1.《狂人日記》讀后感范文 篇一
讀完魯迅先生的《狂人日記》，我感到深深的震撼。這是中國現(xiàn)代文學(xué)第一篇白話文小說，以日記的形式，講述了一個(gè)瘋子懷疑周圍人都是吃人的故事。小說中的“狂人”開始懷疑歷史，懷疑社會(huì)，甚至懷疑自己的親人。他發(fā)現(xiàn)，吃人不僅是過去的事，而且現(xiàn)在還在繼續(xù)。這種恐懼和絕望，讓我感到非常壓抑。
但同時(shí)，我也被“狂人”的覺醒所感動(dòng)。他開始反抗，開始呼吁，希望喚醒人們的良知，結(jié)束吃人的歷史。這種勇氣和決心，讓我看到了希望。
《狂人日記》不僅是對(duì)封建社會(huì)的批判，更是對(duì)人性的探討。它讓我思考，我們每個(gè)人都有責(zé)任，去反思?xì)v史，去改變現(xiàn)實(shí)，去創(chuàng)造一個(gè)更加美好的未來。
雖然只有短短的200字，但《狂人日記》給我的啟示是深遠(yuǎn)的。它讓我懂得了批判精神的重要性，也讓我明白了作為一個(gè)現(xiàn)代人，應(yīng)該具備的責(zé)任感和使命感。
2.《狂人日記》讀后感范文 篇二
讀完魯迅先生的《狂人日記》，我被這部作品深深吸引。這是一篇以日記形式寫成的小說，通過一個(gè)瘋子的視角，揭示了封建社會(huì)的黑暗和殘酷。小說中的主人公，一個(gè)瘋子，開始懷疑周圍的人都在吃人。他發(fā)現(xiàn)，吃人不僅是過去的歷史，而且現(xiàn)在仍然存在。這種恐懼和絕望，讓我感到非常壓抑和不安。
但同時(shí)，我也被瘋子的覺醒所感動(dòng)。他開始反抗，開始呼吁，希望喚醒人們的良知，結(jié)束吃人的歷史。這種勇氣和決心，讓我看到了希望和光明。
《狂人日記》不僅是對(duì)封建社會(huì)的批判，更是對(duì)人性的深刻探討。它讓我思考，我們每個(gè)人都有責(zé)任，去反思?xì)v史，去改變現(xiàn)實(shí)，去創(chuàng)造一個(gè)更加美好的未來。
魯迅先生以獨(dú)特的視角和深刻的筆觸，揭示了人性的復(fù)雜和矛盾。小說中的"吃人"，不僅是字面上的，更是象征意義上的。它象征著封建社會(huì)的壓迫和剝削，象征著人性的扭曲和異化。
讀完這部作品，我更加深刻地認(rèn)識(shí)到，封建社會(huì)的殘酷和黑暗，人性的復(fù)雜和矛盾。我也更加明白，作為一個(gè)現(xiàn)代人，我們應(yīng)該具備批判精神，勇于反思，勇于改變，去創(chuàng)造一個(gè)更加美好的世界。
雖然篇幅不長，但《狂人日記》給我的啟示是深遠(yuǎn)的。它讓我懂得了批判精神的重要性，也讓我明白了作為一個(gè)現(xiàn)代人，應(yīng)該具備的責(zé)任感和使命感。
3.《狂人日記》讀后感范文 篇三
《狂人日記》是中國現(xiàn)代文學(xué)的一篇開山之作，由魯迅先生創(chuàng)作于1918年。這部作品以日記的形式，通過一個(gè)瘋狂的敘述者的視角，揭示了封建社會(huì)的殘酷和人性的扭曲。讀完《狂人日記》后，我被其深刻的主題和獨(dú)特的敘事手法深深打動(dòng)。小說的主人公是一個(gè)患有妄想癥的狂人，他懷疑周圍的人都在密謀吃人，這種恐懼和懷疑逐漸演變成對(duì)整個(gè)社會(huì)的批判。狂人的瘋狂，實(shí)際上是對(duì)封建社會(huì)的瘋狂和非理性的隱喻。魯迅先生通過狂人的視角，以一種近乎荒誕的方式，將封建社會(huì)的黑暗和人性的扭曲展現(xiàn)得淋漓盡致。
小說中，狂人對(duì)“吃人”的恐懼和懷疑，實(shí)際上是對(duì)封建社會(huì)殘酷壓迫和人性扭曲的隱喻。狂人日記中的“吃人”現(xiàn)象，不僅僅是字面上的吃人，更是對(duì)封建社會(huì)中人與人之間的剝削和壓迫的象征。狂人對(duì)“吃人”的恐懼，反映了他對(duì)封建社會(huì)的深深厭惡和對(duì)人性的深切憂慮。
