莎士比亞說 ：“生活里沒有書籍，就好像沒有陽光；智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀。書籍是全人類的營養(yǎng)品�！�
我說：“書，讓我感受到思緒的自由與遼闊；書，讓我觸摸到血肉豐滿的靈魂；書，讓我領(lǐng)悟人生的真諦。感恩書籍，充實了的生活，豐富了我的生命�！�
在書的世界里，我可以穿越時空的界限，聆聽曹操“對酒當(dāng)歌，人生幾何“的深沉感慨，傾聽岳飛在抗金途中歌詠“三十功名塵與土，八百里路云和月“；領(lǐng)略“驚濤拍岸，卷起千堆雪“的壯觀，欣賞“大漠孤煙直，長河落日圓“的景象。我還可以和李白“舉杯邀明月“，和白居易傾聽“大珠小珠落玉盤“的琵琶曲，和李商隱“共剪西窗住燭“，和蘇軾“把酒問青天“。
在書的世界里，我感受過“天生我才必有用，千金散盡還復(fù)來“的豁達(dá)，體驗過“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流“的悲嘆，忘情過“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴“的直著，羨慕過“兩情若是長久時，又豈在朝朝暮暮“的永恒，了解過“今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風(fēng)殘月“的凄涼。也曾為陸游“錯錯錯，莫莫莫“和唐婉“難難難，瞞瞞瞞“的愛情悲劇深感惋惜。
伴著雙調(diào)三弦四書五經(jīng)六藝七律八股，時代漸漸離我越來越近。于是犀利的魯迅、浪漫的徐志摩向我走來，再一看，來自印度的泰戈爾也來了。
“輕輕地我走了，正如我輕輕地來，我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩“，我仿佛是康河柔波里的一棵水草，望著詩人遠(yuǎn)去的背影，感受著詩人那份傷感與灑脫。徐志摩的生命是短暫的，“在轉(zhuǎn)瞬間消失了蹤影“，但他的光芒將永遠(yuǎn)“投影在詩壇“，他的詩所散發(fā)的魅力永不消逝。
犀利的魯迅先生“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子�！埃赵绿魺粢箲�(zhàn)，堅持用他犀利的筆鋒抨擊社會的黑暗，照亮人們前行的道路。他的小說《祝�！肪徒沂玖朔饨ǘY教對婦女的強(qiáng)烈摧殘，在他的筆下，封建禮教思想的丑陋、弊端赤**地在人們的面前。
印度詩人泰戈爾“用生命把愛的燈點上“，他說：“知識是自由的；話是從真理深處說出的；不懈的努力向著／“完美／“深臂�！八苍砬笊仙n“賜給我力量，使我的愛在服務(wù)中得到果實。賜給我力量，使我永遠(yuǎn)不拋棄窮人，也永不向*威屈膝�！八男撵`是闊大的：宇宙萬物在他心中，民族、人類的命運(yùn)在他心中，最貧最失所的人們在他心中。在他的短章里，充滿了博大的愛，給我以心靈的頓悟。
除此以外，冰心為我遞來了一盞《小橘燈》，沈從文向我講述了《邊城》那段美麗而憂傷的故事，還有雨果、托爾斯泰、普希金、莫泊桑……
我望著書架上逐漸增多的書籍 ，一絲感激之情緩緩沁入心田。書陶冶了我的情操，蕩滌了我的心靈，給予我無窮的勇氣和力量，賜予我深摯的熱愛和追求。我想大聲地說：“感恩書籍，感恩將一生傾注于筆端的人們�！� 人的一生中，小而言之，從小時候起，就領(lǐng)受了父母的養(yǎng)育之恩，等到上學(xué)，有老師的教育之恩，工作以后，又有領(lǐng)導(dǎo)、同事的關(guān)懷、幫助之恩，年紀(jì)大了之后，又免不了要接受晚輩的贍養(yǎng)、照顧之恩；大而言之，作為單個的社會成員，我們都生活在一個多層次的社會大環(huán)境之中，都首先從這個大環(huán)境里獲得了一定的生存條件和發(fā)
展機(jī)會，也就是說，社會這個大環(huán)境是有恩于我們每個人的。感恩，說明一個人對自己與他人和社會的關(guān)系有著正確的認(rèn)識；報恩，則是在這種正確認(rèn)識之下產(chǎn)生的一種責(zé)任感。沒有社會成員的感恩和報恩，很難想象一個社會能夠正常發(fā)展下去。在感恩的空氣中，人們對許多事情都可以平心靜氣；在感恩的空氣中，人們可以認(rèn)真、務(wù)實地從最細(xì)小的一件事做起；在感恩的空氣中，人們自發(fā)地真正做到嚴(yán)于律已寬以待人；在感恩的空氣中，人們正視錯誤，互相幫助；在感恩的空氣中，人們將不會感到自己的孤獨……
