1.《狂人日記》讀后感范文 篇一
讀完魯迅先生的《狂人日記》，我感到深深的震撼。這是中國現代文學第一篇白話文小說，以日記的形式，講述了一個瘋子懷疑周圍人都是吃人的故事。小說中的“狂人”開始懷疑歷史，懷疑社會，甚至懷疑自己的親人。他發(fā)現，吃人不僅是過去的事，而且現在還在繼續(xù)。這種恐懼和絕望，讓我感到非常壓抑。
但同時，我也被“狂人”的覺醒所感動。他開始反抗，開始呼吁，希望喚醒人們的良知，結束吃人的歷史。這種勇氣和決心，讓我看到了希望。
《狂人日記》不僅是對封建社會的批判，更是對人性的探討。它讓我思考，我們每個人都有責任，去反思歷史，去改變現實，去創(chuàng)造一個更加美好的未來。
雖然只有短短的200字，但《狂人日記》給我的啟示是深遠的。它讓我懂得了批判精神的重要性，也讓我明白了作為一個現代人，應該具備的責任感和使命感。
2.《狂人日記》讀后感范文 篇二
讀完魯迅先生的《狂人日記》，我被這部作品深深吸引。這是一篇以日記形式寫成的小說，通過一個瘋子的視角，揭示了封建社會的黑暗和殘酷。小說中的主人公，一個瘋子，開始懷疑周圍的人都在吃人。他發(fā)現，吃人不僅是過去的歷史，而且現在仍然存在。這種恐懼和絕望，讓我感到非常壓抑和不安。
但同時，我也被瘋子的覺醒所感動。他開始反抗，開始呼吁，希望喚醒人們的良知，結束吃人的歷史。這種勇氣和決心，讓我看到了希望和光明。
《狂人日記》不僅是對封建社會的批判，更是對人性的深刻探討。它讓我思考，我們每個人都有責任，去反思歷史，去改變現實，去創(chuàng)造一個更加美好的未來。
魯迅先生以獨特的視角和深刻的筆觸，揭示了人性的復雜和矛盾。小說中的"吃人"，不僅是字面上的，更是象征意義上的。它象征著封建社會的壓迫和剝削，象征著人性的扭曲和異化。
讀完這部作品，我更加深刻地認識到，封建社會的殘酷和黑暗，人性的復雜和矛盾。我也更加明白，作為一個現代人，我們應該具備批判精神，勇于反思，勇于改變，去創(chuàng)造一個更加美好的世界。
雖然篇幅不長，但《狂人日記》給我的啟示是深遠的。它讓我懂得了批判精神的重要性，也讓我明白了作為一個現代人，應該具備的責任感和使命感。
3.《狂人日記》讀后感范文 篇三
《狂人日記》是中國現代文學的一篇開山之作，由魯迅先生創(chuàng)作于1918年。這部作品以日記的形式，通過一個瘋狂的敘述者的視角，揭示了封建社會的殘酷和人性的扭曲。讀完《狂人日記》后，我被其深刻的主題和獨特的敘事手法深深打動。小說的主人公是一個患有妄想癥的狂人，他懷疑周圍的人都在密謀吃人，這種恐懼和懷疑逐漸演變成對整個社會的批判�？袢说寞偪瘢瑢嶋H上是對封建社會的瘋狂和非理性的隱喻。魯迅先生通過狂人的視角，以一種近乎荒誕的方式，將封建社會的黑暗和人性的扭曲展現得淋漓盡致。
小說中，狂人對“吃人”的恐懼和懷疑，實際上是對封建社會殘酷壓迫和人性扭曲的隱喻�？袢巳沼浿械摹俺匀恕爆F象，不僅僅是字面上的吃人，更是對封建社會中人與人之間的剝削和壓迫的象征�？袢藢Α俺匀恕钡目謶�，反映了他對封建社會的深深厭惡和對人性的深切憂慮。
《狂人日記》的敘事手法也給我留下了深刻的印象。魯迅先生采用了日記的形式，讓讀者能夠更加直接地感受到狂人的內心世界。日記的敘述方式，使得小說的情節(jié)更加緊湊，同時也增強了小說的真實感和緊迫感。
總的來說，《狂人日記》是一部具有深刻思想內涵和獨特藝術魅力的作品。它不僅揭示了封建社會的黑暗，也對人性進行了深刻的探討。這部小說讓我對魯迅先生的文學才華和深邃思想有了更深的認識，也讓我對封建社會的殘酷有了更深刻的理解。《狂人日記》是一部值得我們反復閱讀和思考的文學經典。
4.《狂人日記》讀后感范文 篇四
《狂人日記》是一篇象征性和寓意很強的小說，當時，魯迅對中國國民精神的麻木愚昧頗感痛切。對現實的失望是魯迅感到了喚醒人民覺醒的困難，他經常在紹興會館里以抄古碑來打發(fā)無聊的時光。魯迅對中國人民精神的麻木愚昧感到著急，這就是他的這篇小說體現出深厚的憂憤，而人民精神的愚昧又和中國幾千年來的封建禮教密切相關。
