1.古代胎教的內(nèi)容和方法 篇一
《新書(shū)•胎教》說(shuō)：“周后妃妊成王于身，立而不跛，坐而不差（歪斜），笑而不諠，獨(dú)處不倨（散漫），雖怒不罵，胎教之謂也�！� 翻譯：周后妃懷成王的時(shí)候，站立，身體不能不平衡；坐著，身體不歪斜；笑不能大聲，獨(dú)處時(shí)肢體也不散漫，雖然生氣，但是不惡語(yǔ)相加。胎教就是這樣。
2.古代胎教的內(nèi)容和方法 篇二
《古烈女傳•周室三母》說(shuō)：“君子謂大任為能胎教。古者婦人妊子，寢不側(cè)，坐不邊，立不蹕，不食邪味，割不正不食，席不正不坐，目不視于邪色，耳不聽(tīng)于*聲，夜則令瞽誦詩(shī)道正事�！保� 翻譯：周文王的母親太妊，懷文王的時(shí)候，就進(jìn)行了胎教。古代婦女懷孕時(shí)，睡覺(jué)的時(shí)候不側(cè)著身體，坐著和站立的時(shí)候，身體筆直、不傾斜，不吃氣味不正常的食物，食物切割的不合于禮數(shù)不吃，座位不合于禮數(shù)不坐，眼睛不看不正常的情景，不聽(tīng)音律不合禮數(shù)的音樂(lè)。到了晚上，則令盲人樂(lè)師唱誦詩(shī)以道正事。
3.古代胎教的內(nèi)容和方法 篇三
凡新生小兒，一月內(nèi)常飲目乳，大佳。凡乳母乳兒，當(dāng)先極挼（ruó），散其熱氣，勿令汁奔出，令兒噎，輒奪其乳，令得息。息已，復(fù)乳之。如是十返五返。視兒饑飽節(jié)度，知一日中幾乳而足，以為常。又常捉去宿乳。 翻譯：凡是新生的嬰兒，一月之內(nèi)經(jīng)常飲用母乳，對(duì)孩子非常好。凡是哺乳嬰兒的時(shí)候，應(yīng)當(dāng)先揉搓，令奶的熱氣散去，不要讓乳汁奔出，如果乳汁奔出導(dǎo)致嬰兒噎住了，就不能讓孩子繼續(xù)乳吸，讓孩子呼吸一會(huì)，然后再哺乳。如此這般，十回八回的，觀察孩子饑和飽的分寸在哪里，知道孩子一天當(dāng)中應(yīng)該有幾次哺乳，就以這個(gè)為正常標(biāo)準(zhǔn)。把晚上那頓哺乳去掉。
4.古代胎教的內(nèi)容和方法 篇四
古人認(rèn)為，孕婦所處的外界環(huán)境，對(duì)胎兒具有十分重要的潛移默化作用。隋代醫(yī)書(shū)《諸病源候論》說(shuō)：“妊娠三月，名始胎。當(dāng)此時(shí)，血不流行，形象始化，未有定義，因感而變。……欲子美好，宜佩白玉；欲子賢能，宜看詩(shī)書(shū)。是謂外象而內(nèi)感也。”錢(qián)今陽(yáng)在《錢(qián)氏兒科學(xué)》中說(shuō)：“欲子女之清秀者，居山明水秀之鄉(xiāng)；欲子女之聰俊者，常資文學(xué)藝書(shū)�！奔爸两袢�，民間仍有許多類(lèi)似做法，如婦女懷孕后在室內(nèi)擺設(shè)一些優(yōu)美的山水風(fēng)景畫(huà)，以及俊秀的小兒圖像等。這種做法的實(shí)質(zhì)，也是在通過(guò)環(huán)境的優(yōu)雅來(lái)調(diào)和孕婦的情緒。5.古代胎教的內(nèi)容和方法 篇五