人生道路，曲折坎坷，不知有多少艱難險阻，甚至遭遇挫折和失敗。在危困時刻，有人向你伸出溫暖的雙手，解除生活的困頓；有人為你指點迷津，讓你明確前進(jìn)的方向；甚至有人用肩膀、身軀把你擎起來，讓你攀上人生的高峰……你最終戰(zhàn)勝了苦難，揚(yáng)帆遠(yuǎn)航，駛向光明幸福的彼岸。那么，你能不心存感激嗎？你能不思回報嗎？感恩的關(guān)鍵在于回報意識�；貓�，就是對哺育、培養(yǎng)、教導(dǎo)、指引、幫助、支持乃至救護(hù)自己的人心存感激，并通過自己十倍、百倍的付出，莎士比亞說 ：“生活里沒有書籍，就好像沒有陽光；智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀。書籍是全人類的營養(yǎng)品。“
我說：“書，讓我感受到思緒的自由與遼闊；書，讓我觸摸到血肉豐滿的靈魂；書，讓我領(lǐng)悟人生的真諦。感恩書籍，充實了的生活，豐富了我的生命�！�
在書的世界里，我可以穿越時空的界限，聆聽曹操“對酒當(dāng)歌，人生幾何“的深沉感慨，傾聽岳飛在抗金途中歌詠“三十功名塵與土，八百里路云和月“；領(lǐng)略“驚濤拍岸，卷起千堆雪“的壯觀，欣賞“大漠孤煙直，長河落日圓“的景象。我還可以和李白“舉杯邀明月“，和白居易傾聽“大珠小珠落玉盤“的琵琶曲，和李商隱“共剪西窗住燭“，和蘇軾“把酒問青天“。
在書的世界里，我感受過“天生我才必有用，千金散盡還復(fù)來“的豁達(dá)，體驗過“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流“的悲嘆，忘情過“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴“的直著，羨慕過“兩情若是長久時，又豈在朝朝暮暮“的永恒，了解過“今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風(fēng)殘月“的凄涼。也曾為陸游“錯錯錯，莫莫莫“和唐婉“難難難，瞞瞞瞞“的愛情悲劇深感惋惜。
伴著雙調(diào)三弦四書五經(jīng)六藝七律八股，時代漸漸離我越來越近。于是犀利的魯迅、浪漫的徐志摩向我走來，再一看，來自印度的泰戈爾也來了。
“輕輕地我走了，正如我輕輕地來，我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩“，我仿佛是康河柔波里的一棵水草，望著詩人遠(yuǎn)去的背影，感受著詩人那份傷感與灑脫。徐志摩的生命是短暫的，“在轉(zhuǎn)瞬間消失了蹤影“，但他的光芒將永遠(yuǎn)“投影在詩壇“，他的詩所散發(fā)的魅力永不消逝。
犀利的魯迅先生“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛“，日月挑燈夜戰(zhàn)，堅持用他犀利的筆鋒抨擊社會的黑暗，照亮人們前行的道路。他的小說《祝�！肪徒沂玖朔饨ǘY教對婦女的強(qiáng)烈摧殘，在他的筆下，封建禮教思想的丑陋、弊端赤**地在人們的面前。
印度詩人泰戈爾“用生命把愛的燈點上“，他說：“知識是自由的；話是從真理深處說出的；不懈的努力向著／“完美／“深臂。“他也曾祈求上蒼“賜給我力量，使我的愛在服務(wù)中得到果實。賜給我力量，使我永遠(yuǎn)不拋棄窮人，也永不向*威屈膝�！八男撵`是闊大的：宇宙萬物在他心中，民族、人類的命運(yùn)在他心中，最貧最失所的人們在他心中。在他的短章里，充滿了博大的愛，給我以心靈的頓悟。
除此以外，冰心為我遞來了一盞《小橘燈》，沈從文向我講述了《邊城》那段美麗而憂傷的故事，還有雨果、托爾斯泰、普希金、莫泊�！�
我望著書架上逐漸增多的書籍 ，一絲感激之情緩緩沁入心田。書陶冶了我的情操，蕩滌了我的心靈，給予我無窮的勇氣和力量，賜予我深摯的熱愛和追求。我想大聲地說：“感恩書籍，感恩將一生傾注于筆端的人們。“ 人的一生中，小而言之，從小時候起，就領(lǐng)受了父母的養(yǎng)育之恩，等到上學(xué)，有老師的教育之恩，工作以后，又有領(lǐng)導(dǎo)、同事的關(guān)懷、幫助之恩，年紀(jì)大了之后，又免不了要接受晚輩的贍養(yǎng)、照顧之恩；大而言之，作為單個的社會成員，我們都生活在一個多層次的社會大環(huán)境之中，都首先從這個大環(huán)境里獲得了一定的生存條件和發(fā)
