意大利詩(shī)人但丁說過：“一個(gè)知識(shí)不全的人可以用道德去彌補(bǔ)，而一個(gè)道德不全的人卻難以用知識(shí)去彌補(bǔ)�！焙翢o(wú)疑問，我們的國(guó)家和民族最需要的是具有道德高尚的知識(shí)者。
我們中華民族歷來崇尚道德。無(wú)論是在工作中還是在生活中，到的都是最重要的。你沒有道德，你這個(gè)人就有缺陷。道德是做人的基本準(zhǔn)則。比如說前段時(shí)間的*，他曾任xx屆中央政治局委員、常委，可最后卻被判處無(wú)期徒刑，剝奪政治權(quán)利終身，并處沒收個(gè)人財(cái)產(chǎn)。這就說明了道德的重要性。怎樣做一個(gè)有道德的人？我個(gè)人認(rèn)為，首先要做到“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。我們?nèi)绻軌驈纳磉呅∈伦銎穑瑖?yán)于律己，那么我們每做一件事情，我們的道德水平就會(huì)得到一次升華。積跬步，以至千里；匯小溪，以成江海。我們要善于由大及小，從大處著眼，從小處著手，決不要以微小而不足道，細(xì)小而不足為。
在公共場(chǎng)合，我們要積極幫助他人，不破壞衛(wèi)生，這就是做到了道德。道德修養(yǎng)是一點(diǎn)一滴培養(yǎng)而來的。我們要從點(diǎn)滴做起做一個(gè)有道德的人。
三國(guó)時(shí)期的劉備曾經(jīng)以“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”教導(dǎo)過他的兒子。道德是衡量人思想境界的試金石，唯有不斷加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng)，才能不斷地超越自我。
道德衰亡，誠(chéng)亡國(guó)滅種之根基.讓我們從個(gè)人做起，成為一個(gè)講道德，樹新風(fēng)的青少年，讓我們個(gè)人更受歡迎，讓國(guó)家更有尊嚴(yán)。
我們中華民族歷來崇尚道德。無(wú)論是在工作中還是在生活中，到的都是最重要的。你沒有道德，你這個(gè)人就有缺陷。道德是做人的基本準(zhǔn)則。比如說前段時(shí)間的*，他曾任xx屆中央政治局委員、常委，可最后卻被判處無(wú)期徒刑，剝奪政治權(quán)利終身，并處沒收個(gè)人財(cái)產(chǎn)。這就說明了道德的重要性。怎樣做一個(gè)有道德的人？我個(gè)人認(rèn)為，首先要做到“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。我們?nèi)绻軌驈纳磉呅∈伦銎穑瑖?yán)于律己，那么我們每做一件事情，我們的道德水平就會(huì)得到一次升華。積跬步，以至千里；匯小溪，以成江海。我們要善于由大及小，從大處著眼，從小處著手，決不要以微小而不足道，細(xì)小而不足為。
在公共場(chǎng)合，我們要積極幫助他人，不破壞衛(wèi)生，這就是做到了道德。道德修養(yǎng)是一點(diǎn)一滴培養(yǎng)而來的。我們要從點(diǎn)滴做起做一個(gè)有道德的人。
三國(guó)時(shí)期的劉備曾經(jīng)以“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”教導(dǎo)過他的兒子。道德是衡量人思想境界的試金石，唯有不斷加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng)，才能不斷地超越自我。
道德衰亡，誠(chéng)亡國(guó)滅種之根基.讓我們從個(gè)人做起，成為一個(gè)講道德，樹新風(fēng)的青少年，讓我們個(gè)人更受歡迎，讓國(guó)家更有尊嚴(yán)。
