【#小學(xué)五年級(jí)# #五年級(jí)端午節(jié)手抄報(bào)文字內(nèi)容大全（精選10篇）#】端午節(jié)與春節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)并稱為中國(guó)四大傳統(tǒng)節(jié)日。端午文化在世界上影響廣泛，世界上一些國(guó)家和地區(qū)也有慶賀端午的活動(dòng)。以下是©無(wú)憂考網(wǎng)為大家精心整理的五年級(jí)端午節(jié)手抄報(bào)文字內(nèi)容大全（精選10篇），歡迎大家閱讀。

1.五年級(jí)端午節(jié)手抄報(bào)文字內(nèi)容 篇一

　　和端午

　　張耒·宋

　　競(jìng)渡深悲千載冤，

　　忠魂一去詎能還。

　　國(guó)亡身殞今何有，

　　只留離騷在世間。

2.五年級(jí)端午節(jié)手抄報(bào)文字內(nèi)容 篇二

　�。ㄒ唬┒宋绻�(jié)兩個(gè)最主要的活動(dòng)吃粽子和競(jìng)渡，都與龍相關(guān)。粽子投入水里常被蛟龍所竊，而競(jìng)渡則用的是龍舟。

　�。ǘ�）競(jìng)渡與古代吳越地方的關(guān)系尤深，況且吳越百姓還有斷發(fā)紋身“以像龍子”的習(xí)俗。

　�。ㄈ�）古代五月初五日有用“五彩絲系臂”的民間風(fēng)俗，這應(yīng)當(dāng)是“像龍子”的紋身習(xí)俗的遺跡。

3.五年級(jí)端午節(jié)手抄報(bào)文字內(nèi)容 篇三

　　打五毒：

　　在江南一帶，端午節(jié)有打五毒的習(xí)俗。五毒指的是蝎子、蛇、蜈蚣、壁虎和蜘蛛這五種動(dòng)物。據(jù)說(shuō)五月是這五種動(dòng)物最為活躍的時(shí)候，人們通過(guò)打五毒的方式來(lái)驅(qū)除病邪。

　　端午掛鐘馗：

　　在一些地方，人們會(huì)在端午節(jié)把鐘馗的畫(huà)像掛在門(mén)上，因?yàn)閾?jù)說(shuō)鐘馗能捉鬼，可以驅(qū)除邪靈和瘟疫。

4.五年級(jí)端午節(jié)手抄報(bào)文字內(nèi)容 篇四

　　沐浴草藥水：

　　在端午節(jié)的時(shí)候，有些地方有用草藥水沐浴的習(xí)俗，這被認(rèn)為能夠避邪驅(qū)疫，祛除疾病。

　　穿黃衣：

　　在一些地方，端午節(jié)當(dāng)天，小孩會(huì)穿上新衣，特別是黃色的衣服，黃色被認(rèn)為是五行中的“土”，可以克制“木”，以此抵御五月病邪。

5.五年級(jí)端午節(jié)手抄報(bào)文字內(nèi)容 篇五

　　戴五色線：

　　端午節(jié)這天，孩子們會(huì)在手腕上戴一條由五種顏色（紅、黃、白、黑、綠）的線編成的手環(huán)，人們相信這能驅(qū)邪避疫，保護(hù)孩子們免受疾病和災(zāi)禍的侵?jǐn)_。

　　懸掛菖蒲和艾草：

　　在端午節(jié)，人們常常會(huì)把菖蒲和艾草懸掛在家門(mén)之上，以驅(qū)除邪靈和瘟疫。菖蒲和艾草都具有較強(qiáng)的香氣，被認(rèn)為可以防止疾病的侵?jǐn)_。

6.五年級(jí)端午節(jié)手抄報(bào)文字內(nèi)容 篇六

　　包粽子：

　　粽子是端午節(jié)的傳統(tǒng)食物。它是由糯米包裹在竹葉或者其他樹(shù)葉中，通常內(nèi)部會(huì)有豆子、肉類、甜點(diǎn)等不同的餡料。包粽子并投放到水中是為了紀(jì)念屈原，同時(shí)也表達(dá)了人們對(duì)親人和生活的熱愛(ài)與懷念。