展機(jī)會，也就是說，社會這個大環(huán)境是有恩于我們每個人的。感恩，說明一個人對自己與他人和社會的關(guān)系有著正確的認(rèn)識；報恩，則是在這種正確認(rèn)識之下產(chǎn)生的一種責(zé)任感。沒有社會成員的感恩和報恩，很難想象一個社會能夠正常發(fā)展下去。在感恩的空氣中，人們對許多事情都可以平心靜氣；在感恩的空氣中，人們可以認(rèn)真、務(wù)實地從最細(xì)小的一件事做起；在感恩的空氣中，人們自發(fā)地真正做到嚴(yán)于律已寬以待人；在感恩的空氣中，人們正視錯誤，互相幫助；在感恩的空氣中，人們將不會感到自己的孤獨……
人生道路，曲折坎坷，不知有多少艱難險阻，甚至遭遇挫折和失敗。在危困時刻，有人向你伸出溫暖的雙手，解除生活的困頓；有人為你指點迷津，讓你明確前進(jìn)的方向；甚至有人用肩膀、身軀把你擎起來，讓你攀上人生的高峰……你最終戰(zhàn)勝了苦難，揚(yáng)帆遠(yuǎn)航，駛向光明幸福的彼岸。那么，你能不心存感激嗎？你能不思回報嗎？感恩的關(guān)鍵在于回報意識。回報，就是對哺育、培養(yǎng)、教導(dǎo)、指引、幫助、支持乃至救護(hù)自己的人心存感激，并通過自己十倍、百倍的付出，莎士比亞說 ：“生活里沒有書籍，就好像沒有陽光；智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀。書籍是全人類的營養(yǎng)品�！�
我說：“書，讓我感受到思緒的自由與遼闊；書，讓我觸摸到血肉豐滿的靈魂；書，讓我領(lǐng)悟人生的真諦。感恩書籍，充實了的生活，豐富了我的生命�！�
在書的世界里，我可以穿越時空的界限，聆聽曹操“對酒當(dāng)歌，人生幾何“的深沉感慨，傾聽岳飛在抗金途中歌詠“三十功名塵與土，八百里路云和月“；領(lǐng)略“驚濤拍岸，卷起千堆雪“的壯觀，欣賞“大漠孤煙直，長河落日圓“的景象。我還可以和李白“舉杯邀明月“，和白居易傾聽“大珠小珠落玉盤“的琵琶曲，和李商隱“共剪西窗住燭“，和蘇軾“把酒問青天“。
在書的世界里，我感受過“天生我才必有用，千金散盡還復(fù)來“的豁達(dá)，體驗過“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流“的悲嘆，忘情過“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴“的直著，羨慕過“兩情若是長久時，又豈在朝朝暮暮“的永恒，了解過“今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風(fēng)殘月“的凄涼。也曾為陸游“錯錯錯，莫莫莫“和唐婉“難難難，瞞瞞瞞“的愛情悲劇深感惋惜。
伴著雙調(diào)三弦四書五經(jīng)六藝七律八股，時代漸漸離我越來越近。于是犀利的魯迅、浪漫的徐志摩向我走來，再一看，來自印度的泰戈爾也來了。
“輕輕地我走了，正如我輕輕地來，我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩“，我仿佛是康河柔波里的一棵水草，望著詩人遠(yuǎn)去的背影，感受著詩人那份傷感與灑脫。徐志摩的生命是短暫的，“在轉(zhuǎn)瞬間消失了蹤影“，但他的光芒將永遠(yuǎn)“投影在詩壇“，他的詩所散發(fā)的魅力永不消逝。
犀利的魯迅先生“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子�！埃赵绿魺粢箲�(zhàn)，堅持用他犀利的筆鋒抨擊社會的黑暗，照亮人們前行的道路。他的小說《祝�！肪徒沂玖朔饨ǘY教對婦女的強(qiáng)烈摧殘，在他的筆下，封建禮教思想的丑陋、弊端赤**地在人們的面前。
印度詩人泰戈爾“用生命把愛的燈點上“，他說：“知識是自由的；話是從真理深處說出的；不懈的努力向著／“完美／“深臂�！八苍砬笊仙n“賜給我力量，使我的愛在服務(wù)中得到果實。賜給我力量，使我永遠(yuǎn)不拋棄窮人，也永不向*威屈膝�！八男撵`是闊大的：宇宙萬物在他心中，民族、人類的命運(yùn)在他心中，最貧最失所的人們在他心中。在他的短章里，充滿了博大的愛，給我以心靈的頓悟。
除此以外，冰心為我遞來了一盞《小橘燈》，沈從文向我講述了《邊城》那段美麗而憂傷的故事，還有雨果、托爾斯泰、普希金、莫泊�！�
