我從經(jīng)典文獻(xiàn)里尋覓鳳凰的根。古阿拉伯國(guó)家曾有這樣的傳說(shuō)：”有神鳥，滿五百歲后，聚香木*于火。爾后，又從死灰中更生，異常鮮美，后不復(fù)死"此神鳥即中國(guó)所說(shuō)之“鳳凰”也。鳳凰，號(hào)百鳥，雄為鳳，雌為凰，凰常常只通稱為“鳳”。東漢時(shí)《孔演圖》云： “鳳凰火精，生丹穴。紗魏時(shí)張揖著的《廣雅》則曰：“鳳凰。雄鳴日郎郎，．雌鷗日足足，”這是對(duì)鳳凰叫聲的記載。
我從歷史文獻(xiàn)的字行里，讀懂了鳳凰：它是古老中華民族美如思想情感的結(jié)晶，是遠(yuǎn)古洪荒時(shí)代的具有超脫意味的神性形象。
我們所生活的黃土民族是一個(gè)善于幻想，具有開創(chuàng)精神的民族。遠(yuǎn)古的勞動(dòng)人民不曾滿足于現(xiàn)狀，他們有著理想和希望。他們不僅滿懷希望，而且還把希望付托于生活現(xiàn)實(shí)。于是，鳳凰就成了遠(yuǎn)古人民希望和理想的寄托：優(yōu)美， 善良，騰飛擅舞。它是民族未定形的“真善美”的象征，是人們心目中降福除災(zāi)的吉祥鳥。遠(yuǎn)古的人民把我們民族的一切美好的思想都賦予了這種動(dòng)物。
我國(guó)的雕刻藝術(shù)淵源流長(zhǎng)。被刻成的花、草，蟲、魚數(shù)量不少，但是經(jīng)過(guò)漫漫歲月，沙里淘金，到了今天，留下的作品中最多的莫過(guò)于龍和鳳的雕塑了。他們騰翔的身影映滿了畫卷、宮殿、羽扇。龍和鳳成了能夠騰云駕霧、避災(zāi)降福的民族形象。后來(lái)，人們完全把鳳凰女性化了，將她和龍并駕齊驅(qū)，作為龍的配偶。
對(duì)于龍，人們總是把它作為黃河的象征。我想，鳳凰是么呢？我一直思索著，卻從沒來(lái)慚愧，我生活在“魚米之鄉(xiāng)”的江南，卻從未見過(guò)長(zhǎng)江，直到讀初中，方見到了長(zhǎng)江，那是在蕪湖市的清戈江和長(zhǎng)江交匯處。我登高處眺望長(zhǎng)江，覺得它有一種難以言傳的曠達(dá)。我的目光向遠(yuǎn)處伸展，不見長(zhǎng)江的源頭，也不見長(zhǎng)江的歸宿。長(zhǎng)江已化為一泓永恒，流淌在楚漢界地。而從前楚地的標(biāo)志正是鳳。這時(shí)，我的腦中很自然地升騰起一個(gè)女性的形象，我恍然大悟： “長(zhǎng)江不就是鳳凰嗎？”“龍和鳳“， “長(zhǎng)江和黃河”，不正是我們民族的象征嗎？
哦！我知道了，鳳凰就是長(zhǎng)江，長(zhǎng)江就是鳳凰，長(zhǎng)江和鳳凰都有著相同的優(yōu)柔，舒展的氣質(zhì)。初中應(yīng)用文 www.KT250.com 鳳凰就是長(zhǎng)江這曲智慧的流水賦予的感性啟迪。自古以來(lái)，它就弘揚(yáng)著我們民族的“真、善，美”，可謂我們這個(gè)古老民族崇高精神的丹青素描。