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臘八節(jié)黑板報主題文字內(nèi)容

時間:2023-11-15 16:24:00   來源:無憂考網(wǎng)     [字體: ]
【#臘八節(jié)# #臘八節(jié)黑板報主題文字內(nèi)容#】臘八節(jié),俗稱“臘八” ,日期在農(nóng)歷十二月初八。古時我國一些地方有在臘月祭祀祖先和神靈(包括門神、戶神、宅神、灶神、井神)、祈求豐收吉祥的傳統(tǒng),也有“喝臘八粥”的習俗。相傳十二月初八這天還是佛祖釋迦牟尼成道之日,稱為“法寶節(jié)”,是佛教盛大的節(jié)日之一!芭D八”一詞起源于南北朝時期,當時稱為“臘日”,本為佛教節(jié)日,后經(jīng)歷代演變,逐漸成為家喻戶曉的民間節(jié)日。下面是®無憂考網(wǎng)分享的臘八節(jié)黑板報主題文字內(nèi)容。歡迎閱讀參考!



1.臘八節(jié)黑板報主題文字內(nèi)容 篇一

  臘八節(jié)的各地習俗

  1、陜西臘八節(jié)的習俗

  臘八粥熬好之后,要先敬神祭祖。之后要贈送親友,一定要在中午之前送出去。最后才是全家人食用。吃剩的臘八粥,保存著吃了幾天還有剩下來的,卻是好兆頭,取其“年年有余”的意義。如果把粥送給窮苦的人吃,那更是為自己積德。有些不產(chǎn)或者少產(chǎn)大米的地方,人們不吃臘八粥,而是吃臘八面。用各種果品、蔬菜做成臊子,把面條搟好。到臘月初八早上全家人一起吃。

  2、甘肅臘八節(jié)的習俗

  傳統(tǒng)煮臘八粥用五谷、蔬菜,煮熟后除家人吃,還分送給鄰里,還要用來喂家畜。甘肅武威地區(qū)講究過“素臘八”,吃大米稠飯、扁豆飯或是稠飯,煮熟后配炸散子、麻花同吃,民俗叫它“扁豆粥泡散”。

  3、西寧臘八節(jié)的習俗

  臘八節(jié)并不喝粥,而是吃麥仁飯。臘月初七晚上將新碾的麥仁,與牛羊肉同煮,加上青鹽、姜皮、花椒、草果、苗香等佐料,經(jīng)一夜文火煮熬,麥仁飯異香撲鼻,十分可口。

  4、江浙臘八節(jié)的習俗

  江蘇人吃臘八粥分甜咸兩種。臘八粥里要加入茨菰、荸薺、胡桃仁、松子仁、芡實、紅棗、栗子、木耳、青菜、金針菇等。如果煮的是咸粥的話,在里面加入青菜和油即可。

  浙江人煮臘八粥則一般用胡桃仁、松子仁、蓮子、紅棗、桂圓肉、荔枝肉等,香甜味美。據(jù)說,這種煮粥方法還是從南京流傳過來的。

2.臘八節(jié)黑板報主題文字內(nèi)容 篇二

  臘八節(jié)歷史記載

  古印度

  相傳,在古印度北部,即尼泊爾南部,迦毗羅衛(wèi)國有個凈飯王,他有個兒子叫喬答摩·悉達多,年輕時就痛感人世生、老、病、死的各種苦惱,發(fā)覺社會生活徒勞無益,并對婆羅門教的神權極為不滿,于是,在他29歲那年,合棄王族的豪華生活,出家修道,學練瑜珈,苦行6年,大約在公元前525年,一天,他在佛陀伽耶一株菩提樹下,徹悟成道,并創(chuàng)立了佛教。史傳,這一天正是中國的農(nóng)歷十二月初八日,由于他是釋迦族人,后來佛教徒們尊稱他是釋迦牟尼,也即是釋迦族圣人的意思。

  佛教傳入我國后,各地興建寺院,煮粥敬佛的活動也隨之盛行起來,尤其是到了臘月初八,祭祀釋迦牟尼修行成道之日,各寺院都要舉行誦經(jīng),并效仿牧女在佛成道前獻一種“乳糜”之物的傳說程式,煮粥敬佛。這便是臘八粥的來歷。

  宋朝

  宋朝吳自牧撰《夢梁錄》卷六載:“八日,寺院謂之‘臘八’。大剎寺等俱設五味粥,名曰‘臘八粥’。”此時,臘八煮粥已成民間食俗,不過,當時帝王還以此來籠絡眾臣。

  元代

  元人孫國敕作《燕都游覽志》云:“十二月八日,賜百官粥,以米果雜成之。品多者為勝,此蓋循宋時故事!

