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【篇一】圍城讀后感2500字
讀罷《圍城》,意猶未盡,時而回憶城中之人的喜怒哀樂、悲歡離合,時而想像著作者所描述的情景,深有感觸,仿佛身臨其境、如見其人。讀到關(guān)于周經(jīng)理的文字,仿佛看到現(xiàn)實生活中很多人的影子,覺得熟悉,但細(xì)細(xì)想來,又覺陌生,畢竟寫作的背景與現(xiàn)在的環(huán)境不同。讀人不易,古人對了解人的方法總結(jié)了不錯的方法:“五觀”.
所謂“五觀”是指:一觀對方平時接觸了什么樣的人;二觀對方有錢后都把錢花在哪里了;三觀對方有地位的時候,他一般都比較推崇什么樣的人;四觀對方在地位很低下的時候都做了些什么;五觀對方在有沒有錢時候他有沒有做過什么不好的事情。除了第一觀,其他四觀從書中都不便細(xì)究。所以就說“一觀”,以期窺一斑而見全貌。
就其接觸的人而言,書中代表性的人物有三人:一位是他的夫人周太太,一位是方鴻漸,另一位是文科室的王主任。
忽聞河?xùn)|獅子吼,拄杖落手心茫然
先說周太太,周經(jīng)理跟周太太花燭以來,一向就讓她。當(dāng)年死了女兒,他想娶個姨太太來安慰自己中年喪女的悲哀,給周太太知道了,生病求死,嚷什么“死了干凈,好讓人家來填缺”,嚇得他安慰也不需要了,對她更短了氣焰。他所說的“讓她三分”,不是“三分流水七分塵”的“三分”,而是“天下只有三分月色”的“三分”.
周太太也會因為鴻漸的事,在家里大發(fā)脾氣。試想我們通常會向誰發(fā)脾氣?向不相識或者不相干的人,還是向?qū)ξ覀兒玫哪莻人?對我們好的那個人,換句話說,也就是好欺負(fù)的那個人。日本漫畫家浦澤直樹的漫畫《怪物》里,那個任性的德國女子伊娃,有事沒事老是向日籍男友天馬醫(yī)師發(fā)脾氣,他總是對她百般遷就。后來,他們分手了,她才知道他是多么好的一個男人,可惜,他不會再回到她身邊了。失意的她依然經(jīng)常亂發(fā)脾氣,然而,再沒有一個男人像天馬醫(yī)師那樣在乎她。張小嫻說:“可以有一個男人讓你發(fā)發(fā)脾氣,對你的任性束手無策,唯有苦笑著哄你,這些幸福從來也不是必然的。一個堂堂男子漢為什么會遷就一個時不時發(fā)脾氣的女人?那無非是愛。”即便受不了,他還是承受了。也從側(cè)面反映周經(jīng)理是對周太太親近的人,也是對她好的,好欺負(fù)的那個人。周經(jīng)理自述:“二十多年前我們還沒有來上海那時候她就有肝胃氣病。的時候不請醫(yī)生打針不吃止痛藥片要吃也沒有!有人勸她抽兩口鴉片你丈母又不肯怕上癮。只有用我們鄉(xiāng)下土法躺在床上叫人拿了門閂周身捶著。捶她的人總是我,因為這事要親人干旁人不知痛癢下手太重變成把棒打了?墒乾F(xiàn)在她吃不消了!币粋體貼入微的丈夫形象躍然紙上,也許捶一天兩天容易,可是近二十年這樣做卻是不易的。至近至遠(yuǎn)東西,至深至淺清溪。至高至明日月,至親至疏夫 妻。他對太太是軟弱還是忍耐,怕老婆還是疼老婆,相信不同的人看會有不同想法,在婚姻的圍城中,周經(jīng)理過得如何?
