1.成語故事大全 篇一
戰(zhàn)國時，秦國出兵攻打趙國。趙國名將廉頗憑借長平關(guān)易守難攻的險要地勢，屢次挫敗秦軍。
秦國把堅守長平關(guān)的廉頗視為眼中釘、肉中刺，精心策劃了反間計，使趙王對廉頗起了疑心，將廉頗撤換下來，派去了無實戰(zhàn)經(jīng)驗、只會紙上談兵的趙括。
秦將白起為了引誘趙括離開長平關(guān)，故意打了幾個敗仗后退走。趙括求勝心切，輕易殺出長平關(guān)，出城追擊秦軍，結(jié)果進(jìn)入了秦軍的'埋伏圈。白起將趙括的40萬大軍斷成兩段，分而制之。
趙括只好就地筑起營壘，等待援兵。其實援兵早被白起悉數(shù)全殲。趙括在營壘里苦等了40余天，急得像熱鍋上的螞蟻。這時秦軍故意網(wǎng)開一面，引誘趙括強(qiáng)行突圍，結(jié)果趙括輕易離開營壘，再次進(jìn)入秦軍的埋伏圈。這一次趙括回天無力，全軍覆沒。
2.成語故事大全 篇二
有個宋國人，偶爾撿到一只在樹上撞到的兔子。于是，他便不干活了，天天守著那棵大樹，等著兔子撞過來。
宋國有個農(nóng)夫種著幾畝地，他的地頭上有一棵大樹。一天，他在地里干活，忽然看見一只兔子箭一般地飛奔過來，猛的`撞在那棵大樹上，一下子把脖子折斷了，蹬蹬腿就死了。這個農(nóng)夫飛快的跑過去，把兔子撿起來，高興地說：“這真是一點(diǎn)勁沒費(fèi)，白撿了個大便宜，回去可以美美地吃上一頓了�！彼嘀米右贿呁易�，一邊得意地想：“我的運(yùn)氣真好，沒準(zhǔn)明天還會有兔子跑來，我可不能放過這樣的便宜。”
第二天，他到地里，也不干活，只守著那棵大樹，等著兔子撞過來。結(jié)果，等了一天什么也沒等到。他卻不甘心，從此，天天坐在那棵大樹下等著兔子來撞樹。他等呀等呀，直等到地里的野草長得比莊稼都高了，連個兔子影也沒有再見到。
“守株待兔”的成語就是從這個故事來的。人們用它來比喻不想努力，而希望獲得成功的僥幸心理。
3.成語故事大全 篇三
東漢末年，曹操準(zhǔn)備率兵南征，于是他召集大臣們商議。謀士荀攸說：“周瑜剛死，可先打東吳，再打劉備�！辈懿僬f：“如果大軍南下，涼州的馬騰來襲擊許都怎么辦？”
荀攸說：“依我的看法，可以封馬騰為征南將軍，派他去征討孫權(quán)，將他引進(jìn)京來，然后消滅他。”曹操非常同意荀攸的主張，當(dāng)即派人去涼州召馬騰進(jìn)京。馬騰接到詔書以后，和幾個子侄商量去還是不去。
兒子馬超主張去。侄子馬岱不主張去。馬岱說：“曹操這個家伙，陰險毒辣，心懷叵測，叔父如果去了，恐怕會遭到殺害�！瘪R騰沒有聽從馬岱的'話，帶著五千涼州兵來到京都，后來果然被曹操所殺。
4.成語故事大全 篇四
古人認(rèn)為，雪，凝天地之靈氣，通體透白，無暇至純，是為煮茶的上品之水，以柴薪燒化雪水烹茶，其味更清冽，更具穿透力。
烹雪煮茶，作為一件極雅之事，被歷代文人所推崇。
唐代詩人喻鳧曾寫下“煮雪問茶味，當(dāng)風(fēng)看雁行”的詩句。
《紅樓夢》“寶玉品茶櫳翠庵”一節(jié)中，妙玉給寶玉斟的.一杯茶也是用雪水泡的。
不過聯(lián)系到如今的空氣質(zhì)量，此等雅事也只能想想了。
5.成語故事大全 篇五
