【#讀后感# #《包法利夫人》讀后感兩篇#】福樓拜的《包法利夫人》主要講述了主人公愛瑪為了追求浪漫和優(yōu)雅的生活而自甘墮落與人通*,終身敗名裂、服毒自殺的故事。
包法利夫人讀后感(一)
《包法利夫人》的作者福樓拜(1821-1880),是法國現(xiàn)實主義文學(xué)大師,法國19世紀(jì)小說三位巨人之一,福樓拜出生于一個醫(yī)生世家,曾在巴黎攻讀法律,因病輟學(xué)。福樓拜的出身對他的寫作有巨大的影響:看慣了手術(shù)刀的他不堅信宗教,崇拜真實——這在他的小說中都有充分的反映。他依靠豐裕的遺產(chǎn)過活,專心于文學(xué)創(chuàng)作,他終生過著獨身生活。
長篇小說《包法利夫人》是福樓拜的代表作。作者以簡潔而細(xì)膩的文筆,透過一個富有激情的婦女愛瑪?shù)慕?jīng)歷,再現(xiàn)了19世紀(jì)中期法國的社會生活!栋ɡ蛉恕返乃囆g(shù)形式使它成為近代小說的一個新轉(zhuǎn)機。從《包法利夫人》問世以后,小說家知道即使是小說,也要精雕細(xì)琢。這不僅僅是一部模范小說,也是一篇模范散文。但是,《包法利夫人》也為作者帶來了麻煩。許多人對號入座,批評福樓拜這部書“破壞社會道德和宗教”,他還被法院傳了去:原來是有人告他“有傷風(fēng)化”。這時許多讀者紛紛向福樓拜表示同情和支持,甚至連一向反對他的浪漫主義作家也為他辯護。法庭上,經(jīng)過一番激烈的辯論,作家被宣告無罪——由此可見《包法利夫人》的影響。
書中的女主人公愛瑪出生在外省的一個還算富裕的農(nóng)家。她從小在修道院理解教育。在那期間,愛瑪迷上了看小說,尤其是那些有關(guān)男女情愛的書。書中男主人公不是伯爵就是子爵,這讓她深深地著迷了。小說中的情節(jié)使她對感情充滿了童話般的幻想,以為結(jié)婚就能夠?qū)崿F(xiàn)她的愿望。在機緣巧合下,愛瑪嫁給了醫(yī)生夏爾。但是在婚后才發(fā)現(xiàn)一切遠(yuǎn)沒有想象中的完美。在蜜月里,她體驗不到快樂,在此后的相處中,她發(fā)現(xiàn)自己的丈夫是個膽小懦弱,遲鈍無能的人。她心中的白馬王子在哪生活在她看來變得不再絢麗多姿,只但是是日復(fù)一日的活著罷了。
這時萊昂闖入了她的生活,他們有著共同的愛好,在頻繁的交談中,萊昂發(fā)現(xiàn)自己漸漸愛上了這個有夫之婦可萊昂不敢向愛瑪袒露自己的心跡,他怕被愛瑪拒絕后選取了逃避,去了巴黎。愛瑪在萊昂離開之后才后悔沒有挽留他。可隨著時刻的推移,懷念被漸漸沖淡了,另一個男生走了進來。
羅多爾夫第見到愛瑪就被她與眾不一樣的氣質(zhì)深深地吸引了。于是乎他暗暗下決心必須要把這個女生弄到手,他很自信自己能夠成功,正因他有錢。羅多爾夫用盡花言巧語是愛瑪神昏顛倒,她的虛榮心迅速膨脹起來。一開始愛瑪有過猶豫,但在羅多爾夫一波又一波的攻勢下,她臣服了。愛瑪覺得自己后找到了小說中向往的生活,感到既刺激又欣喜。但是愛瑪?shù)莫氄加軓姡枚弥,羅多爾夫?qū)λa(chǎn)生了厭倦。當(dāng)愛瑪下定決心拋棄眼下的生活,和羅多爾夫雙宿雙飛時,他退縮了。羅多爾夫覺得一切都是逢場做戲罷了。他狠心的寫下了一封信,可笑的事文字中完美的掩飾著自身的疲倦,反之把一切都?xì)w咎于"命運"二字,極力地推卸職責(zé)。他無情的走了,好像一切都沒發(fā)生過似的走了。愛瑪崩潰了,從此一蹶不振。
