一、教材分析：
(一)教材地位分析：本課選自人民版高二教材專題四第一課的內(nèi)容。20世紀(jì)初，孫中山提出的三民主義學(xué)說，拉開了完全意義上的中國近代民族民主革命的序幕。其后，他緊跟時代潮流，對三民主義進行了重新解釋，使之成為第國共合作的政治基礎(chǔ)，推動了國民革命運動的興起。也極大地推動了中國近代化歷史的進程。
(二)課程標(biāo)準(zhǔn)：課程標(biāo)準(zhǔn)要求學(xué)生了解孫中山三民主義的基本內(nèi)容，認(rèn)識其在推動中國資產(chǎn)階級民主革命中的作用。
(三)教學(xué)目標(biāo)：根據(jù)教材分析和課標(biāo)要求我預(yù)期達到以下教學(xué)目標(biāo)
1.知識與能力方面：要求通過學(xué)習(xí)，了解孫中山三民主義的基本內(nèi)容，認(rèn)識其在推動中國資產(chǎn)階級民主革命中的作用。了解新三民主義提出的時代背景和新三民主義的主要內(nèi)容及其歷史意義。比較新舊三民主義的異同，培養(yǎng)學(xué)生比較歷史事件的能力。
2、在過程與方法方面：使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，結(jié)合時代背景，運用歷史唯物主義的觀點和方法來分析和評價孫中山的三民主義。努力做到論從史出、史論結(jié)合;注重探究學(xué)習(xí)，能夠?qū)O中山的三民主義進行概括和闡釋。學(xué)習(xí)過程中，注意運用自我學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)方式。運用多媒體手段再現(xiàn)歷史情境，豐富與提高學(xué)生的感性認(rèn)識。
3、在情感態(tài)度與價值觀方面：通過本課學(xué)習(xí)，進一步了解孫中山三民主義的形成與發(fā)展過程及其對近代中國的深遠影響，熱愛和繼承中華民族的優(yōu)秀思想理論成果。培養(yǎng)熱愛祖國的情感，樹立為祖國而奮斗的人生理想。在了解了教學(xué)目標(biāo)以后，我們再來分析一下本課的重難點。由于三民主義在中國近代社會中發(fā)揮了重要作用，它指導(dǎo)中國人民*了清王朝的統(tǒng)治，建立了資產(chǎn)階級共和國，因此我確定本課的重點為三民主義及新三民主義的內(nèi)容。而對于三民主義的分析與評價，鑒于其理論性較強，還需辯證地分析，對學(xué)生理解問題和分析問題的能力要求過高，因此確定為難點。
二、教法分析：
古希臘學(xué)者普羅泰格拉說過：“人的頭腦不是一個要被填滿的容器，而是一束需要點燃的火把。”為了引導(dǎo)學(xué)生積極思考，熱情參與，我設(shè)計了以下教學(xué)方法。1、情境創(chuàng)設(shè)法：突破理論教學(xué)的枯燥;適合高二學(xué)生的心理特點。2、表格比較分析法：難點知識在系統(tǒng)比較之后清楚明了適合學(xué)生目前的知識水平。3、談話引導(dǎo)法：結(jié)合學(xué)生實際的知識水平不高，需要進行適時的談話引導(dǎo)法。
三、學(xué)法分析：本節(jié)課要求學(xué)生積極參與教學(xué)過程，采用自主學(xué)習(xí)與合作學(xué)習(xí)。
四、教學(xué)過程：
首先是導(dǎo)入新課。俗話說好的開頭是成功的一半。好的導(dǎo)入往往能抓住學(xué)生的注意力，達到意想不到的效果。在本課導(dǎo)入中，我采用談話法，同學(xué)生聊聊國慶60周年的慶典儀式，并出示一幅圖片，同時拋出問題：每逢中國的重大節(jié)日和隆重慶典，天安門廣場都會擺放孫中山畫像，與毛澤東畫像遙遙相對，據(jù)說這是建國之初，毛澤東定下的規(guī)矩。為什么毛澤東要定下這樣的規(guī)矩，孫中山在中國歷有哪些貢獻?以此導(dǎo)入新課。
導(dǎo)入新課后，進入第一目的學(xué)習(xí)——“三民主義的提出”。這一目內(nèi)容學(xué)習(xí)以學(xué)生自學(xué)為主。教師設(shè)計一個表格，請學(xué)生從社會背景、階級基礎(chǔ)、思想來源、個人因素幾個方面去歸納三民主義提出的背景。在了解了基本史實的基礎(chǔ)上，教師引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到：第一，創(chuàng)立革命的理論已成為時代的迫切需要;第二，孫中山能順應(yīng)時代潮流，具有與時俱進的精神，從而為學(xué)生理解孫中山將三民主義發(fā)展成為新三民主義的原因奠定基礎(chǔ)。