《博物志•雜說(shuō)下》說(shuō)：“婦人妊身，不欲令見(jiàn)醜惡物、異類(lèi)鳥(niǎo)獸，食當(dāng)避其異常味，不欲食見(jiàn)熊羆虎豹及射鳥(niǎo)射雉。食牛肉、白犬肉、鯉魚(yú)頭。席不正不坐，割不正不食。聽(tīng)誦詩(shī)書(shū)諷詠語(yǔ)之音，不聽(tīng)*聲，不視邪色。以此產(chǎn)子，必賢明端正壽考，所謂父母胎教之法。故古者婦人妊娠，必慎所感，感于善則善，感于惡則惡矣�！� 翻譯：懷孕的婦女，不能令其看到丑惡的食物，奇怪的鳥(niǎo)獸。吃的食物要避免異常的味道。不去吃熊羆虎豹的肉，不去看打獵時(shí)射中鳥(niǎo)和雉，食物切割的不合于禮數(shù)不吃，座位不合于禮數(shù)不坐。要聽(tīng)誦詩(shī)書(shū)里的關(guān)于諷詠的詩(shī)樂(lè)。不聽(tīng)音律不合禮數(shù)的音樂(lè)，眼睛不看不正常的情景。不要隨便對(duì)感心動(dòng)念，因?yàn)楦杏谏苿t嬰兒善，感于惡則嬰兒惡矣，需要十分謹(jǐn)慎。
6.古代胎教的內(nèi)容和方法 篇六
古人認(rèn)為，胎借母氣以生，呼吸相通，喜怒相應(yīng)，若有所逆，即致子疾。孕婦的怒愁悲思，狂喜極樂(lè)，都會(huì)使氣血失和而影響胎兒。因此，古人主張調(diào)順氣機(jī)，寧?kù)o養(yǎng)胎。"寧?kù)o得養(yǎng)胎，蓋氣血調(diào)和則胎安�！米诱�，必先養(yǎng)其氣。氣得其養(yǎng)，則子性和順，無(wú)乖戾之氣。"《增補(bǔ)大生要旨》中說(shuō)："凡受胎后切不可打罵人，蓋氣調(diào)則胎安，氣逆則胎病。"可見(jiàn)，孕婦喜怒哀樂(lè)的情緒變化，對(duì)胎兒健康發(fā)育有著直接的影響。因此，孕婦應(yīng)注意調(diào)節(jié)情緒，使自己保持平和樂(lè)觀，情志舒暢。7.古代胎教的內(nèi)容和方法 篇七
《諸病源候論•小兒雜病諸候一•養(yǎng)小兒候》說(shuō)：“小兒始生，肌膚未成，不可暖衣，暖衣則令筋骨緩弱。宜時(shí)見(jiàn)風(fēng)日，若都不見(jiàn)風(fēng)日，則令肌膚脆軟，便易傷損。皆當(dāng)以故絮著衣，莫用新綿也。天和暖無(wú)風(fēng)之時(shí)，令母將兒抱日中嬉戲，數(shù)見(jiàn)風(fēng)日，則血凝氣剛，肌肉硬密，堪耐風(fēng)寒，不致疾病。 翻譯：嬰兒剛生下來(lái)，肌膚尚未長(zhǎng)成，不能包裹的太暖，太暖則讓嬰兒的筋骨發(fā)育變得軟弱。是經(jīng)常吹吹風(fēng)，見(jiàn)見(jiàn)太陽(yáng)。如果陽(yáng)光和風(fēng)都不接觸，那么就會(huì)導(dǎo)致肌膚脆軟，更加容易受到傷損。所有的衣服，應(yīng)該用舊的絮制作，不要用新的棉。天氣好的時(shí)候，母親要讓孩子在太陽(yáng)底下玩耍，經(jīng)常如此，才能血凝氣剛，肌肉硬密，不容易得病。
8.古代胎教的內(nèi)容和方法 篇八
