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中元節(jié)的作文(精選10篇)

時間:2024-08-01 17:35:00   來源:無憂考網(wǎng)     [字體: ]

【#節(jié)日作文# #中元節(jié)的作文(精選10篇)#】寫作文是需要思考的,這就培養(yǎng)了學(xué)生思考問題的能力,又鍛煉了學(xué)生的組織能力。以下是©憂考網(wǎng)為大家準備的《中元節(jié)的作文》,歡迎您的借鑒。



1.中元節(jié)的作文 篇一


  農(nóng)歷七月,在古代這是陰陽交替的一個月份,也是地獄打開大門,鬼魂游歷人間的時節(jié)。小的時候經(jīng)常聽長輩們說,七月到,不準走水邊,不準說“鬼”、“死”字,不準晚歸。如今,我已經(jīng)漸漸長大,卻依然謹記著他們的這些話語。我想,某一天我可能也只有如此來回憶他們了。


  正規(guī)的鬼節(jié)在正七月半,也就是農(nóng)歷七月十五。然而,在我的家鄉(xiāng),很多家庭并不是在那天。就如我家。我家是七月初九“接客”,初十“送客”,而隔壁鄰居家則推了一天。


  什么是接客與送客?這是我們當(dāng)?shù)卦捳Z。接客,接的是逝去的長輩們的魂;送客亦然。


  在初九的晚上,作為家中后輩女子,因我已經(jīng)長大便可以隨著父母、弟弟一起去接客。在以前,這是不可能的。我說不出其中的原因,只知道這是習(xí)俗。


  父親走在最前面,母親緊挨著父親,接著便是我與弟弟。父親手中擎著紅燭、香,母親則拿著一沓紙錢。母親邊走邊點燃紙錢,隔段距離便停下來在路邊燒些紙錢,一直到接客的地方。其實,這個地方并不固定,但總歸要與家有段距離,而且必須空曠,以免待會燒紙錢把其他東西給燒了。


  等到我們拜了幾拜,燃起香燭與香之后便放起爆竹。等到鞭炮響完,我們便開始一個個輪流鞠躬拜祭。之后便以弟弟打頭回家,途中,誰也不許往后看,否則父母定要責(zé)罵。


  這天晚上,八仙桌上的香不能斷,桌子邊的椅子也不能碰。


  到了第二天,重新?lián)Q一只香,把茶水杯洗凈倒上干凈的茶水,等待親戚的到來。這天中午,依照家里的習(xí)俗,我們一般是吃面。媽媽將肉剁得碎碎的,放上些酸菜、蔥等調(diào)料,先炒然后放入水做湯。這樣的臊子只有家里的味道才吃。


  等到下午時分,我們會挑選幾個人去接客的地方燒包。燒完后差不多就快到五點了,此時晚飯已經(jīng)擺上了八仙桌,但必須先讓先人們“享用”,十分鐘后差不多就可以燒紙錢放鞭炮了。等每個親戚一一祭拜后,我們就可以撤掉香臺上桌吃飯了。


  吃完飯差不多大部分親戚都會回家,準備他們家里的中元節(jié)。而我家則會切好水果,洗好碗,將撤掉的香臺再次擺到八仙桌上,然后一起出門送客。送完客就可以將桌子放回原位,吃祭品。而這個中元節(jié)也就過去了。


2.中元節(jié)的作文 篇二


  今天是農(nóng)歷七月半,俗稱鬼節(jié),也叫中元節(jié)。在老家,今天最重要的一件事是燒包封。包封像信封一樣,里面裝滿了冥錢,封面上寫上收的先祖名字。用奶奶的話說,老祖公們回家在了半個月,今天要回那邊去了,我們要多多的給他們準備一些,去了那邊才有錢花。


