【#讀后感# #基督山伯爵讀后感1200字#】《基督山伯爵》是法國作家大仲馬的代表作,小說憑借新穎獨特的情節(jié)以及充滿浪漫的傳奇色彩吸引了一眾讀者的目光。
基督山伯爵讀后感1200字(一)
在這世界本無所謂快樂與痛苦,只是一個境遇與另一個境遇的比較。只有那些經(jīng)歷最深切的悲哀中掙扎過來的人才能體會到的快樂。人類的智慧都包含在等待與希望!缴讲
輕輕地將書本合上,目光呆滯的看著封面上的她。那雙深邃而又冷酷的眼神,在我的腦海中回蕩,也深深的刺痛了我的心。滿懷敬意的注視著那個他,口中默默的重復(fù)著他的名字口中——基督山伯爵
愛德蒙,你是我敬愛的基督山伯爵,可是你到底是怎樣一個男人呢?在大仲馬的筆下,它賦予你生動的靈魂,給與你健美的體魄英俊的面容,剛毅果敢的性格,寬闊的心胸。早期的你是一個陽光自信善良的快樂水手,你有美麗可愛的情人——美帝苔絲,你有慈愛的老父,你有很好的口碑,你有強(qiáng)硬的本領(lǐng),你即將成為船長,那時的你是那么的快樂與自由,快樂的連走路都哄著小調(diào),那時的你似乎是上帝的寵兒。
當(dāng)你手中還留著情人的余溫時,當(dāng)你嘴角還遺留著幸福的笑意時,當(dāng)你腦中還沉浸在未來美好的憧憬時,天空忽然狂風(fēng)大作,狂風(fēng)暴雨轟然而至!他的優(yōu)秀他的幸福受到別人的嫉妒,因此被誣陷入獄,命運(yùn)實在可惡,這個玩笑開得實在太大!
如果說貧困饑餓是可以使人喪失尊嚴(yán),那么失去自由對于一個常人來說就會失去理智,更何況是他——一個長年游走在海上的水手,一個充滿追求和向往的年輕男子?那么這對于他比失去生命更為殘酷。在伊夫堡那個人間地獄,那個暗無天日的地方。他在那度過了十幾年的歲月,他由開始的相信法律會還給他清白,還給他自由。慢慢的開始絕望,他想到了死亡,用死亡來結(jié)束他的痛苦。也許對于一個失去自由的人沒有比死去更好的方法能使他們得到解脫?墒浅鸷薜幕鹧鎱s燃燒了這個念頭“對我要活下去,我要復(fù)仇我要他們償還我的痛苦”憑借這個念想他活了下來,可此時的他已失去了愛的能力,心中只有恨。無論愛也好恨也罷,現(xiàn)在他不再祈求真理,而是祈求記憶,記住每一個仇恨。
小說總是富有戲劇性的,在那看似絲毫無希望的監(jiān)牢,卻住著一個神奇的老者,他是圣者的后裔,有著巨大的智慧。在他的教導(dǎo)下,他有一個水手蛻變成一個博學(xué)儒雅深沉達(dá)練的伯爵。神甫的死亡,換來了他的重生,他成功的逃脫了,他自由了!如是他重回故里,獲得了神甫的財產(chǎn),應(yīng)是王者歸來!經(jīng)歷一個漫長的道路到他復(fù)仇的高峰以后,他的仇人都得到了雙倍的痛苦,他站在山巔卻看到了懷疑的深淵。每一次呼吸都喚醒了一種悔意,悔意與空氣一同浮升起來,最后他還是選擇了了寬恕,攜上海蒂登上白帆離開那個讓他傷心的地方。去一個遠(yuǎn)離仇恨遠(yuǎn)離悲傷的地方,那里只有純潔與善良那里只有希望!