關(guān)于三民主義的內(nèi)容及對它的評價，這一部分是本課的重難點。為了方便學(xué)生理解這一問題，我把它分解成為三個問題：是什么?為什么?缺什么?在解決三民主義是什么時，我設(shè)置了一個情境：如果你作為孫中山，會在主題報告中如何解釋具體內(nèi)容?如果你作為會員正好在場，你會從三民主義的內(nèi)容中分別得到怎樣的鼓舞?在學(xué)生活動的基礎(chǔ)上，再由老師進行歸納總結(jié)，并指出民族是前提，民權(quán)是核心，民生是補充和發(fā)展。在解決孫中山為什么主張三民主義時，利用課本的“學(xué)思之窗”中的材料來解答，同時培養(yǎng)學(xué)生論從史出的分析解決問題的能力。接著，我會設(shè)計一個情境來解決三民主義缺什么：第一刊《民報》被散播到社會，各個階層爭相閱讀，面對《民報》發(fā)刊詞中的三民主義，農(nóng)民、保守勢力、資產(chǎn)階級以及激進勢力分別會有什么想法，為什么?從中歸納出三民主義的局限性。后，在以上問題的基礎(chǔ)上。引導(dǎo)學(xué)生用辯證唯物主義和歷史唯物主義觀點來全面客觀地評價三民主義。
在學(xué)習(xí)了三民主義的內(nèi)容之后，我們再來看一下它的實踐結(jié)果如何。在這一目教學(xué)中，首先展示一系列圖片——“辛亥革命”、“二次革命”“護法運動”等，讓學(xué)生從這些圖片中去歸納三民主義的實踐活動，并思考在三民主義指導(dǎo)下的資產(chǎn)階級革命活動結(jié)局如何?為什么會出現(xiàn)這種結(jié)局?這樣既培養(yǎng)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力又加深了學(xué)生對三民主義的局限性的理解。
接著播放《走向共和》視頻——《國父的困惑》感受辛亥革命的失敗及孫中山的困惑以便于過渡到下一子目的學(xué)習(xí)——三民主義的發(fā)展。新舊三民主義的比較是本課的另一個重難點。我設(shè)計了一個表格讓學(xué)生根據(jù)課本上的內(nèi)容去合作完成。
后，我把本課內(nèi)容概括為四個“一”：即“一個領(lǐng)袖，一個綱領(lǐng)，一個思想，一種精神”。以此作為這節(jié)課的課題小結(jié)。
布置作業(yè)：
(一)教材地位分析：本課選自人民版高二教材專題四第一課的內(nèi)容。20世紀(jì)初，孫中山提出的三民主義學(xué)說，拉開了完全意義上的中國近代民族民主革命的序幕。其后，他緊跟時代潮流，對三民主義進行了重新解釋，使之成為第國共合作的政治基礎(chǔ)，推動了國民革命運動的興起。也極大地推動了中國近代化歷史的進程。
(二)課程標(biāo)準(zhǔn)：課程標(biāo)準(zhǔn)要求學(xué)生了解孫中山三民主義的基本內(nèi)容，認(rèn)識其在推動中國資產(chǎn)階級民主革命中的作用。
(三)教學(xué)目標(biāo)：根據(jù)教材分析和課標(biāo)要求我預(yù)期達到以下教學(xué)目標(biāo)
1.知識與能力方面：要求通過學(xué)習(xí)，了解孫中山三民主義的基本內(nèi)容，認(rèn)識其在推動中國資產(chǎn)階級民主革命中的作用。了解新三民主義提出的時代背景和新三民主義的主要內(nèi)容及其歷史意義。比較新舊三民主義的異同，培養(yǎng)學(xué)生比較歷史事件的能力。
2、在過程與方法方面：使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，結(jié)合時代背景，運用歷史唯物主義的觀點和方法來分析和評價孫中山的三民主義。努力做到論從史出、史論結(jié)合;注重探究學(xué)習(xí)，能夠?qū)O中山的三民主義進行概括和闡釋。學(xué)習(xí)過程中，注意運用自我學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)方式。運用多媒體手段再現(xiàn)歷史情境，豐富與提高學(xué)生的感性認(rèn)識。
3、在情感態(tài)度與價值觀方面：通過本課學(xué)習(xí)，進一步了解孫中山三民主義的形成與發(fā)展過程及其對近代中國的深遠影響，熱愛和繼承中華民族的優(yōu)秀思想理論成果。培養(yǎng)熱愛祖國的情感，樹立為祖國而奮斗的人生理想。在了解了教學(xué)目標(biāo)以后，我們再來分析一下本課的重難點。由于三民主義在中國近代社會中發(fā)揮了重要作用，它指導(dǎo)中國人民*了清王朝的統(tǒng)治，建立了資產(chǎn)階級共和國，因此我確定本課的重點為三民主義及新三民主義的內(nèi)容。而對于三民主義的分析與評價，鑒于其理論性較強，還需辯證地分析，對學(xué)生理解問題和分析問題的能力要求過高，因此確定為難點。