  幼時,每年快到七月半,就要幫著奶奶做紙殼,有金紙殼,也有銀紙殼,做成金___,銀___的樣子。除此之外,奶奶還要做紙衣,紙褲,紙帽,紙包等,做了堆在一個大籃子里。到了七月半這天,還要殺雞,買魚,買水果,買酒,買茶等當(dāng)貢品,等太陽落山后,全搬到門口,點上蠟燭焚上香,三跪九叩首,把所有物品一一敬獻后,再把各種紙做的物品一一焚化。


  現(xiàn)在回想起來,小時后祖父還教我填過包封,包封四周印著紙人紙馬,兩邊是對聯(lián)的形式,上聯(lián)是:虔具冥財一封上奉,下聯(lián)則是:魂下火中收用。中間的空格就是自己填寫,格式和稱謂都很講究,比如要豎行填寫,從右至左,稱祖父應(yīng)稱:祖考X氏老大人,亡妻稱妣,X氏老儒人,對應(yīng)的曾祖稱曾考,高祖稱高考,父親則可以叫父考或是顯考。落尾則稱陽眷XX。填完后還要翻轉(zhuǎn)過來,在背面大大的寫上一個“封”字。祖父向來是不信鬼神的,但每年七月半,他卻會揮毫潑墨,用毛筆在包封上工工整整的填寫先人們的名字,也許,這是緬懷先人的方式,寄托的,是一個孝子的哀思。


  離開家鄉(xiāng)已久,對燒包封的習(xí)俗感覺已經(jīng)很遙遠,但每年這一天,我仍會感到悲涼,身處鋼筋叢林的都市,我不會也不可能給故去的祖父祖母燒包封,只有在心里默默思念他們,如若泉下有知,祝他們一路走好!


  聊感欣慰的,是前幾天拿到了新出版的《楚雄文藝》,上面刊載了我寫給祖父的文章《我的祖父》,大體勾勒了祖父坎坷不平的傳奇人生。《楚雄文藝》的首篇和末尾,還報道了《寂寞堇花開》首發(fā)的情況。如果今天我把它作為禮物獻給祖父,相信祖父的在天之靈,也會含笑九泉吧!萬劫難磨赤子心,敬愛的祖父,兒孫不才,這也算一點小小的安慰吧!


3.中元節(jié)的作文 篇三


  明天就是農(nóng)歷的七月十五了,我的老家在臨沂的北邊,風(fēng)俗和臨沂有所不同,我們那兒在七月十五的這天,是要給故去的親人上墳的。


  小的時候,奶奶早早就準備上墳用的東西,殺一只當(dāng)年的小公雞,包上餃子,放上饅頭,爸爸就會去給老奶奶上墳,女孩是不讓去的,但是我小的時候每年都跟著,走在爸爸的身后,看爸爸的腳步有些沉,遠遠看見別的墳冢上都有正在燒的紙錢,臉色都是一樣的肅穆,沒有了往日的笑容,見面打的招呼也變得很簡短"上墳去",沒有往日的寒暄。


  到了墳地,找到親人的墳,因為正是莊稼茂盛的時候,墳邊的青草郁郁蔥蔥,撥開青草就到了親人的跟前,恭恭敬敬的把東西擺上,磕頭,祭奠,燒紙錢,親人已不在,飯菜也不會少,但是活著的心情就是這樣表達,表達著對故去的親人的悼念……家家如斯。


  后來就是奶奶的去世,那是我第一次面對親人的離去,悲痛欲絕之后,就是給奶奶上墳,我們是孫女,已經(jīng)嫁了,除了重要的上墳回去,就不能再去了。每年的.七月十五,就由爸爸和弟弟去上墳了,還有弟弟的兒子,準備祭品的事就由媽媽來操持了,早早殺了雞,包上餃子,拿上酒筷,極為莊重。


  不用去也會看見爸爸的腳步依然很沉,依然會難過,依然會跪拜,磕頭,祭奠,永不變的套路,表達的都是一種哀傷,一種不舍,難言的哽咽……死者已矣,生者長嘆!子欲養(yǎng)而親不在的痛像一根針,扎在生者的心上!


