教學(xué)目標：
1、初步感受演講辭的特點，梳理文本內(nèi)容
2、讀文識人：蔡元培的人格特征
3、學(xué)習(xí)作者勇于創(chuàng)新、銳意改革的勇氣和精神；追求健康積極的學(xué)生生活
教學(xué)重點：讀文識人
高考考點：信息的搜集、整理、分析、綜合
教學(xué)工具：多媒體PPT課件
教學(xué)過程：
教學(xué)過程：
導(dǎo)入
如果說孔子是中國古代偉大的教育家，那么，蔡元培先生就是中國近現(xiàn)代偉大的教育家。先生點過翰林，留過洋，當(dāng)過*，拿過厚祿，可是他輝煌的人生篇章卻是在北大寫下的，被稱為“北大永遠的校長”。上任后的第五天，也就是1917年1月日，面對全校師生，先生發(fā)表了這篇語重心長的演說。
一、整體感知
1、請大家用信息式閱讀方法，概括文章主要內(nèi)容
過渡：作為一篇演講辭，首先要求觀點明確，層次清晰，請大家用信息式閱讀法，一目十行，捕捉文本重要的信息，概括演說的主要內(nèi)容。（不超過20個字）
明確：
一番寒暄
主要內(nèi)容三點要求
兩條計劃
二、文本探究
2、這篇演講辭從哪些方面對當(dāng)時的現(xiàn)實進行了揭示？請具體闡述。（要求：先大聲朗讀文本相關(guān)語句，然后分析）
過渡：北大，是我們每一個人都神往的地方，可是，當(dāng)年蔡元培接到委任狀（幻燈片）時，很多朋友卻勸他不要去，那么，1917年的北大到底是什么樣的狀況，讓朋友們?nèi)绱说負?dān)憂反對呢？（幻燈片）演講辭的一個重要特征就是極強的現(xiàn)實針對性，那么，請同學(xué)們帶著這個問題，再迅速閱讀文本，尋找相關(guān)信息進行分析總結(jié)。老師看哪一組的同學(xué)找的既快又準。
明確
社會：“風(fēng)俗日偷，道德淪喪”“毀德敗行之事，所在觸目皆是”
北大“*”：
學(xué)生宗旨：“做官發(fā)財”“考試則熟讀講義“敷衍塞責(zé)”“故對于教員，則不問其學(xué)問之淺深，唯問其官階之大小，官階大者，特別歡迎，蓋為將來畢業(yè)有人提攜也。”（極端的功利主義）
統(tǒng)治了中國幾千年的封建帝制雖然被*了，可是科舉時代的劣根性卻并沒有完全清除。皇城根里，天子腳下，在一個可以望見紫禁城的地方讀書，學(xué)生們心理上會形成怎樣的期待，不言而喻。他們以大學(xué)為升官發(fā)財?shù)碾A梯。北大成了一個名副其實的“官僚養(yǎng)成所”，散發(fā)著陳腐的氣息。
“平時則放蕩冶游”“不正當(dāng)之娛樂”（這些雇著當(dāng)差的被稱為老爺?shù)膶W(xué)生們課余則吃花酒，捧名角兒，打麻將，逛*院）
學(xué)生品德：功利、毀德敗行
學(xué)生行為：不重道自然談不上真正的尊師，亦談不上同學(xué)道義相勖，相互切磋。
老師水平：現(xiàn)在我國精于政法者，多入政界，專任教授者甚少，故聘請教員，不得不聘請兼職之人。（整體素質(zhì)不高，專心于教務(wù)者甚少）
老師講義：精致奧義，細枝末節(jié)全部打印并分發(fā)給學(xué)生，致使學(xué)生“考試則熟讀講義”即可敷衍塞責(zé)。同時講義可能多年未更新，陳俗乏味。
學(xué)校圖書：書籍雖多，然新出者甚少。
（活動設(shè)計：分組尋找信息設(shè)計意圖：熟悉課文，弄清現(xiàn)實）