我望著書架上逐漸增多的書籍 ，一絲感激之情緩緩沁入心田。書陶冶了我的情操，蕩滌了我的心靈，給予我無窮的勇氣和力量，賜予我深摯的熱愛和追求。我想大聲地說：“感恩書籍，感恩將一生傾注于筆端的人們。“ 人的一生中，小而言之，從小時候起，就領(lǐng)受了父母的養(yǎng)育之恩，等到上學(xué)，有老師的教育之恩，工作以后，又有領(lǐng)導(dǎo)、同事的關(guān)懷、幫助之恩，年紀(jì)大了之后，又免不了要接受晚輩的贍養(yǎng)、照顧之恩；大而言之，作為單個的社會成員，我們都生活在一個多層次的社會大環(huán)境之中，都首先從這個大環(huán)境里獲得了一定的生存條件和發(fā)
展機(jī)會，也就是說，社會這個大環(huán)境是有恩于我們每個人的。感恩，說明一個人對自己與他人和社會的關(guān)系有著正確的認(rèn)識；報恩，則是在這種正確認(rèn)識之下產(chǎn)生的一種責(zé)任感。沒有社會成員的感恩和報恩，很難想象一個社會能夠正常發(fā)展下去。在感恩的空氣中，人們對許多事情都可以平心靜氣；在感恩的空氣中，人們可以認(rèn)真、務(wù)實地從最細(xì)小的一件事做起；在感恩的空氣中，人們自發(fā)地真正做到嚴(yán)于律已寬以待人；在感恩的空氣中，人們正視錯誤，互相幫助；在感恩的空氣中，人們將不會感到自己的孤獨……
人生道路，曲折坎坷，不知有多少艱難險阻，甚至遭遇挫折和失敗。在危困時刻，有人向你伸出溫暖的雙手，解除生活的困頓；有人為你指點迷津，讓你明確前進(jìn)的方向；甚至有人用肩膀、身軀把你擎起來，讓你攀上人生的高峰……你最終戰(zhàn)勝了苦難，揚(yáng)帆遠(yuǎn)航，駛向光明幸福的彼岸。那么，你能不心存感激嗎？你能不思回報嗎？感恩的關(guān)鍵在于回報意識�；貓螅褪菍Σ赣�、培養(yǎng)、教導(dǎo)、指引、幫助、支持乃至救護(hù)自己的人心存感激，并通過自己十倍、百倍的付出，莎士比亞說 ：“生活里沒有書籍，就好像沒有陽光；智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀。書籍是全人類的營養(yǎng)品�！�
我說：“書，讓我感受到思緒的自由與遼闊；書，讓我觸摸到血肉豐滿的靈魂；書，讓我領(lǐng)悟人生的真諦。感恩書籍，充實了的生活，豐富了我的生命。“
在書的世界里，我可以穿越時空的界限，聆聽曹操“對酒當(dāng)歌，人生幾何“的深沉感慨，傾聽岳飛在抗金途中歌詠“三十功名塵與土，八百里路云和月“；領(lǐng)略“驚濤拍岸，卷起千堆雪“的壯觀，欣賞“大漠孤煙直，長河落日圓“的景象。我還可以和李白“舉杯邀明月“，和白居易傾聽“大珠小珠落玉盤“的琵琶曲，和李商隱“共剪西窗住燭“，和蘇軾“把酒問青天“。
在書的世界里，我感受過“天生我才必有用，千金散盡還復(fù)來“的豁達(dá)，體驗過“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流“的悲嘆，忘情過“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴“的直著，羨慕過“兩情若是長久時，又豈在朝朝暮暮“的永恒，了解過“今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風(fēng)殘月“的凄涼。也曾為陸游“錯錯錯，莫莫莫“和唐婉“難難難，瞞瞞瞞“的愛情悲劇深感惋惜。
伴著雙調(diào)三弦四書五經(jīng)六藝七律八股，時代漸漸離我越來越近。于是犀利的魯迅、浪漫的徐志摩向我走來，再一看，來自印度的泰戈爾也來了。
“輕輕地我走了，正如我輕輕地來，我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩“，我仿佛是康河柔波里的一棵水草，望著詩人遠(yuǎn)去的背影，感受著詩人那份傷感與灑脫。徐志摩的生命是短暫的，“在轉(zhuǎn)瞬間消失了蹤影“，但他的光芒將永遠(yuǎn)“投影在詩壇“，他的詩所散發(fā)的魅力永不消逝。
犀利的魯迅先生“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛“，日月挑燈夜戰(zhàn)，堅持用他犀利的筆鋒抨擊社會的黑暗，照亮人們前行的道路。他的小說《祝�！肪徒沂玖朔饨ǘY教對婦女的強(qiáng)烈摧殘，在他的筆下，封建禮教思想的丑陋、弊端赤**地在人們的面前。