  不敢想象以后,輩輩都會相傳,相傳著古老的風(fēng)俗,悼念著自己故去的親人,親人已長眠地下,若親人地下有知,會年年盼著農(nóng)歷的七月十五的,因為是見面的日子,即使已不能再說話,也會心有靈犀不點就通吧!


4.中元節(jié)的作文 篇四


  每逢七月,民間必定會舉行隆重的慶;顒,全國各地,無論是商業(yè)區(qū)還是組屋區(qū),都可以看到慶中元的紅色招紙,張燈結(jié)彩,設(shè)壇酬神。“普度”儀式是中元節(jié)中最最重要的環(huán)節(jié),大致可分為街普、市普、廟普等,以街坊為主的普度稱為“街普”,以市場為主的普度稱為“市普”,由廟宇住持的普度稱為“廟普”。普度通常以寺廟為中心,附近居民將祭品拿到寺廟來祭祀,也有很多人在家門前擺放供桌,陳設(shè)祭品,還會在屋檐下掛紙燈。


  祭祖節(jié)在陰歷七月十五,所以簡稱“七月半”祭祖。但祭拜的儀式一般在七月底之前傍晚時分舉行,并不局限于特定的一天,平常日子要對先人祭拜,一般都不動先人的牌位。到了祭祀的時候,則要把先人的牌位一一請出,恭恭敬敬地擺放在專門做祭拜用的供桌上,再在每位先人的牌位前插上香,每日晨、午、昏,供三次茶飯,直到七月三十送回為止。有先人畫像的,也要請出掛起來。祭拜時,依照輩份和長幼次序,給每位先人磕頭,默默禱告,祈求祖先保佑自己平安幸福。


  送回時,要選擇斷黑之后,一般是一家之長及家中男丁攜帶炮竹、紙錢、香燭,找一塊僻靜的河畔或塘邊平地,用石灰撒一圓圈,表示禁區(qū)。再在圈內(nèi)潑些水飯,燒些紙錢衣物,稱燒「包衣」,鳴放鞭炮,恭送祖先上路,回轉(zhuǎn)“陰曹地府”。


  現(xiàn)在,中元節(jié)的祭祖儀式已經(jīng)簡化,大部分地區(qū)都是在農(nóng)歷七月十五或七月十四傍晚開始舉行祭祖儀式。祭祖儀式也已經(jīng)簡化了,逐漸剔除了迷信色彩,保留祭奠形式,作為對祖先的緬懷和紀念。


5.中元節(jié)的作文 篇五


  我的家鄉(xiāng)在海南,這里有許多祖輩人傳下來的民風(fēng)民俗,有的已經(jīng)成了節(jié)日特色。在這些節(jié)日中,我印象最深刻的是中元節(jié)。


  在中元節(jié)的前些天,大人們都忙著買紙衣、紙帽、紙錢等等。最有趣的是折___,每次我都會參與。有時我還會和姐姐比賽,在規(guī)定時間內(nèi)看誰折得最多、折得。比賽開始了,我迅速地拿起一張紙,這張紙在我手指間靈活轉(zhuǎn)動,很快一個漂亮的___,就閃亮的出現(xiàn)在我眼前了。但是我不能得意,因為姐姐也很快趕上了我。時間一分一秒的流逝,一張又一張的紙,經(jīng)過我的手指間,都變成了一個又一個的漂亮的___!暗巍睍r間終于到了,我的手指也有了些疲勞。但最終還是我贏了,疲勞中也摻雜著一些開心。這些天我都忙著樂不可支。


  到了中元節(jié)那天,就要燒紙錢了。爺爺把紙錢、紙衣、紙鞋等都分配均勻。到了中午或下午,就開始進行焚燒。這也讓我們小孩子好奇,也跟著去看。大火熊熊燃燒照著我臉通紅通紅的。大人們說:“燒的紙錢、紙衣、紙鞋等等,都是給祖先送過去,讓他們在那邊過的安穩(wěn)!庇谑俏倚睦镌S著一個愿望:希望我今后每天開開心心,學(xué)習(xí)更上一層樓。希望他們在那邊收到錢、衣服、鞋子和我的愿望,祝我如愿以償。