眼睛長在*上,只認(rèn)衣裳不認(rèn)人
方鴻漸,周經(jīng)理的掛名姑爺。在留學(xué)期間,鴻漸收到丈人的信,說什么:“賢婿才高學(xué)富,名滿五洲,本不須以博士為夸耀。然令尊大人乃前清孝廉公,賢婿似宜舉洋進士,庶幾克紹箕裘,后來居上,亦與有榮焉!背缪竺耐獾淖藨B(tài),對于文憑的盲目崇拜,將鴻漸的歸來登報昭告,讓愛面子的周經(jīng)理掙足了面子,但殊不知,一旦買文憑的真 相公布,他怕是顏面掃地。愛面子的人終究是累的,他們要在別人的眼里活著。周經(jīng)理見了這位掛名姑爺,鄉(xiāng)紳兒子,留洋學(xué)生,有點畏閃,談話,是義不容辭,而心非所樂。與他的這位掛名姑爺談話時,眼睛躲避著他的臉。軟弱中還要擺出尊嚴(yán)。餐桌上的聊天看著女婿的臉色說話,生怕惹惱得罪了自己的女婿。好面子的周經(jīng)理,面對鴻漸的不識好歹,只能把自己慘淡經(jīng)營的難措辭的一段話悶在心里。思想現(xiàn)在社會中的人又何嘗不是呢?對學(xué)歷文憑的盲目崇拜,對海歸的另眼相看,明明心里不愿意卻又迫于壓力面對人際矛盾,心中有了想法卻要勉強用所謂好聽的話作修飾?蓱z的周經(jīng)理,在人際關(guān)系的圍城中,無奈的承受一切。
當(dāng)假裝成為藝術(shù)
王主任——出場次數(shù)寥寥,但是卻對鴻漸留學(xué)起到了關(guān)鍵作用,這也可作為蝴蝶效應(yīng)的一個例子。文書科主任看見原信,向東家大大恭維這位未過門姑爺文理書法都好,并且對死者情詞深摯,想見天性極厚,定是個遠(yuǎn)到之器。周經(jīng)理聽得開心,叫主任回信說:女兒雖沒過門,翁婿名分不改,生平只有一個女兒,本想好好熱鬧一下,現(xiàn)在把陪嫁辦喜事的那筆款子加上方家聘金為女兒做生款所得利息,一共兩萬‘塊錢,折合外匯一千三百鎊,’給方鴻漸明年畢業(yè)了做留學(xué)費!潭處拙湟缑乐~,促成鴻漸留學(xué),可謂功不可沒。但也從中看到了人性中的軟弱,其實人有時喜歡聽好話,甚至?xí)虼送跛宰龀鲥e誤的決定。莎士比亞《裘力斯·凱撒》中有言:“當(dāng)我贊揚他憎惡諂媚之徒時,他就會欣然首肯,卻不知他已經(jīng)接受了我搔到癢處的諂媚!
王主任起的新聞稿子:本埠商界聞人點金銀行總經(jīng)理周厚卿快婿方鴻漸,由周君資送出洋深造,留學(xué)英國倫敦、法國巴黎、德國柏林各大學(xué),精研政治、經(jīng)濟、歷史、社會等科,莫不成績優(yōu)良,名列前茅,頃由德國格萊登大學(xué)榮授哲學(xué)博士,將赴各國游歷考察,秋涼回國,聞各大機關(guān)正爭相禮聘云。這篇稿子極盡阿諛之詞,看起來虛偽。不過也正是這片稿子,讓人看清楚了這位寫作委婉得體,天衣無縫,曲盡所謂“順?biāo)睢钡耐踔魅蔚募倜婢。面具戴久了也就成了臉了。一朝天子一朝臣,一個不愿意理朝的皇帝是養(yǎng)不了良臣的。昏君需要弄臣。若是周經(jīng)理是一個正直、誠信、不喜阿諛奉承之人,又怎么會有一位他如此喜歡奉承拍馬的王主任呢?不知周經(jīng)理自己是否察覺已陷入工作的圍城之中?
