一、教學(xué)目標(biāo)
目標(biāo)
內(nèi)容
知識(shí)與能力
過(guò)程與方法
情感態(tài)度價(jià)值觀
識(shí)記
理解
運(yùn)用
貴族政治與社會(huì)動(dòng)蕩
1.雅典城邦興起的地理環(huán)境
2.公元前12世紀(jì)以后的大約
三個(gè)世紀(jì)被稱(chēng)為荷馬時(shí)代
3.雅典貴族政治的主要表現(xiàn)
4.公元前632年的雅典平民*
地理環(huán)境、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、階級(jí)結(jié)構(gòu)變動(dòng)與政治格局、歷史文明演進(jìn)之間的辯證關(guān)系
閱讀摘要
工商業(yè)的發(fā)展
1.公元前8世紀(jì)以后鐵農(nóng)具的廣泛使用和雅典農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)的發(fā)展
2.工商業(yè)奴隸主階層的形成
3.平原派、山地派和海岸派及其政治主張
探究梭倫得以登上雅典政治舞臺(tái)并建功立業(yè)的主觀、客觀條件
綱要圖示
情景再現(xiàn)
辯論比較
首席執(zhí)政官梭倫
1.薩拉米斯島問(wèn)題
2.公元前594年梭倫當(dāng)選首席執(zhí)政官
史論結(jié)合
自主探究
實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值要憑理想、奮斗和機(jī)遇二、教材分析與教學(xué)建議
.教材內(nèi)容分析與建議
本課教材主要從三個(gè)方面介紹了梭倫改革的背景和條件：貴族政治與社會(huì)動(dòng)蕩、工商業(yè)發(fā)展和首席執(zhí)政官梭倫。這就從政治、經(jīng)濟(jì)和人物三個(gè)角度揭示了梭倫改革的必然性，為下一課理解梭倫改革的主要內(nèi)容及其特點(diǎn)做好了鋪墊。
本課引言首先肯定的指出雅典城邦在古希臘乃至整個(gè)世界歷史當(dāng)中的光榮地位，然后用了一個(gè)“然而”，話鋒一轉(zhuǎn)，強(qiáng)調(diào)這種光榮并非與時(shí)俱在，從來(lái)天成的，而是在曾經(jīng)“風(fēng)雨飄搖”的危機(jī)中，靠著人的覺(jué)醒、憑著人的努力創(chuàng)造的。杰出政治家梭倫的領(lǐng)導(dǎo)的大力改革奠定了雅典繁榮的基礎(chǔ)。這里用了一個(gè)轉(zhuǎn)折和一個(gè)遞進(jìn)的敘述手法，先揚(yáng)后抑再入題，巧妙的蘊(yùn)示出雅典城邦文明同任何其他歷史現(xiàn)象的出現(xiàn)一樣，也是人類(lèi)在曲折中探索，在探索中前進(jìn)的結(jié)果;也是時(shí)代造就英雄，英雄推動(dòng)時(shí)代的體現(xiàn);也是與時(shí)俱進(jìn)搞改革，求真務(wù)實(shí)謀發(fā)展的又一佐證。
教材提供的兩個(gè)需要探究的主要問(wèn)題，建議教師化整為零，各個(gè)突破。探究一：“早期雅典城邦的貴族政治與社會(huì)矛盾”可以化解為1.早期的雅典城邦是怎樣形成的?2.貴族政治主要表現(xiàn)為哪些?3.公元前8～前6世紀(jì)雅典城邦的社會(huì)階級(jí)結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)什么特點(diǎn)?4.雅典城邦平民與貴族的矛盾是怎樣產(chǎn)生的?5.工商業(yè)奴隸主階層是怎樣形成的?6.工商業(yè)奴隸主與平民、貴族的關(guān)系如何?探究二：“梭倫登上雅典政治舞臺(tái)”可以分解為1.梭倫得以登上雅典政治舞臺(tái)的客觀條件有哪些?主觀條件有哪些?2.從梭倫登上雅典政治舞臺(tái)并終成就一番事業(yè)的歷史學(xué)習(xí)當(dāng)中，你做何感想?教師可以參照這些問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材，思考答案。這樣，閱讀教材的過(guò)程就是探究的過(guò)程，思考問(wèn)題的過(guò)程就是訓(xùn)練的過(guò)程，解疑釋惑的過(guò)程就是教學(xué)的過(guò)程。