  晚上來臨,我們幾個孩子去挖了一堆沙子,用塑料杯裝了起來,里面插著蠟燭和香,把他們放在家門口的周圍,圍成一個長方形。點燃蠟燭和香,瞬間成了一道美麗的風(fēng)景。金黃的“火球”隨著風(fēng),活潑地跳躍了起來。不到一會兒,家家都點燃了蠟燭。放眼望去,那些小“火球”似乎在和我打招呼?墒窃诮裉觳荒芡獬,因為大家怕被不干凈的東西纏上身,否則我一定出去看看。大人們都忙著擺祭品、燒紙錢,說是燒給那些孤兒、流浪漢的靈魂,因為他們沒有親人,就在大街上。所以人們就燒些紙錢、紙衣給他們。也怕萬一,他們纏上我們某人。聽說在今天,鬼門會打開,所有的.靈魂都會跑來人間。雖然我有點不相信,但是這節(jié)日過得挺有趣的!


  七月十五,過中元節(jié)。多姿多彩的習(xí)俗豐富了家鄉(xiāng)人民的生活,我喜歡中元節(jié)的習(xí)俗。


6.中元節(jié)的作文 篇六


  這兩天不知道為什么空氣重總是彌漫著一股紙張燒焦了的味道,還時不時地又人燃放鞭炮,讓我不敢開窗戶也不敢出門,因為空氣質(zhì)量太差了。于是我就問媽媽這是為啥?媽媽告訴我中元節(jié)快到了,大家在燃燒紙錢祭奠先人,所以空氣總是不太好。我很好奇到底什么是“中元節(jié)”呀,于是我就問媽媽什么時候是中元節(jié)啊媽媽說讓我去看日歷我一看日歷發(fā)現(xiàn)本月31號是中元節(jié),之后我問媽媽媽媽說她也不知道了,我便跑到網(wǎng)上去查。


  中元節(jié)又稱“七月節(jié)"或盂蘭盆會",為三大鬼節(jié)之一。中元節(jié)是道教的說法,"中元"之名起于北魏,有些地方俗稱"鬼節(jié)"、"施孤",又稱亡人節(jié)、七月半。根據(jù)古書記載:"道經(jīng)以正月十五日為上元,七月十五日為中元,十月十五日為下元。"中元節(jié)與除夕、清明節(jié)、重陽節(jié)(除、清、九)等三節(jié),都是中國傳統(tǒng)節(jié)日里祭祖的四大節(jié)日。《道藏》載:"中元之日,地官勾搜選眾人,分別善惡……于其日夜講誦是經(jīng),十方大圣,齊詠靈篇。囚徒餓鬼,當(dāng)時解脫"。民間則多是在此節(jié)日懷念親人,并對未來寄予美好的祝愿。


  道教節(jié)日能與傳統(tǒng)民書相應(yīng),主要基于同一宇宙觀:即天、地、水三界,被神格化為天官、地官、水官所統(tǒng)轄的三界府署,民間通稱的"三界公",便是以三官泛指三界眾神。中國東漢末年,天師道便已綜合前道教期的宇宙觀,首過即需上"三官手書",分別投于天、地、水中,表示向三官懺悔罪過,以祈求平安。經(jīng)歷六朝時期的發(fā)展后,三會日與三元思想結(jié)合,唐代官方的提倡,上元、中元、下元、等三元日定型化,成為祈求玄元皇帝(太上老君、老子)的三元節(jié)日,皇帝率百官參與節(jié)日儀式。唐、宋以后,已成為民俗節(jié)日。


  正月十五漢族稱上元佳節(jié),乃慶元宵,古已有之;七月十五漢族稱中元節(jié),祭祀先人;十月十五漢族稱下元節(jié),乃食寒食,紀念賢人。


7.中元節(jié)的作文 篇七


  今天是農(nóng)歷7月15日,是個特殊的節(jié)日——中元節(jié)?赡芎芏嗤瑢W(xué)沒聽過吧,對我也才知道這個詞匯。下面就來介紹介紹,膽小的同學(xué)們,做好充分的心理準備喲!