深陷婚姻、人際、工作圍城中的周經(jīng)理終究只是社會的一個縮影,通過他看到了一個立體的人,《圍城》以看似超然的調(diào)侃語調(diào)述說人生無奈的笑面悲劇。《圍城》寫了人們不愿意正視的真實的社會有人說:我們不會也不可能逾越這座城墻,因為只要我們有生活,那我們就永遠(yuǎn)處于一座圍城之中。是啊,只要我們有生活,那我們就永遠(yuǎn)處于一座圍城之中。也許我們需要想的不是如何逃離抑或如何進去,而是如何在現(xiàn)有的狀態(tài)中盡力而為,始終保持著一顆積極的心去創(chuàng)造這座圍城里的異彩。想起《阿甘正傳》中阿甘母親說的話:“人生就像各種各樣的朱古力,你永遠(yuǎn)不會知道那一塊屬于你!钡拇_,人生就像是一盒巧克力,不去品嘗,就永遠(yuǎn)不會知道它的味道。生活的巨輪不會停止地向前滾動,如何去適應(yīng)生活,去戰(zhàn)勝生活中的困難,完全在于你對生活的態(tài)度。生活中什么都會發(fā)生,我們無法也不必去預(yù)知未來。只要我們實實在在的生活,對身邊的人付出真愛,生活就會是幸福的。
【篇二】圍城讀后感
1947年發(fā)表的《圍城》是“文化昆侖”錢鐘書的一部長篇小說。也是中國現(xiàn)代文學(xué)中少數(shù)的佳作之一,被稱為“新《儒林外史》”,推崇為“一部近代中國的經(jīng)典之作”。小說中一面是錢鐘書展現(xiàn)的生活本身:書中以留學(xué)歸國的方鴻漸的生活道路為主要線索,塑造出了20世紀(jì)前半期半殖民地半封建社會的舊中國土壤中生長出來的畸形知識分子群像,揭露了造成這群人沉淪的社會環(huán)境;一面是錢鐘書展現(xiàn)的自身:錢鐘書在書中以富有生氣的比喻反映深刻的社會內(nèi)容,以詼諧幽默的諷刺描繪社會和人生,挖掘人物靈魂,顯示了作者駕馭語言的深厚功底,也顯示了《圍城》雙重的魅力。
《圍城》中主要塑造了這樣一群知識分子的形象:懦弱、懶散而且虛榮的方鴻漸,歐洲留學(xué)四年卻換了三所大學(xué),憑興趣隨意聽了幾門課。為了給親朋一個交代,也為了給自己遮羞包丑,從愛爾蘭騙子手中買了一張美國克萊登大學(xué)的哲學(xué)博士文憑;貒蟪踉凇霸勒伞钡你y行做
職員,如籠中之鳥,一飲一啄都聽命于人,甚是卑微低下。至于和蘇小姐的交往也是“明知也許從此多事,可是實在生活太無聊,現(xiàn)成的女朋友太缺乏了”。方鴻漸不愛蘇小姐,卻從來沒有明確回絕蘇小姐對他的愛意,使蘇小姐對他“愛的誤會”越來越深。但直到遇到了“摩登文明社會里那樁罕物——一個真正的女孩子”唐曉芙時,才下決心徹底回絕了蘇小姐。無奈由于蘇小姐被拒絕后瘋狂的報復(fù)和唐小姐嚴(yán)格的愛情標(biāo)準(zhǔn),這段感情天折了。這時,三閭大學(xué)的聘書使方鴻漸還存有一點體面地離開這個讓他傷心的地方。講面子,自視很高的方鴻漸在赴三閭大學(xué)的旅途中覺得與李梅亭、顧爾謙這樣的宵小之徒為伍簡直是“可恥的墮落”。在三間大學(xué)期間他一面對高松年用政客手腕辦教育極為反感,一面直到他被解聘離開學(xué)校的后一刻,還幻想著校長派人送來教授聘書。回到上海再度失業(yè)后,孫柔嘉要他進自己姑母的工廠做事,他大喊道:“資本家走狗的走狗是不做的。”
有的報道說,方鴻漸就是作者的化身,甚至有的人還懷疑作者的博士單位是否也是虛構(gòu)的。但無論如何,方鴻漸是個典型的知識分子形象這句話是無容置疑的。但正因為他是知識分子,而且是那種帶著玩世的態(tài)度處世又有點良心的知識分子,才構(gòu)成了他一生的一個“圍城”。他希望做個大人物,這樣的性格,似乎就決定了他的一生。