印度詩人泰戈爾“用生命把愛的燈點上“，他說：“知識是自由的；話是從真理深處說出的；不懈的努力向著／“完美／“深臂�！八苍砬笊仙n“賜給我力量，使我的愛在服務(wù)中得到果實。賜給我力量，使我永遠(yuǎn)不拋棄窮人，也永不向*威屈膝�！八男撵`是闊大的：宇宙萬物在他心中，民族、人類的命運(yùn)在他心中，最貧最失所的人們在他心中。在他的短章里，充滿了博大的愛，給我以心靈的頓悟。
除此以外，冰心為我遞來了一盞《小橘燈》，沈從文向我講述了《邊城》那段美麗而憂傷的故事，還有雨果、托爾斯泰、普希金、莫泊桑……
我望著書架上逐漸增多的書籍 ，一絲感激之情緩緩沁入心田。書陶冶了我的情操，蕩滌了我的心靈，給予我無窮的勇氣和力量，賜予我深摯的熱愛和追求。我想大聲地說：“感恩書籍，感恩將一生傾注于筆端的人們�！� 人的一生中，小而言之，從小時候起，就領(lǐng)受了父母的養(yǎng)育之恩，等到上學(xué)，有老師的教育之恩，工作以后，又有領(lǐng)導(dǎo)、同事的關(guān)懷、幫助之恩，年紀(jì)大了之后，又免不了要接受晚輩的贍養(yǎng)、照顧之恩；大而言之，作為單個的社會成員，我們都生活在一個多層次的社會大環(huán)境之中，都首先從這個大環(huán)境里獲得了一定的生存條件和發(fā)
展機(jī)會，也就是說，社會這個大環(huán)境是有恩于我們每個人的。感恩，說明一個人對自己與他人和社會的關(guān)系有著正確的認(rèn)識；報恩，則是在這種正確認(rèn)識之下產(chǎn)生的一種責(zé)任感。沒有社會成員的感恩和報恩，很難想象一個社會能夠正常發(fā)展下去。在感恩的空氣中，人們對許多事情都可以平心靜氣；在感恩的空氣中，人們可以認(rèn)真、務(wù)實地從最細(xì)小的一件事做起；在感恩的空氣中，人們自發(fā)地真正做到嚴(yán)于律已寬以待人；在感恩的空氣中，人們正視錯誤，互相幫助；在感恩的空氣中，人們將不會感到自己的孤獨……
人生道路，曲折坎坷，不知有多少艱難險阻，甚至遭遇挫折和失敗。在危困時刻，有人向你伸出溫暖的雙手，解除生活的困頓；有人為你指點迷津，讓你明確前進(jìn)的方向；甚至有人用肩膀、身軀把你擎起來，讓你攀上人生的高峰……你最終戰(zhàn)勝了苦難，揚(yáng)帆遠(yuǎn)航，駛向光明幸福的彼岸。那么，你能不心存感激嗎？你能不思回報嗎？感恩的關(guān)鍵在于回報意識。回報，就是對哺育、培養(yǎng)、教導(dǎo)、指引、幫助、支持乃至救護(hù)自己的人心存感激，并通過自己十倍、百倍的付出，莎士比亞說 ：“生活里沒有書籍，就好像沒有陽光；智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀。書籍是全人類的營養(yǎng)品。“
我說：“書，讓我感受到思緒的自由與遼闊；書，讓我觸摸到血肉豐滿的靈魂；書，讓我領(lǐng)悟人生的真諦。感恩書籍，充實了的生活，豐富了我的生命�！�
在書的世界里，我可以穿越時空的界限，聆聽曹操“對酒當(dāng)歌，人生幾何“的深沉感慨，傾聽岳飛在抗金途中歌詠“三十功名塵與土，八百里路云和月“；領(lǐng)略“驚濤拍岸，卷起千堆雪“的壯觀，欣賞“大漠孤煙直，長河落日圓“的景象。我還可以和李白“舉杯邀明月“，和白居易傾聽“大珠小珠落玉盤“的琵琶曲，和李商隱“共剪西窗住燭“，和蘇軾“把酒問青天“。
在書的世界里，我感受過“天生我才必有用，千金散盡還復(fù)來“的豁達(dá)，體驗過“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流“的悲嘆，忘情過“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴“的直著，羨慕過“兩情若是長久時，又豈在朝朝暮暮“的永恒，了解過“今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風(fēng)殘月“的凄涼。也曾為陸游“錯錯錯，莫莫莫“和唐婉“難難難，瞞瞞瞞“的愛情悲劇深感惋惜。
伴著雙調(diào)三弦四書五經(jīng)六藝七律八股，時代漸漸離我越來越近。于是犀利的魯迅、浪漫的徐志摩向我走來，再一看，來自印度的泰戈爾也來了。
“輕輕地我走了，正如我輕輕地來，我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩“，我仿佛是康河柔波里的一棵水草，望著詩人遠(yuǎn)去的背影，感受著詩人那份傷感與灑脫。徐志摩的生命是短暫的，“在轉(zhuǎn)瞬間消失了蹤影“，但他的光芒將永遠(yuǎn)“投影在詩壇“，他的詩所散發(fā)的魅力永不消逝。