本課需要理解的三個(gè)概念：城邦、貴族政治、債務(wù)奴隸制可以由教師直接提供給學(xué)生以節(jié)約學(xué)習(xí)時(shí)間，也可以讓學(xué)生親自檢索查詢以培塑研究習(xí)慣。
第一目 “貴族政治與社會(huì)動(dòng)蕩”
教材從雅典的地理位置說(shuō)起，暗示了地理環(huán)境對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展走向乃至社會(huì)政治特征的影響。《古代希臘》地圖與教材正文文字相得益彰，形象直觀，鮮明具體，便于學(xué)生記憶、理解和掌握。 隨后教材介紹了荷馬時(shí)代和雅典城邦國(guó)家雛形的形成情況，建議教師引入一些關(guān)于荷馬和荷
馬史詩(shī)的課外知識(shí)，以幫助學(xué)生理解“荷馬時(shí)代”和“城邦”這兩個(gè)相關(guān)歷史概念。
接下來(lái)教材用兩個(gè)自然段重點(diǎn)敘述了公元前8至公元前6世紀(jì)，雅典城邦平民與貴族之間尖銳矛盾的成因、表現(xiàn)、演變和發(fā)展趨勢(shì)。在政治上，貴族占據(jù)首席執(zhí)政官等重要職位，把持作為高決策機(jī)關(guān)、監(jiān)察機(jī)關(guān)和審判機(jī)關(guān)的長(zhǎng)老會(huì)議，架空作為高權(quán)力機(jī)關(guān)的公民大會(huì)。在經(jīng)濟(jì)上，貴族通過(guò)高利貸、土地兼并等方式盤(pán)剝平民，以致平民無(wú)力還債成為“六一漢”，直至全家淪為債務(wù)奴隸。貴族在政治上的專(zhuān)橫和經(jīng)濟(jì)上的壓榨激起平民的反抗，導(dǎo)致雅典政局動(dòng)蕩不安。教材舉出了公元前632年的雅典平民*，為統(tǒng)治者敲響了警鐘。但是，統(tǒng)治政策的局部調(diào)整不可能緩和日益尖銳的社會(huì)矛盾，化解雅典的政治危機(jī)必須進(jìn)行真正的社會(huì)政治改革。建議教師利用教材上引用的一段[資料回放]，指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材，尋找事實(shí)，以史實(shí)解析材料，理解教材。比如，可以請(qǐng)學(xué)生舉事實(shí)說(shuō)明當(dāng)時(shí)雅典是否“貧富不均的程度已甚為嚴(yán)重”?“這個(gè)城市到了真正危險(xiǎn)的境地”是什么意思?“一個(gè)高壓力量”指的是什么?造成“這種困擾”的原因除了“貧富不均”之外還有哪些因素?為什么說(shuō)“似乎除了一個(gè)高壓力量外，并無(wú)其他方式可以解決這種困擾”?后來(lái)歷史的發(fā)展與這位歷史學(xué)家的預(yù)言相一致嗎?這樣步步為營(yíng)，環(huán)環(huán)相扣，層層深入的注釋、引申和轉(zhuǎn)義，有助于學(xué)生在掌握知識(shí)的基礎(chǔ)上生成能力，實(shí)際上也是在學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的過(guò)程中訓(xùn)練方法。這樣的解析做得多了，學(xué)生就會(huì)潛移默化的受到影響，解題思路、閱讀習(xí)慣、思維方式、探究心理等等，都會(huì)有所長(zhǎng)進(jìn)，舉一反三的教學(xué)目的也才能真正達(dá)到。
第二目 “工商業(yè)的發(fā)展”
第三目 “首席執(zhí)政官梭倫”
教材首先講述了梭倫得以登上雅典政治舞臺(tái)的一個(gè)重要契機(jī)──薩拉米斯島問(wèn)題。承接教材前面的敘述，雅典的社會(huì)動(dòng)蕩嚴(yán)重阻礙了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，雅典附近一些城邦在經(jīng)濟(jì)上和軍事上趕上并超過(guò)雅典，以致梅加臘城邦占領(lǐng)了雅典出海門(mén)戶薩拉米斯島，這就沉重打擊了雅典的海上貿(mào)易。雅典幾次派兵去爭(zhēng)奪，結(jié)果都失敗了，而后，為壓制民眾的不滿，*竟頒布了一條屈辱的法令;任何人都不得提議去爭(zhēng)奪薩拉米斯島，違者必處死刑。梭倫從文獻(xiàn)資料、歷史傳統(tǒng)、風(fēng)俗習(xí)慣等考證出薩拉米斯本應(yīng)屬雅典所有，他對(duì)*的這種懦弱行為深為不滿，為了喚醒雅典人的愛(ài)國(guó)熱情，同時(shí)避開(kāi)不公正的法律的殘酷制裁，他想出了一個(gè)巧妙的辦法：佯裝瘋癲。