終她積債如山陷入身敗名裂的絕境。愛瑪求助于她的情夫,但他們在這時卻像個縮頭烏龜似的避之不及,沒有人愿意伸出援助之手。在這一刻,危急自身利益的時候,世間丑態(tài)在愛瑪眼前展露無遺。她走投無路了,后選取了死亡。
愛瑪,也就是包法利夫人是一個杯具人物。她追求浪漫的感情,奢華的生活,卻不知她所處的環(huán)境給不了她想要的。當(dāng)感情建立在物質(zhì)基礎(chǔ)上時,就注定了它的杯具結(jié)果,無論過程如何使人沉淪,結(jié)局都只有一個。是誰使她走向了絕路。是人們的冷漠淡然使她求助無門,還是自己對命運的臣服,終導(dǎo)致了愛瑪?shù)谋,或許能夠說是當(dāng)時的社會逼得她服毒自殺的。
現(xiàn)實與理想總會有差別,當(dāng)現(xiàn)實于理想中的狀況不一樣時,我們不就應(yīng)把這一切歸結(jié)為命運的安排。當(dāng)我們遇到挫折或者意外時,或許這是上天給我們調(diào)整心態(tài)的機會。在繁華和虛榮里,也許你會忘了自己的正面目。但要知道自己擁有的,珍惜自己獲得的,不好總陷入沒有結(jié)果的幻想中,來虛度光陰。
包法利夫人讀后感(二)
死亡是每個人的歸宿,因為疾病或衰老或不可抗拒的外力致死,那是不值得討論的。而愛瑪?shù)乃啦⒉粚儆谏鲜龇秶簿褪钦f憑借她的意志完全可以改變自己的命運軌跡,為何她不能擺脫宿命的注定?作為現(xiàn)代的我們,又能從愛瑪?shù)脑怆H中感悟到什么?家庭決定出身,性格決定命運。愛瑪是一個怎樣的女人呢?
愛瑪,一個農(nóng)民的女兒,在修道院受過貴族化的教育,讀過許多浪漫主義小說,她瞧不起當(dāng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)醫(yī)生的丈夫,夢想傳奇式的愛情?墒撬牡谝粋情人是個道德敗壞的鄉(xiāng)紳,第二個情人是個自私怯懦的文書。她的偷情沒給她帶來幸福,倒給投機商人帶來了可乘之機,使她成為高利貸者盤剝的對象。后她債積如山,無法償還,丈夫的薄產(chǎn)早已被她揮霍殆盡,情人又不肯伸出救援之手,她在山窮水盡、走投無路的情況下,只好服毒自殺。
一個人的出身,不應(yīng)該受到指摘。父母將她送去修道院接受大家閨秀的教育,以致于使她整天沉浸在貴族社會的“風(fēng)雅”生活的幻夢中不能自拔。此刻,跳入我腦海的是許多父母將自己的孩子送去參加各種藝術(shù)課,盼著子女成名成家。學(xué)習(xí)一門自己喜歡的藝術(shù),著力點如果放在陶冶情操方面將終生受益,但若執(zhí)著于非成名成家不可,就與愛瑪有些相似了。這就引出了問題的本質(zhì),在做重要選擇之前要先對自己有清醒的認(rèn)識,認(rèn)識自己,才能做正確的事。很顯然,愛瑪并不了解自己抑或是不夠理性,否則她不會深陷于情人的愚弄、欺騙的怪圈中執(zhí)迷不悟。
