給犯錯的人一個機會,讓他站起來。有時候他站起來了,就是這個世界更明亮了。而這個光,可以照耀更多的黑暗角落。誰知道呢。
雨果說:“只要因法律和習俗所造成的社會壓迫還存在一天,在文明鼎盛時期人為地把人間變成地獄并使人類與生俱來的幸運遭受不可避免的災(zāi)禍;只要本世紀的三個問題——貧窮使男子潦倒,饑餓使婦女墮落,黑暗使兒童羸弱——還得不到解決;只要在某些地區(qū)還可能發(fā)生社會的毒害,換句話說,同時也是從更廣的意義來說,只要這世界上還有愚昧和困苦,那么,和本書同一性質(zhì)的作品都不會是無益的!边@些話,我們看在眼里,念在嘴里,也應(yīng)該永遠的記在心里。不為了記住這本書本身,而是為了記住這
本書要告訴我們的,教會我們的,希望我們的。
這是一本愛與寬容與救贖的書。人類是不是>孤獨,我們是不是擁有神的庇佑,沒有一個實體來告訴我們答案,我們只能相互擁抱才能渡過答案沒有揭曉的漫長時光,否則我們就成為天上的星星:哪怕閃耀,卻也各自在黑夜孤單寂寞,無法見到陽光,然后自己殞落。
4.高中生讀后感600字 篇四
有一種愛震天撼地,刻骨銘心;有一種情感人肺腑,催人淚下。今年五月,我看了朱自清寫的《背影》之后,深刻地感覺到在這個世界上無私、偉大、令人感動的就是父子之情。
他用兩手攀著上面,兩腳再向上縮;他肥胖的身子向左微傾,顯出努力地樣子。每次讀到這里,我都會被那深深的父愛所打動,不由得觸動了一下內(nèi)心的神經(jīng)。朱自清的父親是平凡的,他能做的只是叮囑房好生照料自己的兒子,還要拖著肥胖的身軀,穿過鐵道去給孩子買橘子。雖然當時的作者已經(jīng)20歲了,但在父親的眼里,孩子依舊是那么的不懂事、不成熟。
看了這篇文章,我也回首了童年,突然發(fā)現(xiàn)在父親嚴厲的愛下卻隱藏著種種的好,也理解到了父親對我孩時的種種用心。我們從小都是唱著《世上只有媽媽好》這首兒歌長大的,卻忽視了父親對我們的愛。但是現(xiàn)在長大了用另一種思維去思考和理解的話,不難發(fā)現(xiàn)其實父親的愛也可以像母愛一樣溫暖。在《背影》這篇文章的后一段,盡管后來的生活父親因老境的頹唐而每每遷怒于家人,但對兒子的愛卻從未改變;蛟S在每一個父親的眼中,我們總是要依賴于他的護佑。為了能夠讓孩子不受傷害,父親都會把滿腔的愛都傾倒出來。讀了《背影》一文后,我對父愛和母愛有了更深的體會,父母的愛是神圣的,偉大的!我們每個人都要愛自己的父親母親,不管我長多大,離家多遠,都不能忘記父母對我的養(yǎng)育之恩。
5.高中生讀后感600字 篇五
寒假我就看了一本老舍的代表作《駱駝祥子》,講的是一位舊北京人力車夫祥子的>故事。祥子有一個理想:擁有自己的洋車。于是他憑著勤勞和堅忍省吃儉用,終于如愿以償。然而好景不長,沒多久他的洋車就被士兵搶走。但他沒有灰心,靠自己的努力又買了一輛洋車。不過他實在太倒霉了,辛辛苦苦的積蓄又被洗劫一空。就這樣反復了三次,祥子再也無法鼓起生活的>勇氣。他開始游戲生活,徹底墮落為城市的垃圾。
這故事是一個悲劇,徹徹底底的悲劇。一個曾經(jīng)勤勞堅忍,有著自己目標的人后卻淪為了社會垃圾。從前的祥子善良淳樸,正直誠實,對生活有著像駱駝一般積極和堅韌。周圍的人都是做一日和尚,敲一日鐘,而祥子卻不安于現(xiàn)狀,他為了美好生活而努力,而奮斗,他寧愿冒著極大的風險去賺多一點的錢,來達到自己所想要的生活。他不斷地追求,追求成功,追求>幸福。然而即使是這樣,也終究沒有改變他后的悲慘結(jié)局。