  明代

  《永樂大典》記述“是月八日,禪家謂之臘八日,煮經(jīng)糟粥以供佛飯僧”。

  清代

  到了清代,雍正三年(公元1725年)世宗將北京安定門內(nèi)國子監(jiān)以東的府邸改為雍和宮,每逢臘八日,在宮內(nèi)萬福閣等處,用鍋煮臘八粥并請來喇嘛僧人誦經(jīng),然后將粥分給各王宮大臣,品嘗食用以度節(jié)日!豆饩w順天府志》又云:“每歲臘月八日,雍和官熬粥,定制,派大臣監(jiān)視,蓋供上膳焉。”臘八粥又叫“七寶粥”,“五味粥”。

3.臘八節(jié)黑板報主題文字內(nèi)容 篇三

  臘八節(jié)為什么要吃臘八粥?

  臘八粥由多種食材熬制而成,也叫做七寶五味粥。臘八粥來自印度天竺。農(nóng)歷十二月初八是佛陀成道的紀念日,俗稱“臘八節(jié)”,在佛教中稱“法寶節(jié)”。

  現(xiàn)在吃臘八粥的習俗已非佛門所有,作為一種民間風俗。農(nóng)歷十二月八日吃臘八粥,用以慶祝豐收,一直流傳至今。

  最早的臘八粥是用紅小豆來煮,后經(jīng)演變,加之地方特色,逐漸豐富多彩起來。

  臘八粥的配料,主料是米、豆。另外再加各種輔料,如棗、栗子、花生等。民間常見的是以八種配料煮粥,與臘八的“八”相應,寓意吉利。然而,許多地方的臘八粥配料并不局限于八種。

  臘八粥營養(yǎng)豐富,具有健脾、補氣、安神、養(yǎng)血等效用。然而。民間對臘八粥更是賦予了許多神奇的功效。

  一是祈豐收、祈子。即將粥涂抹在果樹花木之上,祈祝多產(chǎn)果實、枝繁花盛。在湖北,若有不結(jié)果實的果樹,人們便用斧子在樹上砍個口子,將粥涂在口子上,稱為“喂樹”,以此祈果。

  二是增福、辟邪、避瘟疫。在河北張北,要將臘八粥涂于墻壁、樹木、門環(huán)等處,以驅(qū)邪。

  三是祛病。在湖北黃岡、新洲,人們認為此日為翻痢菩薩生日,吃臘八粥可免生癲痢。

  四是驅(qū)寒。臘八粥溫暖滋補,有較好的驅(qū)寒之效。在山西和順。臘八粥也稱“防風粥’,說是可以御寒。

4.臘八節(jié)黑板報主題文字內(nèi)容 篇四

  臘八節(jié)介紹

  臘八節(jié),中國傳統(tǒng)節(jié)日,俗稱“臘八”,節(jié)期在每年農(nóng)歷十二月初八,主要流行于我國北方,這節(jié)日的習俗是“喝臘八粥”。臘八是佛教盛大的節(jié)日之一,這天是佛祖釋迦牟尼成道之日,又稱為“法寶節(jié)”、“佛成道節(jié)”、“成道會”等!芭D八”一詞源于南北朝時期,當時又稱“臘日”,本為佛教節(jié)日,后經(jīng)歷代演變,逐漸成為家喻戶曉的民間節(jié)日。

  臘八粥,又稱“七寶五味粥”、“佛粥”、“大家飯”等,是一種由多樣食材熬制而成的粥。臘八粥的最早文字記載在宋代。南宋吳自牧《夢梁錄》載:“此月八日,寺院謂之臘八。大剎等寺,俱設五味粥,名曰臘八粥!蔽覈扰D八粥的歷史,已有一千年以上了。每逢臘八這天,不論是朝廷官府、寺院還是黎民百姓家都要做臘八粥。到了清朝,喝臘八粥的風俗更是盛行。