和方鴻漸同去三閭大學(xué)的還有他的“同情兄”趙辛楣。他曾經(jīng)是蘇文紈的追求者,做過孫柔嘉的監(jiān)護人,又是三閭大學(xué)校長高松年的學(xué)生。趙曾錯誤地把方當(dāng)做自己的競爭對手,表現(xiàn)出不屑一顧的敵意和傲慢無禮的態(tài)度。還不惜暗中向三閭大學(xué)校長高松年推薦了方鴻漸,想借此把方鴻漸和蘇小姐分開。趙辛楣留洋學(xué)的是政治,頗有政治家的見地和風(fēng)度,而且擅長用響亮流利的美國話演講。趙雖曾強調(diào)過自己對蘇小姐的心思,卻在見到年輕的汪太太以后感覺她和蘇小姐相像,于是與汪太太有了似乎超越禮數(shù)的交往,但是趙辛楣怎么也沒有想到老校長高松年也對汪太太抱有非分之想,向汪處厚揭發(fā)他們的私情,趙辛楣只得倉皇地離開了三閭大學(xué)。
三閭大學(xué)雖然地處湖南一個偏僻的鄉(xiāng)下,但遠(yuǎn)非一方凈土。道貌岸然的三閭大學(xué)校長高松年這個“老的”科學(xué)家找教授的出發(fā)點決不是為了教學(xué),為的是好控制他們,因而他找的教授,諸如李梅亭、韓學(xué)愈、汪處厚、劉東方等都是些“沒有名望的”“并非非有他們不可”的人。他不敢得
罪部里的次長,只好讓他的伯父汪處厚做了中文系主任;以學(xué)校高價買了李梅亭的一箱子西藥作為對老朋友的補償。高校長有怕硬的一面就有欺軟的一面。面對涉世不深、沒什么身份背景的方鴻漸就大施手段、欺騙壓榨,食言降其為副教授,狠狠給了方鴻漸一個下馬威。堂堂國立大學(xué)的校長就是這樣一個心術(shù)不正、老*巨猾、玩弄權(quán)術(shù)的學(xué)術(shù)界政客。
—種是真正大的寫入,他們有他們獨特的才能,他們有他們高尚的情操。他們是因為他們近乎模范的舉止,才贏得別人的尊重。而另—種,則是完全相反的。他們用旁門左道,說謊時,能夠令自己都騙過來。他們深有城俯,他們的行為舉止有時真是沒有良心可言,猶如上面寫的校長。而社會上更多的,是后者,從古到今都是如此。袁世凱用了多少手段才當(dāng)上大總統(tǒng)?乾隆是如何登上皇位的?就連現(xiàn)在的企業(yè)在商場上競爭,也用盡手段,不是你死就是我亡。
可是,并不是所有人面對這些時都能夠狠下—條心的。多數(shù)的人都像方鴻漸—樣,有那么一點的良心,有那么—點的虛榮。他們處處做小人,又不得處處提防小人。他們也知道世道的艱險,可是并沒有好好地去接納它。他們嘗試去改變,就好像方鴻漸想知道韓學(xué)愈文憑的真?zhèn),以此找回自己的公道一樣。熟不知道,人家早就設(shè)定了陷阱等他踩進去。
或許《圍城》講的就是這樣一個道理,“城外的人想沖進去,城里的人想逃出來”,情場也罷,名利場也罷,乃至當(dāng)時的整個舊中國就是一座被圍困的“城堡”!秶恰分羞@些人物身上的蛻變?nèi)烁袷窃谥形魑幕粫兴a(chǎn)生的畸形兒。他們在西方文化面前的盲目的崇拜反而加速了傳統(tǒng)的國民性與媚外哲學(xué)的碰撞,使民族在惰性中又浸染上了西方商業(yè)文化的利己主義和享樂主義,造成了人格的異化。當(dāng)時留學(xué)現(xiàn)象趨之若鶩,不僅學(xué)自然科學(xué)的學(xué)生要出國,就連專學(xué)中國文學(xué)的學(xué)生也要出國“深