也許這才是現(xiàn)實,殘酷、悲哀、無可奈何。理想和現(xiàn)實總是充滿了矛盾,它們往往不能調(diào)和,然而它們卻又同時存在。社會是現(xiàn)實的,它不會為了一個人的理想而改變,也不會是完美無瑕的。人們?yōu)榱俗约旱睦硐氩粩鄪^斗,終卻不一定能夠真正獲得成功。就像祥子一樣,他努力,就是為了尋求美好的生活,但是結(jié)局卻是那樣得悲慘。
對于駱駝祥子,我感到遺憾,感到惋惜,也感到無奈,但也感到敬佩,我佩服他從前的堅強,他的上進。然而他終沒能戰(zhàn)勝自己,沒能戰(zhàn)勝社會,終究還是被打敗了。也許是因為社會的極度黑暗,也許是因為個人的因素。不管怎樣,環(huán)境對人的改變至多至少都起著不可忽視的作用。如果當時的社會治安好一點,祥子也許就能實現(xiàn)他的理想,也許就不會變成一具行尸走肉。人離不開社會,而社會又決定著人,如果無法處理好現(xiàn)實與理想、社會與自己的關(guān)系,很有可能就會失去原本的自我。
人是有思想的動物,應(yīng)該有自己的理想和目標。但是要因人而異,因社會而異。如果總是無法實現(xiàn)理想,那么就有可能變成“祥子”,墮落、衰敗,厭惡生活。畢竟能夠一生都堅忍不拔的人是少數(shù)。追求本身就是一個不斷改變的過程,然而這一過程會很復雜,人很容易失去自我,失去自我就會迷失方向,甚至墮落。
6.高中生讀后感600字 篇六
近,我讀了高爾基的著作《童年》。這本書其實類似于高爾基的自傳,講述了他三歲到十歲的生活。主人公的名字——阿廖沙其實就是高爾基的乳名。阿廖沙三歲時,失去了父親,母親把他寄養(yǎng)在外祖父卡什林家。阿廖沙的兩個舅舅不斷地爭吵、斗毆。他的母親由于不堪忍受這種生活,便丟下了他,離開了這個家庭。
但在這個污濁的環(huán)境里,也還有正直的老工人葛利高里。在這些人當中,外祖母給阿廖沙的影響是深的。外祖母為人善良公正,熱愛生活,相信善總會戰(zhàn)勝惡。
阿廖沙在家中感受不到溫暖,在學校也受歧視和刁難。因此,在阿廖沙的心靈中,“愛”的情感漸漸被對一切的恨所代替。為了糊口,阿廖沙放學后同鄰居的孩子們合伙揀破爛賣。同時,也感受到了友誼和同情。但這也招致學校的非難。他以優(yōu)異的成績讀完了三年級,就永遠地離開了學校課堂。
這時候阿廖沙母親逝世,他埋葬了母親以后,不久便到“人間”去謀生。
在我看來,外祖母可能是對高爾基影響大的一個人,她甚至可以說是高爾基童年里的希望。她對于高爾基的影響非常大,是她親切和藹的形象使高爾基對這世間抱有一顆溫暖的心,給了他生活的希望,否則我覺得他很難在這么艱難的生活環(huán)境里支撐下來。
不得不說,書中的外祖父真是一個極其暴躁的人,動不動就動手打人,對待身邊的人也很粗暴。但可恨之人必有可憐之處,家境的衰落、不爭氣的兒女,對于這個老人的生活來說無疑是雪上加霜。
看過這本書,我也不得不感嘆相比之下,當今孩子們的生活是多么幸福!不愁吃,不愁穿,也處于一個和平年代,沒有來自沙皇的黑暗統(tǒng)治,沒有資本主義的社會,也沒有極其不平等的階級劃分……
但也正是小時候這悲慘的生活,造就了高爾基……如果他從小就在蜜罐中長大,可能也不會有這堅毅的性格。無論如何,我們要珍惜眼前的幸福生活,和諧社會,為自己的未來打造一個更好的明天!