于是“瘋”了的梭倫經(jīng)常出現(xiàn)在雅典的中心廣場(chǎng)上。只見(jiàn)他臉色蒼白，呼吸急促，雙手不住地擂打著自己的胸部，招來(lái)許多圍觀的百姓。這時(shí)，他就會(huì)對(duì)著人群大聲朗讀他的詩(shī)篇：“啊，我們的薩拉米斯，她是多么美麗，又多么使我們留戀，讓我們向薩拉米斯進(jìn)軍，我們要為收復(fù)這座海島而戰(zhàn)，我們要雪洗雅典人身上的奇恥大辱??”，在不明真相的人們的驚嘆、惋惜聲中，梭倫滔滔不絕地朗誦著，終于用激越的詩(shī)篇激起了雅典人的愛(ài)國(guó)熱情和民族尊嚴(yán)。禁令廢除，戰(zhàn)事再起。公元前600年左右，年約30歲的梭倫被任命為指揮官，統(tǒng)帥部隊(duì)，一舉奪回了薩拉米斯島。赫赫軍功使梭倫聲望大增，成為雅典負(fù)名氣和影響的人物，也為他日后實(shí)現(xiàn)改革弊政的宿愿打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。公元前594年，梭倫當(dāng)選為首席執(zhí)政官，并被授予“仲裁人”和“立法者”的權(quán)力，一場(chǎng)自上而下、除舊布新的社會(huì)改革開(kāi)始了，雅典城邦的發(fā)展進(jìn)入了一個(gè)嶄新的階段。
教學(xué)建議，教師可以首先指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材，了解薩拉米斯島問(wèn)題的來(lái)龍去脈，幫助學(xué)生形成薩拉米斯島問(wèn)題與梭倫登上雅典政治舞臺(tái)有著重要關(guān)系的認(rèn)識(shí)。然后充分挖掘教材《歷史縱橫》中提供的“瘋詩(shī)人事件”的材料和有關(guān)梭倫的旁白介紹的教學(xué)價(jià)值，適當(dāng)插入一些素材幫助學(xué)生盡量全面的了解這位首席執(zhí)政官，以暗示學(xué)生人生際遇的復(fù)雜和成功來(lái)之不易的情感取向。后，教師再引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合前文的學(xué)習(xí)，探究梭倫得以登上雅典政治舞臺(tái)并建功立業(yè)的主觀、客觀條件，這對(duì)于陶冶學(xué)生人格情操和提升精神品位，樹(shù)立實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值要憑高遠(yuǎn)的理想、不懈的奮斗和搶抓機(jī)遇的價(jià)值觀將起到感召示范、默識(shí)心通的作用。三、教學(xué)設(shè)計(jì)與案例
1.教學(xué)設(shè)計(jì)
關(guān)于“貴族政治與社會(huì)動(dòng)蕩”一目的教學(xué)。為了幫助學(xué)生迅速完成記憶目標(biāo)，教師首先板書(shū)關(guān)鍵詞：雅典地理、荷馬時(shí)代、貴族政治、平民*，然后請(qǐng)學(xué)生自主閱讀教材，分別予以簡(jiǎn)釋。這種教學(xué)設(shè)計(jì)的思路是：經(jīng)過(guò)學(xué)生這樣的一看、一讀、一說(shuō)和教師一點(diǎn)評(píng)，學(xué)習(xí)者對(duì)于“雅典城邦興起”的地理環(huán)境、歷史時(shí)間、政治發(fā)展等都有所了解，既能強(qiáng)化記憶又能簡(jiǎn)化理解，操作簡(jiǎn)單，效果明顯，是一種教少學(xué)多的選擇。
關(guān)于“工商業(yè)的發(fā)展” 一目的教學(xué)。教材出示了三幅插圖：《橄欖油出口》《古代雅典制作的陶瓶》《改革前的辯論》，展示了公元前8世紀(jì)以后雅典工商業(yè)發(fā)展與貴族政治專(zhuān)權(quán)現(xiàn)狀之間顯見(jiàn)的矛盾。教學(xué)時(shí)，教師可以此為線索組織學(xué)生分別扮演山地派、平原派、海岸派公民代表，以課堂小話劇的形式展開(kāi)辯論，讓學(xué)生在歷史思想的碰撞和歷史思維的聯(lián)系中感受和把握地理環(huán)境、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、階級(jí)結(jié)構(gòu)變動(dòng)與政治格局、歷史文明演進(jìn)之間的辯證關(guān)系。隨后教師總結(jié)，將三派主張對(duì)照列出，形成綱要圖示，作為板書(shū)內(nèi)容直觀的呈現(xiàn)給學(xué)生，這樣做的目的是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂學(xué)習(xí)的積極性，方便學(xué)生的深刻記憶和準(zhǔn)確理解，并爭(zhēng)取拓展學(xué)生知識(shí)視野，訓(xùn)練語(yǔ)言表達(dá)能力的效果。