造”,因為需要外國招牌方可維持地位。就像方鴻漸所說:“現(xiàn)代的留學(xué)生跟前清的科舉功名一樣,不中進士,隨你官做得多大,總抱著終身遺憾,留了學(xué)可以擺脫這種自卑心理,并非為了高深學(xué)問,出洋好比出痘
子、出痞子,非出不可,見了博士碩士這些微生蟲們,有抵抗力自衛(wèi)。”但是,有些出過痘子的人,對這件事念念不忘。教育部派來指導(dǎo)的官員,談話中每句必言“兄弟在英國的時候”,才疏學(xué)淺的曹元朗,到處掛著牛
津劍橋的幌子,來裝點自己的門面,“就像甘心出天花變成麻子,還得意自己的臉像好文章加了密圈”。
自然,70多年前的事,如今再提似乎也是陷入了歷史這座懷舊圍城之中。錢鐘書先生以這樣幽默的語調(diào),除了批判當(dāng)時之人或頑固不化或崇洋媚外的種種行為,調(diào)侃當(dāng)時老人的迂腐、留學(xué)生的傲氣,揭露無謂的婆媳之爭、妯娌之爭、情敵之爭、同事之爭外,真正要闡明的就是:生活本就是一座大圍城,人永遠(yuǎn)逃不出無盡的壓力和束 縛,永遠(yuǎn)要在無形的四堵墻下過完一生。每一個人都逃不出這樣的命運,只是在于你在這圍墻下是否活得精彩,假如你始終想著去沖出圍城,那你永遠(yuǎn)只能獨守空城,更加失去了生命中的價值。
事實上,這座無形的圍城始終是存在的,只是錢鐘書先生把30年代的這座城具體形象化了,讓身處21世紀(jì)的我們看清了書中城中之人的喜怒哀樂、悲歡離合,言之鑿鑿其實也是為了使我們看清我們身邊同樣的一座圍城。當(dāng)代社會,競爭激烈,高手如云,存在的明爭暗斗、勾心斗角比書中更加激烈也更兇險。就那還算單純的學(xué)生來講,學(xué)校、家庭、社會,每一個環(huán)境都是一座圍城,每一種行為都處于一個圍城。同學(xué)間的友誼和競爭、家庭里的親情和壓力、社會上的光明與黑暗,從我們出生起就建造著形形色色不可逾越的諸多圍城。我們只有在其中不斷拚殺,始終保持著一顆積極的心去創(chuàng)造這座圍城里的異彩,讓圍城中的生活變的豐富。我們不會也不可能逾越這座城墻,因為只要我們有生活,那我們就永遠(yuǎn)處于一座圍城之中。
確實,我們的生活中“圍城”隨處可見。不僅僅是戀愛婚姻、工作事業(yè),還有學(xué)習(xí)生活、交友處世,無一不有一個“城”把我們“圍”著!皣恰薄粐У某潜ぃ峭獾娜讼霙_進去,城里的人想逃出來。
錢鐘書用幽默的語言、深刻的哲理、巧妙的比喻,站在一定高度俯看人生,批判了人性的丑惡、虛榮。如:“夜仿佛紙浸了油,變成半透明體了,它給太陽擁抱住了,分不出身來,也許是給太陽陶醉了,所以夕照晚霞隱褪后的夜色也帶著酡紅”、“孫太太眼睛紅腫,眼眶似乎飽和著眼淚,像夏天早晨花瓣上的露水,手指那么輕輕一碰就會掉下來”、“蘇小姐雙頰涂的淡胭脂下面忽然暈出紅來,像紙上沁的油漬,頃刻布到滿臉,靦腆得迷人”。又如:“我們一天要想到不知多少人,親戚、朋友、仇人,以及不相干的見過面的人。人事太忙了,不許我們?nèi)褙炞,無間斷地懷念一個人。我們一生對于親愛的人的想念,加起來恐怕不到一點鐘,此外不過是念頭在他身上瞥過,想到而已”、“一個人的缺點正像猴子的尾巴,猴子蹲在地面的時候尾巴是看不見的,直到他向樹上爬,就把后部供大眾瞻仰,可是這紅臀長尾巴本來就有,并非地位爬高了的新標(biāo)識”。這些語句給我留下了非常深刻的印象,時而讓人忍俊不禁,時而又想像著作者所描述的情景,給人深深的同感,仿佛身臨其境、如見其人。