7.高中生讀后感600字 篇七
今天,我終于讀完了《童年》這本發(fā)人深省的書。本書講述的是阿廖沙的童年生活。
四歲時,阿廖沙就失去了父親那他失去了享受父愛的權(quán)利了嗎?也失去了。我敢這么肯定的回答,是因為在本書中,他的繼父,他的親人們……都給不了她那種父愛。而他的母親,卻又長期四處漂泊、遠走他鄉(xiāng),讓他只能與外祖母相依為命,那他的外祖父呢?他的外祖父因為缺錢而變得十分專橫,“打”、“毒打”成了他解決問題的方法!傲R”、“大罵”成了他思考難題的替代品。
這本書吸引我的,就是他所經(jīng)歷的一樁樁事:認識聰明能干的小茨岡、目睹小茨剛的死、認識落魄的“好事情”……每個人不同的性格特點、處理問題的方式、對待人們的態(tài)度……鑄造了阿廖沙的童年環(huán)境。作者對每個人的描述,都恰到好處,讓人對其非常了解,仿佛他就是你身邊的一個人。我喜歡的還是外祖母。她善良、溫和、堅強,竭盡全力地呵護阿廖沙,教會他做人的道理,守護他幼小的心靈,為他開辟追夢的道路。她用她的童話故事來安慰他的精神世界。
“上帝為你關(guān)上一扇門,就必定會為你打開一扇窗!笔堑!上帝給了阿廖沙悲慘的童年,卻增強了他對事情的處理能力,對困難、挫折的承受能力。還賜予了他一位“天使”――外祖母。阿廖沙所經(jīng)歷的一切,是為他的未來做墊腳石,當然,這也要歸功于外祖母,否則,他可能會變壞,學外祖父的處理事情的方式。很多人說:“阿廖沙的童年與我們的比起來,真是太悲慘了!钡拇_,是很悲慘,可他的童年不也給他穿了層“保護衣嗎”?使他不成為我們這樣的“瓷娃娃”,一碰就碎。有一個詞語是“先苦后甜”。
看完這本書,我明白了我應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的生活,同時,我也不能讓爸爸媽媽把我變成一碰就碎的“瓷娃娃”。如果你覺得自己的童年很苦,那么請你與高爾基比一下。
8.高中生讀后感600字 篇八
近讀了一本《零缺陷工作》的書,其中提到的很多觀念深受啟發(fā)。
其實“零缺陷”這個概念早是1961年一個叫菲力普?藙谒沟馁|(zhì)量管理專家提出來的,他指出“零缺陷是質(zhì)量績效的工作標準,改善質(zhì)量的基礎(chǔ),使每一個人在第就把事情做對。”但在傳統(tǒng)的觀念里,“零缺陷”被認為是不可能實現(xiàn)的任務(wù),一直以來,人們認為“人非圣賢,孰能無過”,一句話便否定所有的“零缺陷”,于是人們常會找出各種理由,來原諒我們在工作中所犯的錯誤。
的確,人的一生誰也不可能無過,但是因此而否定了“零缺陷”的目標和觀念,不能不說是一個群體的可悲之處。就像書中所說的,“第就把工作做對,與在第二次、第10次把工作做對是一樣的,錯誤只是一個機率問題,并不因為是在第幾次就會有不同”。是啊,憑什么就認為這是不可能的呢?沒有人能做到一生無過,但問題是:如果不以無過來要求自己,那么這個過的低要求又是多少,1%,2%還是10%?實際上,不管是百分之幾,實踐經(jīng)驗告訴我們,終大家的出錯率一定在低要求前后出現(xiàn)。那么,為什么不能把目標定在“零”呢?其實很多的過錯,就是由于我們?nèi)粘9ぷ髡J識中的一些誤區(qū)或忽略造成的,只是忽略得多了,就成了一種常態(tài)或認識中的一種真理——不出點錯怎么能叫真理?
我不是管理者,但作為醫(yī)院辦公室工作的一員,不由得聯(lián)想到當前我們的醫(yī)療衛(wèi)生工作和醫(yī)患關(guān)系的現(xiàn)狀,也許醫(yī)療衛(wèi)生工作更應(yīng)該推行“零缺陷”的管理模式和工作目標!因為作為醫(yī)務(wù)工作者,你任何一個小小的疏忽或認識上過錯,就可能導致生命無法承受之輕的損失,這樣的過錯或失誤是我們無法承受的。近些年來,醫(yī)療糾紛呈快速增長趨勢,醫(yī)患關(guān)系緊張,其主要原因之一就是在醫(yī)療服務(wù)中存在著不同程度的醫(yī)療缺陷和服務(wù)缺陷。如果每個醫(yī)院都能實行“零缺陷”管理,毎個醫(yī)務(wù)工作者都被灌輸著“零缺陷”的工作目標,在醫(yī)療服務(wù)各環(huán)節(jié)(診斷、治療、護理、預(yù)防)及各層面(醫(yī)療層、護理層、技術(shù)服務(wù)層、后勤保障層)實行“零缺陷”管理,加強培訓、教育,不斷增強醫(yī)務(wù)人員的管理意識、責任心,養(yǎng)成良好的工作作風,真正做到醫(yī)療護理零缺陷,醫(yī)患溝通零距離、質(zhì)量管理零投訴,才能避免缺陷的發(fā)生,才能真正讓老百姓滿意。
