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高中讀《格列佛游記》有感范文

時間:2018-04-25 11:13:00   來源:無憂考網(wǎng)     [字體: ]

【#讀后感# #高中讀《格列佛游記》有感范文#】讀書,使人歸于寧靜和淡泊,使生命超然物外。讀書,是一種精神的跋涉。一個人的心靈若能得到知識的浸潤,就會生出許多靈氣和色彩。讀書若水,川流不息,潛移默化,潤物無聲。®無憂考網(wǎng)為您提供!更多精彩,盡在®無憂考網(wǎng),歡迎您的關(guān)注閱讀!

  【篇一】讀格列佛游記有感


  寒假是個放松身心的好時間,在這個閑暇的寒假中,拿起《格列佛游記》,仔細閱讀著其中有趣、驚險的故事,真的可以把人帶入斯威夫特的游歷的世界……


  書中的主人公格列佛是個愛好出游的人,他渴望著周游世界,走遍世界的每個角落。也許正是他那無畏的探索精神,才讓我們也領(lǐng)略到了這奇特的四個國家吧。


  我想,利立浦特與布羅卜丁奈格,也就是小人國和大人國,都是大家耳熟能詳?shù)墓适铝恕@⑵痔氐木用駛冸m然都不過是一般人手掌那么大的人,但他們卻十分的勤奮與聰明。格列佛為這個國家出了不少力,最后卻遭到了朝廷中人的彈 劾,被迫離開這個國家。這也從某個角度折射了當時英國政府的昏暗、各黨派之間的爭斗以及與法國的戰(zhàn)爭等等,充分表現(xiàn)出了作者高超的寫作技巧。在大人國,格列佛又從小矮人的角度仰視人類,諷刺了人類的一些不好的習性。


  第三部中的飛島給我留下了深刻的印象,飛島上的人們只重視音樂與數(shù)學,一點沒有想到要全方面發(fā)展,才能讓國家強大起來。而且那些致力研究一些奇怪實驗的人,譬如用蜘 蛛網(wǎng)作防線,用嗅覺、觸覺辨別顏色,還有把糞便還原為原來的食物等等。這些實驗都是很愚蠢,有的實驗甚至根本沒有意義,但他們卻依然熱衷于做這些實驗,而不去造更好的房子或是種植出更優(yōu)良的糧食,讓土地都變的荒廢后還不以為然,真的令人不解。作者辛辣地諷刺了那些只會紙上談兵的科學研究者,并諷刺了人類的瘋狂和邪 惡的本性,人性隨著歷史的前進一步步地墮落,走向深淵。


  在慧嘶馬國中,格列佛結(jié)識了具有仁慈、誠實和友誼美德的慧嘶馬。在慧嘶國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼,他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”,在他們的國度里一切都是真實的、透明的,是人們所追求和向往的地方。在這里,你不需要考慮別人說話的真假,因為他們不知道說謊是什么。


  但是,格列佛卻因過于崇拜慧嘶馬,而成了憤世嫉俗的偏執(zhí)狂,根本看不到人的優(yōu)點,把人看作與野胡一樣,最終格列佛也成為了作者嘲諷的對象。


  這部小說真實地描繪出了一幅格列佛出游的圖畫,讓讀者看到了社會上美好的一面與黑暗的一面,由此也想到了很多。


  【篇二】讀格列佛游記有感


  這本書寫了主人公格列佛游歷小人國、大人國、飛島國和慧姻國的經(jīng)歷。作者以神奇的想象、夸張的手段、寓言的筆法,不留情面地對十八世紀前半期的英國社會進行全面的批判,他諷刺隧道出了當時英國的特點:“”他譏諷地描述了人獸顛倒的怪誕現(xiàn)象:馬成了理性的載體,而人則化作臟臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動物野胡。


  這本書給我印象最深的是,格列佛游歷慧姻國,熟悉了具有仁慈、老實和友誼美德的慧姻。在慧姻國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼。他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”,在他們的國度里一切都是真實的、透明的。


  格列佛在慧姻國里度過了一段美好的時光,他完全融進這個社會,以致于與暗喻人類的野胡交往時形成強烈的反差,由于他們總是以懷疑的眼光看待他的老實,使他感到失落,對人類產(chǎn)生了極度的厭惡。