三國時期，魏國曹操去世后，他的長子曹丕即位，而曹丕的弟弟曹植被封為丞相。曹植很有才華，精通天文地理，說起朝中政事滔滔不絕且管治有方，因此在朝中很有威信，可謂是威震朝野啊!曹丕把這一切都看在眼里，心中的妒火油然而生，對曹植產(chǎn)生了怨恨之心，把他視為眼中釘，肉中刺，處處苦苦相逼。眾臣在皇帝面前也說三道四，謠言惑眾，什么朝中一日有曹植，宮內(nèi)雞犬不寧，如他日造反，圖謀篡位，何不為宮中一大害?不如先下手為強(qiáng)，斬草除根，以免日后夜長夢多。
曹丕聽信了讒言，決定今日動手。正趕上一樁造反政事，曹丕認(rèn)定曹植為主謀，正午時分，曹丕傳弟弟曹植到池廳邊相見，曹植一到，就被早埋伏好的衛(wèi)隊揮刀截下。見到曹丕，曹植道：“吾兄傳我有何貴干?”眾人道：“宮中造反一事，想必曹丞相聽說了吧，吾登皇位你懷恨在心，這事是否你主使的'?”曹植長嘆一聲，道：“吾兄疑我造反，謀你河山篡你朝位!這罪行可不敢擔(dān)當(dāng)，請吾兄明察秋毫。”曹丕不好推辭，只得說：“好，看在你我兄弟的情誼，我命令你在七步之內(nèi)作出一首詩，不然，休怪我大義滅親了。”“好辦好辦，若我不能在七步內(nèi)作詩一首，任憑你處置。”曹植胸有成竹地說。“爽快!爽快!咱倆一言為定。”曹丕說完，曹植便邁出了第一步，突然，他聞到了從遠(yuǎn)處飄來的陣陣煮豆的香味，靈感一來，借物抒情，在剛走到第六步時就作下了這首膾炙人口的詩：“煮豆持作羹，漉菽以為汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣。本自同根生,相煎何太急?”(原文)此詩作完，曹植對曹丕說：“我們雖有君臣之分，但畢竟是骨肉相連，何必苦苦相逼?手足相殘?我無意與你權(quán)利相爭，無論誰是君主，我都會忠貞不二地跟隨，毫無怨言!明槍易擋暗箭難防。若你要?dú)⑽遥p而易舉，何必大費(fèi)周章，先父在九泉之下是不能瞑目的呀�！辈茇犃耍获g得無話可說。從此就再也不敢為難曹植了，倆人又成了好兄弟，同心協(xié)力，建設(shè)魏國曹操獻(xiàn)刀統(tǒng)帥二十萬西涼大軍的刺史董卓，乘朝野之亂進(jìn)軍洛陽，廢少帝劉辯，立劉協(xié)為獻(xiàn)帝，自封為相國。他欺主弄權(quán)，朝中正直的大臣們都想除掉他。校尉曹操，足智多謀并早有殺董卓之心。一日，曹操借王司徒寶刀一口，xxx來到相府。他走到小閣，見董卓坐在床上，義子呂布侍立于側(cè)。董卓問曹操為何來遲，曹操說："馬走不快，所以遲了。"董卓聽后，命呂布選一匹西涼好馬送給曹操，呂布答應(yīng)著出去了。曹操心想，老賊該死，欲刺他，又怕董卓力大，沒敢妄動，只好站在一旁等待機(jī)會。董卓身體肥胖，不能久坐，不一會，即側(cè)身而臥。曹操見他躺下，急抽刀欲刺，董卓在穿衣鏡內(nèi)看見了曹操的動作，轉(zhuǎn)身急問："你要干什么?"這時呂布也牽馬回來。曹操急中生智說："我得一口寶刀，欲獻(xiàn)恩相。"董卓接刀一看，長有盈尺，鋒利無比，果然是一口寶刀。董卓引曹操出閣看馬，曹操謝道："愿借馬一試。"然后快馬加鞭往東南疾去。呂布對董卓說："曹操有行刺之舉。"董卓說："我也懷疑。"于是派人去追。此時曹操已飛馬奔出東門，逃得無影無蹤了。
6.成語故事大全 篇六
后漢時期，有一位的文學(xué)家和教育家名叫鄭玄。他從小勤奮好學(xué)，太守杜密認(rèn)為他是個可造之材，于是推薦他進(jìn)入太學(xué)讀書。后來鄭玄又拜大文學(xué)家馬融為師，在他門下學(xué)習(xí)。當(dāng)鄭玄學(xué)成離開時，馬融感慨地說：“鄭玄走了，我全部的學(xué)識也都被他帶走了�！�
鄭玄在家里勤奮地研究學(xué)問，他和一起研究經(jīng)學(xué)的何休是好朋友。何休寫了《公羊墨守》、《左氏膏肓》、《谷梁廢疾》三篇文章。鄭玄讀完后，不同意他的見解，于是就寫了《發(fā)墨守》、《針膏肓》、《起癱疾》三篇文章來反駁何休。
何休讀完后，發(fā)現(xiàn)鄭玄是利用自己文章里的`觀點(diǎn)來反駁自己，而且很有道理，不得不憾慨地說：“你這樣不是進(jìn)來我的屋子，又拿我的武器向我進(jìn)攻嗎？”
7.成語故事大全 篇七
戰(zhàn)國時期，燕國有個名叫榮蚡的人。他驍勇善戰(zhàn)，而且足智多謀。燕國國君封他為高陽君，命令他率軍攻打趙國。趙王得到消息后，非常害怕，立即召集大臣商議對策。
國相趙勝想出一個辦法，說道：齊國的名將田單，善于帶兵打仗。我國割三座城池送給齊國，以此為條件，請?zhí)飭蝸韼椭覀儙ьI(lǐng)趙軍作戰(zhàn)，一定可以取得勝利。
但大將趙奢不同意這么做，他說：即使田單肯來指揮趙軍，我國也不一定取勝，如果打不過榮蚡，那就是白請他來了;即使田單確實有將才，那他也未必肯為我國出力，因為我國強(qiáng)大起來，對他們齊國稱霸不是很不利嗎?因此，他不可能為我國的利益而真心實意地抵抗燕軍。
趙奢又分析說：田單要是來了，他一定會把我們趙國的軍隊拖在戰(zhàn)場上，不戰(zhàn)不降，荒廢時間。曠日持久，幾年之后我國的人力、物力、財力將會被消耗掉，后果不堪設(shè)想!
但是，趙王和趙勝還是沒有聽趙奢的`意見，仍舊割讓了三座城池請?zhí)飭蝸懋?dāng)趙軍的統(tǒng)帥。結(jié)果，趙國被卷入了一場得不償失的消耗戰(zhàn)，消耗了很大的國力。
后來，人們就用曠日持久來形容荒廢時間，拖延很久。曠，荒廢，耽誤;持，持續(xù)，拖延。
8.成語故事大全 篇八
從前，有兩戶人家是鄰居，平時關(guān)系還不錯。其中一家人因為能干些，家中要富裕的多。這兩家本來沒有什么恩怨的，可是，這一年，老天爺發(fā)怒，降下了災(zāi)禍，田中顆粒無收。這窮的一家沒有了收成，只好躺著等死。這個時候，富的一家買到了很多糧食，想著大家鄰居的，就給窮的一家送去了一升米，救了急。
這窮的一家非常感激富人，認(rèn)為這真是救命的恩人呀！熬過最艱苦的時刻后，窮人就前往富人家感謝。說話間，談起明年的種子還沒有著落，富的一家慷慨地說：這樣吧，我這里的糧食還有很多，你就再拿去一斗吧。這窮的千恩萬謝地拿著一斗米回家了�；丶液螅男值苷f了，這斗米能做什么？除了吃以外，根本就不夠我們明年地里的種子，這個富人太過分了，既然你這么有錢，就應(yīng)該多送我們一些糧食和錢，才給這么一點(diǎn)，真是壞的很。
這話傳到了富人耳朵里，他很生氣，心想，我白白送你這么多的'糧食，你不僅不感謝我，還把我當(dāng)仇人一樣忌恨，真不是人。于是，本來關(guān)系不錯的兩家人。從此就成了仇人，老死不相往來。
所以，這升米恩，斗米仇就是說，當(dāng)一個人快被餓死的時候，你給他一升米，他會把你當(dāng)作恩人；可你要給了他一斗米，他就會想，既然你出得起一斗米，就能給我更多，你要不給我，那你就成為我的仇人了。當(dāng)給予成為一種習(xí)慣，就成了不可推卸的責(zé)任，這句金玉良言在啟發(fā)人們助人要講求大智慧（有原則）的同時也在暗示人性中的一些弱點(diǎn)，反思自己要知足，對于別人的幫助我們要智慧地接受，并要深懷感激。