《圍城》里,作者寫的雖然是現(xiàn)代中國某一部分社會、某一類人物。這類人,只是“具有無 毛兩足動物的基本根性”的人類。但《圍城》是一部優(yōu)秀的文學(xué)作品,不僅展現(xiàn)了舊中國的背景風(fēng)貌,同時也展現(xiàn)了錢鐘書自身駕馭語言的能力。錢鐘書在他的《舊文四篇》里曾提出:“比喻正是文學(xué)語言的根本”、“比喻包括相輔相成的兩個因素,所有的事物有相同之處?又有不同之處?不同之處愈多愈大,則相同之處愈烘托,分得愈開,則合得愈出意外,比喻就愈新奇,效果就愈高!本畹睦碚撗芯,加上高超的想象能力,使《圍城》中的比喻達(dá)到了出神人化的境地。方鴻漸的父親、“岳丈”來信,都盼其能獲得“博士”學(xué)位,衣錦還鄉(xiāng),光宗耀祖,“受到兩面夾攻,才知道留學(xué)文憑的重要。這一張文憑,仿佛有亞當(dāng)、夏娃下身那片樹葉的功用,可以遮羞包丑;小小一張方紙能把一個人的空疏、寡陋、愚笨都掩蓋起來”!胺路稹敝蟮囊痪浔扔鳎旬(dāng)時的留學(xué)觀念和留學(xué)文憑的巨大“功用”寫得十分幽默、含蓄。
作者把人性的虛榮諷刺得淋漓盡致。對于大學(xué)教授,他們借著兵災(zāi)來吹噓:汪處厚得意地宣揚他南京的房子;陸子瀟流露出戰(zhàn)前有兩三個女人搶著嫁他;李梅亭在上海補筑洋房;方鴻漸也把故鄉(xiāng)老宅放大了好幾倍……“日本人燒了許多空中樓閣的房子,占領(lǐng)了許多烏托邦的產(chǎn)業(yè),破壞了許多單相思的姻緣”。對于方鴻漸的兩個弟媳,則是開了自己嫁裝的虛賬,調(diào)查孫柔嘉的陪嫁。人物形象是那么鮮明。
當(dāng)我讀完全文后,有一種悵然若失的感覺,感到意猶未盡,故事戛然而止了。是啊,一切就這樣都“結(jié)束”了嗎?對于主人公的故事,對于整個《圍城》,讓人去細(xì)細(xì)地思索、靜靜地品味、慢慢地鑒賞。全文后一句話:“這個時間落伍的計時機無意中包涵對人生的諷刺和感傷,深于一切語言、一切啼笑。”這種時間上的巧合不正是反映了世事的蒼涼與變遷嗎?
讀完《圍城》,從主人公精彩而又獨特的故事前后,我看到了作者所表達(dá)的人性和表現(xiàn)的哲理,以及作者在文中生動傳神的描述。雖然人生時刻都存在圍城,但是要看我們怎么去把握,怎么去感受,該近的近,該出的出,重要的是我們要從中學(xué)會為人處世的道理,后我還想說一句,愿我們能好好的把握好、珍惜好今天的生活,我們要好好把握自己的圍城,這樣我們的生活會更快樂更美好的。
【篇三】圍城讀后感
“天下只有兩種人。譬如一串葡萄到手,一種人挑好的先吃,另一種人把好的留在后吃!边@是我看錢鐘書先生《圍城》感受深的一句話。
前段時間趁著無聊打發(fā)時間就把錢鐘書先生的《圍城》粗略的拜讀了一下。看的不是很認(rèn)真,但是感受挺深的。這幾天因為要準(zhǔn)備讀書交流會,所以又把這本書再次看了,兩次真的會有不同的感受。特別是這次我感覺自己從書中得到的更多,可能不太能理解書中主人公的感受,不能做到感同身受,也大概可以知道一點。
第讀這本書時,印象深刻的還是這句話“城外的人想沖進去,、城里的人想逃出來!逼鸪跷疫以為這只是被利欲占據(jù)心靈的表現(xiàn),后來縱覽全文之后,才知道,這句話是出自留洋學(xué)生,一個孤高清傲的女子,蘇文紈口中說出:她是在感慨愛情與婚姻,同時也在領(lǐng)悟那個時代的人生意義……