關(guān)于“首席執(zhí)政官梭倫”一目的教學(xué)。主要教學(xué)目標(biāo)是探究梭倫得以登上雅典政治舞臺(tái)一展身手并建功立業(yè)的主觀和客觀條件，以陶冶學(xué)生人格情操和提升精神品位，樹(shù)立實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值要憑高遠(yuǎn)的理想、不懈的奮斗和搶抓機(jī)遇的生命態(tài)度。教師可以薩拉米斯島問(wèn)題為線索，提出系列問(wèn)題，薩拉米斯島的地理位置有何特征?雅典喪失薩拉米斯島的原因有哪些?喪失薩拉米斯島對(duì)雅典將產(chǎn)生什么影響?圍繞薩拉米斯島問(wèn)題，雅典發(fā)生過(guò)哪些重大事件?梭倫的政治命運(yùn)與薩拉米斯島問(wèn)題有何關(guān)聯(lián)?能否就此得出結(jié)論說(shuō)“如果沒(méi)有薩拉米斯島問(wèn)題，就不會(huì)有首席執(zhí)政官梭倫，不會(huì)有梭倫改革”?這樣有史有論，夾敘夾議，引導(dǎo)學(xué)生深化對(duì)梭倫人格命運(yùn)的認(rèn)識(shí)，把握歷史發(fā)展的必然性與偶然性相統(tǒng)一的客觀規(guī)律。后，學(xué)生各抒己見(jiàn)，教師集思廣益，師生共同探討：“梭倫得以登上雅典政治舞臺(tái)一展身手并建功立業(yè)的主觀和客觀條件以及由此我得到的歷史啟發(fā)。”
2.教學(xué)案例
案例一 本課的導(dǎo)入，教師可以做這樣的談話：
梭倫不僅是偉大的政治家;他還是我們所了解的第一位雅典詩(shī)人，他在詩(shī)中解釋了他的目標(biāo)。他談到“eunomia”或者說(shuō)“好的政府”，他把這解釋為平衡公民互相沖突的利益。后來(lái)的哲學(xué)家叔本華把它歸納為下面簡(jiǎn)單形式的道德規(guī)則：neminemlaede imo omnes，quantum potes，iuua!即：不要傷害任何人，但要盡力幫助所有人!
這節(jié)課我們就要一起來(lái)回顧探討梭倫之前雅典城邦曾經(jīng)充滿危機(jī)的歷史。
案例二 在學(xué)習(xí)“首席執(zhí)政官梭倫”一目時(shí)，教師可以補(bǔ)充一些梭倫早期游歷經(jīng)商生涯的事實(shí)，介紹一些梭倫的詩(shī)篇詩(shī)句和趣聞逸事。
梭倫出身于貴族家庭，年輕時(shí)一面經(jīng)商，一面游歷，到過(guò)許多地方，漫游名勝古跡，考察社會(huì)風(fēng)情，后被譽(yù)為古希臘“七賢”之一。梭倫在游歷中寫(xiě)過(guò)許多詩(shī)篇，如“作惡的人每每致富，而好人往往受窮;但是，我們不愿把我們的道德和他們的財(cái)富交換，因?yàn)榈赖率怯肋h(yuǎn)存在的，而財(cái)富每天都在更換主人”。他還在詩(shī)中譴責(zé)、抨擊貴族的貪婪、專(zhuān)橫和殘暴。這些詩(shī)篇為他贏得了“雅典第一位詩(shī)人”的美譽(yù)。梭倫早期的游歷經(jīng)商生涯，不僅豐富了他的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，而且使他了解了下層平民的疾苦，從而拋棄了貴族的驕矜，對(duì)他一生的改革事業(yè)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
案例三 在結(jié)束課堂學(xué)習(xí)時(shí)，教師可以教材引言中提到的《研究的主要問(wèn)題》為題，細(xì)化解析(參見(jiàn)本課《教材內(nèi)容分析與建議》部分)，投影打出，要求學(xué)生做書(shū)面回答，作為筆記小結(jié)。
四、問(wèn)題解答