  在我國北方,有“小孩小孩你別饞,過了臘八就是年”之說,過臘八意味著拉開了過年的序幕。每到臘八節(jié),北方地區(qū)忙著剝蒜制醋,泡臘八蒜,吃臘八面臘八粥。在南方臘八很少提,臘八節(jié)是典型的北方節(jié)日。

5.臘八節(jié)黑板報主題文字內(nèi)容 篇五

  臘八節(jié)節(jié)日諺語

  1、過了臘八就是年

  2、喝了臘八粥,就把“年”來辦

  3、臘八冰,吃不壞人

  4、誰家灶囪先冒煙,誰家高粱先紅尖

  5、臘八臘八,凍掉下巴

  6、臘七臘八,凍死寒鴉

  7、冬天麥蓋三層被,來年枕著饅頭睡。

  8、臘八.臘八,有的,臘八,沒有的,哈撒

  9、臘八,祭灶,新年快到,閨女要花,小子要炮,老媽子吃著桂花糕,老頭子戴著新氈帽

  10、吃過臘八飯就把年來辦!

6.臘八節(jié)黑板報主題文字內(nèi)容 篇六

  有關臘八節(jié)的文化

  1、養(yǎng)生文化

  華夏飲食文化中有秋冬進補的風俗,秋冬季節(jié)的節(jié)日食品,很多都與養(yǎng)生和滋補有關。中國人認為,粥是第一養(yǎng)人之物,以粥養(yǎng)生已經(jīng)成為民族的重要飲食傳統(tǒng)。臘八節(jié)正值數(shù)九寒冬,食粥就成為了一種很好的節(jié)日飲食方式。臘八粥的由來傳說眾多,但老百姓是最實際的,不管哪種傳說,都不過是給人們一個以粥滋補養(yǎng)生的理由罷了。歲著文化的變遷,傳說淡去了,但粥還是同樣滾燙香甜。這其中折射出一個很重要的現(xiàn)象,那就是華夏人民對健康生活的追求是始終不渝的。臘八節(jié)的復興,或者說,這種節(jié)日文化記憶的喚起,將能夠很好地適應當代人追求健康生活的理念,重營養(yǎng)、重健康、以食養(yǎng)生、強健身體,這是臘八節(jié)很值得繼承和弘揚的健康生活精神。

  2、節(jié)儉文化

  臘八節(jié)成為一個“節(jié)儉日”,這是一種很好的節(jié)日文化傳承與創(chuàng)新的思路。有文化研究者曾提出建議,將臘八設為節(jié)儉日。首先,臘八節(jié)的所有傳說,都反映一個問題,不要小看一碗粥的作用,在關鍵時刻,能夠救人一命或成全大事,可見節(jié)約每一粒糧食的重要;其次,從做臘八粥習俗本身,也是讓人節(jié)儉生活,清理倉庫里的谷子,煮到一起吃,不浪費一粒糧食,避免大吃大喝;再次,只有節(jié)儉,才能減少人類對資源需求的壓力,保護大自然,繼承我國傳統(tǒng)的生態(tài)保護理念?梢哉f,節(jié)儉是孝敬人類母親地球一個的方式。將臘八設為節(jié)儉日,可使臘八的傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大。臘八距春節(jié)不遠,在這個時候強調(diào)節(jié)儉,對防止人們春節(jié)期間浪費很有必要。讓人們不要忘記,我國還有生活貧困的'群眾,還有因貧困而失學的兒童,特別是還有一些遭受災害身處困厄中的人們。

  一碗粥雖“小”,但“小粥”也可以“大作”,提煉出既尊重文化傳統(tǒng)、又體現(xiàn)時代精神的節(jié)日文化要素。

  3、儺文化

  臘八前一日或當日舉行驅(qū)儺儀式,這就給儺文化這一華夏多元文化遺產(chǎn)的保護提供了契機。利用臘八節(jié)保存和展示豐富多彩的中國儺文化,對這一的人類文化遺產(chǎn)的有效存續(xù)是很有益的。全國各地各種形式的儺文化活動種類繁多,伴隨著儺文化的申遺,在臘八節(jié)開展各種儺文化的表演和欣賞活動不失為一種極好的節(jié)日文化活動。