若常藏在幃帳之內(nèi)，重衣溫暖，譬如陰地之草木，不見(jiàn)風(fēng)日，軟脆不任風(fēng)寒。又當(dāng)薄衣，薄衣之法，當(dāng)從秋習(xí)之，不可以春夏卒減其衣，則令中風(fēng)寒。從秋習(xí)之，以漸稍寒，如此則必耐寒。冬月但當(dāng)著兩薄襦一復(fù)裳耳，非不忍見(jiàn)其寒，適當(dāng)佳耳。愛(ài)而暖之，適所以害也。又當(dāng)消息，無(wú)令汗出，汗出則致虛損，便受風(fēng)寒。晝夜寤寐，皆當(dāng)慎之�！�翻譯：如果總是讓孩子在屋里待著，用衣服包裹的很溫暖，就比如背陰地方的草木，接觸不到太陽(yáng)，變得軟脆抵擋不了風(fēng)寒。另外，要讓孩子少穿衣服。讓孩子少穿衣服的方法，應(yīng)該是在秋天實(shí)行，慢慢減少，不可以在春夏突然減少衣服，否則，會(huì)讓孩子受風(fēng)寒。
為什么一定要在秋天呢？因?yàn)榍锾焯鞖鉂u漸變涼，這樣能鍛煉孩子耐寒的能力。到了冬季的時(shí)候，讓孩子上身穿兩件薄短棉襖，加一件復(fù)式衣裙就行，要忍心讓孩子見(jiàn)見(jiàn)寒冷，適當(dāng)?shù)暮鋵?duì)孩子。覺(jué)得是愛(ài)孩子，讓孩子過(guò)度的保暖，反而是害了孩子。另外還要時(shí)刻關(guān)注加減衣服，不要讓孩子出汗，出汗就會(huì)導(dǎo)致虛損，就會(huì)受風(fēng)寒。不論是白天晚上，還是醒著睡著，都應(yīng)該非常注意。
9.古代胎教的內(nèi)容和方法 篇九
《備急千金要方》卷五上第二說(shuō)：“浴兒法，凡浴小兒湯，極須令冷熱調(diào)和，冷熱失所令兒驚，亦致五藏疾也。凡兒冬不可久浴，浴久則傷寒；夏不可久浴，浴久則傷熱。數(shù)浴背冷則發(fā)癇，若不浴，又令兒毛落。新生浴兒者，以豬膽一枚，取汁投湯中，以浴兒，終身不患瘡疥。勿以雜水浴之。兒生三日，宜用桃根湯�。禾腋�、李根、梅根各二兩，枝亦得，㕮咀之，以水三斗，煮二十沸，去滓，浴兒，良。”翻譯：給孩子洗澡的方法。凡是給孩子洗澡的水，必須令冷熱適當(dāng)，不然會(huì)導(dǎo)致孩子受驚，也會(huì)導(dǎo)致五臟產(chǎn)生小毛病。
冬天時(shí)候，洗澡時(shí)間不能久，否則會(huì)傷寒。夏天也不能太久，怕傷熱。洗澡太多，就會(huì)導(dǎo)致孩子后背受冷，導(dǎo)致發(fā)癇；如果洗澡太少，又會(huì)導(dǎo)致孩子毛落。
剛出生的嬰兒洗澡，取用豬膽一個(gè)，把里面的膽汁攪拌到洗澡水里，這樣給孩子洗澡，能讓孩子終身不得疥瘡的疾病。千萬(wàn)不要用雜質(zhì)太多的水去給孩子洗澡。
已經(jīng)出生三天的孩子，用桃根湯的水洗澡：桃根、李根、梅根各二兩，枝亦得，㕮咀之，以水三斗，煮二十沸，去滓，浴兒，良。
10.古代胎教的內(nèi)容和方法 篇十
《備急千金要方》卷五上第一說(shuō)：“凡乳母者，其血?dú)鉃槿橹病Ｎ迩樯茞�，悉是血�(dú)馑�。其乳兒者，皆宜慎于喜怒。夫乳母形色所宜，其候甚多，不可求備，但取不胡臭、癭瘺、氣嗽、瘑疥、癡、癃、白禿、疬瘍、瀋唇、耳聾、齆鼻、癲癇，無(wú)此等疾，便可飲兒也”。翻譯：凡是哺乳的母親要知道，乳汁是氣血所化成，五情善惡，也都是氣血所化生的。所以，哺乳期的母親，都應(yīng)該謹(jǐn)慎自己的喜怒哀樂(lè)。
哺乳期的母親，形色個(gè)方面需要考慮的情況很多，但不能全部都知道并且避免，只要不得“胡臭、癭瘺、氣嗽、瘑疥、癡、癃、白禿、疬瘍、瀋唇、耳聾、齆鼻、癲癇”這些疾病，便可以喂養(yǎng)孩子了。