3、先生提出的“三點要求兩個計劃”，對于改變北大當(dāng)時的現(xiàn)狀會有什么樣的影響？請認真品讀原文，用對聯(lián)的形式進行總結(jié)。（選擇其中一點歸納或幾點同時歸納均可）（幻燈片5）
過渡：通過同學(xué)們的分析，我們可以得出這樣的結(jié)論：當(dāng)時的社會是一個“大染缸”，而北大就是一個“官僚養(yǎng)成所”。明知是龍?zhí)痘?，先生依然奮不顧身地闖了進來，非常之時，必有非常之人力挽狂瀾，先生就是這非常之人。俗話說“新官上任三把火”，上任后，面對全校師生的第講話，先生就一針見血地指出了北大存在多年的沉疴與弊端，并針對現(xiàn)狀，提出了“三點要求、兩個計劃”，請同學(xué)們認真品讀，分析作者是怎樣闡述的，體會其對改變現(xiàn)狀的作用。并用對聯(lián)的形式進行總結(jié)。選擇其中一點歸納或幾點同時歸納都可以。
每個小組打造一副精美的對聯(lián)，醞釀好了就派選派能代表本小組書法藝術(shù)高水平的同學(xué)，把你們的成果展示到黑板上，因空間有限，展示同學(xué)限定為五人，名額有限，請大家抓住機會！老師對你們的精彩表現(xiàn)充滿了期待�。�
�。ɑ顒釉O(shè)計：寫對聯(lián)設(shè)計目的：進一步探討文本內(nèi)涵）
可示范：（字數(shù)相等，結(jié)構(gòu)相同，詞性相對，內(nèi)容相關(guān)，仄起平落）
宗旨正大求學(xué)問品行謹嚴矯頹俗敬愛師友禮交際
改良講義裨實用添購新書供參考延聘促學(xué)問
學(xué)生作品：
求知識愛惜光陰容有底止，進北大研究學(xué)問絕無二心橫批砥礪德行
娛樂正當(dāng)無虧道德強健身體，品行謹嚴不染流俗力夯根基
熱愛同學(xué)更宜道德相勖，尊敬老師尤應(yīng)禮貌有加
添購新書供參考，改良講義促潛修橫批當(dāng)務(wù)之急
宗旨抱定一校改，德行砥礪興九州
抱定宗旨求學(xué)問，砥礪德行為楷模
定宗礪德充內(nèi)涵，棄名求知救危國
孜孜求學(xué)定宗旨，修身養(yǎng)性利言行
蔡元培擬計劃定要點勸學(xué)正，諸學(xué)子受教育改惡習(xí)成棟梁
敬愛師友非常之人用心相待，砥礪德行卓絕之士以身作則
*亂世尤須抱定宗旨一心求學(xué)，世風(fēng)日下要砥礪德行不染流俗
抱定宗旨摒名利，砥礪道德求真知
典籍滿架供參考可博采，精旨要義列綱要促潛修
三點要求一針見血改舊容，兩個計劃求真務(wù)實創(chuàng)新風(fēng)
先生奮勇任校長，北大竭力濟天下
苦口婆心一篇名講開啟新紀元，銳意改革幾項良舉力挫不良風(fēng)
抱定宗旨求學(xué)問，砥礪德行治流俗
示范（機動安排）
橫批革舊迎新上聯(lián)：堅辭不學(xué)無術(shù)治淪喪
下聯(lián)：勇延德高望重創(chuàng)新風(fēng)