【學(xué)思之窗】
目標(biāo)
內(nèi)容
知識(shí)與能力
過(guò)程與方法
情感態(tài)度價(jià)值觀
識(shí)記
理解
運(yùn)用
貴族政治與社會(huì)動(dòng)蕩
1.雅典城邦興起的地理環(huán)境
2.公元前12世紀(jì)以后的大約
三個(gè)世紀(jì)被稱(chēng)為荷馬時(shí)代
3.雅典貴族政治的主要表現(xiàn)
4.公元前632年的雅典平民*
地理環(huán)境、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、階級(jí)結(jié)構(gòu)變動(dòng)與政治格局、歷史文明演進(jìn)之間的辯證關(guān)系
閱讀摘要
工商業(yè)的發(fā)展
1.公元前8世紀(jì)以后鐵農(nóng)具的廣泛使用和雅典農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)的發(fā)展
2.工商業(yè)奴隸主階層的形成
3.平原派、山地派和海岸派及其政治主張
探究梭倫得以登上雅典政治舞臺(tái)并建功立業(yè)的主觀、客觀條件
綱要圖示
情景再現(xiàn)
辯論比較
首席執(zhí)政官梭倫
1.薩拉米斯島問(wèn)題
2.公元前594年梭倫當(dāng)選首席執(zhí)政官
史論結(jié)合
自主探究
實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值要憑理想、奮斗和機(jī)遇二、教材分析與教學(xué)建議
.教材內(nèi)容分析與建議
本課教材主要從三個(gè)方面介紹了梭倫改革的背景和條件：貴族政治與社會(huì)動(dòng)蕩、工商業(yè)發(fā)展和首席執(zhí)政官梭倫。這就從政治、經(jīng)濟(jì)和人物三個(gè)角度揭示了梭倫改革的必然性，為下一課理解梭倫改革的主要內(nèi)容及其特點(diǎn)做好了鋪墊。
本課引言首先肯定的指出雅典城邦在古希臘乃至整個(gè)世界歷史當(dāng)中的光榮地位，然后用了一個(gè)“然而”，話鋒一轉(zhuǎn)，強(qiáng)調(diào)這種光榮并非與時(shí)俱在，從來(lái)天成的，而是在曾經(jīng)“風(fēng)雨飄搖”的危機(jī)中，靠著人的覺(jué)醒、憑著人的努力創(chuàng)造的。杰出政治家梭倫的領(lǐng)導(dǎo)的大力改革奠定了雅典繁榮的基礎(chǔ)。這里用了一個(gè)轉(zhuǎn)折和一個(gè)遞進(jìn)的敘述手法，先揚(yáng)后抑再入題，巧妙的蘊(yùn)示出雅典城邦文明同任何其他歷史現(xiàn)象的出現(xiàn)一樣，也是人類(lèi)在曲折中探索，在探索中前進(jìn)的結(jié)果;也是時(shí)代造就英雄，英雄推動(dòng)時(shí)代的體現(xiàn);也是與時(shí)俱進(jìn)搞改革，求真務(wù)實(shí)謀發(fā)展的又一佐證。
教材提供的兩個(gè)需要探究的主要問(wèn)題，建議教師化整為零，各個(gè)突破。探究一：“早期雅典城邦的貴族政治與社會(huì)矛盾”可以化解為1.早期的雅典城邦是怎樣形成的?2.貴族政治主要表現(xiàn)為哪些?3.公元前8～前6世紀(jì)雅典城邦的社會(huì)階級(jí)結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)什么特點(diǎn)?4.雅典城邦平民與貴族的矛盾是怎樣產(chǎn)生的?5.工商業(yè)奴隸主階層是怎樣形成的?6.工商業(yè)奴隸主與平民、貴族的關(guān)系如何?探究二：“梭倫登上雅典政治舞臺(tái)”可以分解為1.梭倫得以登上雅典政治舞臺(tái)的客觀條件有哪些?主觀條件有哪些?2.從梭倫登上雅典政治舞臺(tái)并終成就一番事業(yè)的歷史學(xué)習(xí)當(dāng)中，你做何感想?教師可以參照這些問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材，思考答案。這樣，閱讀教材的過(guò)程就是探究的過(guò)程，思考問(wèn)題的過(guò)程就是訓(xùn)練的過(guò)程，解疑釋惑的過(guò)程就是教學(xué)的過(guò)程。
