安拉,寬恕我們這些人,活著的和死了的,男人和女人,老人和孩子,《穆斯林的葬禮》讀后感--祁方宏。
安拉,你讓誰生存,就讓他活在伊斯蘭之中,你讓誰死去,就讓他死在信仰之中。----------------葬禮悼詞讓我們緩緩拉開故事的帷幕:八十年代的一天,北京,一個古老滄桑的城市,一座頹舊的四合院門前,佇立一個風(fēng)塵仆仆的老人,夕陽的余輝已經(jīng)無力再現(xiàn)這座城市,這座記憶之城,一扇門,兩重天,老人無可避免進(jìn)入悲劇的記憶。
時光,斷層。讓我們重溫那些很久以前的愛和恨,幸福和苦難,放任和堅守。
梁亦清,一個本分低調(diào)的琢玉人,終日默默無為的勞作,將自己精雕細(xì)琢的藝術(shù)品低價賣給玉器行,維持一家人的生計,他一輩子都在受到來自社會各方面的盤剝,他象征中國廣大的任勞任怨的人民,推動著社會的進(jìn)步,但卻在社會的底層掙扎。視玉為命的梁亦清,再玉作坊里苦心經(jīng)營自己的生計,自己的夢想,但有一天,傾注他大量心血的寶船玉雕卻不幸碎了,玉碎,也即他命運(yùn)的碎,在終身勞作的作坊里,他走到了生命的盡頭。
韓子奇,一個孤獨(dú)漂泊的孩子,無父無母。但他從穆斯林中得到了庇護(hù),吐羅耶定收養(yǎng)了他,從此他們輾轉(zhuǎn)流浪,朝者圣地麥加行進(jìn)。這是飽經(jīng)滄桑的人們在尋找精神的皈依。有一天,他們來到梁亦清家,受到很好的接待,因?yàn)樗麄兌际腔鼗,都信仰安拉。韓子奇與玉結(jié)下了不解之緣,從此,他留下來了,放棄了朝圣。作為一個在玉器行打拼的人,子奇明顯比師父強(qiáng)很多,憑著對玉的苦心經(jīng)營,創(chuàng)建了一番基業(yè),但這一切在*不安的社會背景下顯得多么脆弱。韓子奇為保護(hù)玉器,遠(yuǎn)渡英國,但命運(yùn)終究充滿了太多的不確定因素,不久德對英發(fā)動猛烈攻勢,異鄉(xiāng)的硝煙刺痛游子漂泊的心,滿世界都是戰(zhàn)亂,而家國在滾滾硝煙中愈發(fā)凄迷,美玉也在異國毀壞,在宏大的社會背景下,在執(zhí)拗的個人堅守也會在瞬間崩潰。
漂泊無依的靈魂還在尋找皈依,無法重圓的結(jié)局卻早已埋下漂泊無依的宿命。那些痛徹心扉的失去,那些刻骨銘心的流浪,那些扭曲卻又真實(shí)的愛情,全部要匯流成一個人的悲劇,一個時代的悲劇,一個民族的悲劇!梁冰月,正如名字的釋義,冷冷的月兒,凄清孤獨(dú),蘊(yùn)著隔世的光芒,這是她的個性。戰(zhàn)亂的年代,她考上了北京大學(xué),并很快融入了時代的大潮,時代動蕩,青年人思想更加動蕩,她有著那個時代青年人特有的迷茫與沖動。她最深愛的人,卻背叛了她的信仰,她陷入了絕望,最后選擇了離開,離開這個帶給她痛苦的地方,跋涉萬里,與子奇共赴英國。但命運(yùn)并不因?yàn)樗?jīng)的不幸而垂青于她,外國人瘋狂的追求,昨日夢魘的重現(xiàn),一切都另她更加難受,記憶是七月的大水,氣勢洶洶找她來復(fù)仇,她站在原地,淚流滿面追求者的猝然離去,讓她的心靈蒙上了更深的陰影,近乎崩潰的靈魂再也無法倔強(qiáng)的支撐,而同樣的子奇也在異鄉(xiāng)尋找慰藉,他們走到了一起,因?yàn)榛靵y的年代,誰也不知道誰還活著,誰也看不到希望。子奇后來回國,冰月依舊在異鄉(xiāng)生活,即使回去有能怎樣,‘’物是人非事事休”,她曾經(jīng)勇敢的沖破世俗,這是她一個人的化蝶,沒有人能夠理解,也不需要理解。那些人,那些事,永遠(yuǎn)不會再那樣進(jìn)行了。
韓新月,這個天真善良的女孩子,從小在復(fù)雜的家庭環(huán)境中長大,母親對她有些冷淡,而父親卻總有些難言的苦衷。18歲時,新月考上了北京大學(xué),和她生母一個學(xué)校,命運(yùn)的軌跡驚人的重合。