補充：針對當(dāng)時北大教師隊伍整體素質(zhì)不高，專心于教務(wù)者甚少的狀況，現(xiàn)身大刀闊斧地進行了改革，悍然解聘了一大批資格老但不學(xué)無術(shù)的教員，延聘了一大批當(dāng)時在各個學(xué)術(shù)領(lǐng)域有建樹有影響力的學(xué)者名流，而不問出身文憑高低、年齡大小，不講究新學(xué)舊學(xué)只要有真才實學(xué)，如陳獨秀、李大釗、胡適、魯迅、周作人、錢玄同、劉半農(nóng)、馬寅初、黃侃、辜鴻銘，梁漱溟等，這一個個響當(dāng)當(dāng)?shù)拿郑瑯?gòu)成了中國大學(xué)輝煌的教師陣容。經(jīng)過他的調(diào)整，當(dāng)時北大兩百多個教員中教授的平均年齡只有三十多歲，其中梁漱溟沒有讀過大學(xué)，年齡僅24歲，但因其深厚的國學(xué)功底仍被聘為教授，美少年胡適從美國回來被聘為教授時也只有26歲，而當(dāng)時學(xué)生的年齡大多都是二十出頭。其實同學(xué)們可以想一想，還有什么比這樣的大學(xué)更有吸引力呢？就算它的名字不叫北大。
4、先生針對現(xiàn)實對青年學(xué)子提出的三點要求哪一點觸動你的心靈？
三、含英咀華
5、“言見心聲，文見其人”，根據(jù)先生的演說，你可以看出他是一個什么樣的人？請選擇打動你的一點來談。
過渡：先生的演說吹響了北大改革的號角，拉開了北大改革的序幕。在不到兩三年的時間里，先生就一個陳腐的北大面貌煥然一新，成為了全國進步青年仰慕的大學(xué)，從而奠定了北大百年的基業(yè)。
成功的演講，感人的根本不在于文辭的華美，結(jié)構(gòu)的嚴密，而在于演講者能用自己的情感之火點燃聽眾的情緒，所以，先生此次演講中隱藏在文字背后的崇高的情懷才是動人的根本！
那么，根據(jù)先生的演說，你可以看出他是一個什么樣的人？請選擇打動你的一點來談。
請同學(xué)們可先小組交流感受，然后舉手發(fā)言。
小結(jié)過渡：
先生就是這樣一個人，他既嚴厲務(wù)實又博學(xué)儒雅，他一身的正氣與銳氣，都源于他對祖國人民的熱愛，對事業(yè)對學(xué)生的崇高責(zé)任感。先生就是那濁世中盛開的一朵卓絕之花！毛主席稱贊先生是“學(xué)界的泰斗，人士的楷模”；人們親切地稱他為“北大之父”；是先生改變了北大，而北大影響了中國，正如美國學(xué)者杜威所說（幻燈片）。
老師將同學(xué)們對蔡元培先生的印象匯成了一段話，老師讀一篇，學(xué)生跟讀一遍：
我深深地景仰你呀，先生！你那大海般的心胸，包容一切的氣度；你那君子的儒雅，學(xué)者的風(fēng)流；你那豐厚的學(xué)養(yǎng)，洞察世事的賢明！你用嚴厲務(wù)實的風(fēng)格影響著我們；“天下興亡，匹夫有責(zé)”的責(zé)任感要求著我們；你用謹嚴的精神、良苦的用心、諄諄的教誨啟迪著我們；你用一身的正氣感召著我們，用勇于創(chuàng)新、銳意改革的勇氣精神鼓舞著我們！先生，你如此的卓絕，叫我如何不敬你，愛你？
四、拓展延伸
時短情長，通過這節(jié)課的共同學(xué)習(xí)，我們掂量到了先生字字句句都飽含著沉甸甸的分量，也深刻領(lǐng)悟到了先生殷切的期望，先生的聲音穿越了歷史，先生的精神抵達了我們心靈，讓我們將這種感動化成前進路上的力量和勇氣吧！
老師寫下了這樣一段文字作為本課的結(jié)束語，讓我們大聲朗誦，一起共勉！
預(yù)設(shè)：我希望自己用辛勤丈量歲月，用汗水和心血澆灌理想；
我希望自己用誠摯培育友誼，用執(zhí)著和毅力堅定信仰；
我希望自己用孝心敬愛父母，用關(guān)心和愛護友愛兄長；
我希望自己用健康填滿心智，用愉悅和快樂伴隨成長；
我希望自己用智慧裝飾實力，用爭辯與反省提攜修養(yǎng)。
我希望自己以攀登科學(xué)的頂峰為遠方；