  4、佛教文化

  臘八節(jié)最的傳說,聯(lián)系著佛教這一宗教文化現(xiàn)象。因此,臘八節(jié)也完全可以成為一個佛教文化的感受日。忙碌疲憊的人們可以在節(jié)日食粥之余,借此參觀各種佛教文化場所,感受和體驗佛教文化歷史的久遠和內(nèi)涵的豐富。

7.臘八節(jié)黑板報主題文字內(nèi)容 篇七

  1、臘八節(jié)喝臘八粥

  俗語“臘七臘八,凍掉下巴”,所以在臘八這天,家家戶戶喝臘八粥,為的就是以防下巴被凍掉。關于臘八粥的起源,一般認為源自佛教,所以臘八粥也叫“佛粥”,民間也有把臘八粥叫做“防風洲”,據(jù)說喝了這粥,可以御寒。

  2、臘八粥的來歷

  其實臘八粥跟釋迦牟尼有關,據(jù)說釋迦牟尼成道前苦修六年,略無所獲,一天在河中沐浴時,吃了牧女蘇耶妲送的乳糜,恢復了精力,在畢缽羅樹下悟了道。乳糜即乳粥,后來釋迦牟尼的弟子為了紀念釋迦牟尼也為了感謝牧女,于是僧人們在臘八這天手捧缽盂,到街上化緣,將化來的米、棗等煮成粥,發(fā)給挨餓的人們。從此每年的臘八喝臘八粥。

  喝臘八粥還有一個來歷,就是源自臘八赤豆打鬼,據(jù)說臘八這天,鬼怪出來作祟,只要用紅豆擊打他們,他們就不敢靠前。后來赤豆打鬼演化成了赤豆熬粥,祛病鎮(zhèn)邪的說法。

  3、臘八粥的材料

  用黃米、白米、江米、小米、菱角米、栗子、紅江豆、去皮棗泥,合水煮熟。外用染紅桃仁、杏仁、瓜子、花生、棒穰、松子及白糖、紅糖、瑣瑣萄,以作點染。

8.臘八節(jié)黑板報主題文字內(nèi)容 篇八

  臘八節(jié)由來

  臘八節(jié),節(jié)期在每年農(nóng)歷十二月初八,主要習俗是“喝臘八粥”。臘八節(jié)是佛教盛大的節(jié)日之一。按佛教記載,釋迦牟尼成道之前曾修苦行多年,形銷骨立,遂發(fā)現(xiàn)苦行不是究竟解脫之道,決定放棄苦行。此時遇見一牧女呈獻乳糜,食后體力恢復,端坐菩提樹下沉思,于十二月八日“成道”。為紀念此事,佛教徒于此日舉行法會,以米和果物煮粥供佛。南宋吳自牧《夢梁錄》載:“此月八日,寺院謂之臘八。大剎等寺,俱設五味粥,名曰臘八粥!弊詮姆鸾虃魅胫袊,各寺院都用香谷和果實做成粥來贈送給門徒和善男信女們。臘八這天,各寺院舉行法會,效法佛陀成道前牧女獻乳糜的典故,用香谷和果實等煮粥供佛,名為臘八粥。傳說喝了這種粥以后,就可以得到佛祖的保佑,因此,臘八粥也叫“福壽粥”、“福德粥”、和“佛粥”!芭D八”本為佛教節(jié)日,后經(jīng)歷代演變,逐漸成為家喻戶曉的民間節(jié)日。

9.臘八節(jié)黑板報主題文字內(nèi)容 篇九

  氣溫一降再降

  冰冷的日子,數(shù)九的天

  臘八自先秦而來

  祭祀還在,祈福還在

  神龕擺放著虔誠

  憧憬還在

  眺望還在

  若是來一場雪

  就美到極致

  應時應景,迎合心情

  添一把柴禾

  讓爐火更旺

  喝一碗臘八粥

  讓日子更紅

10.臘八節(jié)黑板報主題文字內(nèi)容 篇十

  臘月初八,地凍天寒

  鍋里煮著苦辣酸甜

  你一碗,我一碗

  喝一碗粥來心中暖

  臘月初八,期盼團圓

  鍋里煮著的是思念

  你一碗,我一碗

  盼望親人回家來過年

  臘月初八,熬粥泡蒜

  年終歲尾別留遺憾

  攏攏帳,別欠錢

  收支平衡家庭才平安

  過了臘八,就要過年

  年年歲歲苦中有甜

  別煩惱,別心酸

  窮過富過都得要過年