這篇小說也采用了自述式的手法，通過一個患有“迫（pò）害狂癥”的人內心揭示和批判了封建禮教對人的迫（pò）害。正是由于“狂人”對外界的極度敏感，才使得他能夠感受到普通人在麻木的精神狀態(tài)下無法感受到的東西。
在這些看似可笑的言語中，隱含著小說深刻的寓意。比如：“只有廿年以前，把古久先生的陳年流水簿子，踹了一腳，古久先生很不高興�！惫啪孟壬词侵阜饨ǘY教對中國的長期統(tǒng)治，這句話也暗示了封建禮教的腐朽和對人們反抗的壓制。再如：“獅子似的兇心，兔子似的怯弱，狐貍的狡猾……”表現了封建禮教強大兇惡的形式下其內在虛弱的本質。
總之魯迅的每一句話都耐人尋味，需要讀者用心細細地品讀其中的深意。
5.《狂人日記》讀后感范文 篇五
《狂人日記》是魯迅所作，也是中國的第一本現代白話小說，內容大致上是以一個“狂人”的所見所聞，指出中國文化的朽壞。從醫(yī)學的角度來看，其突出的癥狀是病者處于一種反應性妄想之中，對于周圍的一切，都可能因某一事物特征引起多疑性反應：或懷疑有人害他，或懷疑有人侮辱他。魯迅用這部小說“顯示了‘文學革命’的實績”，它以“‘表現的深切和格式的特別’，頗激動了一部分青年讀者的心”。的確，《狂人日記》在近代中國的文學歷，是一座里程碑，開創(chuàng)了中國新文學的革命現實主義傳統(tǒng)。
狂人并不是一般的典型性格，他是象征性的，是整個五四時代先驅者憤激思潮的藝術象征，我們從狂人的日記中，感受到的是充滿著批判和追求、深思和戰(zhàn)取的一首氣魄宏大、熱情奔放的時代思潮交響樂。
6.《狂人日記》讀后感范文 篇六
今天我讀了魯迅的《狂人日記》，魯迅是我國的大文豪，看的時候起還真擔心讀不懂，打開電腦，我靜靜地讀了起來……文章不是特別長，分為好幾篇，一天一篇，跟日記一樣。從“狂人”的日記中，我看到的是一個吃人的社會，一個特別黑暗殘酷的社會。所有的人都想著如何去吃別人，就連自己的親人都不放過，比如文章中的大哥，主人公的妹妹就讓它給吃了，而且父母生病，還要把自己的腿上的肉割掉，蒸熟讓父母吃掉。還有殺了犯人，還有生病的人，用饅頭蘸血舐。還有每天都是驚險的一天，都有人惦記著要吃你，描寫出了一個可怕無情的人吃人的社會，黑暗恐怖讓人害怕的一群人，讀來讓人膽戰(zhàn)心驚。這不就跟當時的情況相同嗎，你不吃別人，別人就要來吃你！
主人公“狂人”到底是真狂還是假狂？狂人的“狂”，一方面是由于他所具有的精神病人的某些特征，更重要的一方面卻是他對傳統(tǒng)和世俗的反抗；狂人的“不狂”，則在于他“超前”的思想認識是符合歷史發(fā)展趨勢的，并且被歷史所證明是正確的，只是他說出了當時的人們不敢說或者是還沒有說出的駭人聽聞的話罷了。
最后，魯迅還感嘆地說道：沒有吃過人的孩子，或者還有？救救孩子……這其實是在文章中的結尾說了一個含義超深的句子，以此來喚醒國人反抗當時黑暗社會的意識！
7.《狂人日記》讀后感范文 篇七
利用雙休日，我讀了魯迅先生《吶喊》中的一篇“狂人日記”。它是一個白話小說，是現代中國的新文學的第一篇杰出作品一開始我讀的時候，沒太讀懂，只覺得好像有點不可思議：怎么會有人要吃人呢？我把我的疑問告訴了爸爸，爸爸對我說，我沒有理解魯迅先生寫這篇文章的意思，讓我多讀幾遍，讀懂為止。我又讀了幾遍，發(fā)現這篇文章的主人公是“迫（pò）害狂”。后來，爸爸對我說：“魯迅先生曾經說過，《狂人日記》“顯示了‘文學革命’的實績”，它以“‘表現的深切和格式的特別’，頗激動了一部分青年讀者的心”�！犊袢巳沼洝吩诮袊奈膶W歷，是一座里程碑，開創(chuàng)了中國新文學的革命現實主義傳統(tǒng)。《狂人日記》是“意在暴露家族制度和禮教的弊害”。“弊害”何在？乃在“吃人”。魯迅先生以其長期對半封建半殖民地的舊中國的深刻觀察，發(fā)出了震聾發(fā)聵的吶喊：封建主義吃人！”用“吃人”兩個字作了簡明直接的概括和深入骨髓的揭露和批判。他對舊制度的這種縱橫睥睨，通貫歷史的深刻剖析，相當徹底地揭穿了封建制度與封建禮教的反動本質。