本課需要理解的三個(gè)概念：城邦、貴族政治、債務(wù)奴隸制可以由教師直接提供給學(xué)生以節(jié)約學(xué)習(xí)時(shí)間，也可以讓學(xué)生親自檢索查詢以培塑研究習(xí)慣。
第一目 “貴族政治與社會(huì)動(dòng)蕩”
教材從雅典的地理位置說(shuō)起，暗示了地理環(huán)境對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展走向乃至社會(huì)政治特征的影響。《古代希臘》地圖與教材正文文字相得益彰，形象直觀，鮮明具體，便于學(xué)生記憶、理解和掌握。 隨后教材介紹了荷馬時(shí)代和雅典城邦國(guó)家雛形的形成情況，建議教師引入一些關(guān)于荷馬和荷
馬史詩(shī)的課外知識(shí)，以幫助學(xué)生理解“荷馬時(shí)代”和“城邦”這兩個(gè)相關(guān)歷史概念。
接下來(lái)教材用兩個(gè)自然段重點(diǎn)敘述了公元前8至公元前6世紀(jì)，雅典城邦平民與貴族之間尖銳矛盾的成因、表現(xiàn)、演變和發(fā)展趨勢(shì)。在政治上，貴族占據(jù)首席執(zhí)政官等重要職位，把持作為高決策機(jī)關(guān)、監(jiān)察機(jī)關(guān)和審判機(jī)關(guān)的長(zhǎng)老會(huì)議，架空作為高權(quán)力機(jī)關(guān)的公民大會(huì)。在經(jīng)濟(jì)上，貴族通過(guò)高利貸、土地兼并等方式盤(pán)剝平民，以致平民無(wú)力還債成為“六一漢”，直至全家淪為債務(wù)奴隸。貴族在政治上的專(zhuān)橫和經(jīng)濟(jì)上的壓榨激起平民的反抗，導(dǎo)致雅典政局動(dòng)蕩不安。教材舉出了公元前632年的雅典平民*，為統(tǒng)治者敲響了警鐘。但是，統(tǒng)治政策的局部調(diào)整不可能緩和日益尖銳的社會(huì)矛盾，化解雅典的政治危機(jī)必須進(jìn)行真正的社會(huì)政治改革。建議教師利用教材上引用的一段[資料回放]，指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材，尋找事實(shí)，以史實(shí)解析材料，理解教材。比如，可以請(qǐng)學(xué)生舉事實(shí)說(shuō)明當(dāng)時(shí)雅典是否“貧富不均的程度已甚為嚴(yán)重”?“這個(gè)城市到了真正危險(xiǎn)的境地”是什么意思?“一個(gè)高壓力量”指的是什么?造成“這種困擾”的原因除了“貧富不均”之外還有哪些因素?為什么說(shuō)“似乎除了一個(gè)高壓力量外，并無(wú)其他方式可以解決這種困擾”?后來(lái)歷史的發(fā)展與這位歷史學(xué)家的預(yù)言相一致嗎?這樣步步為營(yíng)，環(huán)環(huán)相扣，層層深入的注釋、引申和轉(zhuǎn)義，有助于學(xué)生在掌握知識(shí)的基礎(chǔ)上生成能力，實(shí)際上也是在學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的過(guò)程中訓(xùn)練方法。這樣的解析做得多了，學(xué)生就會(huì)潛移默化的受到影響，解題思路、閱讀習(xí)慣、思維方式、探究心理等等，都會(huì)有所長(zhǎng)進(jìn)，舉一反三的教學(xué)目的也才能真正達(dá)到。
第二目 “工商業(yè)的發(fā)展”
第三目 “首席執(zhí)政官梭倫”
教材首先講述了梭倫得以登上雅典政治舞臺(tái)的一個(gè)重要契機(jī)──薩拉米斯島問(wèn)題。承接教材前面的敘述，雅典的社會(huì)動(dòng)蕩嚴(yán)重阻礙了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，雅典附近一些城邦在經(jīng)濟(jì)上和軍事上趕上并超過(guò)雅典，以致梅加臘城邦占領(lǐng)了雅典出海門(mén)戶薩拉米斯島，這就沉重打擊了雅典的海上貿(mào)易。雅典幾次派兵去爭(zhēng)奪，結(jié)果都失敗了，而后，為壓制民眾的不滿，*竟頒布了一條屈辱的法令;任何人都不得提議去爭(zhēng)奪薩拉米斯島，違者必處死刑。梭倫從文獻(xiàn)資料、歷史傳統(tǒng)、風(fēng)俗習(xí)慣等考證出薩拉米斯本應(yīng)屬雅典所有，他對(duì)*的這種懦弱行為深為不滿，為了喚醒雅典人的愛(ài)國(guó)熱情，同時(shí)避開(kāi)不公正的法律的殘酷制裁，他想出了一個(gè)巧妙的辦法：佯裝瘋癲。