用肩膀挑起重擔(dān)，用身體彎成民族的脊梁！
【積累整合】
關(guān)于演說
演說在某種意義上，可以說是語言的藝術(shù)，它的歷史與人類文明的歷史一樣，源遠而流長。兩千年前，古希臘哲學(xué)家、美學(xué)家亞里士多德寫了具有劃時代意義的經(jīng)典著作《修辭學(xué)》一書，詳細地闡述了修辭的藝術(shù)，告訴我們?nèi)绾芜\用語言的魅力影響聽眾的思想，進而影響其行為。演說以其撼人的感召力，世代沿襲，風(fēng)靡于世界，不僅成為文明的一種標志，也成為現(xiàn)代政治角逐、商業(yè)競爭甚至于日常生活中不可或缺少的一個組成部分。二戰(zhàn)時期坐輪椅的美國總統(tǒng)羅斯福曾拖著殘疾的身體巡回演說，讓美國人民了解了他的思想。
演說是面對觀眾，這就使演說的內(nèi)容即演說詞受到些限制。首先，內(nèi)容上要有針對性，要注意聽眾的身分，研究聽眾的愿望，講大家關(guān)心和迫切需要解決的問題，做到有地放矢。其次，中心要突出，因為聽眾是聽，而不是看，演說詞要便于聽眾理清演說的思路，抓住演說的中心，理解演說的思想。再次，演說詞要富于感情，這是與聽眾直接交流的一種方式，感情應(yīng)是真摯的，不能張口訓(xùn)人，也不能眾取寵，要打動聽眾的心靈，引起聽眾的共鳴。演說詞還要在事例的選取、語言的加工上下一番功夫。
蔡元培先生一生著作等身，為海內(nèi)外學(xué)人所敬仰；演說無數(shù)，演說詞也成為極具閱讀價值的文本�！恫淘嘀v演集（NEW）》（馬燕編）收集他的演講詞九十篇。作為一個革命家、思想家，他在演說中的教育思想正體現(xiàn)了中國近現(xiàn)代社會轉(zhuǎn)型期的時代特色，他的演說可謂高屋建瓴。通過閱讀，我們可以體會到他在教育、美學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)、音樂等方面的廣博知識。教育方面的演說詞占很大比重，除了《就任北京大學(xué)校長之演說》外，還為北大寫了《北大二十周年紀念會演說詞》、《北大校役夜班開學(xué)式演說詞》、《北大新聞學(xué)研究會成立演說詞等》。在演說錄集中我們看到，蔡元培先生對中國教育的貢獻并不僅僅停留在思想的層面上，更在于他提出并實施了許多具有深遠意義的主張和措施。從他的演說詞中，我們感受到一名學(xué)者和思想家的包容性的襟懷及坦蕩無私的崇高境界。
【感受鑒賞】
《就任北京大學(xué)校長之演說》是一篇淺易的文言演說詞。它具有優(yōu)秀的演說詞的特點，同時又能體現(xiàn)出蔡元培先生先進的教學(xué)思想。
1．作為演說詞的特點
本文在行文結(jié)構(gòu)上開門見山，接觸正題，以校長的身份，提出對學(xué)生約法三章，層層深入，說明了演說的意圖，都直接關(guān)系到學(xué)生以至于學(xué)校的前途，有針對性，能抓住聽眾的心理。每天段的開頭句都是該段的中心句，不旁逸斜出，便于聽眾把握演說的要領(lǐng)，并能引發(fā)聽眾的思考。演說的內(nèi)容做到了中心明確，主張什么．反對什么，講得清楚明白，有一定的感召力，能給聽眾留下深刻的印象，引起強烈的反響。在語言上，沒有生僻詞語，雖是淺易文言文，但由于多用短句，并不覺得晦澀，相反對于北大學(xué)生這樣的聽眾來說，更是言簡意賅，令人回味；，有些口語富有表現(xiàn)力，能引起聽眾的興趣。嚴肅中還有體帖，可謂語重心長。