從“吃人”中，我可以想象，當時的社會多么的可怕。
8.《狂人日記》讀后感范文 篇八
《狂人日記》選自魯迅先生的短篇小說集《吶喊》，文章以“狂人”的口吻用第一人稱敘述了“狂人”在回鄉(xiāng)看望朋友時，被別人盯上想要吃掉“狂人”的事。那個年代，真是可怕！竟有人吃人的事情出現。可這人吃人的現象出現的原因是什么呢？我想，是因為當時半封建半殖民地的社會并不注重人民的思想發(fā)展，才導致這種非人性的現象出現。思想落后的，這無非是吃了快肉罷了，這種人真是悲哀；思想不落后的，不吃人，自然也成了前者的口中餐，須時時警覺，處處小心，唯恐斷送了性命，這種人一定也不是快樂的。
看看那個年代，再看看現在，你會發(fā)現我們的生活是多么幸福的�。�
現在國家注重人民的思想教育，前一種悲哀的人不會在出現了�；蛘咭膊挥脫谋怀�。我們現在的生活是多么幸福。例如：我在上學路上不用大人陪著，也不用提心吊膽，怕被別人一把抓住，去當做點心吃點；單獨一個人去旅行，也不用擔心由于吃人肉被別人取了性命，那種人是會受到法律的嚴懲的。我們的生活很幸福，我們要珍惜，努力學習，不要浪費了這幸福的時光。
我們要珍惜現在的幸福生活，努力學習，讓未來的生活更加幸福。
9.《狂人日記》讀后感范文 篇九
《狂人日記》是中國現代文學第一篇真正的現代白話小說。魯迅他運用了日記和精神病人內心的獨白方式把他想所表達的內容發(fā)揮地淋漓盡致。那時候的人們生活在水生火熱之中，而魯迅為了我們中華民族的存亡，在這生死悠關的時刻，他拋棄了學醫(yī)的夢想，拋棄了封建社會的思想主義，踏上了革命的道路，朝著文學殿堂為他展開的大門前進，用手中的筆跟敵人做戰(zhàn)斗，用手中的筆挽救中華民族的靈魂，讓人們知道祖國的榮辱興衰。魯迅他是一個作家，也同時是一個偉大的革命家。他用他手中的筆描繪著屬于他自己的藍天，他就在這片藍天中盡情地展翅高飛，寫作則是最適合他的“翅膀”。
魯迅先生抨擊了當時吃人的社會現實。他巧妙借助"我"這一角色，描繪了人性的丑惡與世界的殘缺。說實話，這篇文章的色彩過于晦暗，但這晦暗中分明灼射著亮光，透露著激蕩與高昂！"吃人！"真的是吃人嗎？這顯然不是先生的直接目的，先生眼中的吃人只不過是在社會現實的無情壓迫和吞噬下，人性一點點地泯滅�；蛟S在茫茫夜幕下，先生一人獨立于窗前，望著窗外被流水般月光籠罩的夜獨自嘆息。"吃人的人的兄弟"，天下誰不為兄弟？所以先生揭露的顯然不只一人，而是整個民族。"食人"的民族，何時能清醒？先生以灰冷的一面，向塵世發(fā)泄著憤懣。然而，黑暗是如此的深廣，吞噬了一切，只有先生那熾熱和焦灼的心在跳動著，熠熠發(fā)光！
10.《狂人日記》讀后感范文 篇十
這個寒假我讀了魯迅先生寫的《狂人日記》。讓我震撼不已，里面的主人公來到他哥哥的家里，可是不知道他哥哥是喜歡吃人肉的。當他發(fā)現的時候，那個小鎮(zhèn)上的人已經開始籌備怎樣將他殺了。他的哥哥跟是殘忍，在幾年前就把他自己親生妹妹的肉吃掉了，并且夾在自家的菜里，讓家人也吃了許多。這是一個多么恐怖的事��！將自己的親生妹妹吃了，連自己弟弟也不放過。如果，他將主人公也吃了的話，那么他一定會感到還不知足。會將他的母親也吃了、將自己的父親也吃了。但是，小鎮(zhèn)里的人也許也會將他吃了。“自己吃人，又怕被別人吃了�！边@句話就是反應了那個小鎮(zhèn)的現狀。慘不忍賭啊！
一個“吃人”一詞。就表現了清政府的腐朽，“易牙蒸了他兒子，給王吃，還是從前的事。誰曉得從盤古開天辟地以后，一直吃到易牙的兒子，一直吃到徐錫林；從徐錫林，又一直吃到狼子村的人。去年城里殺了犯人，還有一個生癆病的人，用饅頭蘸血吃�！比绱嘶奶频摹Ｊ略谀菚r盡然沒人管。
小說的末尾那個“救救孩子”的呼聲，是何等攝人心魄。對于孩子們的純真，魯迅流露出了那么沉重的凝慮，以為終于無法逃掉大人的陰影，也仍然無改于一生工作的目標“救救孩子”
這本書讓我震撼不已，如果，我們的時代也發(fā)生這樣的事，那我們要怎么辦？