《狂人日記》的敘事手法也給我留下了深刻的印象。魯迅先生采用了日記的形式，讓讀者能夠更加直接地感受到狂人的內(nèi)心世界。日記的敘述方式，使得小說的情節(jié)更加緊湊，同時(shí)也增強(qiáng)了小說的真實(shí)感和緊迫感。
總的來說，《狂人日記》是一部具有深刻思想內(nèi)涵和獨(dú)特藝術(shù)魅力的作品。它不僅揭示了封建社會(huì)的黑暗，也對(duì)人性進(jìn)行了深刻的探討。這部小說讓我對(duì)魯迅先生的文學(xué)才華和深邃思想有了更深的認(rèn)識(shí)，也讓我對(duì)封建社會(huì)的殘酷有了更深刻的理解�！犊袢巳沼洝肥且徊恐档梦覀兎磸�(fù)閱讀和思考的文學(xué)經(jīng)典。
4.《狂人日記》讀后感范文 篇四
《狂人日記》是一篇象征性和寓意很強(qiáng)的小說，當(dāng)時(shí)，魯迅對(duì)中國國民精神的麻木愚昧頗感痛切。對(duì)現(xiàn)實(shí)的失望是魯迅感到了喚醒人民覺醒的困難，他經(jīng)常在紹興會(huì)館里以抄古碑來打發(fā)無聊的時(shí)光。魯迅對(duì)中國人民精神的麻木愚昧感到著急，這就是他的這篇小說體現(xiàn)出深厚的憂憤，而人民精神的愚昧又和中國幾千年來的封建禮教密切相關(guān)。
這篇小說也采用了自述式的手法，通過一個(gè)患有“迫（pò）害狂癥”的人內(nèi)心揭示和批判了封建禮教對(duì)人的迫（pò）害。正是由于“狂人”對(duì)外界的極度敏感，才使得他能夠感受到普通人在麻木的精神狀態(tài)下無法感受到的東西。
在這些看似可笑的言語中，隱含著小說深刻的寓意。比如：“只有廿年以前，把古久先生的陳年流水簿子，踹了一腳，古久先生很不高興。”古久先生即是指封建禮教對(duì)中國的長期統(tǒng)治，這句話也暗示了封建禮教的腐朽和對(duì)人們反抗的壓制。再如：“獅子似的兇心，兔子似的怯弱，狐貍的狡猾……”表現(xiàn)了封建禮教強(qiáng)大兇惡的形式下其內(nèi)在虛弱的本質(zhì)。
總之魯迅的每一句話都耐人尋味，需要讀者用心細(xì)細(xì)地品讀其中的深意。
5.《狂人日記》讀后感范文 篇五
《狂人日記》是魯迅所作，也是中國的第一本現(xiàn)代白話小說，內(nèi)容大致上是以一個(gè)“狂人”的所見所聞，指出中國文化的朽壞。從醫(yī)學(xué)的角度來看，其突出的癥狀是病者處于一種反應(yīng)性妄想之中，對(duì)于周圍的一切，都可能因某一事物特征引起多疑性反應(yīng)：或懷疑有人害他，或懷疑有人侮辱他。魯迅用這部小說“顯示了‘文學(xué)革命’的實(shí)績”，它以“‘表現(xiàn)的深切和格式的特別’，頗激動(dòng)了一部分青年讀者的心”。的確，《狂人日記》在近代中國的文學(xué)歷，是一座里程碑，開創(chuàng)了中國新文學(xué)的革命現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)。
狂人并不是一般的典型性格，他是象征性的，是整個(gè)五四時(shí)代先驅(qū)者憤激思潮的藝術(shù)象征，我們從狂人的日記中，感受到的是充滿著批判和追求、深思和戰(zhàn)取的一首氣魄宏大、熱情奔放的時(shí)代思潮交響樂。
6.《狂人日記》讀后感范文 篇六
今天我讀了魯迅的《狂人日記》，魯迅是我國的大文豪，看的時(shí)候起還真擔(dān)心讀不懂，打開電腦，我靜靜地讀了起來……文章不是特別長，分為好幾篇，一天一篇，跟日記一樣。從“狂人”的日記中，我看到的是一個(gè)吃人的社會(huì)，一個(gè)特別黑暗殘酷的社會(huì)。所有的人都想著如何去吃別人，就連自己的親人都不放過，比如文章中的大哥，主人公的妹妹就讓它給吃了，而且父母生病，還要把自己的腿上的肉割掉，蒸熟讓父母吃掉。還有殺了犯人，還有生病的人，用饅頭蘸血舐。還有每天都是驚險(xiǎn)的一天，都有人惦記著要吃你，描寫出了一個(gè)可怕無情的人吃人的社會(huì)，黑暗恐怖讓人害怕的一群人，讀來讓人膽戰(zhàn)心驚。這不就跟當(dāng)時(shí)的情況相同嗎，你不吃別人，別人就要來吃你！
