言：感斯人言（話語）為：因?yàn)殚L句（寫）
凡六百一十六言（字）初為《霓裳》后《六么》（彈奏）
自言本是京城女（說）為君翻作《琵琶行》（為，替）
命：遂命酒（吩咐）暫：凝覺不通聲暫歇（短暫）
命曰《琵琶行》（取名）如聽仙樂耳暫明（頓時(shí)，忽然）
語：琵琶聲停欲語遲（說話）轉(zhuǎn)：砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷（使轉(zhuǎn)動(dòng)）
今夜聞君琵琶語（曲）卻坐促弦弦轉(zhuǎn)急（更，越）
轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲（轉(zhuǎn)動(dòng)）
幽：別有幽愁暗恨生（深沉）暗：尋聲暗問彈者誰（輕聲地）
幽咽泉流冰下難（形容隱晦，不暢達(dá)）別有幽愁暗恨生（隱藏的）
野芳發(fā)而幽香（清幽幽的）偏聽則暗（糊涂，愚昧）
至于幽暗昏惑而無物以相之（昏暗）
可：畏途巉巖不可攀（可以）
此情可待成追憶（難道，哪能）
數(shù)：數(shù)口之家，可以無饑矣（幾。若干）發(fā)：涂有餓莩而不知發(fā)（打開）
數(shù)罟不入洿池（密）發(fā)閭左謫戍漁陽九百人（派遣）
愿令得補(bǔ)黑衣之?dāng)?shù)（數(shù)目）百發(fā)百中（發(fā)射）
扶蘇以數(shù)諫故（屢次）野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰（花開）
直：直不百步耳，是亦走也（只，不過）兵：非我也，兵也（兵器）
中通外直，不蔓不枝（不彎曲）窮兵黷武（軍事力量）
系向牛頭充炭直（通“值”價(jià)錢）必以長安君為質(zhì)，兵乃出（軍隊(duì)）
草木皆兵（兵士）
勝：不違農(nóng)時(shí)，谷不可勝食也（盡）焉：寡人之于國也，盡心焉耳矣（語氣助詞）
驢不勝怒，蹄之（能承受）王無罪歲，斯天下之民至焉（兼詞，于此）
此所謂戰(zhàn)勝于朝廷（勝利）
予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖（優(yōu)美的）
絕：假舟楫者，非能水也，而絕江湖（橫渡）強(qiáng)：蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)（強(qiáng)大，強(qiáng)�。�
自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境（隔斷）挽弓當(dāng)挽強(qiáng)，用箭當(dāng)用長（有力的弓）
以為絕妙（到了極點(diǎn)）策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強(qiáng)（有余）
佛印絕類彌勒（非常）乃自強(qiáng)步，日三四里（讀qiǎng，竭力，勉強(qiáng)）
忽然撫尺一下，群響畢絕（終止）
假：君子生非異也，善假于物也（利用）望：吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也（向遠(yuǎn)處看）
以是人多以書假余（借）日夜望將軍至，豈敢反乎（盼望、希望）
乃悟前狼假寐，蓋以誘敵（不真，假裝）先達(dá)德隆望尊（名望）
七月既望（月圓之時(shí)，農(nóng)歷每月十五日）
聞：順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒茫犚姡┲疲毫H、趙奢之倫制其兵（統(tǒng)帥、指揮）
博聞強(qiáng)志（見聞、知識）秦有余力而制其弊（控制、制伏）
不能稱前時(shí)之聞（聲譽(yù)、名聲）乃重修岳陽樓，增其舊制（規(guī)模）
終歲不制衣則寒（制作）
亡：追亡逐北，伏尸百萬（逃跑的士兵）利：因利乘便，宰割天下（有利的形勢）
秦?zé)o亡矢遺鏃之費(fèi)（丟失）信臣精卒陳利兵而誰何（鋒利）
吞二周而亡諸侯（使……滅亡）有蔣氏者，專其利三世矣（好處）
河曲智叟以應(yīng)（通“無”，沒有）
固：秦孝公據(jù)崤函之固（險(xiǎn)固的地勢）度：內(nèi)立法度，務(wù)耕織，修守戰(zhàn)之具（規(guī)章制度）
固國不以山溪之險(xiǎn)（鞏固）試使山東之國與陳涉度長絜大（計(jì)算）
汝心固之，固不可徹（固執(zhí)）萬里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛（越過）
得魚腹中書，固以怪之矣（本來）平心而度之，吾果無一失乎（揣度）
傳：師道之不傳也久矣（流傳）乎：其聞道也亦先乎吾（相當(dāng)“于”）
六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之（古代解釋經(jīng)書的著作）夫庸知其年之先后生于吾乎（表反問語氣）
從：惑而不從師（跟隨）所以：所以傳道受業(yè)解惑也（用來……的）
見漁人，乃大驚，問所從來（自）圣人之所以為圣（……的原因）
師：道之所存，師之所存也（老師）于：師不必賢于*（比，引出比較對象）
于其身也，則恥師焉（從師）而恥學(xué)于師（向，引出動(dòng)作對象）
吾師道也（學(xué)習(xí)）不拘于時(shí)（被，引出動(dòng)作主動(dòng)者）
師必退（軍隊(duì)）其皆出于此乎（在，引出動(dòng)作的處所）