看完這本書給我最深刻印象并非基督山伯爵復(fù)仇時的那種快意感,也不是他那伯爵府的富麗堂皇。而是伯爵的兩次流淚的場景,一次是當(dāng)他逃出伊夫堡,換變成伯爵不再是愛德蒙的身份去參加海蒂苔絲的宴會,當(dāng)海蒂苔絲雙手奉上她親手采摘的鮮果遞給他時,他因為不吃仇家的果子,而婉言拒絕?吹胶5偬z,他曾經(jīng)的摯愛,那雙失望到絕望的雙眼,他轉(zhuǎn)過身去留下了一地清淚。那是為愛人而流的淚水,是圣潔而炙熱的!第二次流淚是他攜帶上海蒂要留開時站在白色帆船上望著茫茫的海面,看到海的廣博,是為人性而哭,是為而感動。站在船尾,他一個堅強(qiáng)的男人流下了眼淚,這種淚珠比古西拉和奧費亞兩地的最圓韻的珍珠更為寶貴。
基督山伯爵讀后感1200字(二)
這個月算是了了一些心愿,網(wǎng)上的爭議性傳奇小說《褻瀆》,期待已久的《基督山伯爵》都讓我給讀完了,后者看的是中文版,出版社翻譯得很認(rèn)真,可惜不是原汁原味,無法直接領(lǐng)略作者的文筆。但原著是法文,我又不懂,沒辦法。
我有一點失望,大仲馬無愧于積極浪漫主義作家,惟其筆下的世界卻不及當(dāng)今的黑暗、復(fù)雜、狠辣、無情、殘酷,甚至有點天真幼稚。故事中多個文質(zhì)彬彬的決斗場景,讓人懷疑這是一場肥皂劇。在主角的對比上,唐太斯也遠(yuǎn)遜于現(xiàn)代小說中許多白手起家的梟雄。主角的復(fù)仇是建立在中巨獎的基礎(chǔ)上,沒有了這筆啟動資金,也許,主角什么都干不了。大仲馬想刻畫一個神一般的主角,但他對如何成為神,卻一無所知。
也難怪,縱觀大仲馬的出身、經(jīng)歷,他可以說從來不算富有過,但也不曾窮困潦倒過。大仲馬的收入主要來自于稿費,這從側(cè)面證明了他在創(chuàng)造財富、投資理財方面,只是一知半解,缺乏實戰(zhàn)經(jīng)驗和手法。同時也揭露了他并沒有真正置身于社會的最底層,不能深刻體會那種潦倒、屈辱、彷徨、無助、為生存而掙扎卻最終無力、絕望的感覺。例如唐太斯最悲慘的就是含冤入獄14年,和愛人分離。我們都知道在監(jiān)獄里會發(fā)生什么,但大仲馬卻沒有把那些恐懼、殘酷渲染出來。歷對他作出了積極浪漫主義作家的定位,固然是對其藝術(shù)造詣的贊美和肯定,但也隱含了他視野能力上的局限性。
《褻瀆》的文筆是不錯的,劇情也扣人心弦,主角初始階段是如何致富的也表述得有板有眼,合情合理。想象力豐富之余又不會變成天方夜譚。對其作者邱曉華我是挺欣賞的,也樂意推薦他的另外幾本小說。畢竟是大學(xué)的研究生,也富有商戰(zhàn)經(jīng)驗的人,真材實料。盡管大家走的路有所不同,卻出現(xiàn)了多個交集,神交之。
特埃西斯的死告訴了讀者在生活中有錢了又如何?還是有太多無法解決的事情。特埃西斯的死重重地挫傷了主角,為了自己的夢中情人,他毅然放棄了一切(幸好他已經(jīng)沒有了父母要照顧了,阿彌陀佛),也做了他能做的一切,最終卻只能看著愛人被燒死。這讓人知道光有錢還是不行的,要主宰自己的命運(yùn),還要有權(quán)、有勢、有實力。但在當(dāng)時的羅格,他都不具備。
這兩年小說看了不少,大團(tuán)圓結(jié)局的卻很少,《銀河英雄傳說》、《泰坦尼亞》、《誅仙》、《紫川》、《褻瀆》、《小人物》等,我曾經(jīng)懷疑過要讓作品觸動人心,是否就要悲劇結(jié)尾呢?過了幾天我忽然發(fā)現(xiàn),其實觸動人心的不是小說的結(jié)尾,而是被納入小說里現(xiàn)實生活中的那些無奈。個人認(rèn)為,優(yōu)秀的小說,不論題材是科幻或是愛情復(fù)仇等,前提是真實,沒有以真實生活為依托的小說,文筆再好,構(gòu)思再天馬行空,在我眼里也只是流水帳。
但生活是苦澀的,不如意之事十常八九。社會是復(fù)雜的,世界不是非黑即白,而是時黑時白、五顏六色的!痘缴讲簟返挠矀驮谟谒粔蛘鎸崱1瘧K的東西渲染不出來,成就的東西卻解釋不清來龍去脈。相比之下,其實現(xiàn)在國內(nèi)也有很多優(yōu)秀的小說了。