9.高中生讀后感600字 篇九
有幸讀到了楊絳先生的《我們仨》,書很短,不敢說感觸深刻,可其中的脈脈溫情,卻也引人思躇良久。
先生的《我們仨》,早在一年前就已拜讀,再次翻開書頁細細品讀,仍是歡喜不已!段覀冐怼芬粫窃谙壬92歲時,先后失去女兒和丈夫后所著。書里遍布著溫暖的小趣味,從柴米油鹽一餐一飯,到字里行間書信往來,無不透露著生活的智慧。字里行間流露出哀而不傷、深厚而誠摯的感情,讓人十分觸動。
先生在書里詳細描繪了她和丈夫錢鐘書以及女兒錢瑗的家庭故事,印象很深的一個片段便是錢鐘書從遠方回到上海,已經(jīng)兩歲的小錢瑗不識得自己的爸爸,想趕走爸爸。錢鐘書調(diào)侃女兒道:“是我先認識*媽,還是你先認識?”沒想到小錢瑗一本正經(jīng)得說:“自然我先認識,我一生出來就認識,你是長大了認識的!庇浀卯敃r看到這個片段的我,忍不住嗤笑,不愧是一家人,連脾性都大有相似之處。
想起小時候,父親也是從外地打工返家,和媽媽一起去接還在上幼兒園的我。幾年不見,父親還是老樣子,我卻一天天長大,記憶力卻沒有關(guān)于父親的任何記憶。我踢踏著步子走在卵石道上,一回頭發(fā)現(xiàn)父親和母親正手拉著手濃情蜜意,不知怎地,頻頻回身去分開他倆的手,死活不讓他倆牽著手,至今仍覺哭笑不得。
先生的文筆樸實卻又華麗,帶著老人特有的不緊不慢的語調(diào),記記錄她這漫長卻有趣的一生,就連在外人看來有些許古板的錢鐘書,在她的筆下也變成了頑皮的少年。寫剪活蝦的那一段,活蝦被先生用剪刀剪的直抽抽,慌慌張張地跑進客廳找錢鐘書,鐘書不緊不慢地說:“不要緊,以后這種事情我來做就好了。”先生大概也和我一樣感受到溫暖了吧。
兒時的我一直寄住在外婆家,外婆的腰不好,?吹酵馄旁趶N房做飯時,累得扶著腰喘氣。外公以前從事木頭行業(yè)的,不忍外婆如此受累,某天搬了把凳子坐在庭院里,一天不吃不喝,對著地上的木材忙碌,做了把高腳的椅子送給外婆?粗馄拍樕涎笠绲男θ,我也跟著被甜到憨。所謂的執(zhí)子之手與子偕老,也大抵如此吧。
王小波說,一輩子很長,要和有趣的人在一起。而楊絳是幸運的,因為有了錢鐘書的陪伴,所以他們的生活是有趣的。
“世間好物不堅牢,彩云易散琉璃脆。”楊先生讓我看到了一個家庭的溫暖與幸福,平凡生活里美好與繁瑣的事情交織,這才是生活的模樣。
10.高中生讀后感600字 篇十
《紅樓夢》是我國古典四大名著之一,我們在里面不僅能看到作者曹雪芹的審美理想形成和破滅過程,更能在字里行間體會到幾千年來積淀在古人心中的審美意識。今后我們就以“讀紅樓夢賞古典美”為一個子專題,詳細地品評蘊含在書中的審美智慧。今天我們就開始第一品,從第四十一回的櫳翠庵說起……
話說當時賈母帶了劉姥姥來至櫳翠庵,妙玉接了進去并為賈母斟了老君眉,賈母遞與劉姥姥品嘗,劉姥姥的一句“好是好,就是淡些,再熬濃些更好了”惹的眾人哄笑。其后妙玉在和寶玉、黛玉、寶釵一起喝茶的時候說了一句很經(jīng)典的話,其言:“一杯為品,二杯即是解渴的蠢物,三杯便是飲牛飲騾了”,可見妙玉確實懂得品茶之道。從美學角度而言,“解渴”源于我們的生理需要,此時對外界的判斷還建立在實用功利之上,而審美是遠離這些利害計較的;后面的“飲牛飲騾”更是這種束縛的極限描述,完全被肉身功利所局限,根本無“美”可言了。
只有擺脫外在功利束縛,回歸初心,在祥和的心境中安寧地去把自我身心融入一杯暖茶,細細的回味那淡淡的清香,恰似回望人的生命,絢爛光華總是短暫的,只有內(nèi)心溫暖的安寧祥和才是永恒,這即是超越的美學。茶中上品總會讓我們在靈魂深處獲得許多精神慰藉,因而品茶也就成了歷來文人的一件生活雅事。