  中元節(jié)又稱“七月節(jié)”,和“盂蘭盆會”,為三大鬼節(jié)之一。相傳這一天地獄大門打開,陰間的鬼魂會放禁出來。有主的回家去,無主的就到處游蕩,徘徊于任何人跡可到的地方找東西吃。所以人們紛紛在7月里你以誦經(jīng)作法等事是舉行“普度”以普遍超度孤魂,恐防它們?yōu)榈溔碎g,又或祈求鬼魂幫助治病和保佑家宅平安。


  這天一大早,外婆就告訴我:“今天是鬼節(jié),說話注意點,以免惹來麻煩!蔽倚睦餅橹活潱パ綃屟,今天是鬼節(jié)。要知道自己對“鬼”這個字特別敏感,我喜歡看鬼片,但看了又害怕,連大白天下樓時心臟也極限跳動,生怕背后有一只手突然觸摸我和面前出現(xiàn)一個尖牙外露、面容腐爛的僵尸,何況這是鬼節(jié),那不是碰見陰間的東西的幾率會大幅度提高?我心里暗暗想著,毛都豎了起來。


  我膽怯怯過了一上午,中午很快到了。正午十二點,放桌上擠滿了琳瑯滿目的佳肴!捌饺諎寢尪脊(jié)約吃飯問題,今日怎么大擺宴席,而且還多了幾雙筷子和幾碗冒尖的'很香米飯?”我問著外婆。外婆答到:“這行頭是為了紀奠老人家,讓他們先吃飽飯,我們后人才能吃!闭f著,外婆點上三根香,插在放在桌子前面的半邊紅羅卜上,莊嚴地說道:“媽、爸,女兒給您們做了一頓飽飯孝敬你們,你們盡快吃吧!”糟了,“鬼”來了,我趕緊跑到里屋關(guān)緊門,說實話,這是我昨晚看了恐怖片的后遺癥。


  大約十五分鐘后,外婆叫我去吃飯,可我那時仍然心神不寧。


  夜幕降臨了,整個鬼節(jié)進入了熱潮。因為所有恐怖片都是以夜晚為背景,且夜晚是“鬼”最愛出沒的時間。我雖說是迷信,可我還是對中元節(jié)的夜晚恐懼不已。


  剛出門準備去燒紙錢,一陣“陰風(fēng)”吹來,我見地上的一根煙頭隨風(fēng)滾來滾去,不禁毛骨悚然寒,我緊緊抓住外婆的手。


  時不時拂來的風(fēng),似地獄吹來,擦過我的肩膀,似鬼手在撫摸,連月亮和星星也不敢出來。


  我們?nèi)胰藖硪黄諘绲胤剑迳舷,點上冥幣,在地上虔誠的跪拜。只見燃燒冥幣的氣流以及燒卷的殘渣旋轉(zhuǎn)向上升去,據(jù)說這是“鬼抓錢”。此時此刻,天黑如墨,仿佛千萬只“隱形”的眼睛正盯著我們,我心里一個勁的祈禱:“主啊!保佑!”燒完錢紙,我馬不停蹄地跑回家,爬上了床,裹起床被睡覺。