犀利的魯迅先生“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子�！�，日月挑燈夜戰(zhàn)，堅持用他犀利的筆鋒抨擊社會的黑暗，照亮人們前行的道路。他的小說《祝�！肪徒沂玖朔饨ǘY教對婦女的強(qiáng)烈摧殘，在他的筆下，封建禮教思想的丑陋、弊端赤**地在人們的面前。
印度詩人泰戈爾“用生命把愛的燈點上“，他說：“知識是自由的；話是從真理深處說出的；不懈的努力向著／“完美／“深臂�！八苍砬笊仙n“賜給我力量，使我的愛在服務(wù)中得到果實。賜給我力量，使我永遠(yuǎn)不拋棄窮人，也永不向*威屈膝�！八男撵`是闊大的：宇宙萬物在他心中，民族、人類的命運(yùn)在他心中，最貧最失所的人們在他心中。在他的短章里，充滿了博大的愛，給我以心靈的頓悟。
除此以外，冰心為我遞來了一盞《小橘燈》，沈從文向我講述了《邊城》那段美麗而憂傷的故事，還有雨果、托爾斯泰、普希金、莫泊�！�
我望著書架上逐漸增多的書籍 ，一絲感激之情緩緩沁入心田。書陶冶了我的情操，蕩滌了我的心靈，給予我無窮的勇氣和力量，賜予我深摯的熱愛和追求。我想大聲地說：“感恩書籍，感恩將一生傾注于筆端的人們�！� 人的一生中，小而言之，從小時候起，就領(lǐng)受了父母的養(yǎng)育之恩，等到上學(xué)，有老師的教育之恩，工作以后，又有領(lǐng)導(dǎo)、同事的關(guān)懷、幫助之恩，年紀(jì)大了之后，又免不了要接受晚輩的贍養(yǎng)、照顧之恩；大而言之，作為單個的社會成員，我們都生活在一個多層次的社會大環(huán)境之中，都首先從這個大環(huán)境里獲得了一定的生存條件和發(fā)
展機(jī)會，也就是說，社會這個大環(huán)境是有恩于我們每個人的。感恩，說明一個人對自己與他人和社會的關(guān)系有著正確的認(rèn)識；報恩，則是在這種正確認(rèn)識之下產(chǎn)生的一種責(zé)任感。沒有社會成員的感恩和報恩，很難想象一個社會能夠正常發(fā)展下去。在感恩的空氣中，人們對許多事情都可以平心靜氣；在感恩的空氣中，人們可以認(rèn)真、務(wù)實地從最細(xì)小的一件事做起；在感恩的空氣中，人們自發(fā)地真正做到嚴(yán)于律已寬以待人；在感恩的空氣中，人們正視錯誤，互相幫助；在感恩的空氣中，人們將不會感到自己的孤獨……
人生道路，曲折坎坷，不知有多少艱難險阻，甚至遭遇挫折和失敗。在危困時刻，有人向你伸出溫暖的雙手，解除生活的困頓；有人為你指點迷津，讓你明確前進(jìn)的方向；甚至有人用肩膀、身軀把你擎起來，讓你攀上人生的高峰……你最終戰(zhàn)勝了苦難，揚(yáng)帆遠(yuǎn)航，駛向光明幸福的彼岸。那么，你能不心存感激嗎？你能不思回報嗎？感恩的關(guān)鍵在于回報意識�；貓螅褪菍Σ赣�、培養(yǎng)、教導(dǎo)、指引、幫助、支持乃至救護(hù)自己的人心存感激，并通過自己十倍、百倍的付出，莎士比亞說 ：“生活里沒有書籍，就好像沒有陽光；智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀。書籍是全人類的營養(yǎng)品。“
我說：“書，讓我感受到思緒的自由與遼闊；書，讓我觸摸到血肉豐滿的靈魂；書，讓我領(lǐng)悟人生的真諦。感恩書籍，充實了的生活，豐富了我的生命。“
在書的世界里，我可以穿越時空的界限，聆聽曹操“對酒當(dāng)歌，人生幾何“的深沉感慨，傾聽岳飛在抗金途中歌詠“三十功名塵與土，八百里路云和月“；領(lǐng)略“驚濤拍岸，卷起千堆雪“的壯觀，欣賞“大漠孤煙直，長河落日圓“的景象。我還可以和李白“舉杯邀明月“，和白居易傾聽“大珠小珠落玉盤“的琵琶曲，和李商隱“共剪西窗住燭“，和蘇軾“把酒問青天“。
在書的世界里，我感受過“天生我才必有用，千金散盡還復(fù)來“的豁達(dá)，體驗過“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流“的悲嘆，忘情過“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴“的直著，羨慕過“兩情若是長久時，又豈在朝朝暮暮“的永恒，了解過“今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風(fēng)殘月“的凄涼。也曾為陸游“錯錯錯，莫莫莫“和唐婉“難難難，瞞瞞瞞“的愛情悲劇深感惋惜。