  我很羨慕文中的主人公有幸能到慧姻國,慧姻國事我們所追求和向往的理想境地,在這里你不需顧慮別人說話的真假,而在現(xiàn)實的世界,有著太多我們不愿看到的事情經(jīng)常發(fā)生:小偷小摸、亂扔亂丟、破壞公物,這是我們生活中常有的現(xiàn)象;拐賣兒童謀取暴利、為了金錢拋棄自己的親身父母,這個電視中也經(jīng)常放。難怪我們的長輩從小就教育我們要進步警惕,不要上當受騙。這與我們提倡的幫助他人、愛護他人是很難統(tǒng)一的。


  我期盼著有一天我們的社會也像慧姻國一樣,人們的眼中不再有疑慮,教育與現(xiàn)實是同一的。讓這個社會多一點真誠、少一點虛偽。讓這個社會像慧姻國一樣一切都是那么真實,那么透明。這樣我們的世界將會變得更加美好。


  【篇三】格列佛游記的讀后感


  莎士比亞曾經(jīng)說過:“生活里沒有書籍,就好像沒有陽光;智慧里沒有書籍,就好像鳥兒沒有翅膀!倍膶W著作里蘊含這的偉大人物的光芒與智慧和先哲的人生經(jīng)驗往往給后人帶來豐富的遐想。而對于它跨時代的思想性給后人帶來的是心意與個性。一代人甚至是幾代人都不斷的從中吸取著心靈的養(yǎng)料。


  《格列佛游記》正是這樣的一部名著


  有人說它是世界諷刺學上的一部著作,有人說它是最有影響力的書之一,也有人說它是就算所有的書都被毀滅也要保留的六本書之一。它成就了十八,十九世紀新一代的文學狂潮。


  今天,我有幸看到了這部名著。


  《格列佛游記》中最富有諷刺意味的章節(jié)是“慧駒國游記”。


  格列佛出外航海,當了船長。而他的部下共謀不軌,把他長期禁忌再艙里,后來又把他拋棄在不知名的陸地上,正是在這片陸地上他遇到了神奇的一種生物“慧駒”


  “友誼與仁慈是”慧駒“的兩種主要美德;這兩種美德并不限于個別”慧駒“類,而是遍及全”慧駒“類。從遙遠的地方來的客人和最親近的鄰人一樣都會受到款待,不管它到哪兒都想到了家里一樣。它們非常有禮貌,但是一點也不拘泥形式。它們絕不溺愛小馬,但是他們對子女的的教育卻完全以理性為繩準。我看見我的主人愛撫鄰人的兒女像愛撫自己的兒女一樣,它們遵從大自然的教育熱愛自己的同類。只有理性才可以把人分為幾等,因為有的人德行較為優(yōu)越。”


  當然,慧駒國也有另一種生物“耶胡”


  “我的主人告訴過我,”耶胡“還有幾種很突出的特性,它卻沒有聽見我說起過(就是說過也說的很少)人類是否也有這幾種特性。它說這種牲畜跟別的牲畜一樣有公的,有母的,但是和別的動物有一點不同,母”耶胡“就是懷了孕也還會個別公”耶胡“交接。同時公”耶胡“和母”耶胡“也像兩頭公”耶胡“一樣拼命地爭吵,打架。這兩件事都達到了參保無恥的地步,這是在是任何其他有感情的動物都做不出來的!


  《格列佛游記》這部著作傾其作者一生的心血,生命超越了時代和地域,成為世界文學輝煌的瑰寶。這本書的構(gòu)思源與朋友的一次聚會,斯威夫特談到當時政界種種貪婪無恥的行徑萬分激動,信筆開始了《格列佛游記》第一卷的創(chuàng)作。200多年來,它被譯成幾十種文字,在世界各地廣為流傳。


  作者斯威夫特年輕時患有腦病,幾年后日益加劇,時;杳圆恍。1754年10月19日,斯威夫特在黑暗與孤寂中告別人世,享年78歲。墓碑自撰的銘文表現(xiàn)了他一生的矛盾:“他去了,狂野的怒火再也不會燒傷他的心!蓖虏煌钍廊耍骸扒斑M,過路人,如果可能你就學著做一個光榮的自友事業(yè)的熱情保衛(wèi)著吧!”


  斯威夫特,不朽的傳奇;斯威夫特,不滅的神話!