于是“瘋”了的梭倫經(jīng)常出現(xiàn)在雅典的中心廣場(chǎng)上。只見(jiàn)他臉色蒼白，呼吸急促，雙手不住地擂打著自己的胸部，招來(lái)許多圍觀的百姓。這時(shí)，他就會(huì)對(duì)著人群大聲朗讀他的詩(shī)篇：“啊，我們的薩拉米斯，她是多么美麗，又多么使我們留戀，讓我們向薩拉米斯進(jìn)軍，我們要為收復(fù)這座海島而戰(zhàn)，我們要雪洗雅典人身上的奇恥大辱??”，在不明真相的人們的驚嘆、惋惜聲中，梭倫滔滔不絕地朗誦著，終于用激越的詩(shī)篇激起了雅典人的愛(ài)國(guó)熱情和民族尊嚴(yán)。禁令廢除，戰(zhàn)事再起。公元前600年左右，年約30歲的梭倫被任命為指揮官，統(tǒng)帥部隊(duì)，一舉奪回了薩拉米斯島。赫赫軍功使梭倫聲望大增，成為雅典負(fù)名氣和影響的人物，也為他日后實(shí)現(xiàn)改革弊政的宿愿打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。公元前594年，梭倫當(dāng)選為首席執(zhí)政官，并被授予“仲裁人”和“立法者”的權(quán)力，一場(chǎng)自上而下、除舊布新的社會(huì)改革開(kāi)始了，雅典城邦的發(fā)展進(jìn)入了一個(gè)嶄新的階段。
教學(xué)建議，教師可以首先指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材，了解薩拉米斯島問(wèn)題的來(lái)龍去脈，幫助學(xué)生形成薩拉米斯島問(wèn)題與梭倫登上雅典政治舞臺(tái)有著重要關(guān)系的認(rèn)識(shí)。然后充分挖掘教材《歷史縱橫》中提供的“瘋詩(shī)人事件”的材料和有關(guān)梭倫的旁白介紹的教學(xué)價(jià)值，適當(dāng)插入一些素材幫助學(xué)生盡量全面的了解這位首席執(zhí)政官，以暗示學(xué)生人生際遇的復(fù)雜和成功來(lái)之不易的情感取向。后，教師再引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合前文的學(xué)習(xí)，探究梭倫得以登上雅典政治舞臺(tái)并建功立業(yè)的主觀、客觀條件，這對(duì)于陶冶學(xué)生人格情操和提升精神品位，樹(shù)立實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值要憑高遠(yuǎn)的理想、不懈的奮斗和搶抓機(jī)遇的價(jià)值觀將起到感召示范、默識(shí)心通的作用。三、教學(xué)設(shè)計(jì)與案例
1.教學(xué)設(shè)計(jì)
關(guān)于“貴族政治與社會(huì)動(dòng)蕩”一目的教學(xué)。為了幫助學(xué)生迅速完成記憶目標(biāo)，教師首先板書(shū)關(guān)鍵詞：雅典地理、荷馬時(shí)代、貴族政治、平民*，然后請(qǐng)學(xué)生自主閱讀教材，分別予以簡(jiǎn)釋。這種教學(xué)設(shè)計(jì)的思路是：經(jīng)過(guò)學(xué)生這樣的一看、一讀、一說(shuō)和教師一點(diǎn)評(píng)，學(xué)習(xí)者對(duì)于“雅典城邦興起”的地理環(huán)境、歷史時(shí)間、政治發(fā)展等都有所了解，既能強(qiáng)化記憶又能簡(jiǎn)化理解，操作簡(jiǎn)單，效果明顯，是一種教少學(xué)多的選擇。
關(guān)于“工商業(yè)的發(fā)展” 一目的教學(xué)。教材出示了三幅插圖：《橄欖油出口》《古代雅典制作的陶瓶》《改革前的辯論》，展示了公元前8世紀(jì)以后雅典工商業(yè)發(fā)展與貴族政治專(zhuān)權(quán)現(xiàn)狀之間顯見(jiàn)的矛盾。教學(xué)時(shí)，教師可以此為線索組織學(xué)生分別扮演山地派、平原派、海岸派公民代表，以課堂小話劇的形式展開(kāi)辯論，讓學(xué)生在歷史思想的碰撞和歷史思維的聯(lián)系中感受和把握地理環(huán)境、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、階級(jí)結(jié)構(gòu)變動(dòng)與政治格局、歷史文明演進(jìn)之間的辯證關(guān)系。隨后教師總結(jié)，將三派主張對(duì)照列出，形成綱要圖示，作為板書(shū)內(nèi)容直觀的呈現(xiàn)給學(xué)生，這樣做的目的是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂學(xué)習(xí)的積極性，方便學(xué)生的深刻記憶和準(zhǔn)確理解，并爭(zhēng)取拓展學(xué)生知識(shí)視野，訓(xùn)練語(yǔ)言表達(dá)能力的效果。