愛瑪有著怎樣的性格呢?有浪漫情懷,喜歡文學(xué),但也被其毒害,天天幻想著白馬騎士的到來。可這一切與她的生活相隔十萬八千里。她生活圈子的人們,每天來來去去,為生活奔忙。父母不忍心讓她在田莊上操勞,她整天無所事事,日子過得和鐘擺一樣單調(diào):沒有什么可興奮,沒有什么可感受,于是她期待愛情的降臨。愛瑪天天沉浸在幻夢中,但她的父親—盧歐老爹并不糊涂,偶然的機會包法利給盧歐老爹治療腿疾,老人家極力促成了這樁還算令他滿意的婚姻。如果盧歐老爹能夠及時將自己的人生經(jīng)驗傳授給她,也許她不會誤入歧途。不幸的是,盧歐老爹只能幫女兒選擇適合的婚姻,卻無法將選擇的緣由讓女兒明白;橐龀蔀榱藧郜敳恍胰松氖及l(fā)站,婚后的愛瑪發(fā)現(xiàn),包法利根本不是自己心目中的愛人。他既無才干,又無雄心,舉止無風(fēng)度可言,談吐和人行道一樣平板。按照現(xiàn)在的眼光,包法利大概屬于經(jīng)濟適用男,長相普通,收入一般,既沒有花前月下的心思,也缺乏營造浪漫的財力。沒有時間和精力去琢磨如何討好女人,但對老婆忠貞不二是肯定的。如果愛瑪能明白,過日子才是正道,也就不會發(fā)生后面的慘劇。遺憾的是,愛瑪想要綺麗的愛情,包法利能給予的卻是平淡婚姻。
從愛情來看,包法利和愛瑪?shù)拇_不合適。且看他們剛剛結(jié)婚后的情形:包法利剛剛出門,可又覺得自己愛她愛的不夠,于是又折回房間再看看親愛的愛瑪……,愛瑪是什么想法呢?面對丈夫的熱情,她想,結(jié)婚以前她以為自己有愛情,可是應(yīng)當(dāng)從這種愛情得到的幸福不見來,她想一定是自己弄錯了。包法利的愛如燃燒的干柴那樣濃烈,愛瑪卻絲毫感覺不到應(yīng)有的幸福,只有被騷擾的膩煩。
之所以出現(xiàn)這種局面,愛瑪首先應(yīng)該問問自己,結(jié)婚前考慮愛不愛的問題了嗎?沒有。她只想到這是逃離原有生活的捷徑。人是奇怪的動物,缺乏物質(zhì),毫無幸?裳,擁有物質(zhì)也不保證一定幸福,是否幸福與物質(zhì)的滿足有一定關(guān)系,但不會超越心靈共振的喜悅。愛瑪與包法利之間的問題,即屬于精神層面的不匹配。
面對這樣的局面,解決方法有好多種?梢試L試著彼此多一點了解,盡管這種嘗試對愛瑪是不得已的痛苦,對包法利則是過分的折磨;退而求其次,他們還可以選擇離婚,但愛瑪并不具備自立能力,這顯然不是她敢于嘗試的解脫之路。兩條路她都沒有選擇,而是選擇了婚外戀。
在婚姻中玩火的女人不止她一個,還有俄國的優(yōu)雅女人—安娜.卡列尼娜。她們之間有共同之處,都玩婚外戀,后都選擇了自殺。不同的是,愛瑪是一個鄉(xiāng)村醫(yī)生的妻子,有一個愛她的本分的丈夫,她婚外熱戀著他人,卻先后兩次遇人不淑被拋棄;安娜則是來自上流社會的官太太,她的丈夫是一個虛偽的政客,她戀上的是一個很愛她的軍官。對安娜的死,讓人看到了一個真性情的女人大膽追求真愛未成的遺憾。而對于愛瑪?shù)乃溃粝赂嗟膭t是人們對自己、愛情和人生的思考,盡可能多了解真實的自己,避免誤入傷人害己的感情漩渦中。