9.成語故事大全 篇九
宋大祖趙匡胤建立宋王朝的時候，各地還存在著一些割據(jù)政權(quán)。統(tǒng)一全國的任務(wù)，直到他的弟弟趙光義當(dāng)皇帝后，才完成。趙光義即位后改名趙光靈，史稱宋太宗。宋太宗統(tǒng)一全國后，立志宏揚(yáng)傳統(tǒng)文化，下令整理各種古籍。同時，又重視各種古代文化資料的收集。在太平興國年間（976—983年）。下令編纂《太平廣記》、《太平御覽》和《文苑英華》三大類書，從而為保存和發(fā)揚(yáng)我國的文化遺產(chǎn)，作出了重要的貢獻(xiàn)�！短接[》中引用的古書，十之七八現(xiàn)在已經(jīng)無法看到了。
所以，又可以說它是北宋前文化知識的'總匯。這部書原名《太平編覽》。編成后，宋大宗對它非常重視，規(guī)定自己每天看三卷，一年后全部看完；因而改名為《太平御覽》，意思是太平興國年間皇帝親自閱讀的書。宋太宗的政事非常繁忙，經(jīng)常因處理其他事情而未能按計劃閱讀這部書，于是就在空暇的日子補(bǔ)讀。侍臣怕他讀得時間太久，影響身體健康，太宗說：“只要翻開書卷閱讀，就會有收益，所以我不覺得疲勞。”
10.成語故事大全 篇十
春秋時代，楚國有一個商人，專門賣珠寶的，有一次他到齊國去兜售珠寶，為了生意好，珠寶暢銷起見，特地用名貴的'木料，造成許多小盒子，把盒子雕刻裝飾得非常精致美觀，使盒子會發(fā)出一種香味，然后把珠寶裝在盒子里面。
有一個鄭國人，看見裝寶珠的盒子既精致又美觀，問明了價錢后，就買了一個，打開盒子，把里面的寶物拿出來，退還給珠寶商。
11.成語故事大全 篇十一
這故事記載在“史記”這本書中。戰(zhàn)國時代，楚國有一個對射箭很精明的人，叫做養(yǎng)由基。
養(yǎng)由基小就精通射箭，能夠在一百步遠(yuǎn)的距離，命中那些只有三、四公分寬度的柳葉，同時，只要旁人指明想射中哪一片柳葉，他都能夠很快的'把箭射出，而且沒有射不中的。因此，人人都夸贊他的箭法，有的人說“百步穿楊”，也有的人說“百發(fā)百中”，都是用來形容他射箭的絕技。它的意思是在稱贊別人做事要有絕對的把握，有時分析事情，對將來的發(fā)展也一如所料。
雖然現(xiàn)代的人們，已經(jīng)很少人再對射箭會發(fā)生興趣，但是“百發(fā)百中”這句成語，可以用在不只是箭術(shù)一件事情上，很多事情都可以引用。
例如，喜歡玩的人，他的射擊技術(shù)很高明，他拔出，并不需要花時間瞄準(zhǔn)，就可以在射程的距離內(nèi)準(zhǔn)確的命中目標(biāo)，這樣，我們就可以說這個人的射擊術(shù)“百發(fā)百中”。
又譬如說某人對事物的發(fā)展，因為觀察很仔細(xì)，并且了解它的規(guī)律，推斷很正確，我們這個時候，也可以說他是“百發(fā)百中”。
12.成語故事大全 篇十二
西漢的思想家、文學(xué)家劉安，是漢高祖劉邦的孫子，襲父封為淮南王。他愛好讀書鼓琴，才思敏捷，曾召集賓客和懂得天文、醫(yī)學(xué)、歷算、占卜等數(shù)千人，集體編寫了一部數(shù)十萬字的書《鴻烈》，也稱《淮南子》。
《淮南子》中有一篇《汜論訓(xùn)》，講了人類社會發(fā)展的一些情況，它的.基本觀點(diǎn)是符合歷史唯物主義的。文章中寫道：“我們的祖先早先住在山洞里和水旁邊，衣著非常簡陋，生活十分艱苦。