  雖然這是民間習(xí)俗,是迷信,不可當(dāng)真,但也反映出中華民族風(fēng)俗的多種以及古代文化的悠遠歷史。


8.中元節(jié)的作文 篇八


  老師說七月半也叫“鬼節(jié)”、“中元節(jié)”,是人們祭祖祭拜先人的一個節(jié)日,也是合家團圓的日子。七月半是在七月十五。


  可是我很懷疑老師的話,因為我家的中元節(jié)是從七月初九開始的。在七月初的時候,我們家就會開始為七月半鬼節(jié)做準備——寫包。我老是記不住該怎么稱呼逝世的姥姥、爺爺他們,這時候媽媽就會耐心地教我。說在寫包的時候,稱姥姥為曾祖,稱爺爺為祖考,結(jié)尾為老大人,若是女性,則結(jié)尾稱呼為老孺人。寫了包之后就是數(shù)紙錢裝包、封包。在七月初九的早上,我家會開始做其他準備。


  如,將八仙桌擦干凈,倒干凈香爐里面的沙子和香灰,買好過節(jié)用的紙錢、紙箱,和祭拜用的瓜果等。在傍晚時分,我家會將八仙桌擺在堂屋的正中間,香爐倒上一些沙子擺在桌面的上方處。而在桌子的左右和下方處則分別擺上一條長凳。在桌子正對大門的那一方,會在桌子腿上方系上一面方正的步,我們?nèi)绻獰堝X,就要從布的兩側(cè)遞到桌子下的盆子中。等到準備完畢,吃過晚飯、洗過澡我們家就會由爸爸帶頭引著我們?nèi)ネ膺叀敖涌汀。爸爸的手上會拿著幾支香燭、一些紙錢,一邊走,一邊嘴里念念有詞,似乎是說“XXX接您回來看看”之類的……等走到一定距離后就會開始在地上或小土堆上插上香燭,然后點鞭炮。


  鞭炮點過后,我們就要鞠躬拜祖。回到家,吃些瓜果,這第一天接客就算完成了。而這個夜晚,八仙桌香爐里的香不能斷,要一直燃到第二天。第二天,則是接待來過節(jié)的親戚和“送客”。這一天,在八仙桌上要擺上小茶杯,不時地祭上熱茶水。在祭過之后,我們要喝完茶水。而且,在這期間,我們不能碰到長凳。在中午,我們家一貫的習(xí)俗是吃面條,媽媽做的面條很好吃,尤其是臊子,特別香。就連不愛吃面的我,在這一天都會把碗里的面吃光光。到了下午四點時候,媽媽就會開始做晚飯;而等到四點半或五點的時候,親戚們就會派幾個人帶著各家寫好的包或紙箱,帶到接客插香燭的地方開始燒包。之后就是等待先人將八仙桌上所祭上的飯菜“吃完”,接著我們則撤掉桌腿上系的布,撤掉香爐,圍著八仙桌開始吃飯。


  飯畢,親戚會回家去為他們家的中元節(jié)做準備,而我們家則會再次擺上香燭,祭上瓜果,等到祭完,這個中元節(jié)才算是過去了。


9.中元節(jié)的作文 篇九


  古時候,人們都相信人具有三魂七魄,人死之后,七魄分離,只剩下三魂就叫做鬼了。有德之人,死后有人祭祀,不會傷害人類;但那些沒人祭拜的孤魂野鬼,就不一樣了。相傳七月初一至七月十五,閻王大開鬼門關(guān),陰間鬼魂悉回陽間,探視自己的親友及子孫。故有“七月半,鬼亂竄”之說。在這段日子里,民間人們?yōu)楸3稚畹钠桨,婚喪喜慶皆不敢輕舉妄動。


  七月十五這天,民間家家祭祀祖先。有的在家中或祠堂為祖先燒香,合家叩拜;有的到祖先墳?zāi)股咸硗、上供、炔香等。天黑之后,攜帶爆竹、紙錢、香燭,燒些紙錢,鳴放鞭炮,恭送祖先上路,回轉(zhuǎn)“陰曹地府”。屆時,每戶人家都要供奉瓜果菜飯等,舉行各種祭祀活動,祈求地官保佑,對“無家可歸“的孤魂野鬼也給予關(guān)照;要設(shè)酸壇。有僧道誦經(jīng),燒煞神錢,打發(fā)施服。這種活動在七月十五日達到最熱潮。因此,中元節(jié)又稱七月半,俗稱“鬼節(jié)”,F(xiàn)在民間的七月十五,大多逐漸剔除迷信色彩,保留祭莫形式,作為對祖先的緬懷和紀念。