主人公“狂人”到底是真狂還是假狂？狂人的“狂”，一方面是由于他所具有的精神病人的某些特征，更重要的一方面卻是他對(duì)傳統(tǒng)和世俗的反抗；狂人的“不狂”，則在于他“超前”的思想認(rèn)識(shí)是符合歷史發(fā)展趨勢的，并且被歷史所證明是正確的，只是他說出了當(dāng)時(shí)的人們不敢說或者是還沒有說出的駭人聽聞的話罷了。
最后，魯迅還感嘆地說道：沒有吃過人的孩子，或者還有？救救孩子……這其實(shí)是在文章中的結(jié)尾說了一個(gè)含義超深的句子，以此來喚醒國人反抗當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)的意識(shí)！
7.《狂人日記》讀后感范文 篇七
利用雙休日，我讀了魯迅先生《吶喊》中的一篇“狂人日記”。它是一個(gè)白話小說，是現(xiàn)代中國的新文學(xué)的第一篇杰出作品一開始我讀的時(shí)候，沒太讀懂，只覺得好像有點(diǎn)不可思議：怎么會(huì)有人要吃人呢？我把我的疑問告訴了爸爸，爸爸對(duì)我說，我沒有理解魯迅先生寫這篇文章的意思，讓我多讀幾遍，讀懂為止。我又讀了幾遍，發(fā)現(xiàn)這篇文章的主人公是“迫（pò）害狂”。后來，爸爸對(duì)我說：“魯迅先生曾經(jīng)說過，《狂人日記》“顯示了‘文學(xué)革命’的實(shí)績”，它以“‘表現(xiàn)的深切和格式的特別’，頗激動(dòng)了一部分青年讀者的心”�！犊袢巳沼洝吩诮袊奈膶W(xué)歷，是一座里程碑，開創(chuàng)了中國新文學(xué)的革命現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)�！犊袢巳沼洝肥恰耙庠诒┞都易逯贫群投Y教的弊害”�！氨缀Α焙卧�？乃在“吃人”。魯迅先生以其長期對(duì)半封建半殖民地的舊中國的深刻觀察，發(fā)出了震聾發(fā)聵的吶喊：封建主義吃人！”用“吃人”兩個(gè)字作了簡明直接的概括和深入骨髓的揭露和批判。他對(duì)舊制度的這種縱橫睥睨，通貫歷史的深刻剖析，相當(dāng)徹底地揭穿了封建制度與封建禮教的反動(dòng)本質(zhì)。
從“吃人”中，我可以想象，當(dāng)時(shí)的社會(huì)多么的可怕。
8.《狂人日記》讀后感范文 篇八
《狂人日記》選自魯迅先生的短篇小說集《吶喊》，文章以“狂人”的口吻用第一人稱敘述了“狂人”在回鄉(xiāng)看望朋友時(shí)，被別人盯上想要吃掉“狂人”的事。那個(gè)年代，真是可怕！竟有人吃人的事情出現(xiàn)�？蛇@人吃人的現(xiàn)象出現(xiàn)的原因是什么呢？我想，是因?yàn)楫?dāng)時(shí)半封建半殖民地的社會(huì)并不注重人民的思想發(fā)展，才導(dǎo)致這種非人性的現(xiàn)象出現(xiàn)。思想落后的，這無非是吃了快肉罷了，這種人真是悲哀；思想不落后的，不吃人，自然也成了前者的口中餐，須時(shí)時(shí)警覺，處處小心，唯恐?jǐn)嗨土诵悦�，這種人一定也不是快樂的。
看看那個(gè)年代，再看看現(xiàn)在，你會(huì)發(fā)現(xiàn)我們的生活是多么幸福的��！
現(xiàn)在國家注重人民的思想教育，前一種悲哀的人不會(huì)在出現(xiàn)了�；蛘咭膊挥脫�(dān)心被吃。我們現(xiàn)在的生活是多么幸福。例如：我在上學(xué)路上不用大人陪著，也不用提心吊膽，怕被別人一把抓住，去當(dāng)做點(diǎn)心吃點(diǎn)；單獨(dú)一個(gè)人去旅行，也不用擔(dān)心由于吃人肉被別人取了性命，那種人是會(huì)受到法律的嚴(yán)懲的。我們的生活很幸福，我們要珍惜，努力學(xué)習(xí)，不要浪費(fèi)了這幸福的時(shí)光。