2．內(nèi)容上的特點
在行文過程中，作者不避矛盾，雖寥寥幾語，可對現(xiàn)實的分析卻精辟透徹�？梢娮髡邔Ρ本┘氨本┐髮W(xué)的了解程度，并在任職伊始，就指出了北京大學(xué)的發(fā)展方面。作者在接任校長的職位之前，就向湯爾和先生，了解了北京大學(xué)的情況，所以確定第一要改革的，是學(xué)生的觀念，要求學(xué)生學(xué)實際知識，放開學(xué)生的思想，讓其自由健康地成長。為了達到這一目標，在不到十天的日子里，就聘語積學(xué)而熱心的陳獨秀先生，解聘不稱職教師，讓學(xué)生乃至于社會看到了改革他改革的決心和力度。作者針對北京社會的“風(fēng)俗日偷，道德淪喪”的現(xiàn)狀，對學(xué)生提出了德育的新要求，做到了有的放矢。希望學(xué)生在污濁的社會環(huán)境中能夠修心養(yǎng)性，能以天下為己任，經(jīng)身作責(zé)，擔(dān)當(dāng)起撥亂反正的歷史使命。對敬愛師友的要求，可以看作是品德教育的另一側(cè)面。顯然只有這樣，才會在北京大學(xué)形成一個良好的求學(xué)環(huán)境，才能形成良好的校風(fēng)。
3．關(guān)于圖書一事。
蔡元培先生一貫對圖書和圖書館有著深厚的感情。他曾在中國科學(xué)社明復(fù)圖書館開幕及中國版本展覽會開幕典禮上致詞，強調(diào)科學(xué)家對于圖書的重視。在他的心目中，圖書館是學(xué)校之外的重要的教育機構(gòu)。在任職演說上，他就把充實圖書館做為一項重要的工作納入改革的日程中。且在書籍的內(nèi)容上也做了說明，這和他推行的的“思想自由、兼容并包”的治校原則是分不開的。學(xué)生可以通過具有先進思想的新出的書籍更新舊的觀念，也利于學(xué)生對知識的深入研究。在任職后，他曾親自為圖書館籌募資金，開源節(jié)流，以購圖書，還曾向社會倡導(dǎo)圖書館向社會開放�？梢�，蔡元培先生對圖書館的一往情深。
【思考探究】
《就任北京大學(xué)校長之演說》的社會意義和哲學(xué)意義
蔡元培先生在就北大校長任職演說中，對學(xué)生約法三章，對他以后在北大的改革，起著舉足輕重的作用。他所創(chuàng)造出一系列行之有效的,迄今尚有很高現(xiàn)實意義的教學(xué)理念，具有長久不衰的生命力。直到現(xiàn)在，把這篇演說詞選到高中課本，仍有一定的現(xiàn)實意義，有種于高中生遠離世俗的侵擾，樹立正確的世界觀。
在現(xiàn)代文明高度發(fā)展的今天，人們對物質(zhì)種益的追求越來越強烈�！疤煜挛跷酰詾槔麃�；天下攘攘，皆為名往。”在一部分高中生的眼中，考大學(xué)還是擺脫現(xiàn)實的困窘升官發(fā)財?shù)囊粭l捷徑，花苦功夫只為考個好大學(xué)，使自己有個好前程。不僅在學(xué)生中，即使教師在對學(xué)生教育中，也會隱約流露出這樣的思想傾向。而部分大學(xué)不再把追求高深學(xué)問作為它的目標，學(xué)校里人文課程被功利主義者嗤之以鼻，不予重視。學(xué)校沒有一個好的導(dǎo)向，勢必會對學(xué)生誤導(dǎo)，使他們通過學(xué)校對社會有了一鱗半爪的了解。