伴著雙調(diào)三弦四書五經(jīng)六藝七律八股，時代漸漸離我越來越近。于是犀利的魯迅、浪漫的徐志摩向我走來，再一看，來自印度的泰戈爾也來了。
“輕輕地我走了，正如我輕輕地來，我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩“，我仿佛是康河柔波里的一棵水草，望著詩人遠(yuǎn)去的背影，感受著詩人那份傷感與灑脫。徐志摩的生命是短暫的，“在轉(zhuǎn)瞬間消失了蹤影“，但他的光芒將永遠(yuǎn)“投影在詩壇“，他的詩所散發(fā)的魅力永不消逝。
犀利的魯迅先生“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子�！�，日月挑燈夜戰(zhàn)，堅持用他犀利的筆鋒抨擊社會的黑暗，照亮人們前行的道路。他的小說《祝�！肪徒沂玖朔饨ǘY教對婦女的強(qiáng)烈摧殘，在他的筆下，封建禮教思想的丑陋、弊端赤**地在人們的面前。
印度詩人泰戈爾“用生命把愛的燈點上“，他說：“知識是自由的；話是從真理深處說出的；不懈的努力向著／“完美／“深臂。“他也曾祈求上蒼“賜給我力量，使我的愛在服務(wù)中得到果實。賜給我力量，使我永遠(yuǎn)不拋棄窮人，也永不向*威屈膝�！八男撵`是闊大的：宇宙萬物在他心中，民族、人類的命運(yùn)在他心中，最貧最失所的人們在他心中。在他的短章里，充滿了博大的愛，給我以心靈的頓悟。
除此以外，冰心為我遞來了一盞《小橘燈》，沈從文向我講述了《邊城》那段美麗而憂傷的故事，還有雨果、托爾斯泰、普希金、莫泊�！�
我望著書架上逐漸增多的書籍 ，一絲感激之情緩緩沁入心田。書陶冶了我的情操，蕩滌了我的心靈，給予我無窮的勇氣和力量，賜予我深摯的熱愛和追求。我想大聲地說：“感恩書籍，感恩將一生傾注于筆端的人們�！� 人的一生中，小而言之，從小時候起，就領(lǐng)受了父母的養(yǎng)育之恩，等到上學(xué)，有老師的教育之恩，工作以后，又有領(lǐng)導(dǎo)、同事的關(guān)懷、幫助之恩，年紀(jì)大了之后，又免不了要接受晚輩的贍養(yǎng)、照顧之恩；大而言之，作為單個的社會成員，我們都生活在一個多層次的社會大環(huán)境之中，都首先從這個大環(huán)境里獲得了一定的生存條件和發(fā)
展機(jī)會，也就是說，社會這個大環(huán)境是有恩于我們每個人的。感恩，說明一個人對自己與他人和社會的關(guān)系有著正確的認(rèn)識；報恩，則是在這種正確認(rèn)識之下產(chǎn)生的一種責(zé)任感。沒有社會成員的感恩和報恩，很難想象一個社會能夠正常發(fā)展下去。在感恩的空氣中，人們對許多事情都可以平心靜氣；在感恩的空氣中，人們可以認(rèn)真、務(wù)實地從最細(xì)小的一件事做起；在感恩的空氣中，人們自發(fā)地真正做到嚴(yán)于律已寬以待人；在感恩的空氣中，人們正視錯誤，互相幫助；在感恩的空氣中，人們將不會感到自己的孤獨……
人生道路，曲折坎坷，不知有多少艱難險阻，甚至遭遇挫折和失敗。在危困時刻，有人向你伸出溫暖的雙手，解除生活的困頓；有人為你指點迷津，讓你明確前進(jìn)的方向；甚至有人用肩膀、身軀把你擎起來，讓你攀上人生的高峰……你最終戰(zhàn)勝了苦難，揚(yáng)帆遠(yuǎn)航，駛向光明幸福的彼岸。那么，你能不心存感激嗎？你能不思回報嗎？感恩的關(guān)鍵在于回報意識�；貓�，就是對哺育、培養(yǎng)、教導(dǎo)、指引、幫助、支持乃至救護(hù)自己的人心存感激，并通過自己十倍、百倍的付出，莎士比亞說 ：“生活里沒有書籍，就好像沒有陽光；智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀。書籍是全人類的營養(yǎng)品�！�
我說：“書，讓我感受到思緒的自由與遼闊；書，讓我觸摸到血肉豐滿的靈魂；書，讓我領(lǐng)悟人生的真諦。感恩書籍，充實了的生活，豐富了我的生命�！�
在書的世界里，我可以穿越時空的界限，聆聽曹操“對酒當(dāng)歌，人生幾何“的深沉感慨，傾聽岳飛在抗金途中歌詠“三十功名塵與土，八百里路云和月“；領(lǐng)略“驚濤拍岸，卷起千堆雪“的壯觀，欣賞“大漠孤煙直，長河落日圓“的景象。我還可以和李白“舉杯邀明月“，和白居易傾聽“大珠小珠落玉盤“的琵琶曲，和李商隱“共剪西窗住燭“，和蘇軾“把酒問青天“。