高手在民間。這句話看來也是很有道理的。
基督山伯爵讀后感1200字(三)
《基督山伯爵》是大仲馬的代表作之一,是以情節(jié)取勝的通俗小說。十九世紀(jì)中葉,這部小說是當(dāng)時排行榜上的“暢銷書”,而大仲馬本人,亦可謂當(dāng)時法國炙手可熱的“暢銷書作家”。
小說敘述的是一個復(fù)仇的故事。十九歲的愛德蒙·唐泰斯,是個活力四射的年輕水手。他有慈愛的父親、甜蜜的愛人,有光輝的前程、幸福的生活。善良樂觀的天性,使得他對周遭的每個人都以禮相待,并且真摯熱情。他清澈明亮的目光里,寫滿對未來幸福生活的期待與神往?删驮谒慕Y(jié)婚典禮上,他遭人陷害而被投入大牢。一時間失去了一切,伴隨他的只有伊夫堡陰森地牢里的黑暗及精神和肉體對他的雙重折磨。可與此同時,有人正把快樂建筑在他的痛苦之上。他們害死了唐泰斯的父親,奪走了他的愛人。
在他最無助絕望想要自殺的時候,法里亞神甫走入了他的生活。神甫把自己一生的知識傳授給他,告訴他基督山島寶藏的所在,并幫他成功越獄。此時,唐泰斯入獄已有十四年。十四年里,物是人非,唐泰斯也由一個懵懂青澀的青年變成一個家資巨萬的伯爵。他開始報恩亦開始報仇。昔日的船主莫雷爾有恩于他,伯爵首先把這位瀕臨破產(chǎn)的好人從絕望的路上救了回來。此后又始終照顧他的兒女,直至最后把基督山島的寶窟送給他們。對唐格拉爾、費爾南和維爾福三個分別代表法國七月波旁王朝金融界、政界和司法界顯要人物的仇人,基督山伯爵個個擊破。最后,這三個人破產(chǎn)的破產(chǎn)、自殺的自殺、發(fā)瘋的發(fā)瘋,都得到了應(yīng)有的報應(yīng)。
在小說中,基督山伯爵這個人物幾近完美。在與仇人面對面復(fù)仇時,他沒有被仇恨沖昏了頭腦,他的良知從未泯滅,他的人格亦未扭曲,他始終保留高貴善良的心。當(dāng)他幫助莫雷爾一家擺脫困境的時候,當(dāng)他從一個該詛咒的家族中救出他的一個女兒的時候,當(dāng)他答應(yīng)梅爾塞苔絲不殺仇人之子的時候,這個高貴的心靈映出了金子般的光輝;缴叫愿窭镓灤┦冀K的節(jié)制,即面對財富、美色、仇恨的不貪婪,亦讓我印象深刻。在達(dá)成一生的心愿后,他悄然地放棄了原有的財富,只身遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。
掩卷思索時,覺得這個人物在小說中幾乎完成了從人到神的蛻變過程。因為掌握巨大財富的支配權(quán),基督山伯爵呼風(fēng)喚雨,無所不能,似乎整個社會都在圍著他轉(zhuǎn)。這固然有它揭示物欲橫流、金錢至上社會現(xiàn)象的積極意義的一面,但從文學(xué)創(chuàng)作角度出發(fā),塑造這樣一個完美的“超人”,不能不說是作品的一個敗筆所在,因為它大大削弱了作品現(xiàn)實主義的批判力量。在大仲馬筆下,時時吐露出金錢可愛、金錢萬能的觀點,也反映了他本人的“拜金主義”思想觀念。大仲馬曾經(jīng)直言不諱地說過:“在文學(xué)上我不承認(rèn)什么體系,也不屑于什么學(xué)派,更不樹什么旗幟;娛樂和趣味,這就是惟一的原則!贝笾亳R之所以在法國文學(xué)不能得到更高的地位,究其根源,我想這恐怕就是主要原因所在。
翻看全書,不能不佩服作者高超的寫作技巧和布局謀篇的編故事才能。在這部將近一百多萬字的小說里,既有節(jié)奏緊張、大起大落的高潮,也有節(jié)奏相對舒緩、充滿浪漫傳奇色彩的小故事。大仲馬在小說中還不時穿插一些典故傳說、奇聞軼事、異域風(fēng)情和大海、島嶼的景色描寫。所有這些,也許就構(gòu)成了陀思妥耶夫斯基所說的“大仲馬情趣”吧!如果單純以故事情節(jié)論,我以為《基督山伯爵》確實是難得一覓的好書,并且讓人大開眼界、回味無窮。