二、教法分析：
古希臘學(xué)者普羅泰格拉說過：“人的頭腦不是一個要被填滿的容器，而是一束需要點燃的火把。”為了引導(dǎo)學(xué)生積極思考，熱情參與，我設(shè)計了以下教學(xué)方法。1、情境創(chuàng)設(shè)法：突破理論教學(xué)的枯燥;適合高二學(xué)生的心理特點。2、表格比較分析法：難點知識在系統(tǒng)比較之后清楚明了適合學(xué)生目前的知識水平。3、談話引導(dǎo)法：結(jié)合學(xué)生實際的知識水平不高，需要進行適時的談話引導(dǎo)法。
三、學(xué)法分析：本節(jié)課要求學(xué)生積極參與教學(xué)過程，采用自主學(xué)習(xí)與合作學(xué)習(xí)。
四、教學(xué)過程：
首先是導(dǎo)入新課。俗話說好的開頭是成功的一半。好的導(dǎo)入往往能抓住學(xué)生的注意力，達到意想不到的效果。在本課導(dǎo)入中，我采用談話法，同學(xué)生聊聊國慶60周年的慶典儀式，并出示一幅圖片，同時拋出問題：每逢中國的重大節(jié)日和隆重慶典，天安門廣場都會擺放孫中山畫像，與毛澤東畫像遙遙相對，據(jù)說這是建國之初，毛澤東定下的規(guī)矩。為什么毛澤東要定下這樣的規(guī)矩，孫中山在中國歷有哪些貢獻?以此導(dǎo)入新課。
導(dǎo)入新課后，進入第一目的學(xué)習(xí)——“三民主義的提出”。這一目內(nèi)容學(xué)習(xí)以學(xué)生自學(xué)為主。教師設(shè)計一個表格，請學(xué)生從社會背景、階級基礎(chǔ)、思想來源、個人因素幾個方面去歸納三民主義提出的背景。在了解了基本史實的基礎(chǔ)上，教師引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到：第一，創(chuàng)立革命的理論已成為時代的迫切需要;第二，孫中山能順應(yīng)時代潮流，具有與時俱進的精神，從而為學(xué)生理解孫中山將三民主義發(fā)展成為新三民主義的原因奠定基礎(chǔ)。
關(guān)于三民主義的內(nèi)容及對它的評價，這一部分是本課的重難點。為了方便學(xué)生理解這一問題，我把它分解成為三個問題：是什么?為什么?缺什么?在解決三民主義是什么時，我設(shè)置了一個情境：如果你作為孫中山，會在主題報告中如何解釋具體內(nèi)容?如果你作為會員正好在場，你會從三民主義的內(nèi)容中分別得到怎樣的鼓舞?在學(xué)生活動的基礎(chǔ)上，再由老師進行歸納總結(jié)，并指出民族是前提，民權(quán)是核心，民生是補充和發(fā)展。在解決孫中山為什么主張三民主義時，利用課本的“學(xué)思之窗”中的材料來解答，同時培養(yǎng)學(xué)生論從史出的分析解決問題的能力。接著，我會設(shè)計一個情境來解決三民主義缺什么：第一刊《民報》被散播到社會，各個階層爭相閱讀，面對《民報》發(fā)刊詞中的三民主義，農(nóng)民、保守勢力、資產(chǎn)階級以及激進勢力分別會有什么想法，為什么?從中歸納出三民主義的局限性。后，在以上問題的基礎(chǔ)上。引導(dǎo)學(xué)生用辯證唯物主義和歷史唯物主義觀點來全面客觀地評價三民主義。
在學(xué)習(xí)了三民主義的內(nèi)容之后，我們再來看一下它的實踐結(jié)果如何。在這一目教學(xué)中，首先展示一系列圖片——“辛亥革命”、“二次革命”“護法運動”等，讓學(xué)生從這些圖片中去歸納三民主義的實踐活動，并思考在三民主義指導(dǎo)下的資產(chǎn)階級革命活動結(jié)局如何?為什么會出現(xiàn)這種結(jié)局?這樣既培養(yǎng)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力又加深了學(xué)生對三民主義的局限性的理解。
接著播放《走向共和》視頻——《國父的困惑》感受辛亥革命的失敗及孫中山的困惑以便于過渡到下一子目的學(xué)習(xí)——三民主義的發(fā)展。新舊三民主義的比較是本課的另一個重難點。我設(shè)計了一個表格讓學(xué)生根據(jù)課本上的內(nèi)容去合作完成。
后，我把本課內(nèi)容概括為四個“一”：即“一個領(lǐng)袖，一個綱領(lǐng)，一個思想，一種精神”。以此作為這節(jié)課的課題小結(jié)。
布置作業(yè)：