在書的世界里，我感受過“天生我才必有用，千金散盡還復(fù)來“的豁達(dá)，體驗過“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流“的悲嘆，忘情過“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴“的直著，羨慕過“兩情若是長久時，又豈在朝朝暮暮“的永恒，了解過“今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風(fēng)殘月“的凄涼。也曾為陸游“錯錯錯，莫莫莫“和唐婉“難難難，瞞瞞瞞“的愛情悲劇深感惋惜。
伴著雙調(diào)三弦四書五經(jīng)六藝七律八股，時代漸漸離我越來越近。于是犀利的魯迅、浪漫的徐志摩向我走來，再一看，來自印度的泰戈爾也來了。
“輕輕地我走了，正如我輕輕地來，我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩“，我仿佛是康河柔波里的一棵水草，望著詩人遠(yuǎn)去的背影，感受著詩人那份傷感與灑脫。徐志摩的生命是短暫的，“在轉(zhuǎn)瞬間消失了蹤影“，但他的光芒將永遠(yuǎn)“投影在詩壇“，他的詩所散發(fā)的魅力永不消逝。
犀利的魯迅先生“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子�！�，日月挑燈夜戰(zhàn)，堅持用他犀利的筆鋒抨擊社會的黑暗，照亮人們前行的道路。他的小說《祝�！肪徒沂玖朔饨ǘY教對婦女的強(qiáng)烈摧殘，在他的筆下，封建禮教思想的丑陋、弊端赤**地在人們的面前。
印度詩人泰戈爾“用生命把愛的燈點上“，他說：“知識是自由的；話是從真理深處說出的；不懈的努力向著／“完美／“深臂�！八苍砬笊仙n“賜給我力量，使我的愛在服務(wù)中得到果實。賜給我力量，使我永遠(yuǎn)不拋棄窮人，也永不向*威屈膝�！八男撵`是闊大的：宇宙萬物在他心中，民族、人類的命運(yùn)在他心中，最貧最失所的人們在他心中。在他的短章里，充滿了博大的愛，給我以心靈的頓悟。
除此以外，冰心為我遞來了一盞《小橘燈》，沈從文向我講述了《邊城》那段美麗而憂傷的故事，還有雨果、托爾斯泰、普希金、莫泊桑……
我望著書架上逐漸增多的書籍 ，一絲感激之情緩緩沁入心田。書陶冶了我的情操，蕩滌了我的心靈，給予我無窮的勇氣和力量，賜予我深摯的熱愛和追求。我想大聲地說：“感恩書籍，感恩將一生傾注于筆端的人們�！� 人的一生中，小而言之，從小時候起，就領(lǐng)受了父母的養(yǎng)育之恩，等到上學(xué)，有老師的教育之恩，工作以后，又有領(lǐng)導(dǎo)、同事的關(guān)懷、幫助之恩，年紀(jì)大了之后，又免不了要接受晚輩的贍養(yǎng)、照顧之恩；大而言之，作為單個的社會成員，我們都生活在一個多層次的社會大環(huán)境之中，都首先從這個大環(huán)境里獲得了一定的生存條件和發(fā)
展機(jī)會，也就是說，社會這個大環(huán)境是有恩于我們每個人的。感恩，說明一個人對自己與他人和社會的關(guān)系有著正確的認(rèn)識；報恩，則是在這種正確認(rèn)識之下產(chǎn)生的一種責(zé)任感。沒有社會成員的感恩和報恩，很難想象一個社會能夠正常發(fā)展下去。在感恩的空氣中，人們對許多事情都可以平心靜氣；在感恩的空氣中，人們可以認(rèn)真、務(wù)實地從最細(xì)小的一件事做起；在感恩的空氣中，人們自發(fā)地真正做到嚴(yán)于律已寬以待人；在感恩的空氣中，人們正視錯誤，互相幫助；在感恩的空氣中，人們將不會感到自己的孤獨……
人生道路，曲折坎坷，不知有多少艱難險阻，甚至遭遇挫折和失敗。在危困時刻，有人向你伸出溫暖的雙手，解除生活的困頓；有人為你指點迷津，讓你明確前進(jìn)的方向；甚至有人用肩膀、身軀把你擎起來，讓你攀上人生的高峰……你最終戰(zhàn)勝了苦難，揚(yáng)帆遠(yuǎn)航，駛向光明幸福的彼岸。那么，你能不心存感激嗎？你能不思回報嗎？感恩的關(guān)鍵在于回報意識。回報，就是對哺育、培養(yǎng)、教導(dǎo)、指引、幫助、支持乃至救護(hù)自己的人心存感激，并通過自己十倍、百倍的付出，