后來出了圣人，他們帶領(lǐng)人們建造宮室，這樣人們才從山洞里走出來，住進(jìn)了可以躲避風(fēng)雨寒暑的房子。圣人又教人們制造農(nóng)具和兵器，用來耕作和捕殺猛獸，使人們的生活比過去有了保障。
后來，圣人又制禮作樂，訂出各種各樣的規(guī)矩，使人們有了禮節(jié)和約束。由此可見，社會是不斷發(fā)展的，人們不是老是用一個方式生活。所以對古時候的制度，如果不再適合使用，就應(yīng)該廢除;而對于現(xiàn)在的，如果適合使用，就應(yīng)該發(fā)揚(yáng)。
以上的一切都說明像千百條來自不同源頭的江河，但最后都會歸流入大海一樣，各人做的事不同，但都是為了求得更好地治理社會，過更美好的生活。
13.成語故事大全 篇十三
這個成語來源于宋.釋道原《景德傳燈錄.招賢大師》，師示一偈曰：百丈竿頭不動人，雖然得入未為真。百丈竿頭須進(jìn)步，十方世界是全身。
宋朝時，長沙有位高僧名叫景岑，號招賢大師。這位太師佛學(xué)造詣高深，時常到各地去傳道講經(jīng)。
一天，招賢大師應(yīng)邀到一座佛寺的法堂上講經(jīng)。前來聽講的僧人很多，大師講得深入淺出，娓娓動聽，聽的人深受感染。法堂內(nèi)除了大師的聲音外，一片寂靜。
招賢大師講經(jīng)完畢后，一名僧人站立起來，問他行了一個禮，然后提了幾個問題，請求大師解答。大師還了禮，慢慢地作答起來。
那僧人聽到不懂處，又向大師提問，于是兩人一問一答，氣氛親切自然。
聽講的人發(fā)現(xiàn)，他倆談?wù)摰氖怯嘘P(guān)佛教的境界----十方世界的內(nèi)容。為了說明十方世界究竟是怎么回事，招賢大師當(dāng)場出示了一份偈帖。所謂偈帖，就是佛教中記載唱詞的本子。但見大師指著上面的.一段文字念唱道：百丈的竹竿并不算高，尚需更進(jìn)一步，十方世界才算是真正的高峰。
百尺竿頭這則成語也稱百丈竿頭。
14.成語故事大全 篇十四
狄仁杰是唐朝并州(今山西太原)人，他年輕時曾做過并州法曹參軍。
當(dāng)時他的`父母遠(yuǎn)在河陽(今河南孟縣)，一次，狄仁杰外出辦事登上太行山，由于思鄉(xiāng)情切，不由向河陽方向遠(yuǎn)眺，只見一片白云在天上孤零零地飄浮。
狄仁杰指著那片白云對隨行的人員說：“吾親舍其下�！币馑际牵碾p親就往在那片白云下面。他悵望了好久，直到那片白云散云才離開。
公元700年9月，鍬仁杰病逝，終年七十一歲。武則天聞訊，非常悲痛，流著眼淚說：“朝堂空矣!”傳說，狄仁杰死后葬于邯鄲磁縣狄仁村，墓冢尚在。“白云親舍”，比喻客居他鄉(xiāng)，思念父母。
15.成語故事大全 篇十五
北宋的一個雪天，楊時與好友游酢一起去向程頤求教，湊巧趕上程頤在屋中打盹兒。
但是，他沒有貿(mào)然上前推開半掩的屋門，只是恭立門口，靜候程頤醒來。
一會兒下起了鵝毛大雪，越下越急，楊時和游酢卻還立在雪中，游酢實在凍得受不了，幾次想叫醒程頤，都被楊時攔住。
程頤醒來時，門外雪已有一尺深，再看二人，大為感動，從此更加盡心教導(dǎo)。
后來楊時果然不負(fù)重望，得老師真?zhèn)�，回到南方傳播程氏理學(xué)，并獨(dú)成一家，世稱“龜山先生”。從此，學(xué)問留下了“程門立雪”的.佳話，尊師重道也有了更形象的代表。