關(guān)于“首席執(zhí)政官梭倫”一目的教學(xué)。主要教學(xué)目標(biāo)是探究梭倫得以登上雅典政治舞臺(tái)一展身手并建功立業(yè)的主觀和客觀條件，以陶冶學(xué)生人格情操和提升精神品位，樹(shù)立實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值要憑高遠(yuǎn)的理想、不懈的奮斗和搶抓機(jī)遇的生命態(tài)度。教師可以薩拉米斯島問(wèn)題為線索，提出系列問(wèn)題，薩拉米斯島的地理位置有何特征?雅典喪失薩拉米斯島的原因有哪些?喪失薩拉米斯島對(duì)雅典將產(chǎn)生什么影響?圍繞薩拉米斯島問(wèn)題，雅典發(fā)生過(guò)哪些重大事件?梭倫的政治命運(yùn)與薩拉米斯島問(wèn)題有何關(guān)聯(lián)?能否就此得出結(jié)論說(shuō)“如果沒(méi)有薩拉米斯島問(wèn)題，就不會(huì)有首席執(zhí)政官梭倫，不會(huì)有梭倫改革”?這樣有史有論，夾敘夾議，引導(dǎo)學(xué)生深化對(duì)梭倫人格命運(yùn)的認(rèn)識(shí)，把握歷史發(fā)展的必然性與偶然性相統(tǒng)一的客觀規(guī)律。后，學(xué)生各抒己見(jiàn)，教師集思廣益，師生共同探討：“梭倫得以登上雅典政治舞臺(tái)一展身手并建功立業(yè)的主觀和客觀條件以及由此我得到的歷史啟發(fā)。”
2.教學(xué)案例
案例一 本課的導(dǎo)入，教師可以做這樣的談話：
梭倫不僅是偉大的政治家;他還是我們所了解的第一位雅典詩(shī)人，他在詩(shī)中解釋了他的目標(biāo)。他談到“eunomia”或者說(shuō)“好的政府”，他把這解釋為平衡公民互相沖突的利益。后來(lái)的哲學(xué)家叔本華把它歸納為下面簡(jiǎn)單形式的道德規(guī)則：neminemlaede imo omnes，quantum potes，iuua!即：不要傷害任何人，但要盡力幫助所有人!
這節(jié)課我們就要一起來(lái)回顧探討梭倫之前雅典城邦曾經(jīng)充滿危機(jī)的歷史。
案例二 在學(xué)習(xí)“首席執(zhí)政官梭倫”一目時(shí)，教師可以補(bǔ)充一些梭倫早期游歷經(jīng)商生涯的事實(shí)，介紹一些梭倫的詩(shī)篇詩(shī)句和趣聞逸事。
梭倫出身于貴族家庭，年輕時(shí)一面經(jīng)商，一面游歷，到過(guò)許多地方，漫游名勝古跡，考察社會(huì)風(fēng)情，后被譽(yù)為古希臘“七賢”之一。梭倫在游歷中寫(xiě)過(guò)許多詩(shī)篇，如“作惡的人每每致富，而好人往往受窮;但是，我們不愿把我們的道德和他們的財(cái)富交換，因?yàn)榈赖率怯肋h(yuǎn)存在的，而財(cái)富每天都在更換主人”。他還在詩(shī)中譴責(zé)、抨擊貴族的貪婪、專(zhuān)橫和殘暴。這些詩(shī)篇為他贏得了“雅典第一位詩(shī)人”的美譽(yù)。梭倫早期的游歷經(jīng)商生涯，不僅豐富了他的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，而且使他了解了下層平民的疾苦，從而拋棄了貴族的驕矜，對(duì)他一生的改革事業(yè)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
案例三 在結(jié)束課堂學(xué)習(xí)時(shí)，教師可以教材引言中提到的《研究的主要問(wèn)題》為題，細(xì)化解析(參見(jiàn)本課《教材內(nèi)容分析與建議》部分)，投影打出，要求學(xué)生做書(shū)面回答，作為筆記小結(jié)。
四、問(wèn)題解答
【學(xué)思之窗】