小說以方鴻漸的生活道路為主線,反映了那個時代知識分子的生活和心理的變遷浮沉。在感情上,方鴻漸是一個徹底的失敗者,在和他有過關(guān)系的幾個女人面前都是如此;對于鮑小姐,他失敗于無力抵抗,對于蘇小姐,他失敗于優(yōu)柔寡斷,對于唐小姐,他失敗于無所行動,對于孫小姐,他失敗于沒有判斷力。雖然說圍城存在,但大多數(shù)感情的圍城都是他一手造成的。但同時,他也是承認(rèn)自己的失敗的,當(dāng)他拿到了克萊登大學(xué)的假學(xué)位,卻不肯以假亂真,實際上就承認(rèn)自己做了賊,做人還是強勢一點好。
整本書中,除了他對唐小姐的追求尚顯出些他試圖征服命運的思想外,其余的只是方鴻漸徒勞的思想斗爭和軟弱的行為罷了。所以也就有了如此悲涼的結(jié)局。我們生活中也是處處有著圍城,我們都是被困在城中的人,無形的城太多了。只是錢鐘書先生把30年代的這座城具體形象化了,讓身處21世紀(jì)的我們看清了書中城中之人的喜怒哀樂、悲歡離合,說得如此那般真切其實也是為了使我們看清我們身邊同樣的一座圍城,F(xiàn)如今的社會,競爭激烈,存在的明爭暗斗、勾心斗角比書中更加激烈也更兇險。同學(xué)朋友之間的友誼和競爭、家庭里的親情和壓力、社會上的各種壓力壓得我們透不過氣,我們出生開始就有著形形色色不可逾越的諸多圍城。我們能做的不是隨遇而安,我們需要反抗,需要去拼搏,與命運作斗爭,只有這樣,我們的這座圍城才不至于是困擾我們,說不定可以變成我們的烏托邦呢!
的確,我們生活中也是處處都有“圍城”,事業(yè),愛情,家庭,學(xué)習(xí),生活都與這座圍城密切相關(guān),看你自己如何取舍。人性本惡亦或是人性本善?這都交由我們自己去探究。
只有一點,我覺得我們是不能改變的,就是身處這樣一個大世界,不管人心不管世道如何險惡,重要的是我們始終要保持一顆善良單純的心。雖然很多事實證明,這是不太可能的,但是我堅信:只要我們自己想,沒有什么是做不到的!吧硖巵y世,心亦不變”。我們現(xiàn)在還沒有踏入社會,還沒有真正嘗到社會的滋味。在學(xué)校里我們也不能迷失自己,與人交往我們不能見人就掏心掏肺,但是至少要真誠相待。我自認(rèn)為在這方面做的還是不錯的。不管是誰,我覺得只要我真心真義對你,時間久了你也會一樣對我。做人這樣,做事情又何嘗不是一樣的道理呢?做事情我們絕對不能心存僥幸,一定要踏踏實實老老實實去做好,去盡全力完成上面分配的任務(wù)。
書中的方鴻漸是一個典型的知識分子,出身小富家庭,留過洋,沒什么理想,不善交際,一介書生,也很單純,這個故事到后給我們呈現(xiàn)的無疑是個悲劇,起初,我以為方鴻漸和蘇文紈會是一對,可惜現(xiàn)實很殘酷,方鴻漸不喜歡蘇文紈。這讓我想起了路遙的《平凡的世界》,好像外人看似很般配的一對往往走不到一起。后方鴻漸和孫柔嘉成了一對,他們都是很單純的,他們經(jīng)常為很瑣碎的小事爭吵,這是生活中非常常見的,兩人都不愿意認(rèn)輸,小氣,斤斤計較,剛開始談戀愛的時候,大家都向?qū)Ψ秸故竞玫囊幻妫寺,收起自己的脾氣,一旦在一起,柴米油鹽,朝夕相處,矛盾自然爆發(fā)了,圍城心理,是人性吧,這也是這部小說能引起廣泛共鳴的原因,F(xiàn)實生活中又何嘗不是這樣,現(xiàn)在80后結(jié)婚有多少是能如自己所愿的,很多都有來自親友雙方父母的因素,后都不得而終。其實我不夠資格在這里說到感情,畢竟自己少不更事,但是自己身邊這樣的例子也是很多的。所以我也有一定發(fā)言權(quán),他們很多都是被房子和金錢弄得不能走到后。
看完圍城,我總有一種很壓抑的心情,總覺得回味悠長。以后有時間一定再讀一遍,看看是否會有更多不一樣的感受。是否可以給我其他啟發(fā)。我也推薦大家可以去看看這本書,說不定可以讓正困于心的你得到一些意想不到的收獲呢?