　　掛香囊：

　　在端午節(jié)，人們會(huì)將各種香草（例如艾草）放入小布袋中，然后掛在門(mén)口或孩子的身上，據(jù)信可以驅(qū)邪避疫，保佑家人平安。

7.五年級(jí)端午節(jié)手抄報(bào)文字內(nèi)容 篇七

　　掛艾草

　　歷的五月初五之所以被稱為“毒日”，是因?yàn)樵谖逶職夂蛑饾u攀升，又正值雨季，蚊蟲(chóng)較多，濕氣較重，古人則認(rèn)為五月是“毒月”。在《荊楚歲時(shí)記》中記載到：“采艾以為人，懸門(mén)戶上，以禳毒氣”，寫(xiě)的就是艾草是藥用植物，既可治病，又可驅(qū)蟲(chóng)，古人們往往就會(huì)在家門(mén)口掛上幾株艾草，用來(lái)防蚊、辟邪。

　　喝雄黃酒

　　在酒中可以加入雄黃、中藥制成藥材酒，因此，飲用雄黃酒也是古人避瘟避毒的習(xí)俗。但在古代有很多地方都只是將雄黃與酒混合、曬過(guò)后涂在小兒額頭、鼻子處治病，并不飲用。

8.五年級(jí)端午節(jié)手抄報(bào)文字內(nèi)容 篇八

　　賽龍舟

　　由“紀(jì)念屈原說(shuō)”中漁夫們劃起船只尋找屈原，演變到如今在端午節(jié)前后幾天，大江南北都要進(jìn)行“賽龍舟”活動(dòng)。龍舟上的船手們劃動(dòng)船槳，在江上以速度比拼，這在中國(guó)已有1500多年的歷史。

　　食粽子

　　為緬懷屈原，楚國(guó)人便用竹筒裝米，投江祭奠，這就是中國(guó)最早的粽子——筒粽的由來(lái)。經(jīng)過(guò)數(shù)千年傳承發(fā)展，現(xiàn)在的粽子大多用箬葉包裹，加入糯米、黃米制成，不同地區(qū)的做法還有不同，比如分口味的甜粽、分材料的肉粽等。

9.五年級(jí)端午節(jié)手抄報(bào)文字內(nèi)容 篇九

　　端五

　　在唐朝以前，五月初五被稱作“端五節(jié)”，后來(lái)因唐玄宗生于八月五日，為了避唐玄宗之諱，大臣宋璟則將“端五”改成了“端午”。

　　五月節(jié)

　　在閩南地區(qū)，人們將吃粽子與五月緊密聯(lián)系在了一起，寓意為吃了五月節(jié)之后的粽子才可以不穿冬衣，因此又被稱作“五月節(jié)”。

10.五年級(jí)端午節(jié)手抄報(bào)文字內(nèi)容 篇十

　　夏至說(shuō)

　　1983年，劉德謙先生在《端午始源有一說(shuō)》中，認(rèn)為端午來(lái)自夏、商、周時(shí)期的夏至，他的解釋源于《歲華紀(jì)而》中對(duì)端午的描述為“日葉正陽(yáng)，時(shí)當(dāng)中夏�！奔炊宋绻�(jié)處于夏季之中，因此，端午節(jié)又被稱作“夏節(jié)”、“天中節(jié)”。而有關(guān)競(jìng)渡、吃粽子的習(xí)俗，隋代人都將它們視為夏至日的娛樂(lè)活動(dòng)，而并非是打撈投江的詩(shī)人屈原。

　　惡日說(shuō)

　　在先秦時(shí)期，古人普遍認(rèn)為五月是毒月，相傳初五這天邪佞當(dāng)?shù)�、五毒并出，因此便將五月初五視為“惡日”。在《呂氏春秋》中有一章�?guī)定：人們?cè)谶@一天要禁欲，齋戒；而在先秦之后，這一天也被當(dāng)作不吉之日，人們都會(huì)在這天插艾葉驅(qū)災(zāi)辟邪、喝雄黃酒避疫。