  中國的中元節(jié)習(xí)俗可以說與中國上古的天人觀有直接關(guān)系。在中國古代習(xí)俗中,人們認為人升為仙,下地為鬼。按照西方文化習(xí)慣中的思維理念,鬼神是絕對對立的,天人關(guān)系也是彼此不可轉(zhuǎn)換和彼此絕對對立的,現(xiàn)實中的人類無法作用于天地另一時空。但是,在中國古代宗教觀中,天地可以互相轉(zhuǎn)換,鬼神位且也可以轉(zhuǎn)換,現(xiàn)實中的人類可以根據(jù)自己的作為去改變另一時空的關(guān)系。在我國先民們看來,天神和地鬼之間,不是絕對的對立關(guān)系,而是可以根據(jù)當(dāng)事人的功德作為去進行轉(zhuǎn)換的。鬼魅、神仙和人類都有善惡之分,這種善惡是可以彼此互相影響作用和轉(zhuǎn)換位皿的。天神沒有功德,也可能重新下地獄,地獄中的鬼魅如果有功德,也可以脫胎換骨上天成神。人們相信,人間的`活人可以根據(jù)自己的作為,去改變另一個世界時空中的先人和后人的境遇。比如,當(dāng)世人可以通過自己對現(xiàn)實世界的貢獻、功德去拯救自己先人的亡靈,也可以因此而給后人帶來善果。


  因此,中元節(jié)逐步轉(zhuǎn)變成為祭祀祖先和祈福后人的節(jié)日了。


10.中元節(jié)的作文 篇十


  中元(七月十五)本是民間祭祖的日子,后定為地宮圣誕,而地宮掌管地獄之門,這一天地宮打開地獄之門,也是地獄開門之日,已故祖先可回家團圓,因此又是鬼節(jié),是中國三大冥節(jié)中最重要的一個,設(shè)有道場,放饅頭給孤魂野鬼吃,這一天要祭祖、上墳、點荷燈為亡者照回家之路。道觀舉行盛大的法會祈福吉祥道場,內(nèi)容是為死者的靈魂超度。


  佛教這一天是盂蘭盆會的日子,內(nèi)容也是為亡靈超度,盂蘭本意是解放倒懸,來自目蓮救母的故事。傳說中“目蓮”的母親被打入地獄,“目蓮”看到母親在惡鬼道中,肚子變大,喉嚨縮小,不可以進食,餓得好苦。他拿了飯,就要喂,可飯剛送到口中,立即成為炭灰。他向釋迦求救,釋迦要其用盆,羅列了百味素食,供奉眾多僧徒,方能解除他母親罪孽深重的倒懸苦難。“目蓮”照此去做,果然不錯。后來人們把這應(yīng)念在心目中,每年在鬼節(jié)這一天,就用竹子做的“盂蘭盆”施齋于佛與僧,以此報答前輩養(yǎng)育之恩。


  寒衣節(jié)(十月初一),上墳祭祖,最主要是制冥衣,買紙扎成,包起來晚上在門前燒。


  欽天監(jiān)要在這一天頒布新的'皇歷。


  每年農(nóng)歷七月十四是中國鬼節(jié)——正名“盂蘭節(jié)”。


  相傳農(nóng)歷七月是“鬼月”。七月初一是“鬼門關(guān)”大開的日子,從七月初一鬼門關(guān)開啟起,到三十日鬼門關(guān)關(guān)閉這段日子里,陰間的無主孤魂都會涌到陽間,徘徊于任何人跡可到的地方找東西吃。所以人們紛紛在七月里以誦經(jīng)作法等事舉行「普渡」以普遍超渡孤魂,恐防它們?yōu)榈溕鐓^(qū),又或祈求鬼魂幫助治病和保佑家宅平安。