我們要珍惜現(xiàn)在的幸福生活，努力學(xué)習(xí)，讓未來的生活更加幸福。
9.《狂人日記》讀后感范文 篇九
《狂人日記》是中國現(xiàn)代文學(xué)第一篇真正的現(xiàn)代白話小說。魯迅他運(yùn)用了日記和精神病人內(nèi)心的獨(dú)白方式把他想所表達(dá)的內(nèi)容發(fā)揮地淋漓盡致。那時(shí)候的人們生活在水生火熱之中，而魯迅為了我們中華民族的存亡，在這生死悠關(guān)的時(shí)刻，他拋棄了學(xué)醫(yī)的夢想，拋棄了封建社會(huì)的思想主義，踏上了革命的道路，朝著文學(xué)殿堂為他展開的大門前進(jìn)，用手中的筆跟敵人做戰(zhàn)斗，用手中的筆挽救中華民族的靈魂，讓人們知道祖國的榮辱興衰。魯迅他是一個(gè)作家，也同時(shí)是一個(gè)偉大的革命家。他用他手中的筆描繪著屬于他自己的藍(lán)天，他就在這片藍(lán)天中盡情地展翅高飛，寫作則是最適合他的“翅膀”。
魯迅先生抨擊了當(dāng)時(shí)吃人的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。他巧妙借助"我"這一角色，描繪了人性的丑惡與世界的殘缺。說實(shí)話，這篇文章的色彩過于晦暗，但這晦暗中分明灼射著亮光，透露著激蕩與高昂！"吃人！"真的是吃人嗎？這顯然不是先生的直接目的，先生眼中的吃人只不過是在社會(huì)現(xiàn)實(shí)的無情壓迫和吞噬下，人性一點(diǎn)點(diǎn)地泯滅。或許在茫茫夜幕下，先生一人獨(dú)立于窗前，望著窗外被流水般月光籠罩的夜獨(dú)自嘆息。"吃人的人的兄弟"，天下誰不為兄弟？所以先生揭露的顯然不只一人，而是整個(gè)民族。"食人"的民族，何時(shí)能清醒？先生以灰冷的一面，向塵世發(fā)泄著憤懣。然而，黑暗是如此的深廣，吞噬了一切，只有先生那熾熱和焦灼的心在跳動(dòng)著，熠熠發(fā)光！
10.《狂人日記》讀后感范文 篇十
這個(gè)寒假我讀了魯迅先生寫的《狂人日記》。讓我震撼不已，里面的主人公來到他哥哥的家里，可是不知道他哥哥是喜歡吃人肉的。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)的時(shí)候，那個(gè)小鎮(zhèn)上的人已經(jīng)開始籌備怎樣將他殺了。他的哥哥跟是殘忍，在幾年前就把他自己親生妹妹的肉吃掉了，并且夾在自家的菜里，讓家人也吃了許多。這是一個(gè)多么恐怖的事��！將自己的親生妹妹吃了，連自己弟弟也不放過。如果，他將主人公也吃了的話，那么他一定會(huì)感到還不知足。會(huì)將他的母親也吃了、將自己的父親也吃了。但是，小鎮(zhèn)里的人也許也會(huì)將他吃了�！白约撼匀�，又怕被別人吃了�！边@句話就是反應(yīng)了那個(gè)小鎮(zhèn)的現(xiàn)狀。慘不忍賭�。�
一個(gè)“吃人”一詞。就表現(xiàn)了清政府的腐朽，“易牙蒸了他兒子，給王吃，還是從前的事。誰曉得從盤古開天辟地以后，一直吃到易牙的兒子，一直吃到徐錫林；從徐錫林，又一直吃到狼子村的人。去年城里殺了犯人，還有一個(gè)生癆病的人，用饅頭蘸血吃�！比绱嘶奶频摹Ｊ略谀菚r(shí)盡然沒人管。
小說的末尾那個(gè)“救救孩子”的呼聲，是何等攝人心魄。對(duì)于孩子們的純真，魯迅流露出了那么沉重的凝慮，以為終于無法逃掉大人的陰影，也仍然無改于一生工作的目標(biāo)“救救孩子”
這本書讓我震撼不已，如果，我們的時(shí)代也發(fā)生這樣的事，那我們要怎么辦？