自實施素質(zhì)教育以來，全國各學(xué)校似乎都把對學(xué)生的德育教育放到一個重要的位置，一時之間，德育教育像是成了學(xué)校教育的一個重要課題。但事實上，很多學(xué)校對學(xué)生還是側(cè)重于知識的傳受，把升學(xué)率看做是重要的問題，而對學(xué)生的德行教育還是流于形式，背離了使學(xué)生全面發(fā)展的教育方針。由于學(xué)校疏于管理，很多學(xué)生貪圖享樂，寬松了對自己要求。一些不法分子常常在學(xué)校附近開網(wǎng)吧等娛樂場所，使學(xué)生沉溺于其中，荒費了學(xué)業(yè)，甚至造成了嚴重的后果。
現(xiàn)在的學(xué)生多是獨生子，多是家中的小皇帝，很多學(xué)生很自私，有唯我獨尊的性格特點。在家眼里沒有父母，把父母看成是自己的奴仆。在校眼里沒有師長，在老師批評時以怒目相對，對同學(xué)，合得來的講哥們義氣，合不來的動輒以打罵解決問題。在近些天，常有校園或與學(xué)生有關(guān)的家庭惡性事件發(fā)生，造成極壞的影響。
由此看來，蔡元培先生的這篇演說詞還在為中國教育敲著警鐘。
【拓展延伸】
1998年戊戌變法失敗，蔡元培先生看清了中國的現(xiàn)狀，清醒得認識到，要想變革必須先行培養(yǎng)人才，于是他走上了倡導(dǎo)教育救國的道路。他先后在多所大學(xué)從事教育工作，推行先進的教育方針政策，力圖打破封建主義堅固的落后教育堡壘，培養(yǎng)對社會發(fā)展有利的人才。在1916年12月蔡元培被任命為北大校長之前，北大已換過五任校長，并未能改變北大的局面，許多人勸他不要就任，以免因改造不好而于聲名有礙，但他毅然赴任，于1916－1926年任北京大學(xué)校長（實際1923年離北大）。在任職演說中，對學(xué)生約法三章，銳意改革。他首先整頓了教師隊伍，就職不到十天，就聘請陳獨秀為文科學(xué)長，之后又積極聘請學(xué)識淵博且思想進步的劉半農(nóng)、魯迅等加入北大行列。對不稱職的教師堅決辭退，不予任用。其次蔡元培先生樹立了良好校風(fēng)，要求學(xué)生“以研究學(xué)術(shù)為天職”鼓勵學(xué)生多方學(xué)習(xí)，形成自己富于個性的獨特思想，形成了獨立進行專業(yè)研究的能力。再次，他還實行了開放性辦學(xué)的方式，打破“男女授受不親的古訓(xùn)，接收女學(xué)生，這是男女同校的開始。
就在作者任職兩年半之后的1919看，他曾寫宣言〈〈我絕對不再做那政府任命的校長〉〉，一度要求辭職。辭職理由有三點：第一，校長的身分為半官僚性質(zhì)，于是生出許多官僚的關(guān)系，有著無數(shù)的繁文縟節(jié)，受管制太多，令人痛苦；第二，無法達到思想的自由，北京大學(xué)，向來受舊思想的約束，令人窒息，對新思想如同對待“洪水猛獸”，強行干涉；第三，北京正是風(fēng)俗日偷，道德淪喪的社會，將人沾染上污濁。蔡元培先生雖然態(tài)度堅決，但并未能辭去北京大學(xué)校長的職務(wù)，因為北京大學(xué)離不開他。在幾年的時間里，蔡元培先生以他先進的教學(xué)思想、廣博的學(xué)識以及個性的人格魅力，打下了北大百年的基業(yè)，得到了廣泛的認可和贊譽。在“兼容并包、思想自由”教育方針的指導(dǎo)下，北大形成了前所未有的一種新局面。毛澤東尊稱他為“學(xué)界泰斗，人世楷�！薄�
